西游记大闹天宫读后感
Ⅰ 《西游记》孙悟空大闹天宫的读后感
你好,《大闹天宫》让孙悟空一站成名,小小石猴为何敢挑战权威。《西游记》陪伴了我们很多人的童年,不得不说《西游记》是当之无愧的四大名著之一。西游记里面的故事情节描写非常吸引人,给童年留下了美好的回忆,孙悟空是里面我最喜欢的角色。孙悟空敢作敢当,非常勇敢,法术又很高强。他能靠大闹天宫一站成名,他这种敢于挑战权威的精神是值得我们学习的。
但是我认为小小石猴敢于挑战权威的精神是值得提倡的,因为孙悟空当时大闹天宫之前就没有人认可他,也没有人站出来帮助他,那么他也只能自己证明自己了。我们不希望被一战成名,因为我们希望有人和自己并肩作战,孙悟空敢于挑战更多的是被迫无奈,失望后的绝地反击,这种力量是巨大的,所以孙悟空成名了。
Ⅱ 西游记之大闹天宫读后感
寒假,我读了《西游记》这本书,其中给我印象最深的是第五—七回:孙悟空大闹天宫。
《孙悟空大闹天宫》主要讲了孙悟空扰乱蟠桃会,偷吃美味珍馐,琼浆玉液;而后在太上老君的炼丹房里偷吃仙丹,继而回到花果山。玉帝发现后大怒,差遣十万天兵天将捉拿孙悟空。孙悟空以一敌百,英勇无畏,但终被二郎神抓获。在太上老君的炼丹炉里,不但未将他烧死,反而练就了一双火眼金睛,推倒炼丹炉,大闹天宫,唬的玉帝赶紧差人去请如来降孙悟空。最终孙悟空被如来压在五行山下,饿吃铁丸,渴饮铜汁,一压就是五百年。
读完这个故事后,我懂得了一个道理:人都有自由,但没有无限的自由,也没有人可以拥有无限的自由;那些想拥有无限自由的人,得到的往往是自由的束缚。人也不能过于骄傲,它会让你迷失了自己。文中的孙悟空就是因为骄傲自大,看不清自我,终被压在了五行山下。这些道理是多么的令人发人深省啊!
Ⅲ 西游记大闹天宫读后感
写作思路:不要平铺直叙地进行,要注意及时地、不断地变化描写的角度,使描写更加具体,给读者主体化之感。做到条理清楚、自然、明白,不杂乱,要倾注自己的思想感情。
正文:
《西游记之大闹天宫》讲述的是孙悟空和菩提祖师修成七十二变,决心要成为一位神仙,学会起死回生术,但是因为好友九尾狐——白雪被杀害和误交了牛魔王这种自私自利朋友而视天庭为敌人,牛魔王便煽动孙悟空一起联手大闹天宫,展开了一场惊天动地的仙魔大战,最终,孙悟空明白了牛魔王的阴谋,将它打回原形后自愿被压在了五指山下等候唐僧的到来。
这本戏的内容十分精彩,我对孙悟空和九尾狐白雪的印象十分的深刻。
戏中的孙悟空十分的善良,十分不想看到自己的好友、猴子猴孙们死去,会尽自己最大的努力去保护它们,为它们去找武器,为它们的寿命而担心去天庭学习起死回生术。如果看到好伙伴们被欺负会奋不顾身的去保护他们。要不是牛魔王故意把杀害猴子猴孙和白雪的罪名诬陷给天庭,孙悟空也不会发如此大的脾气,其实孙悟空真的没有恶意,只是因为伤心过度才会去大闹天宫的。
白雪虽然是牛魔王的宠物,但是从来没有做过坏事,还送食物给别的动物们吃。牛魔王让白雪去花果山监视孙悟空,但是白雪本性善良,并没有伤害过孙悟空。牛魔王只好杀害了花果山上所有的生物,包括自己的宠物白雪来刺激孙悟空内心邪恶的一面。
Ⅳ 西游记孙悟空大闹天宫读后感150字左右
悟空在第324岁,因阳寿已尽而大闹地府,销毁生死簿,返回人间。阎王再复上报天庭专,玉皇大帝属欲捉拿悟空,太白金星建议招安。孙悟空被召上天宫,被骗封为弼马温,15日后知道原来这官只不过是个马夫,大怒,打出南天门。回花果山时,凡间已经过了15年。独角鬼王前来投奔,建议悟空自封“齐天大圣”,孙悟空在此时广交朋友,结拜七兄弟。
玉皇大帝知道孙悟空反下天宫,大怒,命李天王派兵镇压,孙悟空打败巨灵神,哪吒三太子,天宫被迫封其为齐天大圣。不料当上大圣,孙悟空反而偷吃蟠桃、偷盗仙酒,玉帝震怒,命李天王再率十万天兵天将带十八架天罗地网,去拿下妖猴,孙悟空打败九曜恶星,四大天王,使分身术战败十万天兵,因为此战,孙悟空名扬天下。
Ⅳ 读《西游记大闹天宫》有感150字数
第一,要学到真本事,就要不怕艰难困苦,悟空不远万里,飘洋过海向菩提祖师拜师学艺,终于学会通天彻地的本领。
第二,英雄莫问出处,要重视人才;悟空有大本领,却得不到重要,无论是养马还是齐天大圣都是一个虚职,天庭(朝廷)瞧不起悟空的出身(妖精),没有量才而用,使得悟空有才难施,愤而造反,势要打出一片天。
第三,向往自由,反对压迫,悟空学成的是长生不老自在逍遥的本事,却遭到天庭镇压,所以反抗到底,捅破天,所谓皇帝轮流做,今年到我家,对封建皇权的蔑视。
第四,社会现实的残酷,悟空纵有通天的本事,却翻不出如来的手心,说明旧有封建势力的强大,敢于反抗的人遭到残酷镇压。
Ⅵ 西游记大闹天宫读后感
大闹天宫——《西游记》读书笔记
转载
有些人喜欢从闹天宫故事中,读出孙悟空对玉帝为代表的天庭的压迫的反抗。然而人类的反抗,无论是反抗抽税还是反抗拆迁,反抗征兵还是反抗城管,其根本原因,往往都是为了利益。然而孙悟空不同。他几次反天宫,第一次嫌官小,就把桌子推倒,老孙不干。要注意,并不是嫌工资低,也不是嫌工作累,他干得很欢。就是嫌官小。所以回到花果山,他第一件事,就是自立为齐天大圣。假如官大,他养马也会干。第二次蟠桃会没请他,他觉得不爽,就大搞一场恶作剧,实际上也没有造成什么恶劣的影响。所以我们看,他对天宫的秩序,其实是认同的,所以给他修了齐天大圣府,他就不闹了。包括偷蟠桃、偷御酒、偷仙丹,对他来讲,就是好吃、好玩。第三次推倒丹炉,纵横天宫,也就是为了出气。这是哪门子的被压迫者的反抗?
然后被招上天宫,封为齐天大圣,他就心满意足。“只知日食三餐,夜眠一榻,无事牵萦,自由自在。闲时节会友游宫,交朋结义”,这还是“作耍”到天上来了!蟠桃宴骗走赤脚大仙,自己跑到瑶池偷吃东西。难道赤脚大仙是傻子,被放了鸽子不会打听?这更是十足的“作耍”了。孙悟空从瑶池出来,乱走乱撞,跑到兜率宫,还想拜见老君,只是老君正在开会——他真不是来蓄意偷丹的。等跑到丹房才发现金丹,这才起意“尝新”,把丹都偷吃了。所以他酒醒后也后悔:这场祸,比天还大。还是下界为王去吧,于是就跑掉了!
等到第二次征讨花果山,九曜星连续挑战,孙悟空既不安排抵抗,也不理睬,只是喝酒作乐。直到九曜打破洞门,义正辞严地谴责:“你这不知死活的弼马温!你犯了十恶之罪,先偷桃,后偷酒,搅乱了蟠桃大会,又窃了老君仙丹,又将御酒偷来此处享乐。你罪加罪,岂不知之?”可孙悟空的回答是极其直截了当的:“这几桩事,实有!实有!但如今你怎么?”这句话,把九曜星那份正义凛然的劲儿消解得一干二净了。无非是好玩和任性,我们从他的行事中,只看出各种偶然,看不出任何深思熟虑的逻辑在!
我们今天喜欢讲“任性”、“随性”,其实这和闹天宫的心态没有任何区别。比如“一场说走就走的旅行”。这都是“任性”,谈不上善,也谈不上恶。只是把自己的本心释放出来而已。但是,即便是这种释放,也比压抑、包装甚至言不由衷好太多了!
所以说,孙悟空一直活得很真实,活在自己的世界里,就像小朋友一样可爱,所以也难怪小朋友们没有不喜欢孙悟空的。他想要什么,就毫无顾忌地去要或偷——他真的不觉得那样不好;想反对谁,就真的抽出棍子就打。这条金箍棒,也正是他一颗真心的象征。
Ⅶ 《西游记》中的《孙悟空大闹天宫》读后感怎样写
西游是梦幻,尽显妖魔鬼怪神通,尝尽人生百态,一心只为苍生;所以,在浩如烟海的文学名着中,我最喜欢的就是《西游记》
《西游记》描述了一段最富有想象力的奇幻之旅。一条去天竺的取经之路枯燥而乏味,可在神话的色彩中充满了神秘河魅力。九九八十一难,每一劫都不同,引人入胜,充满着智慧与魔幻,让我们沉浸在大闹天宫的惊险中,徘徊在两个美猴王的真假中。更让我们在惊叹之余体会到了其中的艰辛与不易,以及师徒四人之间真情的温暖。
今天,我重读了《西游记》,其中让我意犹未尽的是《孙悟空大闹天宫》。《大闹天宫》讲的是玉帝派太白金星下凡去请孙悟空上天去做官。一开始,封他做弼马温,他以为这个官很大,后来知道这个官连七品都不如,就怒气冲冲地回了花果山。第二次太白金星又来请孙悟空去看蟠桃园,他知道了王母娘娘的蟠桃会没请他,就生气地把蟠桃会上的酒喝了、桃子吃了,还把太上老君的炼丹炉打碎了,把仙丹全都吃了,然后又回到了花果山。玉帝知道后非常生气,派了十万天兵天将去捉拿孙悟空。孙悟空先后和哪吒、二郎神等人交手,都打败了他们,最后玉帝没办法了,只好封了孙悟空“齐天大圣”的封号。
我影响最深的是:孙悟空到东海龙王那里去借一个供他使得兵器,东海龙王说:“只要孙悟空能拿动的兵器就让他拿走。”可是,虾兵蟹将把龙宫所有的兵器都拿出来给孙悟空看过了,可没有一个能令孙悟空满意的。这时,龟爷爷向龙王提了一个意见:让孙悟空看看女娲治水当年留下的定海神针。龙王带孙悟空娶看定海神针,孙悟空对着定海神针说了几声:“变细,细,细。”金箍棒就变小了。孙悟空从海底把定海神针轻轻松松的拔了出来。霎时间,龙宫颠簸了起来。孙悟空拿起定海神针,转头就走。龙王大叫:“猴头,你给我站住,这定海神针乃是我东海龙宫的镇海之针,你把它拿走了我龙宫该如何是好!”孙悟空头也不回,高高兴兴的拿着他刚刚拿到的宝物回到了花果山。
东海龙王立刻把此事上报玉帝。玉帝恼羞成怒,派十万大军捉拿孙悟空。就此事而言,我觉得东海龙王做的不对,竟然当初答应孙悟空,只要他能拿动的兵器就给他的,那为什么孙悟空能够将金箍棒拿起,而他却不遵守诺言呢,反而派兵捉拿孙悟空。
《西游记》真可谓“浪漫神逸,章章扣人心弦;现象瑰丽,回回回味无穷。”
Ⅷ 西游记之大闹天宫概括200字
孙悟空先大闹龙宫取得如意金箍棒,又大闹地府勾去生死簿,龙王、秦广王去天庭告状,玉帝欲遣兵捉拿。
太白金星谏言,把孙悟空召入上界,授他做弼马温,在御马监管马。猴王初时不知官职大小,后知实情,打出天门,返回花果山,自称“齐天大圣”。
玉皇大帝派李天王率天兵天将捉拿孙悟空,美猴王连败巨灵神、哪吒二将,七个兄弟结义七大圣。太白金星二次到花果山,请孙悟空上天做齐天大圣,管理蟠桃园。
孙悟空偷吃了蟠桃,又搅了王母娘娘的蟠桃宴,盗食了太上老君的金丹,逃离天宫。玉帝再派李天王率天兵捉拿,双方争持不下,观音菩萨举荐灌江口二郎真君助战。
孙悟空与二郎神赌法斗战,不分胜负。太上老君把金刚镯从南天门扔下击中悟空。猴王被擒。玉帝命天兵刀砍斧剁、南斗星君火烧、雷部正神雷击,不能损伤悟空毫毛。
太上老君又把悟空置八卦炉锻炼,七七四十九日开炉,孙悟空躲在巽宫,有风无火,遂无伤,得火眼金睛。
后跳出八卦炉,大乱天宫更无一神可挡,又与佑圣真君的佐使王灵官和三十六员雷将在灵霄殿外的通明殿嚷斗,惊动玉帝,玉帝下旨着游奕灵官、翊圣真君请来如来佛祖,把孙悟空压在五行山下五百年。
(8)西游记大闹天宫读后感扩展阅读:
主要人物:
1、孙悟空
孙悟空是中国著名的神话人物之一,出自四大名著之《西游记》。祖籍东胜神州,由开天辟地以来的仙石孕育而生,因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王,尊为 “美猴王”。
后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺,得名孙悟空,学会地煞数七十二变、筋斗云、长生不老等高超的法术。
神通初成的孙悟空先大闹龙宫取得如意金箍棒,又大闹地府勾去生死簿,大闹天宫之后被压在如来舍去一手化作的五行山(唐时更名两界山)下五百余年悔过自新。
后经观音点化,被唐僧救出,法号行者,保护唐僧西天取经,一路降妖除魔,不畏艰难困苦,历经九九八十一难,最后取得真经修成正果,被封为斗战胜佛。
2、二郎神
二郎神的母亲是玉帝的妹子,思凡下界,与凡间一个姓杨的男人成婚,生下了二郎神。玉帝依天条将二郎神母亲压在桃山底下思过。
杨二郎长大后“斧劈桃山”,救出母亲。弹打凤凰、力诛八怪、梅山结义的故事详细经过已经失传。
二郎神出身高贵,但是因自己心高气傲不愿依靠玉帝的名声,所以他平时不与天庭往来,就像富二代不愿依靠家族力量,想自己打拼一样,有一种励志的精神。
于是他对于玉帝,只是“听调不听宣”,意思服从政务和军务上的安排,不愿私下交往过密。玉帝封二郎神为“英烈昭惠显圣仁佑王”。
征剿花果山中玉帝关心二郎神与孙悟空的战况,并与道祖、观音等齐往南天门观视。二郎神皈依道教,道号“清源妙道真君”,居住灌口二郎神庙,受下界香火,为万民排忧解难,帐前有梅山六友相伴,合称梅山七圣。麾下有一千二百草头神。
3、太上老君
太上老君,在小说《西游记》中被尊为开天辟地之祖,是“混沌之祖宗,天地之父母,阴阳之主宰,万神之帝君”,虽然在吴承恩的设计中太上老君并不出彩,但吴承恩巧妙地运用孙悟空的言行,将太上老君过往一一叙述了一遍。
太上老君者,大道之主宰,万教之祖宗,出乎太无之先,起乎无极之源,终乎无终,穷乎无穷。
Ⅸ 西游记大闹天宫800读后感
西游是梦幻,尽显妖魔鬼怪神通,尝尽人生百态,一心只为苍生;所以,在浩如烟海的文学名着中,我最喜欢的就是《西游记》
《西游记。》描述了一段最富有想象力的奇幻之旅。一条去天竺的取经之路枯燥而乏味,可在神话的色彩中充满了神秘河魅力。九九八十一难,每一劫都不同,引人入胜,充满着智慧与魔幻,让我们沉浸在大闹天宫的惊险中,徘徊在两个美猴王的真假中。更让我们在惊叹之余体会到了其中的艰辛与不易,以及师徒四人之间真情的温暖。
今天更新的文章,原文:http://www.qianchusai.com/hougan/310.html
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Ⅹ 一篇关于西游记的读后感《大闹天宫》
大闹天宫是说,孙悟空去阴曹地府,把猴属名字从生死簿上勾销。玉帝欲遣兵捉拿,专太白金星建议,把孙悟空召属入上界,做弼马温。当孙悟空知道弼马温只是个管马的小官后,便打出天门,返回花果山,自称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空,孙悟空连败巨灵神、哪咤二将。孙悟空又被请上天管理蟠桃园。他偷吃了蟠桃,搅闹了王母娘娘的蟠桃宴、盗食了太上老君的金丹,逃离天宫。玉帝又派天兵捉拿。孙悟空与二郎神赌法斗战,不分胜负。太上老君用暗器击中孙悟空,孙悟空被擒。玉帝请来佛祖如来,才把孙悟空压在五行山下。
孙悟空大闹天宫的行为不值得我们去学习。它仗着有七十二变和金箍棒,居然敢大闹天宫,真是胡闹。孙悟空大闹天宫这件事是没有好下场的,如来佛主压在五指山下五百年。这种惩罚实在太对了,谁叫他这么坏呀!孙悟空有两面,一面是他大闹天宫不值得我们学习。另一面是他用心用力保护师傅,这种精神才是值得我们学习的,大家要记住了,做坏事是没有好结果的。