西游记的游记

A. 西游记是不是游记

不是，《西游记》中国古典四大名著之一，明代小说家吴承恩所著中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说。主要描写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，沿途遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。

B. 为什么西游记中对八仙一个都没提，东游记却写入孙悟空

先有西游记（1500-1582年）后有东游记（1666年）。东游记里孙悟空是在西游记里的孙悟空的基础上写的，两个是不同背景，不同构思，表现结果也不同，其实是结合了大众化的思想都有孙悟空，实际没什么大的区别。

孙悟空大闹天宫的时候，八仙虽然可能都已经成为了神仙，但是他们在天庭中的地位还非常的低，法力也是非常的低的。在当时，太上老君，托塔天王这些大神，都对孙悟空束手无策，就更不要提这八位法力低微的小仙了。所以孙悟空大闹天宫时，他们并没有什么作用，自然也就没有出场。

八仙最强盛的时期正好和孙悟空最顽劣的时期错开了，所以在西游记中，基本上没有八仙的身影出现。而在《东游记》中，据说八仙之一的蓝采和还是孙悟空的徒弟呢。

(2)西游记的游记扩展阅读：

八仙是中国民间传说中广为流传的道教八位神仙。八仙之名，明代以前说法不一，有汉代八仙、唐代八仙、宋元八仙，所列神仙各不相同。至明代吴元泰《东游记》始定为：

铁拐李（李玄）、汉钟离（钟离权）、张果老（张果）、吕洞宾（吕岩）、何仙姑（何琼）、蓝采和（许坚）、韩湘子、曹国舅（曹景休）。据华轩居士考证，北宋中期应铁拐李之邀在石笋山聚会时始有八仙之说。后有八仙过海，各显神通名言。

另一含义指传统中式窗格，比如我们常见的方形桌面或者墙面，在四个角做图案，中间也有图案，我们通常叫这种图案分布形式为八仙，俗称四菜一汤。还有中式窗棂的最小构件或称衔接件，也叫八仙，并且分为明八仙和暗八仙两种。

C. 《西游记》一书中，"游记"指的是什么

1.文学体裁名。记述游览经历的文章。巴金《光明·好人》：“我动身回国的时候，
穆东先生
还把他自己珍爱的一本绝版的游记送给我。”杨朔《<海市>小序》：“这本集子所收起来的主要是我近年来写的一些散文特写，有游记，有人物特写，也有文学杂记一类东西。”
2.
指记述游览经历的文章。
清杨名时《<徐霞客游记>序》：“大抵
霞客
之记，皆据景直书，不惮委悉烦密，非有意於描摹点缀，托兴抒怀，与古人游记争文章之工也。”林纾《<慎宜轩文集>序》：“得桐城之嫡传者，惟
上元梅曾亮，顾其山水游记，则微肖柳州。”

D. 西游记属于游记吗

不属于

E. 西游记的游记作文

从前有一个和尚拿着一个有长，慢慢的走到了花果山，来到那里时，六耳尼猴，猪六戒，泥和尚，正坐在着水帘洞中喝酒取乐，很是高兴，正当他们高兴是，那个和尚走过来说：“三位施主，我已经好久没吃东西了，给点儿！”这时三人都看了和尚一眼，嘀咕着说：“自从上一次唐僧和他的三位徒弟从西天取经回来之后，观音又来找到我们说，会又有一个和尚会来我们这，陪他去西天取经和帮他斩妖除魔！是不是这个和尚啊？”说完装出一副大王的架子问：“你是否为二代唐僧！曾受过赶因指点？如实回答！”和尚不紧不慢的回答到：“是有怎样，不是又怎样，我自从来到这我就不太想走了，如果我走了，这里的美丽风景将可惜了，如果风景浪费了，而我看不见，我将永远惭愧，如果我惭愧，那么……”“够了！别烦了和尚，你吃饱了，看饱了，就快走，或着告诉我们你是谁？”这时和尚刚刚要走了，她指点徒弟三人说：“他是你们的师傅，快随他走把！”说完便消失了！

和尚像唐僧一样给三人取了法名：悟武。悟吃（痴）。悟诚。他们四人拿上相机，想拍下沿途的美丽风景，还各备了一头毛驴哐当哐当的走了！他们向西天取经去了！来到白骨精的地盘，他们刚想路过，白骨精出来说：“哈哈哈！吃不到唐僧吃这个和尚！”悟吃看白骨成人这么漂亮，叫上师傅和他拍照去了，白骨精也完全投入，最后他们走了，它还站在那呢！

F. 西游记与东游记有什么关系

二者没什么关系，故事主角也不同，但都是神魔小说，除这两个外，还有南游记和北游记，统称四游记。

《东游记》——八仙过海是我国流传很广影响较大的一部长篇神魔小说。 》，又名《上洞八仙传》，二卷五十八回，题“兰江吴文泰著”。铁拐李、汉锺离、吕洞宾、张果老、蓝采和、何仙姑、韩湘子、曹国舅等八仙，历来是民间年画、戏曲中的主题人物。小说结构极为粗疏，各回长短不齐，短的不足五百字，长的如第二回“老君道教源流”约有三千来字。
小说前三十一回及第四十五回分述八仙修真得道经过，我的感觉是像读干部履历表一般索然无味。八仙以及其他人得道经历大致可分成两类：一类以铁拐李为代表，生小 “挹五行之秀气，识天地之玄机，不务家人生理，即慕大道金丹”，换言之，生来是仙界选民，方能一人得道、合宅升天。另一类以蓝采和为代表，前生就是仙籍中人，如蓝采和前生为赤脚大仙，颇像干部下放农村锻炼，日后终究是要归位的。

G. 明朝有四大游记，为什么《西游记》最出名

西游记的故事我们大家已经耳熟能详。不仅在书本中能够看到，而且在电视剧中也经常能够看到，也是当时的四大名著，非常的出名。高考中也是文学名著的一个重要考点，从这也可以看出，西游记当时在我们中国文学上的地位。但是其实历史上有很多游记，比如南游记，北游记，东游记等等，不仅仅只有西游记。为什么我们很多人都只知道西游记？

后如来将因果奏呈玉帝，玉帝封华光为上善五显灵官大帝，永镇中界，这些也反应了当时民间认为玉帝神权最大的普遍认识。北游记 《北游记》也是明朝人所写的神魔小说，描绘真武大帝修道的故事，书中故事不同于道教传说中的真武大帝修道的故事，故事中神仙的形象也不清高，这是因为明朝时的神魔小说基本上都要以神仙为官员皇帝讽刺一番，但书中也展现了诸多道家思想和佛家思想反应了明朝末年三教合一的特征。

H. 西游记zho游记中,唐僧四人共去了多少万里

观音菩萨亲口对唐僧说过，十万八千里，也就是10.8万里路。
把孙猴子从五指山放出来的时候，孙猴子也说，他翻一个跟头就到了，何必要走着去，然而观音菩萨说必须要走，历经劫难方成正果。
话说猴子一个跟头也是十万八千里，所以他们一共走了十万八千里，是去的路，来回就二十一万六千里了，如果你还要详细问。
哎呀我说的是唐僧走的路，加上猴子走的路，再加八戒走的，再加沙和尚走的，一共多少。
好吧，我不知道，我不是神仙，不会掐指一算。

I. 阅读《西游记》和《格列佛游记》，比较异同

《西游记》虽然也有讽刺时事之举（如车迟国斗法），但总的来说以颂扬佛法，和解人烦闷为主，但《格列佛游记》几乎就是讽刺作品，其作者在小人国和飞岛中对当地政府的辛辣讽刺几乎全指向腐朽的英国当局，而在大人国和马国的经历则寄托了作者美好的愿望。相对于此，西游记虽也有作者的愿望，但比较《格列佛》就虚无飘渺了许多。
原创，求最佳答哈\(^o^)/~

J. 《西游记》，大家觉得算不算游记

楼主你好
西游记这三个字是可以断句的
西游两个字在一起，然后才是记
这就说明该书是在讲故事，而不是在写游记。
这里的游是走路的意思，不是旅游的意思。