维新遗址

㈠ 花桥镇的遗址遗迹

1、楚王城城址。年代是战国至西汉，坐落在花桥镇黄池村山头自然村和城东村隆庄自然村。县文物保护单位。古城依山构筑。东西长380米，南北宽310米，城墙高8.5米，墙基厚18米，墙面宽约3-5米，夯力明显，内涵丰富。现留东、南、西、北四个缺口。光绪《宣城县志》载：“楚王城，（宣城）一百一十里，…兵兴时尝扼隘于此，旧云吴楚相距，因山创城，形势逶迤，门阙俨然；又云楚王英筑。”1978年北大教授候仁之考察认为：“楚王城是西汉芜湖县城，亦即古鸠兹所在”；省文物考古研究所考察认为“楚王城建于战国—西汉时期一座古城，早在筑城之前的商周时期已有人居住，六朝时期继续沿用，旧城以后逐步废弃。”
出土文物：石斧、陶鼎足、陶毁、印纹硬陶片、蚁鼻钱、陶水管、陶豆、绳文陶片、简瓦残片、五铢钱、瓷器(六朝花甁)等。1971年，附近曾出土过三柄青铜剑。
2、九十殿。坐落在花桥镇九十殿村九十殿自然村，邻杨黄公路。县文物保护单位。
九十殿为一群古建筑，古称敏灵观。包括有前殿、后殿（又称娘娘殿）、中殿、偏殿（又称火光殿、火帝殿），总面积708平方米。前殿三开间，双步梁架、座斗、雀替、廊梁均完好，法月仍见。后殿三开间，梁枋完好，板瓦依旧，梁上绘有葫芦纹样。偏殿二开间，戏楼三间开，前殿与戏楼的梁上原刻有历史人物、花鸟草虫等图案木雕(大部分毁于“扫四旧”时期)。殿内现存乾隆至光绪碑刻9块，殿外散见清代和民碑刻3块。按碑文所勒时间先后，计有(1)乾隆年间碑3块：乾隆廿五年(1760)《重装圣像修理戏楼碑记》，乾隆癸未年(1763)《口山碑记》，乾隆乙酉年(1765)《永远碑记—增修道院并置祀冈碑记》。(2)嘉庆年间碑2块：嘉庆十年(1805)《修复九十殿敏灵观碑记》，嘉庆廿一年(1816)《捐输碑复捐检修碑记》。(3)道光年间碑2块，道光四年(1824)《灯油碑记》，道光廿六年(1846)《敏灵观复修检修碑记》。(4)光绪至民国年间碑4块：光绪十三年(1887)《丁美全捐田碑记》，光绪十六年(1890)《重建大帝殿碑记》，光绪三十二年(1906)《灯油会碑记》，民国巳未年(1919)《南正会碑记》。乾隆癸未其中道光二十六年《敏灵观复捐检修碑》载：九十殿建于南唐，历千百余年而祀享不忒，庙貌维新。碑文中均介绍九十殿供奉祠山大帝张渤，渤乃西汉时武陵龙阳人，欲自长兴别溪凿河运至广德，以通舟楫，功告之，渤遁至横山人立祠祀之，“水旱疾疫，凡有求必祷焉”。
3、九女墩墓。坐落在花桥镇城东村，东北距丁院自然村200米，西北距楚王城400米。时代为南北朝，县文物保护单位。土堆高6米，面积670平方米，形若馒头。地表暴露有印纹陶片，绳纹陶片，六朝青瓷片等到。光绪《宣城县志》载：“九女墩。楚王城侧，昔有九女遭水难，其尸抱结逆流而上，至此止焉，里人墓之”。北京大学侯仁之教授认为，九女墩或是周瑜之墓。
4、妙因寺石狮。坐落在花桥镇庙音村黄村自然村内，西邻杨黄公路。时代为明代。
系古妙因寺前石狮，呈蹲立关，身长110厘米，头围39厘米整个高85厘米。下有方座，长80厘米，宽47厘米，高20厘米。光绪《宣城县志》载：“妙因教寺，〈宣城〉城北一百里，宋嘉泰中建，明洪武正统迭修理，一万历甲辰僧德悦增置寮舍。”寺被日本鬼子烧毁，寺基面积为4800平方米。
5、望马墩遗址。坐落在花桥镇庙音村，为一独立的圆形土丘，高约20米，底边周长约600米，面积10000平方米。1985年，文物普查时，在地表发现有鼎足、宽沿盆、陶簋残片等遗物，同时发现饰硬陶片。据标本监别为商周遗址。
6、东门渡古宣州窑址。位于花桥镇东门渡村(东门渡古称符里镇)，离芜湖县城20公里。窑址分布在营盘山、康王山、蛤蟆地、窑头山、竹园等六处，均为低矮大丘。海拔高度匀不足15米。窑址南北长2公里，东西宽1.5公里，有陶瓷片堆集面近20万平方米，堆积层匀均达几米，康王山堆积层厚达10米以上，烧造的陶瓷器品种有小罐、双系罐、四系罐、短圆流和细长流执壶、小盏、碾槽、砂胎大缸、钵、盆以及狮子、龙头、虎头、小狗等小动物造型和砂胎匣钵、支柱、垫圈等窑具。壶罐类多饰瓦纹。釉色多样，色泽不纯，有青黄、青灰、黄、黑、酱紫诸色，且普遍有流挂现象。胎质有铁红硬胎和砂胎，制作不甚精微。其中双系和四系罐为北宋习见之物，执壶大都属宋代，其中少量执壶及酱釉钵属晚唐五代时期，未见南宋及更晚时期的堆积物，是唐末至北宋时期的窑址。1989年12月以后，发现10余件有“宣州官窑”印记的四系罐残件，并发现有20余件带字窑具，字多为吉祥语和窑工姓氏。如佛家平口中、费升、高、韦、姚七、喻、章、黄、西包、惠记等。经考古专家初步研究确定，该窑址即宣州窑址，是宋代官府组织生产盛酒瓷罐产地。

㈡ 双凤古镇有什么好玩的吗特色是什么

双凤镇因双凤寺得名，因教而兴，距今已有近1700年历史，有“千年古镇，双凤福地”的美名。双凤寺院内天王殿、大雄宝殿依次林立，地藏殿、观音殿左右分座。后院有僧房、禅堂、还有专供外来居士休息的地方。此外，这里是中国民间艺术龙狮之乡，有考古发掘的良渚文化遗址。主要景点有双凤寺、玉皇阁、上冈桥、维新遗址等。

㈢ 请简述一场战争遗址

瑞安战争遗址介绍

在革命战争时期，保存下来的革命文物有中共瑞安特支成立旧址--话桑楼、仙降农民武装暴动旧址--下社宫、孙氏宗祠、中共浙南第一次代表大会旧址--灵佑殿、永嘉中心县委第二次扩大 会议旧址等等。 数千年的文明史在瑞安遗留下众多的文物古迹。它们分散在瑞安的每一块土地上。从山前山遗址出土的石器、陶器等文物证明，早在新石器时期，我们祖先就在飞云江流域繁衍生息，过着渔猎和原始农业生活。徨屿等地石棚墓的发现，反映了商、周时期瑞安社会、经济的发达，此种墓葬形式在中国很少发现，实属珍贵。但世界上分布很广泛，现已引起海外学者关注。梅屿外三甲窑址群是北宋时期典型的瓯窑青瓷窑址，是研究浙南民窑烧造技术和揭示瓯窑与龙泉窑等关系的实物资料。陶峰宋代的八卦桥为三孔石柱形墩梁式桥，有主副桥墩，此桥规模大，保存好，结构独特，为温州石桥的代表。止斋祠，祀陈傅良，永嘉学派的先声人物，一代中国人深受其影响。大南的圣井山石殿，为浙南石构建筑之最。林溪石马山岩画的发现，弥补了瑞安岩画文物的空白。总之，据文物普查发现，全市境内新石器时代遗址数十处，各类文物点320处，已公布列为市级重点文保单位51处，浙江省重点文保单位9处，国家级重点文保单位1处。其中市区有12处，玉海楼、利济医学堂、观音寺石塔、隆山塔、东安硐桥、东塔、隆山宫、话桑楼、章安四贤祠等等。相关连接 △ 玉海楼，由孙衣言、孙诒让父子建于公元1888年。建筑群由藏书楼、故居、百晋陶斋组成，现占地面积6000多平方米。其最大特点是集藏书楼功能、浙南优秀民居特点及私家园林风范于一身。藏书楼原有藏书八、九万卷，现藏书三万多册，以多瓯郡乡邦文献，多名家批校本，多孙氏父子手稿批校本等特点，为世人所瞩目。孙衣言文承桐城，学宗永嘉，有“晚清特立之儒”之称。孙诒让是清代殿后经学大师，一生著述三十多种，代表作《周礼正义》、《墨子闲诂》世称绝学，《契文举例》开研究甲骨文字学之先河，有“一代学人”之誉。玉海楼现为全国重点文物保护单位。 △ 利济医学堂，中国第一所中医学堂，创建于清光绪十一年。它是以陈虬为主创办的一所新式中医学堂，学堂推行改良维新，采用西方的办学制度和方法。学堂一共办了十八、九年，培养出三百多名优秀的中医师，对继承和发扬祖国传统医学作出了巨大贡献。学堂还办有学报，名《利济学堂报》。陈虬，光绪乙丑举人，生平和宋平子、陈介石最好，誉之“温州三杰”，是清末浙江改良派代表人物。其医术高明，三十岁就撰写出《蛰庐诊录》一书，其《瘟疫霍乱问答》收入《中国医学大成》丛书。利济医学堂现为省级文物保护单位。 △ 观音寺石塔，建于北宋熙宁元年。仿木楼阁式，实心，六面七层。塔身刻有宋代题记，现存68条，每面均浮雕小佛象，现存472尊，趺跏坐式，所以又叫千佛塔。此塔建筑艺术，佛教雕刻艺术水平均较高。现为省级文物保护单位。 △ 隆山塔，砖木楼阁式塔，六面七层。每层均辟有壶门和佛龛，佛龛内设石雕或泥塑佛像，风格各异。单层塔壁，内设扶梯，可登临远眺。此塔建于北宋大观年，明洪武十二年重建，1988年重修，高38.5米。 △ 东安硐桥，南北走向跨丰湖，为单孔石拱桥，跨度10.81米。桥面筑有丰湖亭和庄济庙。这种利用桥面构筑大型庙宇，具有独特地方风格。建筑为明初建，清乾隆五年修葺。 △ 隆山宫，清咸丰十一年金钱会农民起义军围攻瑞安县城的指挥部。金钱会由平阳钱仓赵起等人创建，凡入会者每人均发有“金钱义记”字样铜钱一枚而得名。隆山宫建于清朝后期。 △ 东塔，建于北宋开宝二年，仿木楼阁式。全部构件均为砖制，一层塔壁，六面五层，高17米。每层均辟壶门或佛龛，塔身收分明显，比例均匀，风格古朴，反映了当时建筑艺术达到了很高的水平。 △ 话桑楼又名飞云阁，中共瑞安特支成立旧址。于清光绪二十四年由居官退闲的黄体芳等人筹建，五间重檐歇山二层砖木结构。1926年，林去病受中共温独支委派，回瑞发展党组织，黄得中等十人在此楼进行入党宣誓，成立瑞安特支。从此成为瑞安革命策源地而被载入史册。 △ 章安四贤祠，祀瑞安四位对社会发展有过不朽贡献的著名历史人物--宋许景衡、陈傅良、元高明、明卓敬。今祠建于清同治五年，单层木石构架。^-^

㈣ 明治工业革命遗址属于明治维新中哪一领域的内容

日本申遗：明治维新中的工业范本

19世纪60年代，因受到西方资本主义工业文明的冲击，日本开始进行文明开化。从推行断发令到学制的施行，从修铁路到造西式建筑，西欧化渗透到日本的每一寸土地。除此之外，日本还引进了西方近代工业技术，进行大规模的工业改革，从一个闭塞落后的蕞尔小邦一跃成为亚洲强国。对日本来说，明治时期的工业革命遗址不仅是急速的工业化进程的象征，更是明治维新中的工业化教科书。

明治工业革命遗址全称为“明治日本的工业革命遗产·九州、山口及相关地区”，总体涵盖了1850～1910年之间的制铁、钢铁、造船和采煤产业。

该遗址是由八幡制铁所、韭山反射炉、松下村塾等23处设施构成，遍及日本8县11市，重在展示明治时期重工业发展历程，彰显日本工业革命成就。这些遗址重现了当年日本在制铁、钢铁、造船、采煤等领域走向工业强国的道路，使其成为日本政府贴上“非西欧国家最早工业化国家”标签的最有利证据。

㈤ 仙阳湖的人文遗迹

仙阳湖是一个具有深厚历史积淀和浓郁人文色彩的传奇的湖。湖中有3万年前古人类遗址燕尔洞，有长江流域最早发现的皂市商代遗址、维新战国时期古城遗址、阳泉汉代凤凰城遗址，有古巴人千年悬棺和船棺遗迹；还有毛泽东亲家即韶华父亲陈振亚烈士故居，抗日名将郑洞国故居，红军井岗山时期名将王尔琢烈士故居，红二方面军长征第一出发地，任弼时、贺龙、关向应、王震、萧克等老一辈革命家浴血战斗过的旧址和遗迹。
燕尔洞简介：燕尔洞是一处古人生息过的洞穴，原址淹没前在湖边的悬崖峭壁上，洞口直径10米，洞深500米，上世纪90年代，考古学家在这里发掘出了距今3万年前古人类化石，并从洞中发现了大量石器、骨器等劳动工具和并存的动物骨骼化石，证明该洞是早期人类生息活动过的场所。
燕耳洞出土的人类股骨，是湖南省境内首次发现的古人类化石，考古学上，被命名为“石门人”，“石门人”的发现，填补了湖南省石器时代人类化石的空白，在考古界产生了重大影响。

㈥ 双凤的江苏太仓市双凤镇

全镇总面积63平方公里,辖9个行政村2个居委会,总人口5.5万人。2003年在双凤维新村考古发现的良渚文化和马桥文化遗址,将太仓的历史向前推进到4500年,双凤被誉为“太仓之根”同时荣获全国环境优美乡镇、江苏省卫生镇、苏州市知识产权示范镇和苏州市文明镇等荣誉称号。
双凤镇紧紧围绕“二次创业”发展目标,以“提高标杆、提升层次、提速发展”为总体要求,解放思想、创新发展,推动先进制造产业、福地文化产业、水乡生态产业三大特色产业的逐步形成,构筑了双凤的产业优势和品牌特色。
----双凤工业园区总规划面积28平方公里,以204国道为轴心,富豪工业园、温州工业园、凤中工业园三大园区为主体的工业走廊已形成规模,入驻企业400多家,总投资额近40亿元。根据双凤的发展特点,突出特种胶带、精密机械、汽车配件、生物医药等产业特色,打好温州工业园、五金机电环保专业区、精密机械产业园这几块品牌,双凤先进制造产业得到了加快发展。
----双凤文化底蕴深厚,双凤寺、玉皇阁等三教俱全的宗教文化源远流长,全羊宴、燠鸡等美食文化享有美名,龙狮文化独具特色,历史文化博大深远,这四张文化名片,蕴育出别具一格的福地文化特色。为做优福地文化产业,双凤镇以羊肉美食品牌为载体,倾力打造一品羊肉美食街,美食街以明清风格建筑为主体,已汇聚了新、老羊肉馆共15家,总投资4000万元。并连续两年成功举办双凤福地文化羊肉美食节,以节造市,吸引人气,助推了双凤文化旅游业的繁荣发展
----双凤水资源丰富,生态资源保护良好,为水乡生态产业的发展奠定了基础。双凤立足长远做好了5平方公里生态区的战略性规划,勤力万亩特种水产生态养殖基地首期1500亩核心区基础设施建设启动实施,其中380亩垂钓区将打造成为全国一流的生态休闲垂钓中心。现代农业加快发展,庆丰万亩水稻丰产方中心示范方拓展到5000亩。川荡牌甲鱼、凤湖牌青虾、勤立牌梅山猪等生态农产品品牌不断做大做强。
双凤 因寺而名,因教而兴,距今已有近1700年历史,故有“千年古镇、双凤福地”之美名;
双凤 中国龙狮艺术之乡,有历史遗存良渚文化维新遗址,又有“龙狮之乡、太仓之根”之美誉;
双凤 中国羊肉美食之乡,秉承百年传统,融合现代品味,更独具“江南一绝全羊宴”之美食。 双凤春秋时属吴国。
战国时,周元王三年(前473年),越灭吴,属越国。
周显王三十六年(前333年),楚国灭越国,属楚。
公元前222年,秦灭楚,属秦。秦废分封,设郡县,双凤北境属会稽郡吴县,南境属会稽郡娄县(以吴泾、寺泾、沿门泾、司马泾为界)。秦汉间,南境建惠安乡,属娄县。
西汉初为荆国吴县及娄县地。西汉十二年(前195年),改封刘濞为吴王,双凤属吴。汉景帝三年(前154年),刘濞封地撤,双凤北境属会稽郡吴县,南境属娄县。
东汉永建四年(129年),析会稽郡浙江以西地域另立吴郡,双凤北境属吴郡吴县南沙乡,南境属娄县惠安乡。
三国时,北境属吴国吴郡吴县南沙乡,南境属娄县惠安乡。
西晋武帝太康元年(280年),晋灭吴国,北境属扬州吴郡吴县南沙乡,南境属娄县惠安乡。
东晋成帝咸和元年(326年)封皇弟司马岳为吴王,改吴郡为吴国。北境属扬州吴国吴县南沙乡,南境属娄县惠安乡。咸康七年(341年)在南沙乡设立南沙县,隶于晋陵郡。
东晋咸康年间(335—342年),北境建双凤乡,属扬州南沙县双凤乡,南境属娄县惠安乡。
南朝刘宋武帝永初二年(421年),改吴国为吴郡。仍属扬州。
梁武帝天监六年(507年),分娄县置信义县,属信义郡,南境惠安乡随属信义县。北境双凤乡仍属南沙县。大同二年(536年),分信义县置昆山县,南境属吴郡昆山县,北境属晋陵郡南沙县。大同六年(540年),于南沙之地置常熟县,北境属信义郡常熟县。
陈后主祯明元年(587年),分扬州吴郡地置吴州,北境属吴州吴郡常熟县,南境属吴郡昆山县。
隋开皇九年(589年),隋平陈,吴州改苏州,废昆山县,双凤全境属苏州常熟县。
隋文帝开皇十八年(598年),复置昆山县,北境属苏州常熟县,南境属昆山县。
隋炀帝大业元年(605年),复改苏州为吴州;大业三年(607年),又改吴州为吴郡,北境属吴郡常熟县,南境属昆山县。
唐高祖武德四年(621年),吴郡复称苏州;唐玄宗天宝元年(742年),苏州又称吴郡;唐肃宗至德二年(757年),吴郡又复名苏州,常熟县、昆山县随属。
五代后梁开平元年(907年),封钱缪为吴越王。北境属吴越国苏州常熟县,南境属昆山县。贞明三年(917年),苏州升为中吴府;后唐光二年(924年),又升为中和军,常熟县、昆山县随属,乡隶不变。
北宋开宝八年(975年),改中吴军为平江军;太平兴国三年(978年),平江军复称苏州,北境属苏州常熟县,南境属昆山县;宋政和三年(1113年),苏州升为平江府,北境属平江府常熟县,南境属昆山县。
元至元十二年、南宋德裕元年(1275年),平江府降元,改为平江路,北境属平江路常熟县,南境属平江路昆山县。
元贞元年(1295年),升常熟县、昆山县为中州,北境属常熟州双凤乡,南境属昆山州新安乡、惠安乡。
元至正十六年(1356年),张士诚取平江路,改隆平府,隶属随改。次年,张士诚降元,隆平府复名平江路。
吴元年(1367年),改平江路为苏州府,北境属苏州府常熟州双凤乡,南境属昆山州新安乡,惠安乡。
明洪武二年(1369年),降常熟州为常熟县,降昆山州为昆山县,改昆为昆,南北境随属。
明弘治十年(1497年),划昆山之新安、惠安、湖川三乡;常熟之双凤乡(5个都);嘉定之乐智、循义两乡建立太仓州,隶苏州府。此后的现双凤南北境均属太仓州的西乡,北境为州的十六都,南境为州的十二都、十三都、十四都。
清雍正二年(1724年),太仓升为江苏省直隶州,双凤属直隶州西乡。咸丰十年(1860年)八月,太平军攻入境内,隶天朝苏福省太仓州。同治二年(1863年)三月十五日太平军撤走,恢复清制,隶属关系不变。
辛亥革命后,民国元年(1912年)1月,州县合并,称太仓县。双凤随属太仓县。
1949年5月13日太仓解放,建立太仓县人民政府,双凤随属太仓县。1993年1月撤县建市,双凤隶属太仓市。
镇境
双凤镇位于太仓市西部。镇政府驻地离太仓市区10公里。东与城厢镇伟阳村、电站村、万丰村、沙溪镇半泾村相交;南与城厢镇伟阳村、昆山市周市镇腰溇村相接;西与昆山市周市镇的腰溇村、东明村、斜塘村、市北村、西北与常熟市的支塘镇蒋巷村、丰联村相邻;北与沙溪镇的半泾村、泥桥村相连。
双凤镇处常熟、昆山、太仓三市的交界之地。
镇名由来
双凤镇名源于双凤寺,相传晋咸康年间(335—342年),河南高僧支遁来建寺,掘地现一石盒,开盒见一对神龟,旋即化作双凤飞去。寺成以双凤为名,后于晋咸康年间该地的方园百里之乡,皆以双凤冠名。
区划
【宋、元】北境属常熟县双凤乡,南境属昆山县新安乡、惠安乡。
【明、清】明弘治十年(1497年)建太仓州。全境为属州之西乡,其中北境为州之十六都,辖四图十二圩,南境为州之十二都、十三都、十四都。
清宣统二年(1910年),奉行城乡自治。州、县划分为1城、24乡,州辖1城、9乡,县辖14乡。双凤属州9乡之一。
【民国时期】辛亥革命后,民国元年(1912年)州、县合并,合称太仓县。行政区划改为1市25乡,双凤为25乡之一。民国18年(1929年)8月,奉行“县组织法”,行政区划改为区、乡镇建制。民国19年(1930年)全县共设9区、358乡、50镇。双凤为第八区。民国23年(1934年)7月,全县改设6个区,双凤为第六区。民国24年(1935年),推行保甲制度,全县行政区划改为6区、93乡镇、694保、7363甲。双凤为六区,辖12个乡镇:双凤镇、直塘镇、戚浦乡、日晖乡、凤尾乡、积善乡、丁江乡、永宁乡、双林乡、阜民乡、项脊乡、织履乡。
民国26年(1937年)11月,日军侵占太仓,次年,恢复6区、93乡、镇建制。民国28年(1939年)8月,改为民国初期的26个乡镇建制。民国29年(1940年)7月,改26个乡镇为区署,复置94个乡镇。民国30年(1941年)1月,又改26区为6区,下辖94乡镇、699保、6883甲。双凤为六区,由原双凤、毛市、直塘3个区署合成,下辖12个乡镇、106保、1038甲。
抗战胜利后,国民党县政府于民国34年(1945年)9月,恢复抗战前6区、93乡镇的行政区划。次年10月,改为6区、50乡镇、335保、4567甲。双凤区署辖双凤镇(7保、94甲)、直塘镇(5保、82甲)、丰上乡(7保、102甲)、毛东乡(10保、131甲)、毛西乡(8保、109甲)、惠安乡(7保、91甲)。
民国36年(1947年)3月,撤并为3区、25乡镇。双凤镇(16保、208甲)、直塘镇(10保、150甲)、毛市乡(19保、250甲)归属沙溪区。民国37年(1948年)7月以后,又撤销3个区,改为3个区域,直至太仓解放,太仓县人民政府成立。
【新中国成立以后】1949年5月,成立太仓县人民政府,全县设6区25乡镇,双凤区辖双凤镇、直塘镇、毛市乡。乡镇以下仍利用旧时保甲。1949年11月,全县划分为8个区、109个乡镇、1250个村。双凤区辖16个乡、159个街村。其中:
太平乡辖12村:小字、安南、月台、安西、安中、安东、大江、安北、双林、森林、西林、东林。
金星乡辖12村:广大、荷叶、凤凰、叶南、凌泾、双毛、邢桥、金桥、小陆、长浜、三东、莫干。
翻身乡辖12村:新泾、冯浜、仗东、仗义、仗泾、项脊、凤其、凤锡、孟奣、康义、梅园、中泾。
塘东乡辖14村:总溇、杜漕、马漕、吴泾、三合、寺泾、郭家、双农、东徐、双泾、凤新、凤鸣、和凤、李和。
庆丰乡辖8村:东凤、凤利、缪凤、周凤、凤凰、姚泾、青秧、迎贵。
戚浦乡辖14村:迷西、郁泾、小泾、顾丫、鹿西、张泾、陶泾、邱桥、戴泾、横浜、鹿东、洋漕、迷东、瞿泾。
直塘镇辖6街:安里、湾东、西中、湾西、普济、河南。
凤凰乡辖10村:吴塘、凤尾、凤心、斜泾、凤凰、新民、沼泾、庙泾、凤周、龙凤。
日晖乡辖9村:青凤、张泾、戴泾、中泾、瞿泾、埝头、泥桥、沙渠、养库。
同新乡辖10村:三湾、兴隆、西南、何庄、西林、保国、双泾、蔡九、东泾、潘泾。
双凤镇辖8街:起凤、和平、东新、永平、新民、新政、太平、西新。
新安乡辖11村:凤新、新泾、凤西、斜塘、洗马、近市、寺前、新南、东新、璜泾、建国。
民力乡辖8村:柴场、九里、三官、民泾、王泾、双浜、新新、永乐。
民乐乡辖9村:西徐、严泾、新民、勇员、胡庙、鸡鸣、丁江、大湾、六同。
维新乡辖7村:木泾、东泾、车浜、福利、福新、安全、永安。
新毛乡辖10村:中心、陈泾、新宁、大溇、南园、善泾、巷西、岳河、苏王、架木。
1954年8月,全县改为6区、108乡镇、双凤为6区之一。
1956年3月,撤区并乡。全县为4区、33乡、3个县属镇。双凤区撤销,塘东乡、双凤乡、直塘乡归属沙溪区,金星、新毛乡归属城区。
1957年7月,撤销区制,33乡合并为14乡,县属镇不变。双凤乡属14乡之一。
1958年9月,全县实行公社化,政社合一。双凤公社属14公社之一,辖10个大队。
1960年,将10个大队划为20个大队,至1965年划为24个大队。
1966年,县区域调整,将双凤公社的凤凰、青秧、直塘、泥桥、沙渠、青凤等6个大队划给新建的直塘公社管辖;将新兴、新湖、民乐、民丰等4个大队划给新建的新湖公社管辖。双凤公社辖14个大队。1966年渔业改革时,新建双渔大队,双凤辖15个大队。1968年4月,社镇改为革命委员会。1981年9月,恢复公社管理委员会原称。1983年7月,体制改革,恢复乡镇人民政府,并设经济联合委员会,生产大队改为村民委员会和经济合作社,生产队,改称村民小组。行政区划不变。
1993年2月,经省政府批准,撤销双凤乡,建双凤镇,辖15个村民委员会、1个居民委员会。1999年9月,并为11个村委会、1个居委会。2000年7月,撤销新湖镇,并入双凤镇。辖23个村委会、2个居委会。2004年4月,调整为10个村委会、2个居委会,2006年9月调整为9个村委会、2个居委会(庆丰、凤中、黄桥、勤力、泥泾、维新、新湖、新卫、新闯村委会,双凤、湖川桥居委会) 。 江苏太仓市双凤镇域总面积为62平方公里，人口3.3万人。辖社区居委会（双凤、湖川桥）；村委会（南新、塘东、凤新、庆丰、缪泾、凤东、凤中、新扬、黄桥、同新、勤力、新红、泥泾、湖川、维新、新湖、新乐、新星、新卫、新立、共和、新闯、南圩）。
在太仓市委、市政府“科教兴市、以港强市、国际经济化”三大发展战略的有力推动下，双凤镇以“一年打基础、两年求提高、三年谋跨越”的思路，依托良好的区域位置资源，充分发挥“沿江”、“沿沪”优势，主动接受上海浦东开发区和苏州新加坡工业园区的辐射，并大力推进基础设施建设，完善各项配套服务，倾力打造经济发展新平台。通过近两年来的努力，双凤经济社会呈现出跨越发展的新态势。 一文人
⑴据清道光年《双凤里志》载：自明至清道光年，双凤籍进士28名，举人50名，进士名单分列如下：朱昶、陆昶、唐韶、范轮、蔡坤、顾守元、周墨、徐祯卿、朱辰、周坤、周在、唐符、茅贡、朱郏鼎、周土、顾允杨、徐 、张振之、龚起凤、周铎、丁元复、刘玉成、钱九思、钱世锦、唐孙华、陈福、顾 。他们出仕在外，皆有美誉。
⑵吴中四才子之一徐祯卿
据《双凤里志》载：徐祯卿，字昌国，一字昌谷。他的祖上从洛阳迁来双凤，父因补长洲县学生，流寓郡城（苏州），徐祯卿年少时与祝允明、唐寅、文微明号称四才子。以进士授大理寺评事。与大梁李梦阳、信阳何景明友善，肆力为诗歌，其诗熔炼精警，为吴中诗人之冠。
⑶《永乐大典》编纂总裁陈济
陈济，字伯载，陈洽之兄，官至右春坊左赞。明初，陈济是个没有功名（未参加科举考试）的大学问家，他博学强记，时人称他《两脚书橱》。其弟陈洽任大理时，太宗对洽说：“听说你有兄，博学而能写文章，可任修史之职，你可谕联意！”于是陈济召去京师修史。陈济秉性善良而谨慎，皇太子很尊重他。五位皇孙都跟随他学习经学。永乐年间，陈济应诏修《高庙实录》，他与学士解缙等为编纂总裁。永乐中，明成祖朱棣下诏纂修《永乐大典》，总裁官为学士胡广、杨荣、金幼孜。惟陈济以布衣荐入编修馆任总裁，编采中遇不明白之事，都向他请教，故大家称他为陈头巾（头目）。
⑷明末娄东著名文士顾梦麟与顾湄
顾梦麟，字麟士，人称织帘居士，世居双凤，后因避时乱，流寓常熟唐市，与当地名士杨彝相友善，时人并称“杨顾”。两人慨然思振时弊，相与讲说辨难，力明先儒之学，远近称弟子者不下数百人。明天启四年（1624年）顾梦麟与杨彝、张溥、张采等同道相聚常熟唐市，约定创办应社（复社前身）。顾梦麟著《四书说约》20卷、《诗经说约》28卷、《四书十一经通考》20卷、《织帘居诗集》4卷、《中庵琐录》1卷、《韵珠》4卷、《双凤里志》8卷等著作。
顾湄，字伊人，县诸生。为顾梦麟养子。少能诗，承继家学，拜陈瑚（确庵）、吴伟业（梅村）为师。吴伟业曾选《娄东十子诗》、列其名于黄与坚、周 之后，位居第三，著《虎丘山志》、《载庵集》、《水乡集》、《太仓诗选》、《 物诗选》、《载庵琐录》等著作。
⑸康熙年有名进士陆毅和唐孙华
他们同在康熙27年（1688年）戊辰科中式，金榜题名。
陆毅，字干迪，号匪 。平原陆姓，在元代从上海浦东迁到太仓双凤之后，到清朝陆毅一代，已是迁娄第十二世祖。本邑清代道光庚辰科状元陆增祥为十八世祖。陆毅于康熙33年（1694年）到江西新建县任知县，因“为政精勤，修水利，举义学，捕剧盗，察冤狱”擢升户部主事。不久，官至陕西道监察御史，协理山西道事，奉命巡视北京中东两城。陆毅著述甚丰，有《自知录》2卷，《入台偶笔》、《巡城琐记》、《北庐诗钞》2卷等。唐孙华，字实君，别号东江。55岁中进士，曾“选陕西朝邑知县，召试诗赋，迁礼郭主事，调吏部。”康熙35年，充浙江主考官，以失误辞官归里。他幼有神童之目，体貌清癯，博闻强记，言论风采倾一时，尤熟于史事，为诗古文引笔千言，著有《东江诗钞》等。
⑹太仓四先生之一陈瑚
陈瑚，字言夏，号确庵，崇祯举人，明末清初学者，太仓四先生之一。先生精研理学，学说博大精深，以经世自任。世仪《格致篇》首提“敬天”二字，先生潜心研究颇得要领，认为只要加强德学修养，“人皆可以为尧舜”。明之后，隐居双凤蔚村，先生带领乡人筑圩御水，使农田获得丰收；先生倡导孝友、 爱，乡风为之一新。清初诏举隐逸，先生力辞。卒后，门人私谥安道先生，故居立为安道书院。
⑺郏 （北宋水利专家）后裔郏鼎
郏鼎，字荐和，号梅岩，宋司农郏 的后裔。他曾祖名璇，出赘于双凤里刘氏，始为里人。郏鼎聪明俊秀勤力学习，成进士后现政于工部，授官知嘉定州改茶陵，继提拔为工部都水员外转营缮郎中，再升为浙江右参议，未满年，罢官归里，辟樊春圃。
二官吏
⑴兵部尚书陈洽
陈洽字叔远。陈洽于明洪武年间，经地方推举及大吏引荐任兵科给事（军 官），朱元璋很赏识他，赐其一袭金织罗衣。永乐初，安南兵起，朱棣命陈洽赴广西参谋军务，不久，平定安南，继而跟随永乐帝北征九年，参与军机，授兵部尚书。陈洽战死于疆场，朝廷追赠他为《少保》头衔，赐谥号《节悯官》，民间呼其为“节悯公”。明永乐13年，官府在双凤迎仙桥南为陈洽建尚书坊。明宣德四年，在双凤影仙潭为陈洽建宗祠。
⑵湖州府通判周锡
周锡字子纯，号芝山，晚号七冈老人。嘉靖中，因贡生谒选进京，授官湖州府通判。为官清正，文武双全，敢于直言，御史们都敬畏他，著书立说垂三十年。著有“凤林备采”等著作，在“凤林备采”中，周锡为民请命，敢于抨击州大夫，已属难得，并提出“贤能官”，应“为民先事会计”，以勉后事者，实属可贵。
⑶福建参政陆昶
陆昶字孟昭，号微庵，因进士历任刑部郎中官职，判决诉讼，公正明恕。又因为文才好，出任河南、山西参谋众事，又升福建省参政，巡回视察海防。以前该地海盗劫掠杀人，终不得破案，陆昶到任后，马上擒得盗首，正元以法。漳州和泉州两郡城，常受潮水冲蚀，他派人筑堤岸，免除水患，后因被奸人诬告免官回故里。陆昶祖居双凤，年少时迁入州城（太仓），发迹后，州城为其建贤科坊，进士坊，昼锦坊。
⑷浙江按察副使张振之
张振之，字仲起，号 士，官至浙江按察副使。因积劳成疾回家亡故。为政清正廉洁，他为台臣告辞时，仅拿着五金出都门，在吉安罢官时，俸余不满三金，解任兵备时，家人拿公家一只铜盘，出境五里后被振之发觉，即命家人丢在章江中。是时，江南有七样弊政，振之能昌言无忌。亡故后，两卫官军，涕泣要求上官为他立专祠。故在杭州及太仓均有张振之专祠。州城（太仓）文政辅张振之祠堂废后，其玄孙张继芳在其家乡盐铁塘之东蔡泾河北岸又建祠堂，后来演变为张继芳庙。
三佛老
⑴双凤寺创始人支遁
支遁，又名支道林，东晋著名佛教学者，河南开封市南人。二十五岁出家，后至建康（今江苏南京）讲经，与谢安、王羲之等友善，好谈玄理。注《庄子，消遥游》，见解独到。作《即色游玄记》，宣扬“即色本空”思想，为般若学六大家之一。其他著作有《释即色本无义》等。
支初居余航山，后来吴住支硎山。东晋咸和中来南沙（双凤旧属南沙），创立双凤寺。
⑵普福观创始人周静清
周静清，号静境，又号陆孙，世居双凤。年少时喜爱道家之学，也兼通百家之言。后游江西龙虎山，拜演道灵应冲和元静真君为道士。元至元二十二年（1285年）八月，回双凤创建普福观，制授清宁抱一凝妙法师，为普福观开山始祖主持提点，历加平江路道 提调山西三宫观事，后置提点铜章，为五品道官，终年六十岁。
⑶双凤寺中兴开山祖济普
济普字穆文，一字润堂。灵隐具德和尚法嗣。原名溥德，参学后道行日进，具德命改为济普。其人精神勇迈、才识过人，立志起建废刹，清顺治辛卯（1651年）孑身卓锡于双凤寺，时大殿东地一片丘墟，他拮据兴建，次第落成，为双凤寺中兴开山祖。

㈦ 日本军国主义温床是什么

主要有两个原因，其一，天皇制的存在；其二，武士道精神继续泛滥。靖国神社是武士道精神的依托。

㈧ 魏源遗址

魏源故居座落在隆回县司门前镇学堂湾村。1794年4月，我国近代史上著名的爱国主义思想家、史学家和文学家魏源诞生在这里。
魏源（1794—1857），字默深，清道光年间进士，官至高邮知州，是我国第一批“开眼看世界”的人中最优秀的代表人物。他提出了改革吏治、开通言路、吸收外资、振兴工业、提拔人才、开启民智、严禁鸦片和增强国防等一系列救世治国之道，后人评他“生前有学名、有政绩”、“死后遗泽人间，博大精深”。他的“师夷长技以制夷”的主张，不但在中国而且在世界产生了深远的影响。
魏源传世著作多达四十七种，六百余卷，约八百万字。这些著作涉及到经、史、子、集各个领域，包括了政治、经济、军事、哲学、历史、地理、文化、教育、外交和近代自然科学等各方面内容，可谓卷繁帙浩、洋洋大观。其中最主要的是《圣武记》、《海国图志》、《皇朝经世文编》、《明代食兵二政录》、《书古微》、《诗古微》等。《海国图志》对中国近代史上的洋务运动、戊戌变法具有极大的促进作用，并对日本明治维新起了积极的启蒙作用，被誉为影响世界历史进程的辉煌巨著。《古微堂文集》、《清夜斋文集》等，在中国文学发展史上亦占有重要地位。
魏源故居始建于清乾隆初年，是一座江南农村的典型清代民居，至今保存完好。它是一座两正两横的木结构四合院。院前有木结构槽门，四周有干打垒土围墙，总占地面积约2300平方米，其中第一、二栋正房和左侧厢房为平房，单檐悬山项、盖小青瓦。正房面阔五间，进深二间；左侧厢房面阔五间，进深三间。右侧厢房为二层楼房，面阔七间，进深四间；底层五间正房全为谷仓，两端为楼梯间；二楼为读书楼，正中三间为课堂，两梢间隔书房，魏源在这栋楼上度过了他的童年和少年时期。
魏源故居1983年公布为省级文物保护单位。1995年定为湖南省第一批爱国主义教育基地。1996年11月，魏源故居被国务院公布为全国重点文物保护单位。

㈨ 战争遗址介绍

瑞安战争遗址介绍

在革命战争时期，保存下来的革命文物有中共瑞安特支成立旧址--话桑楼、仙降农民武装暴动旧址--下社宫、孙氏宗祠、中共浙南第一次代表大会旧址--灵佑殿、永嘉中心县委第二次扩大 会议旧址等等。 数千年的文明史在瑞安遗留下众多的文物古迹。它们分散在瑞安的每一块土地上。从山前山遗址出土的石器、陶器等文物证明，早在新石器时期，我们祖先就在飞云江流域繁衍生息，过着渔猎和原始农业生活。徨屿等地石棚墓的发现，反映了商、周时期瑞安社会、经济的发达，此种墓葬形式在中国很少发现，实属珍贵。但世界上分布很广泛，现已引起海外学者关注。梅屿外三甲窑址群是北宋时期典型的瓯窑青瓷窑址，是研究浙南民窑烧造技术和揭示瓯窑与龙泉窑等关系的实物资料。陶峰宋代的八卦桥为三孔石柱形墩梁式桥，有主副桥墩，此桥规模大，保存好，结构独特，为温州石桥的代表。止斋祠，祀陈傅良，永嘉学派的先声人物，一代中国人深受其影响。大南的圣井山石殿，为浙南石构建筑之最。林溪石马山岩画的发现，弥补了瑞安岩画文物的空白。总之，据文物普查发现，全市境内新石器时代遗址数十处，各类文物点320处，已公布列为市级重点文保单位51处，浙江省重点文保单位9处，国家级重点文保单位1处。其中市区有12处，玉海楼、利济医学堂、观音寺石塔、隆山塔、东安硐桥、东塔、隆山宫、话桑楼、章安四贤祠等等。相关连接 △ 玉海楼，由孙衣言、孙诒让父子建于公元1888年。建筑群由藏书楼、故居、百晋陶斋组成，现占地面积6000多平方米。其最大特点是集藏书楼功能、浙南优秀民居特点及私家园林风范于一身。藏书楼原有藏书八、九万卷，现藏书三万多册，以多瓯郡乡邦文献，多名家批校本，多孙氏父子手稿批校本等特点，为世人所瞩目。孙衣言文承桐城，学宗永嘉，有“晚清特立之儒”之称。孙诒让是清代殿后经学大师，一生著述三十多种，代表作《周礼正义》、《墨子闲诂》世称绝学，《契文举例》开研究甲骨文字学之先河，有“一代学人”之誉。玉海楼现为全国重点文物保护单位。 △ 利济医学堂，中国第一所中医学堂，创建于清光绪十一年。它是以陈虬为主创办的一所新式中医学堂，学堂推行改良维新，采用西方的办学制度和方法。学堂一共办了十八、九年，培养出三百多名优秀的中医师，对继承和发扬祖国传统医学作出了巨大贡献。学堂还办有学报，名《利济学堂报》。陈虬，光绪乙丑举人，生平和宋平子、陈介石最好，誉之“温州三杰”，是清末浙江改良派代表人物。其医术高明，三十岁就撰写出《蛰庐诊录》一书，其《瘟疫霍乱问答》收入《中国医学大成》丛书。利济医学堂现为省级文物保护单位。 △ 观音寺石塔，建于北宋熙宁元年。仿木楼阁式，实心，六面七层。塔身刻有宋代题记，现存68条，每面均浮雕小佛象，现存472尊，趺跏坐式，所以又叫千佛塔。此塔建筑艺术，佛教雕刻艺术水平均较高。现为省级文物保护单位。 △ 隆山塔，砖木楼阁式塔，六面七层。每层均辟有壶门和佛龛，佛龛内设石雕或泥塑佛像，风格各异。单层塔壁，内设扶梯，可登临远眺。此塔建于北宋大观年，明洪武十二年重建，1988年重修，高38.5米。 △ 东安硐桥，南北走向跨丰湖，为单孔石拱桥，跨度10.81米。桥面筑有丰湖亭和庄济庙。这种利用桥面构筑大型庙宇，具有独特地方风格。建筑为明初建，清乾隆五年修葺。 △ 隆山宫，清咸丰十一年金钱会农民起义军围攻瑞安县城的指挥部。金钱会由平阳钱仓赵起等人创建，凡入会者每人均发有“金钱义记”字样铜钱一枚而得名。隆山宫建于清朝后期。 △ 东塔，建于北宋开宝二年，仿木楼阁式。全部构件均为砖制，一层塔壁，六面五层，高17米。每层均辟壶门或佛龛，塔身收分明显，比例均匀，风格古朴，反映了当时建筑艺术达到了很高的水平。 △ 话桑楼又名飞云阁，中共瑞安特支成立旧址。于清光绪二十四年由居官退闲的黄体芳等人筹建，五间重檐歇山二层砖木结构。1926年，林去病受中共温独支委派，回瑞发展党组织，黄得中等十人在此楼进行入党宣誓，成立瑞安特支。从此成为瑞安革命策源地而被载入史册。 △ 章安四贤祠，祀瑞安四位对社会发展有过不朽贡献的著名历史人物--宋许景衡、陈傅良、元高明、明卓敬。今祠建于清同治五年，单层木石构架。

㈩ 描写“双凤古镇古词”的古诗名句有哪些

1、唐代.孟郊《乐府杂曲》

桔槔烽火昼不灭，客路迢迢信难越。古镇刀版攒万片霜，
寒江浪起千堆权雪。此时西去定如何，空使南心远凄切。

2、唐代.项斯《边游》

古镇门前去，长安路在东。天寒明堠火，日晚裂旗风。
塞馆皆无事，儒装亦有弓。防秋故乡卒，暂喜语音同。

3、唐代.皎然《送秘上人游京》

共君方异路，山伴与谁同。日冷行人少，时清古镇空。
暖瓶和雪水，鸣锡带江风。撩乱终南色，遥应入梦中。

4、唐代.张籍《凉州词》

古镇城门白碛开，胡兵往往傍沙堆。
巡边使客行应早，欲问平安无使来。

5、唐代.高适《使青夷军入居庸》

古镇青山口，寒风落日时。
岩峦鸟不过，冰雪马堪迟。
出塞应无策，还家赖有期。
东山足松桂，归去结茅茨。