后西游记

❶ 后西游记中孙悟空回花果山了吗

后西游记中孙悟空回花果山了，他去取完经回来就回花果山了。

❷ 后西游记中小六耳

西游记和西游记后传中的六耳猕猴，到底有什么不同。
“六耳”一词最先出现在悟空在菩提祖师处学艺时，当菩萨祖师在向悟空介绍了道字门、术字门、流字门、静字门、动字门等法门后，悟空都因为不能长生，所以统统不学。
菩提祖师一怒之下，用戒尺打了悟空三下。倒背着手，走入里面，将中门关了，撇下大众而去。当众师兄都在埋怨悟空惹恼了师傅时，孙悟空心中，却乐开了花。他猜透了祖师的盘中之谜，祖师打了他三下，叫他三更时分留心。倒背着手走入里面，将中门关上者，是叫他从后门进入，秘处传他道也。

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孙悟空好不容易等到了约莫子时，从后门来到祖师处，跪在祖师床榻前。其实祖师是假装睡觉，且是和衣而卧。正当悟空要走时，祖师却安坐在床上。说了句是悟空吗，悟空又跪到在地并说，“此间更无六耳，止只弟子一人，望师父大舍慈悲，传与我长生之道罢，永不忘恩”。
这里出现了六耳，但不是指的就是六耳猕猴，而是说没有第三个人，只有悟空和菩提祖师。悟空保唐僧取经，一路上被唐僧撵走过几次，也曾把紧箍咒狠狠的念了几番。但是在接近取经尾声时，悟空又被唐僧赶走。师徒起了二心，半路出来个六耳猕猴，和悟空不但一模一样，连法力和手中的金箍棒都一样一样的。

六耳猕猴不仅打伤了唐僧，还抢走了取经的包袱，组建了取经团队。最后真假美猴王到观音菩萨处，观音也无法识别哪个真哪个假。真假美猴王，打到天界，托塔李天王的照妖镜也没辨出真假。倒是地府的谛听辨出了真假，却又不敢当面说出。两个美猴王最后打到了灵山如来处，如来对大众道：“汝等俱是一心，且看二心竞斗而来也”。虽然如来说出了假悟空是六耳猕猴，说他善聆音，能察理，知前后，万物皆明。最后在如来的金钵下现了原形，被悟空打死。
其实，六耳猕猴就是悟空的二心。他保师傅唐僧一路降妖除魔，但他对师傅唐僧每次撵他走起了怨言，生了二心。所以如来为了安抚悟空，假说是六耳猕猴。又让观音菩萨送悟空回到唐僧身边，并说明一切。这是如来给悟空台阶下，好让他一心一意的保唐僧西去取经，所以六耳猕猴的出现，其实是悟空的二心所变，不然的话法力、模样和金箍棒都一模一样吗。

而在西游记后传，却演绎了真的六耳猕猴。六耳猕猴被悟空打死后，因为一千年前，悟空大闹地府，把猴类在生死簿上一笔勾消。使得六耳猕猴的魂魄入不了地府，无法投胎转世。只能飘荡在三界的缝隙之间，一天飘到了黑暗之渊。被无天和黑袍发现，无天发现他像极了悟空。所以就用法力救活

❸ 后西游记中的孙履真，大闹天宫是被谁收服的呢

吴承恩所写的《西游记》被大家所熟悉，并流传千古，里面的许多故事都搬上了影视的大屏幕上面。但是吴承恩并没有讲西游取经之后的事情，于是许多后续的文学作品应运而生，像是《后西游记》作者是明代人，但是何人所作没有历史考证，但是里面的故事情节也十分的引人入胜。孙履真是孙悟空的嫡系子孙，在大闹天宫之时无人能敌，最后是孙悟空将其降服的。并从此开启了另一段西天取真解之路。

孙履真就像孙悟空一样习得了武功认为天下无敌，于是惹了许多的祸事，最终被自己的祖先孙悟空给降服。并且按照孙悟空给他安排的人生轨迹，带上紧箍咒找到了师父唐半偈，并且跟猪八戒与高翠兰所生的儿子猪一戒、和沙僧的徒弟沙弥一起历经了千难万阻取得真解，并最后修成了正果。

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内容预回览：
后西游记 第02回答 旁参无正道 归来得真师
诗曰：
觅却肚肠须忍辱，豁开心地任从他，
若逢知己须依分，总遇冤家也共和；
若能了却心头事，自然证得六波罗。
又曰：
着意寻春不见春，芒鞋踏遍岭头云。
归来笑折梅花嗅，春色枝头已十分。
话说小石猴苦缠住通臂仙，要访问老大圣消息，通臂仙见他立意真诚，只得指引他道：“老大圣初时大闹天宫，与后来西方路上降妖伏怪，全仗一条如意金箍棒显威风，逞本事；自从成佛之后，乱不作，妖不生，用他不着，遂留在洞后山上，以为镇山之宝。又留下四句偈子，说道：
道法得力，铁棒再出。
铁棒成功，实即是空。
此中似有玄机妙解。你既有志要见老大圣，我领你去拜拜这金箍铁棒，岂不就与见老大圣一般。”小石猴道：“既有老大圣的遗物法旨，何不早言？使孙儿欢喜。”通臂仙道：“只要你肯尽心努力，此时也未晚。”遂起身领了小石猴转到洞后山上来。原来洞后山上不……

❺ 西游记和后西游记这两部书哪个好看

《西游记》的确不错。四大名著之一嘛。但《后西游记》也很优秀。两书我都喜欢。

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❼ 后西游记的作者是谁

《后西游记》是《西游记》众多续书之一。《西游记》其它续书有《续西游记》、专《西游补属》及《西游新记》等。其中获得评价较高的就有《后西游记》。该书作于明代，作者不详，现存版本仅标明“天花才子评点”字样；但有作者名叫梅子和的说法，未经证实。

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内容预览：
第35回回 唐长老清净无挂碍 猪一答戒贪嗔有牵缠
语云：
善自善，恶自恶，善恶分途难假托。怎奈人心雕凿深，故令世界多舛错。持斋便认是菩提，诵经便道是活佛，谁知尽是贪嗔痴，种出众生毛与角。须知我佛清净心，色色空空都不着；一念天堂已上登，但思地狱便堕落。纵有灵明大辩才，转念如圜费揣度。我愿真修自证盟，莫向他人觅衣钵。
话说唐半偈师徒四人，脱离了蜃腹之苦，辞了众百姓，欢欢喜喜又复西行。又行了月余程途，忽远远望见一座高山拦路。唐半偈问道：“徒弟呀，你看前面又见高山拦路，不知是凶是吉，须要仔细。”小行者先已看见，听得师父问他，又细细观望了一回道：“师父，灵山这条路我虽不常常来走，那窍脉相通之处也曾来过几遭，还依稀记得。此去与灵鹫不远，除了灵鹫别无高峰，为何忽又有此陡峻之山？”唐半偈道：“既是往常没有，莫非又是蜃气化的？你们更要小心！”猪一戒听见说是蜃气化的，恐怕又被他吸到肚里去，便放下行李立住脚不敢走。小行者……
以上

❾ 后西游记的作者简介

蔡志忠，台湾彰化人。一九四八年二月出生，十五岁开始从事漫画创作，当兵退伍后进入光启社从事电视美术指导工作一九七六年成立龙卡通公司，拍摄《老夫子》、《乌龙院》等长篇动画电影，曾获一九八一年金马奖最佳卡通片奖。一九八三年开始画四格漫画《大醉侠》、《光头神探》和中国古籍经典漫画《庄子说》、《老子说》等迄今已达一百多部；作品在三十一个国家和地区出版，总销量逾三千万册。目前正从事佛学、神学的修习和物理学等科学的研究。

❿ 为什么《后西游记》不拍电视剧出来呢

大哥 这西游记拍出来那么多都被人骂得不行了，再拍后集，真的是太罗嗦了