真西游记

❶ 西游记是真的吗为什么

中国的古典小说当中，「西游记」和水浒传、金瓶梅以及三国演义并列为明代的四大奇书，是一部流传民间已经有相当的时间，同时也是家喻户晓的杰作。西游记，是神话、寓言，再加上喜剧小说的结晶。它的故事主要是描述一群人格化的动物，护送一名佛教的高僧到西印度取经的故事，所已也带了一些童话的趣味。这些动物，都是具有法力的仙胎，为了护送取经者，周旋在神魔之间。
作者吴承恩笔下创造的这个幻想世界，在荒谬之中却显得栩栩如生，暗示人性的不同面貌。孙悟空原是一只石猴，有猴子的灵巧与顽皮，法术高强，擅降妖伏魔，而猪八戒有猪笨重和憨直的性格象徵，时常出丑，制造了很多的笑料。
由於取经人必须要通过八十一个难关，一一克服牛魔王、蜘蛛精、白骨精这些妖魔鬼怪的挑战，才能够完成取经的任务，这也象徵著每个人在追求理想的旅途当中，必须迎接各种困难与挑战。西游记能够受到古今读者的喜爱，主要在角色塑造的成功，读者除了可以从中享受到喜剧效果的趣味之外，更可以对人性和人生有深刻的体会。

❷ 西游记是真故事吗

《西游记》中国古典四大名著之一，明代小说家吴承恩所著中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说。主要描写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，沿途遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。自《西游记》问世以来在民间广为流传，各式各样的版样层出不穷，明代刊本有六种，清代刊本、抄本也有七种，典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后，中国古典文学作品大量被译为西文，西渐欧美，已有英、法、德、意、西、世（世界语）、斯（斯瓦希里语）、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。并发表了不少研究论文和专著，对这部小说作出了极高的评价。 并不是真的，其实是以唐代高僧玄奘为原型编出的神魔小说 玄奘的家族位于河南洛州缑氏县(今河南省偃师县南境)，家族本是儒学世家。但是他在年纪还小的时候就立志要跟随他的二哥出家当和尚。后来他和他的二哥驻于洛阳的净土寺，在那里待了五年，当时还是隋朝时期。在这期间他学习了小乘佛教和大乘佛教，而他本人偏好后者。618年隋朝灭亡，玄奘和他的兄长逃至长安（当时已经是唐朝首都），之后再往南至四川成都。在这里他们兄弟二人花了约二到三年的时间继续深研佛经。622年玄奘20岁那年正式出家为僧。之后他离开他的兄长然后回到长安学习外国语文和佛学，最终修成正果。

❸ 西游记是真实的故事吗

不是真实的故事，是“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。

《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩 。

书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。

(3)真西游记扩展阅读

书籍评价

《西游记》一书中可以看出道教在我国封建社会的没落和佛教作为异教的入侵。首先，我们要理清天庭是以怎么的形式存在以及各派势力之间的关系。

天庭的由三部分势力组成：道教、佛教、散仙。(天庭其实是个傀儡政府，这个要从封神甚至上古开始讲起，换另外一篇叙述)从西游记的开头我们可以看出，道教势力占优势。

太上老君作为道教的一线人物虽不在天庭任职却常居天庭，事实上是可以“挟玉帝以令众仙”的。而佛教人物如观音却只是在蟠桃宴之类的场合才会“请”来。散仙的势力就更薄弱了，他们毕竟是没有组织的。

❹ 真西游记四圣降临破戒5130

真西游记-四圣降临
游戏类型：角色类 / 单机游戏 更新时间：2010-07-29 厂商名称：华娱无线 下载次数：21167 资费提示：下载免费 游戏等级： 1星 2星 3星 4星 5星
游戏介绍
《真西游记-四圣降临》是2010年华娱无线推出的一款动作类角色扮演游戏。故事内容源于《西游记》，讲述了唐三藏、孙悟空、猪八戒、沙悟净师徒四人前往西天拜佛求经的冒险旅程。丰富的场景设计让玩家可以从森林、沙漠穿越到火山、河底。战斗界面为带纵向移动的横向战斗界面，玩家需操控孙悟空与敌人进行战斗。而通过蓄力才能发动的必杀技，无疑增加了人物操作的复杂度与招式的华丽度。同伴系统的设定让玩家不再是单兵作战。不同同伴拥有不同特性，需要玩家根据实际情况或跟人喜欢，制定相应的队伍搭配。除了必要的主线任务外，支线任务的加入大大丰富了游戏的剧情。玩家可从特定的NPC那里接到支线任务来获取额外的经验及奖励道具。武斗会的设定无疑是为那些喜欢不断挑战极限的玩家量身打造的。通过挑战更高难度的BOSS，使玩家在可获得更多精良的武器装备的同时，还能充分展示出自己过人的战斗技艺。当然了，操作不是很好的玩家也不用在意，本作提供的道具轮盘系统，一定可以让你在感受紧张刺激的同时又获得装备上的收益

❺ 真西游记悟空传2的问题

观点1，不论是小说中的神,妖,还是人,甚至是6耳猕猴本身,
其实都是代表现实生活中形形色色的人, 小说写的是人的自由，应该从这个角度看问题

小说中的角色都有选择爱情，爱谁的自由
我要这天.遮不住我眼；我要这地.埋不了我心；我要让众生.都明白我的心意；我让那诸佛.皆烟消云散！这就是渴望自由的心声,而且写花花草草的自由是为什么，就是为了凸显人的不自由，为的还是为人类的自由呐喊，人类写的文章还是以本身的价值观为准的。还有就是你要在人物身上找到人性的部分，他们代表形形色色的人，他们要的自由，也是那些人要的。反过来，社会生活中的人们需要的自由，当然就在本书的人物身上体现出来了。自由是属于万事万物的，但是人类书写的自由还是为了自己心底的呐喊。表现的是人类对自由的渴求。

❻ 西游记真的有那么多含义吗

我前两天看一个评书还是什么节目来着，里面有人说了一句话，我觉得挺有道理：
解读可以，不要过分解读！比如西游记，当时吴承恩写小说说不定也就图一乐，被后人解读的不成样子了。西游记在明朝是被列为禁书，为什么禁书呢？肯定是在当时的背景下，违背了当朝统治者的意愿。比如“蔑三清扬三宝”，明朝是信道的，所以被禁；再比如，映射当时社会状态，映射时局，所以被禁。。。。很多因素在内。
而后人拿现在的观念思维解读，当然不能说现在人都解读错误，只能说背景不一样，解读出来的东西就天差地别。真正理解西游记的， 也只有吴承恩自己了吧？！
或者真像人家说的那样，说不定图一乐呢，被后人传承下来了，就成了经典！再经过先辈的演绎、解说，最终成为了名著！
以上论点为转述，没有对西游记和吴承恩不敬之意，本人还是很喜欢的！

❼ 《真西游记》最新txt全集下载

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内容预览：
真西游记
作者：水弱石孤
第001回－猴王出世
更新时间2012-1-20 21:41:06 字数：4669
写在前面
“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。”－－－－这是毛主席在1961年写下的诗句，借以开篇引题吧。
《西游记》嘛，又叫《西游释厄传》，是明朝吴承恩爷爷的力作。
表面上来看，《西游记》就是一神魔小说；在今天，时髦的叫法：魔幻小说。我是铁定要当魔幻小说来调侃的。
《西游记》被明朝当局列为禁书，可能大家以为只有《红楼梦》是禁书。不就一本魔幻小说嘛，干吗列为禁书，难道是怕吓坏小朋友？不是有“老不看三国，少不看西游”之说吗？难道明政府当局有比美国还进步的《未成年人保护法》，有一群慈爱的砖家爷爷为了保护小朋友，严厉的批判了吴承恩爷爷？英国的《哈利.波特》都没被禁，《西游记》又算得了什么？
嘿嘿，这是有内情滴，而且是很深的内幕，以致于有人称《西游记》为《稀有计》。大家想知道为什么吗？那就看这部小说吧。
我写的这部嘛，叫《真西游记》，局情不改，谜底揭穿，结局延伸，佛道之外；修成悟空这位天造地设英雄的真正正果。
我在这部小说中，会不断的把原著原文以注释的形式引用进来，并且进行翻译，会增加很多独白、旁白，以达到揭开内幕的效果。
第一回猴王出世
根据传说啊，天地之数啊，每十二万九千六百年一个轮回。每个轮回又分了十二个时间段，每个时间段一万零八……

❽ 西游记是真的吗

《西游记》是吴承恩创作的浪漫主义长篇神话小说。它是想象出来的作品。
资料自中学《中国历史》

❾ 西游记真假美猴王的原文

原文内容：

唐僧师徒四人来到西凉女国，女王见唐僧俊美，要以身相许。悟空用计稳住女王，乘机赚得通关牒文，四人逃离。六耳猕猴假扮悟空想去取经，修成正果。

六耳猕猴故意在唐僧面前打死人，让唐僧将悟空赶走。当到了一个山洞，唐僧让徒弟在洞外等着，过了一会悟空看师傅没出来便变成和尚进去，看见有强盗把师傅抓起来了，于是把金箍棒变大压死了强盗。

唐僧看见孙悟空又杀了人，一心向恶，无心向善，要将孙悟空赶走。孙悟空遭此冤枉后，忠心改。为保唐僧去西天取经，他不得不去南海普陀，求助于观音菩萨。

两个猴子都使出了看家本领和浑身的解数，一直打上了凌霄宝殿，玉皇大帝令他们二人停止，但六耳猕猴竟然不服从玉帝的命令，闹得玉帝也无可奈何。真假美猴王一直厮打到灵山，要让如来佛辨个真伪，说出是非。在佛法无边的如来面前，六耳猕猴最终闹了个原形毕露，自食恶果。

(9)真西游记扩展阅读

在吴承恩的百回本中，大闹天宫的结局虽然是悲剧性的，叛逆者的英雄形象却创造得富有无限的生气。相形之下，天宫统治者色厉内荏，可笑可憎。他们对孙悟空使用了各式各样的阴谋诡计。孙悟空被镇压在五行山下，读者一点也不觉得他“罪有应得”，相反地，对他十分同情，为之慨叹。

作者在这个故事里所表现的反抗思想是当时的进步思想。它使得这七回成为《西游记》的一个精华部分，给全书增加了不少的光辉。七回以后，写如来说法、观音奉旨、唐僧出世、魏征斩龙、太宗入冥，这都是取经故事的前奏，它们主要是起情节上的组织作用，本身并没有什么深刻的思想意义。

从第十三回起才正式开始西天取经的故事，它是全书的主体，作者一共花了八十七回的浩大篇幅。它在故事上和前七回的连接是描写孙悟空被征服后的遭遇。他皈依了佛法，保唐僧取经，依旧以顽强勇敢的姿态出现，机警地应付路上的一切事变。

它和前七回也有很大的不同，那就是转人了另一个故事，所描写的是取经者和阻挠取经者之间的斗争，唐僧师徒四众和各式各样的妖魔之间的斗争。取经在这里被当作一项了不起的事业，主人公为它经历千辛万苦，进行始终不懈的斗争。