人间艳游记

㈠ 游记作文结尾怎么写

㈡ 求书——有看过地狱游记天堂游记人间游记的再进

地狱游记和天堂游记都是很老的古董了,大约大1990年左右就遍地都是了。那是源于太乙金光道（元朝）下的后人们写的，这些后人又分出许多支派。其中一支叫做圣贤道，在河北省的南部一带有他们的坛。可以去那边访一下，当地人对这些个“后人们”叫“修好”的。他们手中有许多经历过濒死体验的人写下的实际例子。
另：国外还有一个西医内科的人有了濒死体验后又学习了心理学、宗教学，收集并写下了一百个人的《濒死体验》，书名即叫《濒死体验》又译《我有死亡体验》。1993年前后北京有卖此书的。现在网上可能也有下载的。

㈢ 10篇美文每篇300字的推荐理由 只要推荐理由和美文的题目就好了 急急急

1、《围炉夜话》，是明清时期著名的文学品评著作，对于当时以及以前的文坛掌故，人、事、文章等分段作评价议论。这本书是作者王永彬“于清·咸丰甲寅二月，于桥西馆”的 “一经堂”完成的。作者虚拟了一个冬日拥着火炉，至交好友畅谈文艺的情境，使本书语言亲切、自然、易读，并由于其独到见解在文学史上占有重要地位。《围炉夜话》分为221则，以“安身立业”为总话题，分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等十个方面，揭示了“立德、立功、立言”皆以 “立业”为本的深刻含义。
2、《老子》（《道德经》）
必读理由
《道德经》，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，是道家哲学思想的重要来源。言简意深，文约旨远。
《老子》（或《道德经》）是字数最少、译本最多的一部中国典籍。很少的字数却蕴含了许多理解和诠释的可能。《老子》是中国传统文化中的经典著作，对我国哲学、艺术、思想等方面产生了巨大而深远的影响。《老子》虽然仅五千字，但是其中蕴涵着丰富的哲理和智慧，是中国历史上首部完整的哲学著作，被华夏先辈誉为万经之王。
3、《菜根谭》
必读理由
《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。具有三教真理的结晶和万古不易的教人传世之道，为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身，养性育德，有不可思议的潜移默化的力量。其文字简炼明隽，兼采雅俗。似语录，而有语录所没有的趣味；似随笔，而有随笔所不易及的整饬；似训诫，而有训诫所缺乏的亲切醒豁；且有雨余山色，夜静钟声，点染其间，其所言清霏有味，风月无边。
作者揉合了儒家的中庸，道家的无为，释家的出世和自身的体验，形成了一套出入世法则、为人处世方式而传之后人，表现了中国人对人生、人际、人性的独到见解。尽管现代人与400多年前的人在观念、方式上当然有许多不一样，可无论是寻找修身养性的途径、做事待人的准则，或是探求从商经营的谋略、从政识才的差别等等，《菜根谭》都给人以深刻启迪，没有因日月的推移而消磨其邃智的光彩。
4、
《小窗幽记》，一名《醉古堂剑扫》，十二卷，格言警句类小品文。明人陈继儒撰。陈继儒（1558-1639），字仲醇，号眉公，松江华亭人。工诗能文，书法苏米，兼能绘事，名重一时。屡奉诏征用，皆以疾辞。其所作“或刺取琐言僻事，诠次成书，远近竞相购写”。人们称誉其是能够悟透生死关、看破名利场的智者。《小窗幽记》分为醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二集，内容主要阐明涵养心性及处世之首，表现了隐逸文人淡泊名利，乐处山林的陶然超脱之情，文字清雅，格调超拔，论事析理，独中肯綮。全书始于“醒”，终于“倩”，虽混迹尘中，却高视物外；在对浇漓世风的批判中，透露出哲人式的冷隽，其格言玲珑剔透，短小精美，促人警省，益人心智。它自问世以来，不胫而走，一再为读者所关注，其蕴藏的文化魅力，正越来越为广大读者所认识。
5、
《孙子兵法》
必读理由
《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，是世界上第一部军事著作，被誉为“兵学盛典”。
《孙子兵法》是中国汉族古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，中国优秀文化传统的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代汉族军事思想精华的集中体现。
“孙子兵法”被称为镇国之宝，在中国被奉为兵家经典。诞生至今已有2500年历史，历代都有研究。兵法是谋略，谋略不是小花招，而是大战略、大智慧。如今，孙子兵法已经走向世界。它也被翻译成多种语言，在世界军事史上也具有重要的地位。
6、
《老残游记》
必读理由
清末刘鹗创作的《老残游记》，被鲁迅先生评为晚清四大“谴责小说”之一，内容丰富，意蕴深邃，取得了很高的艺术成就，翻译成多国文字，在国内外影响巨大，被联合国教科文组织认定为世界文学名著。
《老残游记》的艺术品位甚高，留下蜕旧变新的明显印记。首先是叙事模式的转变，由说书人叙事转为作家叙事。小说具有浓郁的主观感情色彩，作家的创作个性和主体意识得到充分弘扬。小说视角也由传统的全知叙事转为第三人称限制叙事。其次是心理分析手法的运用。《二集》中写斗姥宫姑子逸云讲述她与任三爷热恋的长篇自白，就是一种大胆尝试。作家的笔锋触及人的潜意识中最隐秘的心弦震颤，将一个青春少女对于情欲、物欲的强烈渴求和盘托出，颇有现代心理分析的意味。而《老残游记》最突出的艺术特色是体现了中国小说由叙事型向描写型的转变。掺入诗和散文的笔法，开拓审美空间，其文笔之清丽潇洒，意境之深邃高远，都达到很高境界。白描自然景色，尤见艺术功力。如写大明湖秋色，于梵宇僧楼、苍松翠柏间点染一株半株浓艳的丹枫，顿觉秋意盎然。写黄河冰封棱怒，则苍莽遒劲。
7、
《聊斋志异》
必读理由
《聊斋志异》是一部令人匪夷所思的志怪经典，是大师蒲松龄的一部巨作。截至目前，在我国的古典小说里，没有哪一部作品能够像它那样古今都热、雅俗共赏、老少皆爱。
《聊斋志异》题材广泛，内容丰富，艺术成就很高。作品成功地塑造了众多的艺术典型，人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，文笔简练，描写细腻，堪称中国古典文言短篇小说之巅峰。看起来，篇篇都是讲的鬼、狐、仙、怪，其实字字都是人、情、世、态，字里行间无所不包含着作者对人生、社会的丰富体验和深刻智慧。
《聊斋志异》将古代小说中“志怪”、“传奇”和“ 人情”融于一体，吸收了古代白话小说的长处，形成了独特的简洁优雅的文言风格。同时，它又采用现实主义与浪漫主义相结合的创作手法，充满了丰富的想象力，并具有极强的社会批判性。它成功地塑造了众多的艺术形象，个个鲜明生动：写贪官污吏，无不面目丑恶、朋比为奸；写科举考试，则应举者鹦鹉学舌，考试官有眼无珠；写爱情，则痴男怨女，楚楚动人；写女子，则拈花微笑，娴雅多情。从故事结构上看，其情节曲折离奇，布局严谨巧妙，让读者开卷后兴味盎然，不愿释手。
8、
《人间词话》
必读理由
《人间词话》——你绕不开的一座高峰，一代国学巨匠——王国维大师，百年经典，新眼指路！他以深厚的文学素养，发掘词的功能、美感，提出自己的文学理论。另辟蹊径、新人耳目的是，王国维不仅对传统的词学理论进行了挖掘、更新，渗入了西方哲学观点，又通过恰当的比喻与简炼的语言来表达，使《人间词话》成为里程碑式的著作。
《人间词话》是近代中国最负盛名的一部词话著作，在中国诗话、词话发展史上堪称是一部划时代的作品，全书观点新颖、立论精辟、自成体系，一直受到国内外学者的重视。书中提出了以“境界”说为核心的词学理论，在中西文艺思想交流融合的道路上迈出了坚实的一步。
9、
《诗经》
必读理由
《诗经》为中国第一部纯文学的专著，它开启了中国诗叙事、抒情的内涵，称“纯文学之祖”。《诗经》作为中国最早的一部诗歌总集，它在文学史上有着崇高的地位，具有开创性的价值，是中国现实主义文学的开端，它的内容、手法和形式都为后世之人取用和效法。《诗经》句法多为四言，有规矩，但又灵活多变。它最早运用了赋、比、兴三种艺术手法，成就巨大，深刻地影响了两千多年来中国文学的发展。它的很多优秀作品妇孺皆知，耳熟能详，不但描写生动，语言优美，而且富有韵律，思想健康，虽经历千载，仍不可替代。
汉武帝时，《诗》被列入五经之一，称《诗经》，成为儒家经典，是教育民众的法宝和安定社会的精神支柱。随着时间的推移，历朝历代的读书人都对它高山仰止，顶礼膜拜，视之为神圣的代名词。正因为这样，《诗经》成为中国人的文化财富，成为中国文化的象征，唐朝时就传至朝鲜、越南、日本等亚洲国家，明朝时传入欧洲，历时数百年，盛行不衰，甚至被视为这个世界的不朽之作，无论在过去，还是在今天，都以其独特的文化底蕴、高深的美，焕发着无穷的魅力。
10、
《古文观止》
必读理由
《古文观止》是迄今为止对中华五千年历史的写作名篇较精的一本古文书。里面200多篇短小精悍、琅琅上口的小短文从多个角度展现出中华古老文化的博大精深与中华古代人民非凡的智慧。内有清代之前文人名士比较有名的文章，和古人必须学的《四书五经》、《礼记》、《左传》等。例如王羲之的《兰亭集序》，韩愈的《师说》，范仲淹的《岳阳楼记》等许多。能领略到他们的心里想法。该书知识容量很大，有历史资料，古人文学，诗画评论，风景介绍……愿智慧之光照亮千家万户，同时也照亮千万颗希望知识的灵魂，使人类的精神空间更加明丽、生辉。《古文观止》选篇能包罗历代古文的精华，又能用注释扫除诵读、理解古文的拦路石，评论又能说透文章做法之妙。这样的读本自然会受到初学者的欢迎，故吴兴祚谓“以此正蒙养而裨后学，厥功企浅鲜哉”（《序》）。
《古文观止》是作者以犀利的视角，在广博的中华文海中撷采的最为绚丽、最有价值、最具代表性的精美古文，因而该书也是最为优秀的古文选本。数百年来，不仅读书人对之耳熟能详，一般群众也是对之喜爱有加，流传广泛。
--------------------------------------摘自哈商大图书馆网站

㈣ 游新塍小蓬莱游记350字

今天，我们跟随导游游览了举世闻名的小蓬莱。

首先我们来到了“人间蓬莱”坊，它位于蓬莱阁景区入口处，中间额题“人间蓬莱”四个闪闪发光的鎏金大字，此为宋代文人苏轼手迹。经过“人间蓬莱”坊，径直向前走，就到了“丹崖仙境”坊，它金碧辉煌，巍峨壮丽，听导游说，“丹崖仙境”坊是“仙境”之门，游人若是一步跨过去，就立即成了仙，若是二步跨过去就成了半仙。一步成仙后，我们又参观了富丽堂皇的龙王宫，古朴典雅的天后宫，最后来到了“”。据说八仙曾在这里醉后各显神通渡海遨游的，蓬莱阁即此缘而建。

“蓬莱阁”一层的壁上刻有“日出扶桑”、“晚潮新月”、“千斛碎玉”、“万里澄波”、“神山现市”、“漏天滴润”等10处景物的壁雕，二层则是根据“八仙醉酒”的图案所建的塑像。登上阁顶，让人有一种心境开阔、舒畅的超世脱俗之感。居身阁上，眼望蔚蓝的天空，白云朵朵，眺望海面上波涛万顷，海鸥在海上翱翔，远处，时而有几只渔船打鱼归来，在海上乘风破浪。来到水城欣赏“蓬莱阁”又是一番美景，丹崖山拔海而起，与浩茫的碧水相映，阁楼高居顶峰，仿佛镶嵌在绿荫丛中一颗璨灿的明珠，旁边的灯塔居高临下，雄伟壮观，恰如守护蓬莱阁的士兵，巍然矗立在峭壁上。周围有一道城墙雄踞峻岭，气势磅礴，好一幅“仙阁竣空”图啊！

要走了，我心中不禁发出感叹，“人间蓬莱”真是胜过仙境啊！

㈤ 人间游记电子书txt全集下载

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内容预览：
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我静静的躺在海滩上，背对着大海，没人看过我的脸,我以经在这儿躺了几千年。我从经过我身边的人类那里知道了那个补天的人是女娲，知道了鱼夫和金鱼的故事,但我知道这些事都和我没有一丁点儿的关系，因为这都是上天的安排。
2000多年前一些僧人来到这里，每天面对着大海虔诚的背诵着经文，我不知道他们念的是什么？但总之我是无聊的，就这样2000多年来那些僧人念诵的经文感化了我，使我有了灵气，能够神体分离。我的神飞离了我的身体，我飞到了这个城市的上空。
这是一个三面都是大海的城市，大片的绿地，成群的楼房，马路上行驶的汽车，来来往往的人类。我飘浮在空中，几千年来都没离开过那个沙滩，仿佛这才是我生命的第一天。
我游荡了一个白天，又回到了那个沙滩，我看着那个没有灵魂的自己，一块拳头大小的石头，乳白色的。我用意念挪动了我的身体，用海水洗去了我脸上的沙子，五个大小一样的圆圈呈现在我的面前，这就是我--------一块石头.
我……
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㈥ 花舞人间夏日游记作文600字

春天来了，万物从沉睡中苏醒。春光明媚，春色无边。啊！多么美好的春天啊！我们结伴一起去成都景区“花舞人间”游玩。
我们一路坐车来到了景区大门口，“第七届成都花舞人间杜鹃花节”几个大红字吸人眼球，下面摆满了各种各样五颜六色的鲜花。展示牌上写着这里一年四季都能欣赏到美丽的鲜花。现在是春天，春天主要欣赏：郁金香、杜鹃花、风信子；夏天欣赏·荷花、三角梅、向日葵、红千层…；秋天欣赏：百合花、菊花、杜鹃花…．；冬天能欣赏：红叶、金合欢、百合花…
走入景区，里面摆着各种品种、各种颜色，各种造型的杜鹃花，竞相开放，感觉我来到了花的海洋花的世界，游客们排着队竞相拍照留念。进入花花水结了，道路两旁摆满了瓶状造型的杜鹃花瓶，好像在欢迎我们的到来。它的茎是一根一根接起来的，牌子上写着：一个杜鹃花瓶需要20年的精心培育，才能变成这样一个大盆的杜鹃花瓶。
走出花花水街，又走进花卉博物馆，那里面有更多品种的杜鹃花，高的、矮的、红的、绿的，游客们都忘了向前行。里面的郁金香也很美丽。最吸引人的当然，是那高高的像火一样的郁金香了，它上面是金黄的，下面是火红的，远远看去真像一个火团正在燃烧一样。继续往里走，你会看到两大堆郁金香分布在左右两边，好像在进行在举行选美比赛。哪队受人们拍照的人气多哪队就获胜。

㈦ 哪吒人间游记作文 600字

3000年的一天，哪吒心想：哎，我又呆在天上几千年了……对了！今天玉帝不在，我可以下凡喽……呵呵！说完，便趁着天兵天将不注意，悄悄来到了人间。 刚到人间，就被眼前的景象迷住了：蓝天白云，碧绿如丝绒般的草坪中间有一个清澈见底的小湖，鱼儿在水里游来游去。连绵起伏的山岗，犹如高大的士兵……就在这时，他看到有一个“妖怪”正在晒太阳。哪吒火了，拿起长茅冲了过去，大喊道：“妖怪！看招！”妙蛙种子反应快，躲过了这一招。然后，赶紧使出拿手绝技——“飞叶快刀。”哪吒“哼”了一声， 转了几下长矛，就把妙蛙种子的攻击给挡住，妙蛙种子见情况不好，赶紧使出了“藤鞭”，可是妙蛙种子哪里是哪吒的对手，风火轮飞了出去，与那两根藤鞭打了起来，风火轮左闪右闪，妙蛙种子一次也没打到，该哪吒反击了，拿着长茅冲了上来，妙蛙种子躲闪不及，被打飞了，然后又从几十米的高空中掉了下来，妙蛙种子身负重伤，动弹不得，哪吒边笑边说：“哈哈！妖怪！让我送你最后一程吧！”说完，他以最快的速度冲了过去，就在这一刹间，一个人影冲了出来，抱起了妙蛙种子，又在草坪上滚了几圈才停了下来。哪吒走了过去，仔细一看，原来是小智。小智说：“哪吒兄弟，我不允许你伤害它，因为它是我们的朋友，它是神奇宝贝，不是你说的妖怪。”“朋友？神奇宝贝？不是妖怪？”哪吒有点疑惑。小智又说：“对，这只妙蛙种子是我在神奇宝贝中心领养的……”这时哪吒很惭愧，因为他自已打错了人。哪吒帮妙蛙种子疗伤完了以后，对小智说了一声对不起，然后朝着神奇宝贝中心出发了。 路上，哪吒把武器和法力都扔到了天上，继续做普通人，在快乐中度过了美好的一生。

㈧ 斯托姆斐尔德船长天国游记摘录中真正的天国和人间传说中的天国有哪些不同之处

多么有绅士风度，小生久仰了！小生无法以语言表达，但愿船长来世能说之````

㈨ 远赴人间惊鸿宴 客路尘寰红楼弦什么诗

并不是诗，而是杂谈游记之类的古文选句。
有杂句为:远赴人间惊鸿宴，谈笑风生不动情。
另有选句:身在高门广厦之间，常有山泽鱼鸟之思。远赴人问惊鸿宴，客路尘寰红楼弦。
所以应该不是诗。

杂谈就是拉杂地谈论。是一种快捷的对现实社会现象发表自己见解的一个文体，它反应灵敏、传递迅速、观点明确，会对现实有着振聋发聩的作用。

游记是汉语词语，汉语读音为yóu jì，是对旅行进行记录的一种文体，现在也多指记录游览经历的文章，游记有带议论色彩的，有带科学色彩的，有带抒情色彩的。

(9)人间艳游记扩展阅读：

杂谈的内容可以多种多样，尤其是批评类的时评和杂谈，对社会的某些丑恶的现象、某些不良的作风、某些不符合社会规范的行为给予一针见血的批评，这是时评和杂谈最犀利、最直接的作用。

因此，发展舆论监督，离不开时评和杂谈。我们《人民日报》副刊有个栏目叫“金台随感”和“文艺点评”就是这样的一个栏目，这些栏目主要是针对社会上的不良现象和文艺界的一些不良作风，给予直截了当的批评。

游记，顾名思义，指记述游览经历的文章。游记有带议论色彩的，如范仲淹的《岳阳楼记》、王安石《游褒禅山记》；有带科学色彩的，如郦道元的《三峡》；有带抒情色彩的，如柳宗元的《小石潭记》、欧阳修的《醉翁亭记》《丰乐亭记》、袁宏道的《满井游记》

在现当代文学中，游记被赋予了历史与人文内涵，其中以翦伯赞的《内蒙访古》、余秋雨的《山居笔记》、韩晗的《大国小城》、路东的《一路东去》最为代表。

游记可以分为很多种。以记录行程为主的是记叙型游记；以抒发感情为主的是抒情型游记；以描绘景物、景观为主的是写景型游记；通过游记来说明一个道理的，是说理型游记。

参考资料：网络-游记

参考资料：网络-杂谈

㈩ 仿句“司马迁，一生只写一本书，一部史记绝唱人间”“徐霞客一生只走一条路，一部游记映千古”

诸葛亮，一生只做一件事，一篇表章名垂后世。
文天祥，一生只说一句话，一首律诗表丹心。