苏巴什佛寺遗址

① 西域最大的佛寺遗址在哪里

西域最大的佛寺遗址在哪里？

暮钟响起，佛音从偌大的寺院传递到天籁，整个西域笼罩在佛的世界里。星星点点的油灯装饰着大大小小的佛堂，坐禅的僧人从行善开始，阐述佛教的渊源。

1、库车——汉唐龟兹佛都

抵达苏巴什佛寺，一场冬雪刚刚降临新疆库车县。曾经的龟兹故地，被冬天的雾霾覆盖。来不及品味这座小城充溢的现代文明，我便一脚踏进了汉唐，行走在佛的世界，再一次被佛语擦亮了双眼。

漫步于佛堂的残垣断壁之间，我聆听不到来自千年之外的惊喜。如今的这座世界文化遗产，依然静悄悄地耸立在库车河两岸。昔日的辉煌被时光掩埋，游离于岁月的记忆里，我只能折腕叹息。

从这里一直向东望去，高昌、敦煌、武威、麦积山、西安、洛阳、大同等一座座佛寺，连绵延续到最东方和最南方，这些聚集了庞大力量的精神信仰，组成了浩瀚的佛的国度，经久不衰。

当时光静止，伫立于这座曾经的西域佛教中心，宏大的佛寺建筑浮现在眼前，成百上千的僧侣打禅或诵经，耳边传来佛堂大殿令人心颤的梵梵佛音，仿佛置身于一座佛国的圣殿。

如今，曾经的西域佛教，被另一种信仰代替，一段历史终将成为历史。时光渐渐远去，面前留下的只有一片残垣断壁，见证和诉说着龟兹大地上的历史变迁和发展。

东寺佛塔，据说下面埋葬着大玉佛脚。

2、 世界文化遗产焕发生机

时间定格在2014年6月，苏巴什佛寺遗址获得申遗成功，对于库车县各族人民群众来说是一大盛事，也是阿克苏地区的一件大事。这座汉唐时期规模宏大的佛教寺院，将向世界敞开宽阔的胸怀，源源不断地接纳各地纷沓而至的专家、学者、游客及各界人士，苏巴什佛寺遗址成了世界瞩目的焦点。

苏巴什佛寺作为丝绸之路上东西文化的连接点，承载着世界佛教文化的传播和发展，并为研究龟兹文明、中国历史和世界文化提供了充分的史料。

佛教产生于印度，它的最高发展阶段是在中国内地。寺院方面，苏巴什佛寺是在西域具有代表性的佛教传播中心，西承印度、犍陀罗佛教艺术绪脉，但又在形制、布局、设施等进行创新，对龟兹以东产生深刻影响，尤其是佛塔的形制影响中国内地就更为深远。

这座遗址始建于魏晋，鼎盛于隋唐。唐贞观二年（628），玄奘去印度取经西行来到这里，并滞留两月有余。唐安西督护府移设龟兹后，内地高僧纷纷云集，该寺佛事兴隆，晨钟暮鼓，燔火不绝。

专家们认为，苏巴什佛寺遗址对研究龟兹地区古代地面佛寺遗址的建筑方式、布局等方面占有较高的意义，东、西佛寺的整体建筑，代表了古代龟兹以至西域当时建筑的先进技术。土坯与夯土是古代干旱地区的传统建筑技术，西域、中亚、中东普遍应用，古今如此。

但我们发现，西域地区保存的高大建筑比较多，尤其是在龟兹地区，超过10米的烽燧、佛塔和大型建筑基座的建筑遗存龟兹很多。如克孜尔尕哈烽燧，现通高15米多，烽燧几乎垂直于水平拔地而起，它建于东汉，经千余年而不塌，可见夯土技术之高超。而苏巴什佛寺遗存佛塔的高度，有3座在8至9米，有两座在13米以上，除去人为和自然破坏因素，仍能雄伟屹立至今，此种以土为建筑材料的技术，亦是西域建筑技术的杰出范例，是研究西域古代建筑的极好标本。

库车县本土龟兹历史研究专家裴孝曾说，苏巴什佛寺能够申遗成功，因为它具有突出的世界普遍性，“北传佛教”的传播，也就是沿着古代陆路交通大动脉——丝绸之路推进的，故“北传佛教”也被成为“丝路佛教”。由于丝绸之路与“北传佛教”相结合，佛教就在传播中注入了东西方文明的因素，因此说，“丝路佛教”成为少有的世界重要文化的载体。佛教在印度本土的发展，就吸收了犍陀罗地区与希腊文化相融合的新的佛教造型艺术，印度哲学与希腊艺术取得完美结合成功，佛教艺术继续传播，又有两河流域文明汇入，越过葱岭，中华文明与其产生碰撞与汇合，因此，西域成为世界四大文明唯一汇合的地区，而龟兹又是集中而突出的地方之一。当前迫切的是申遗成功后，要积极地对遗址进行抢救性的保护，使其现有面貌不再遭受破坏，然后开展全方位研究，进一步揭示它的深层次文化真谛。

目前，除维修加固工程外，库车县正积极申请建设游客接待中心和文物展示厅等项目，积极满足世界各地的游客来佛寺遗址观光旅游，并邀请了专家做相关规划，争取向游客开放东寺。王志疆说苏巴什佛寺申遗成功，既能很好的处理开发利用资源与有效的保护生态环境之间的关系，还可以实现文物事业的可持续发展，又进一步促进生态环境的有效保护，是功在当代、造福后世的崇高事业。

西寺佛塔，背后就是埋葬千年女尸的地方

3、揭开寺院千年女尸的神秘面纱

20多年前，新疆考古专家在苏巴什佛寺遗址进行考古挖掘时，曾在西寺大殿（以库车河为界分为东西寺院）发现一具腹内怀有身孕的女尸。当时，很多考古专家不能理解，这具女尸为何埋在寺院内最重要的大殿呢？

众所周知，古代凡是信佛的人必须六根清净、终生不娶。难道说是这座寺院里的高僧有了“外遇”，纸终包不住火，情人有了身孕，便以烧香为名进寺院寻高僧讨说法。害怕事情败露，高僧就将情人活活勒死，偷偷地埋在大殿后面的墙层里。不料，千年以后，却被后人发现了这一秘密。

这只是一种猜想。而这种猜想，却有悖于佛教以善为本的的形象。

近日，裴孝曾老人却给出一个惊人的答案。他说结合众多专家的研究和查找了大量的资料，可以确定苏巴什佛寺遗址是龟兹皇家寺院，埋在西寺大殿的女尸必定是龟兹王室的直系亲属，或者是传说中的龟兹公主。因为只有龟兹王室最尊贵的人才能埋葬在寺院里，经过僧人的超度，死后在天堂也能享受荣华富贵。

佛教从印度传入西域后，逐渐向东发展和辐射，形成了今天的佛教传播格局。但也再次证明了西域（新疆）从古代开始就已经是中国领土不可分割的一部分。

② 请解决下↓题

1新疆:世界文化遗产新闻发布，在卡塔尔首都多哈召开的第38届世界遗产大会上，中国、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦三国联合申报的“丝绸之路：长安——天山廊道的路网”项目，作为线路文化遗产成功列入《世界遗产名录》。 新疆高昌故城、交河故城、北庭故城遗址、克孜尔尕哈烽燧、克孜尔石窟、苏巴什佛寺遗址等六个遗产地成为新疆首批世界文化遗产。

2侗族:2009年，侗族大歌被列入人类非物质文化遗产代表作名录《格萨尔史诗》被称为当今世界仍被传唱的最后一部史诗

3藏族:人类非物质文化遗产代表作名录”
热贡艺术
热贡艺术是中国藏传佛教艺术的重要组成部分和颇具广泛影响的流派。热贡艺术从十五世纪开始，发祥于青海省黄南藏族自治州同仁县境内隆务河流域。同仁地区在藏语中称为“热贡”，因此这一艺术便统称为“热贡艺术”。
藏戏的藏语名叫“阿吉拉姆”，意思是“仙女姐妹”。据传藏戏最早由七姐妹演出，剧目内容又多是佛经中的神话故事，故而得名。

4蒙古族:载入联合国教科文组织的非物质文化遗产名录的：
人类非物质文化遗产代表的名录：
1.蒙古民族节日那达慕，
2.蒙古族呼麦艺术，
3.猎鹰节，
4.蒙古族民间长调，
5.马头琴传统艺术，
6.蒙古包传统工艺，
7.蒙古羊踝骨弹射，
迫切需要保护的非物质文化遗产名录：
1.蒙古笛子演奏长调的传统方法-闭气式，
2.蒙古史诗，
3.蒙古民间舞蹈艺术：贝勒格，
4.蒙古乐器朝尔演奏传统艺术，
5.蒙古书法，
6.母驼劝奶习俗，
载入联合国教科文组织世界遗产的：
世界文化遗产：
1.蒙古阿尔泰山岩画群，
2.鄂尔浑峡谷遗址，
3.“布尔汗哈勒敦山及其周围祭祀地”
世界自然遗产：
1.乌布苏湖盆地，
载入联合国教科文组织世界记忆项目：
世界文献遗产：
1.罗.黄金史册，
2.蒙古朱砂版的丹珠尔经
3.九珍甘珠尔经，
亚太地区的遗产：
1.度母经，
此外，载入教科文组织人与生物圈计划范围内的全球自然资源地网络的有下列地区。
蒙古达斡尔平原，蒙古东部平原，呼斯泰岭自然公园，戈壁保护区，乌布苏湖盆地，博格达汗乌拉，

③ 北疆旅游景点介绍，要详细点哦

1，新疆地质矿产陈列馆

新疆地质矿产陈列馆位于友好北路，1984年10月1日正式开展。陈列面积3700平方米，仅次于北京地质矿产博物馆，居全国第二。各种实物标本、模型1000余件，其中有人工模拟天然山洞、无线电遥控立体沙盘等大型模型多件。

2，大佛寺

大佛寺位于乌鲁木齐北面卡子湾附近的红光山，红光山大佛寺建筑群始建于2002年，于2010年完工，历时8年，是中国西北的第一大汉传佛教寺庙。寺庙内有一尊铜造镀金立佛，高40.8多米，是“西域第一大铜造立佛”。

现黄金镀身，神态超然，巍然屹立西域苍穹下，与阳光交相辉映，熠熠生辉，蔚为壮观。大雄宝殿背后，千手观音与500罗汉金身大堂，典雅古朴，气势恢宏。

3，喀纳斯景区

喀纳斯景区地处中国与哈萨克斯坦、俄罗斯、蒙古国接壤的黄金地带。景区规划面积10030平方公里，主要包括哈纳斯国家级自然保护区、喀纳斯国家地质公园、白哈巴国家森林公园、贾登峪国家森林公园、喀纳斯河谷、禾木河谷、禾木草原及禾木村、白哈巴村、喀纳斯村三个原始图瓦村落等八大自然景观区和三大人文景观区。

4，可可托海风景区

可可托海风景区暨可可托海国家地质公园，位于新疆北部阿勒泰地区富蕴县境内。景区主要由卡拉先格尔地震断裂带、可可苏里、伊雷木湖、额尔齐斯大峡谷等四部分组成。2012年，被评为国家5A级旅游景区。

5，陕西大寺

陕西大寺位于建中路北端，是市内最大的回族清真寺院，可容纳千人礼拜，始建于清代乾隆嘉庆年间，清光绪三十二年曾翻修扩建。现为自治区重点文物保护单位。与市区其他清真寺不同的是，陕西大寺大殿系中原地区古代传统砖木结构，琉璃瓦定的建筑风格，坐西向东，高大十余米。

④ 丝绸之路申遗中国遗迹22处是哪里

丝绸之路申遗名单（中国境内22处）

陕西省：
汉长安城未央宫遗址
唐长安城大明宫内遗址
大雁塔容
小雁塔
兴教寺塔
张骞墓
彬县大佛寺石窟

河南省：
汉魏洛阳城遗址
隋唐洛阳城定鼎门遗址
新安汉函谷关遗址
崤函古道石壕段遗址

甘肃省：
玉门关遗址
悬泉置遗址
麦积山石窟
炳灵寺石窟
锁阳城遗址

新疆维吾尔自治区：
高昌故城
交河故城
克孜尔尕哈峰燧
克孜尔石窟
苏巴什佛寺遗址
北庭故城遗址

⑤ 唐僧取经女儿国在新疆什么地方

新疆库车。
据考证，书中所提到的西梁女国位于现在的新疆库车。库车古代被称为龟兹，是丝绸之路上的重要城市。这里水土好，是出美女的地方。传说中的子母河就是现在的库车河，当然喝河水就能怀孕只能是小说中的情节。
《大唐西域记·屈支国》称：“屈支国东西千余里，南北六百余里，国大都城，周十七八里”。屈支，即龟兹。据考证，文中所称之“大都城。就是位于库车县出附近的龟兹都城(一称皮朗故城)，汉代名延城，唐代名伊罗卢城，汉唐时期均为龟兹国都。这座古城早已废弃。
唐贞观二年(公元628年)，著名高僧玄奘去印度取经西行至此，见寺庙僧侣云集，香火甚盛，便在这里滞留两月余讲经弘法。7世纪中叶，唐安西都护府移设龟兹后，内地高僧集聚这里，暮鼓晨钟，佛事兴隆，到了9世纪，佛寺为战火所焚，因而日趋衰败，14世纪初彻底废弃。
1998年国务院第四公布为国家级文物保护单位。苏巴什佛寺遗址位于库车县城北约25公里铜厂河(库车河)出雀勒塔山口两岸的洪积台地上。苏巴什佛寺遗址被库车河水从中分割为东西两个部分，故有东、西寺之称。“苏巴什”维吾尔语意为“水头”之意。“苏巴什佛寺遗址”是由遗址的地理位置而得名。

⑥ 新疆文物保护单位有哪些

克孜尔千佛洞（拜城县）
库木吐喇千佛洞（库车县）
高昌故城（吐鲁番市）
雅尔湖故城（吐鲁番市）
柏孜克里克千佛洞（吐鲁番市）
苏公塔（吐鲁番市）
楼兰故城遗址（若羌县）
北庭故城遗址（吉木萨尔县）
阿斯塔那古墓群（吐鲁番市）
阿巴和加麻札（墓）（喀什市）
尼雅遗址（民丰县）
苏巴什佛寺遗址（库车县）
伊犁将军府（霍城县）
森木塞姆千佛洞（库车县）
奴拉赛铜矿遗址（尼勒克县）
圆沙古城（于田县）
克孜尔尕哈烽燧（库车县）
孔雀河烽燧群（尉犁县）
罗布泊南古城遗址（若羌县）
莫尔寺遗址(疏附县）
托库孜萨来遗址（图木舒克市）
米兰遗址（若羌县）
安迪尔古城遗址（民丰县）
石头城遗址（塔什库尔干县）
七个星佛寺遗址（焉耆县）
热瓦克佛寺遗址（洛浦县）
白杨沟佛寺遗址（哈密市）
大河古城（巴里坤县）
乌拉泊古城（乌鲁木齐市）
台藏塔遗址（吐鲁番市）
三海子墓葬及鹿石（青河县）
焉不拉克古墓群（哈密市）
察吾乎古墓群（和静县）
切木尔切克石人及石棺墓群（阿勒泰市）
扎滚鲁克古墓群（且末县）
山普拉古墓群（洛浦县）
吐虎鲁克·铁木尔汗麻扎（霍城县）
昭苏圣佑庙（昭苏县）
艾提尕尔清真寺（喀什市）
克孜尔尕哈石窟（库车县）
平定准噶尔勒铭碑（昭苏县）
丹丹乌里克遗址（策勒县）
麻扎塔格戍堡址（墨玉县）
通古斯巴西城址（新和县）
楼兰墓群（若羌县）
五堡墓群（哈密市）
洋海墓群（鄯善县）
阿日夏特石人墓（温泉县）
麻赫穆德·喀什噶里墓（疏附县）
速檀·歪思汗麻扎（伊宁县）
叶尔羌汗国王陵（莎车县）
艾比甫·艾洁木麻扎（阿图什市）
哈密回王墓（哈密市）
靖远寺（察布查尔县）
吐峪沟石窟（鄯善县）
坎尔井地下水利工程（吐鲁番市）
塔城红楼（塔城市）
三区革命政府政治文化活动中心旧址(伊宁市）

⑦ 被列入《世界遗产名录》的石窟、摩崖造像的都有哪些

搜、抄来袭如下

至2008年7月，中国已自有38处文化遗址和自然景观列入《世界遗产名录》，其中文化遗产25项，自然遗产8项，文化和自然双重遗产4项，文化景观1项。
（以下是我摘录的，手动加上半自动的）其中，您问到的石窟和摩崖造像部分有：

甘肃敦煌莫高窟 1987.12 文化遗产
山东泰山 1987.12 文化与自然双重遗产
山东曲阜的孔庙、孔府及孔林 1994.12 文化遗产（有造像）
重庆大足石刻 1999.12 文化遗产
河南洛阳龙门石窟 2000.11 文化遗产
云冈石窟 2001.12 文化遗产
中国安阳殷墟 2006.7.13 文化遗产
山西五台山2009.6.26 文化遗产（造像丰富，石窟少量，摩崖著名的不多）

希望以后还会有更多的这类遗迹被收入保护，孙悟空啥的之墓就算了

⑧ 苏巴什故城的苏巴什佛塔

苏巴什佛寺，建于库车河（铜厂河）东西两岸，依山傍水，面积约2平方公里。苏巴什东寺与西寺隔河相望，东寺建筑规模略小，现遗址上可见有佛殿，佛殿残墙上残留有佛龛，佛殿外有一座佛塔，塔基层呈方形，塔身分为三级构造，上部呈柱状圆体，佛塔现残高约8米。周围分布着僧房、禅房等佛教建筑群。
苏巴什西寺，因位于库车河西岸而得名，西寺为苏巴什佛寺的主要部分，佛教建筑较多。现在尚可见有高大的佛殿残墙，佛殿现仅残存北、西、南三墙。佛殿的周长约318米。大佛殿内尚有小佛堂，壁上见有佛龛。大殿西侧为僧房和禅房，大殿北约50米处，临河断崖丘状山体的石壁上，保存有当年开凿的十余座洞窟，从窟形来看均为寺院僧人修行坐禅用的禅窟。沿崖岸北上，现有一洞窟，洞窟为一纵券顶长廊形通道，在通道的两侧开凿有禅窟，共计17个。窟中壁画较少，且难以辨认，但在石窟壁上见有龟兹文题记，这处洞窟的形制是目前中国石窟禅窟的构建方式中仅见的一种形式。在大殿西侧约50米处，为西寺最壮观的佛塔。佛塔塔基呈方形，塔基南有斜坡通道可直达佛塔的二层平台。佛塔由四个部分构成，在佛塔二层平台上有经过修复的原建于佛塔上方的中心柱支提佛殿，现残存后甬道，宽约1米，仅容一人通过。后甬道后壁上见有残存的壁画痕迹。这种中心柱型支提佛殿形制在整个阿克苏地区石窟佛寺建筑方式上为仅存的一处，是龟兹地区佛教石窟与佛教寺院在地域化过程中的独创。佛塔现残高约13.2米，巍为壮观，是西区寺院建筑群中目前保存最好，最壮观的一处景象。
苏巴什佛寺东、西两寺隔河相望，佛塔、僧房、佛殿、禅房组成了庞大的佛教建筑群落。在构建中依山势走向，北高南低，建筑布局错落有致，气势雄伟。从现存的佛寺群落中可以想见当年佛教昌隆时这座寺院的雄伟与繁华。
1902年，日东的大谷瑞探险队到库车，在库车周围的石窟和佛寺遗址进行大肆挖掘。在苏巴什佛寺遗址中挖出了一个木质彩绘有翼童子舍利盒，盒盖上绘有裸体带翼童子四人，盒身彩绘一组由21人组成的形象十分生动的乐舞图。在这组图中有的舞者脸上戴有面具。这是古代龟兹地区非常流行的“苏幕遮”舞，戴面具是这种舞蹈的典型艺术表现形式。它是龟兹地区纪俗生活的真实反映，具有极为重要的研究价值。
20世纪70年代，库车县文物管理所曾在苏巴什西寺佛塔西北部清理了一座墓葬，发现一具彩绘棺木。棺木内有人骨，木质龙头，丝绸织品等。根据出土遗物分析，墓葬的年代为汉代。这具棺木及出土遗物现藏于库车县文物管理所。

⑨ 汉唐长安城未央宫遗址是世界文化遗产吗

汉唐长安城未央宫遗址是世界文化遗产，是世界遗产“丝绸之路：长安-天山廊道的路网”的一个遗产点。

• 遗产名称：丝绸之路：长安-天山廊道的路网

• 入选时间：2014年

• 遴选依据：文化遗产(ii)((iii)(v)(vi)

• 地理位置：N34 18 16 E108 51 26

• 遗产编号：1442（与哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦共有）

2012年7月，经联合国教科文组织世界遗产委员会与中国及中亚五国政府共同协商，最终确定中国与哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦三国共同申报这一项目，并将申报项目名称确定为“丝绸之路：起始段和天山廊道的路网”。遗产项目的线路跨度近5000公里，沿线包括了中心城镇遗迹、商贸城市、聚落遗迹、交通遗迹、宗教遗迹和关联遗迹5类代表性遗迹共33处，以及沿途丰富的特色地理环境，申报遗产区总面积为42680公顷，遗产区和缓冲区的总面积为234464公顷。其中，中国境内遗产区总面积为28421公顷，遗产区和缓冲区的总面积为204011公顷。遗产项目共计包括三个国家的33处遗产点，其中吉尔吉斯斯坦境内3处，哈萨克斯坦境内8处，中国境内有22处。在会议审定时遗产名称修改为“丝绸之路：长安-天山廊道的路网”。

• 中国境内22处申遗点，涉及陕西、甘肃、新疆、河南四个省区：

• 陕西省（7处）：

汉长安城未央宫遗址、唐长安城大明宫遗址、大雁塔、小雁塔、兴教寺塔、彬县大佛寺石窟、城固张骞墓。

• 新疆维吾尔自治区（6处）：

高昌故城、交河故城、克孜尔尕哈烽燧、克孜尔石窟、苏巴什佛寺遗址、北庭故城遗址。

• 河南省（4处）

汉魏洛阳故城遗址、隋唐洛阳城定鼎门遗址、新安县汉函谷关遗址、陕县崤函古道石壕段遗址。

• 甘肃省（5处）

玉门关遗址、悬泉置遗址、锁阳城遗址、麦积山石窟、炳灵寺石窟。

• 哈萨克斯坦共和国境内共有8处遗产点：

科斯托比遗址、阿克托贝遗址、库兰遗址、开阿利克遗址、塔尔加尔遗址、奥尔内克遗址、阿克亚塔斯遗址、卡拉摩尔根遗址。

• 吉尔吉斯斯坦共和国境内共有3处遗产点：

阿克·贝希姆遗址、布拉纳遗址、科拉斯纳亚·瑞希卡遗址。