许家窑遗址

『壹』 许家窑文化遗址的人体化石有什么特征

许家窑文化遗来址位于晋北部桑源干河流域的阳高县境内，这里是距今约10万年前的原始人居住地，年代为中更新世或晚更新世初期。

许家窑遗址的人体化石近20件，其中有头顶骨、枕骨、颌骨、臼齿等，它们代表着男女老幼10多个个体。从这些人骨化石来看，许家窑人与北京人有相似之处，应当是北京人的后裔，而体质又有新的进步。

许家窑人的头骨骨壁较厚，顶骨内面较复杂，颅顶较高，头骨最宽大的部分比较靠上，吻部不太突出，下颌枝低而宽，牙齿粗大，齿冠结构比较复杂，其纹饰和北京猿人的牙齿相近。

『贰』 许家窑文化遗址出图的动物化石有哪些种类

许家窑复文化遗址出土的还制有大量的动物化石，动物化石主要有普氏野马、披毛犀、普氏原羚、鹅喉羚、野猪、狼、虎等20余种。

动物骨骸数以吨计，但未见一具完整的个体，甚至连一个完整的头骨也没有，而全部是人们食肉以后又砸碎的抛弃物。

普氏野马化石

『叁』 许家窑人的保护

侯家窑遗址，是迄今为止我国旧石器时代中期古人类化石、动物化石、文化遗物最为丰富和规模最大的遗址。许家窑人被学术界定论为周口店中国猿人的后裔。而许家窑文化，则将早期的中国猿人文化和晚期的峙峪文化连结起来，充当了过渡的桥梁，使人类进化与文化渊源的探索得以完整。
在世界考古界及人类学界，许家窑遗址有着显赫的学术地位。1996年，被列为全国重点文物保护单位。
许家窑，位于山西省阳高县；侯家窑，位于河北省阳原县，两村相邻。如今，这一遗址上立着两块标记石碑，一块为山西方面立的“许家窑遗址”碑，一块为河北方面立的“侯家窑遗址”碑。两块相距不到10米的石碑，让同一个遗址拥有了不同的名字。遗址文化分布面积大约有三千平方米，当年考古发掘留下的痕迹依稀可辨。祁金富指着一个直径不足两米的土坑说，这里原来是口井，有9米深，是考古队花钱雇村民打的，当时打到8米深时就发现了文化遗物和动物化石。“那回许家窑一下出了名，现在还经常有国内外的专家和大学生来这里参观考察。”
由于受到自然力的侵害，遗址上的一些地层明显有水流冲刷的痕迹，许多地方已经出现断层甚至坍塌。
在遗址中央，立着一块石碑。碑的正面是“全国重点文物保护单位许家窑遗址，山西省人民政府立”，碑的另一面是保护范围说明。距离此碑往东不足10米的地方，同样立着一块石碑，上面写着“侯家窑遗址，河北省文物局立”。

『肆』 许家窑人的意义

人类起源于何处，是人们所关心的话题，考古学家为此付出了艰辛的劳动。1974年，许家窑人的出现，再现了远古人类生息的又一时空坐标，令考古学界的专家们欢欣鼓舞，兴奋不已。
说来话长，人类发展历程经历了猿人、古人、新人、现代人四个阶段，原始群早期为猿人，晚期为古人；从考古学界划分，旧石器时代，早、中、晚期，就是猿人、古人、新人时期。许家窑人是处于旧石器时代的中、晚期之间，年代距今大约20万—12.5万年。根据达尔文生物进化论原理，人类脱胎于动物群，区别在于人制造和使用工具，恩格斯说劳动创造了人。人类最原始的工具，就是石器，所以说旧石器时代是人类历史最早的阶段。中国旧石器时代考古起步较晚，二十世纪初，还没有报道过旧石器时代遗物、遗址等信息。西方世界人类考古起步早，十九世纪，已建立起旧石器文化的分期序列，一致认为非洲大陆是人类最早的起源地，人类由非洲向欧洲、亚洲扩展而来。二十世纪二十年代，随着外国地质考古专家进入中国大陆，中国旧石器考古才开始起步。1924年，英国地质学家巴尔博，经人引导来到久已消失的古大同湖边的泥河湾村，考察到含有双壳蚌和脊椎动物化石；露出一套灰白灰黄的河湖相沉积物，命名为“泥河湾层”，文章一公诸于世，西方考古学家闻风而动，接踵而至，逐渐揭开了9000平方公里“大同湖”的神秘面纱。法国神甫德日进、桑克华多次来到“大同湖”周边的阳原、大同、平鲁，探清了地层和古生物学上的一些问题，并就此出有专集，影响颇大。1949年，标志着以外国专家为主的考古时代结束，中国自己的考古专家，步入了神圣的殿堂。随着旧石器考古的逐年深入展开，和许家窑人的被发现，使大同湖边缘的考古，具有了里程碑的意 义。睹物思情，学者专家们憧憬着遥远的大同湖，湖水又深又清，四面环山，丛林繁茂，各种各样的动物时常出没在湖边的草原地带，在天然的动物园之中，有罕见的三趾马、狰狞的披毛犀、凶猛的虎豹、温顺的转角羊、斯文老练的纳马象等，动物化石印证了这一切。这便是古人类生活的地方，是茂密的森林给了古人以栖息的温床，洁净的湖水、河水哺育了人类，许家窑以及周边台地，就是人类生存的沃土，从许家窑村东梨益沟出土的16件人类化石及石锤、石片、刮削器等石制品14041件，石球1079件，工具反映了当时人类的生存环境和生存状况。由于地壳的变动，存在了数百万年的大同湖，于数万年前湖水渐退消失了，留下了横贯东西的桑干河水。大同湖的消失客观上为人类发展提供了走向平川的物质条件，也为今天的考古学者提供了思维路径。考古学家贾兰坡由此拓宽了他的思维视野，从地貌、地层、脊椎动物化石和旧石器等多方面的研究，提出了华北旧石器文化的发展，至少有两个系统，即河—丁村系，和周口店第一地点—峙峪系。提出了我国原始文化的继承关系后，大胆的提出中国、东北亚和北美的细石器可能源于华北的论点。此论点的提出，许家窑人的出现，对贾老的考古研究有着启明星的作用，许家窑周边遗址群的陆续出现，如十里河边的青磁窑遗址、小站遗址和阳原的虎头梁、小长梁、马圈沟遗址等等。贾老依此提出华北地区古文化的年代表，奠定了华北旧石器文化发展序列的理论基础。

『伍』 许家窑遗址石器的显著特色是什么

许家窑遗址的石器多达1.4万多件，大都是细小的，以石英和燧石为主要原料。类型较多，有些石器精巧复杂，是细石器的母型，小型刮削器占绝大多数，很明显是从旧石器时代早期的北京人文化发展而来的。用厚石片加工成的龟背形状的刮削器、细小石器和石球，成了许家窑文化的象征。石核有原始棱柱状石核，是从打制的台面周围的边缘上打击石片，只有少数利用了自然台面；盘状石核是从砾石或石块的周围边缘向两面交互打击。石片的打制方法有利用自然平面打击石片，打击台面的石片，利用台面凸棱打击石片，垂直砸击的两极石片、修理台面的石片。石器有刮削器、尖状器、雕刻器和小型单面砍砸器。此遗址的显著特色是石球甚多。

『陆』 大同许家窑人遗址

在阳高

『柒』 许家窑文化遗址出土的石球有哪些特色

许家窑文化中出土石球，发现的数量多达1000多个，最大的重2000克，最小的重90克。石球是北京人文化中所没有的。

当时制造石球要先拣取较好的砾石，打击成粗略的球形，再反转打击去掉棱，使它成为荒坯，然后左、右手各持一个荒坯对敲把坑疤去掉，做成滚圆的石球。许家窑人制造石球的已经达到了较高的水平。

石球在使用时要用棍棒或绳兜进行投掷。用这种方法狩猎有很大威力，能猎取比较凶猛的和距猎人较远的野兽。

石球不但可以是旧石器时代具有典型意义的狩猎工具，同时，也可用来打制石器、砸击坚果和动物骨骼。石球的大量制造、使用，与细小型石器的大量存在是许家窑人以狩猎业为主要生活方式的反映。

『捌』 许家窑人的遗址

“许家窑人”遗址位于古城镇许家窑村东南1.5公里处，南北长600米，东西宽200米，属旧石器时代中期，距今有10万年左右。1974年，来雁北考古的中科院古脊椎动物与古人类研究所贾兰坡教授等，由在药材收购站看到一块象牙化石，追踪调查发现。1976～1977年发掘，文化遗物和动物化石集中埋藏在离地表3米左右的黄绿色粘土层中，有25种动物化石和上万件种类丰富的石器。人类化石有一块头盖骨厚达1厘米多，牙齿粗大，冠面沟纹和“北京人”相似。据专家考证是“北京人”后裔，大约在10万年前迁徙西行，遇“大同湖”阻隔，遂在此定居。这一发现弥补了从“北京人”到“峙峪人”之间的空白，有很高的价值，被列为省级文物保护单位。

『玖』 许家窑文化遗址发现的石制品是怎样的

许家窑人文化以石制品和骨角器为代表，石制品类有几万件，其中以刮削器数量最多，而且有直刃、凹刃，凸刃、复刃、龟背状、短身圆头等不同的类型，是根据不同用途进行加工的。

尖状器发现的数量也很多，有齿形、椭圆形、鼻形、喙形等类型，它们的形体都很细小，其中最小的仅重一克，最大的也只有13克。另外，还发现了屋脊形和斜边形的雕刻器。

许家窑遗址发现的刮削器、尖状器、雕刻器，类型复杂，种类繁多，是西侯度、匼河、丁村的砍斫器、三棱大尖状器系统的石器所无法比拟的，其体型的细小，也与大型石器群迥异。

其技术上大有进步，如可用厚石片加工龟背状刮削器，其形状劈裂而平直，背部隆起，周围边缘为刃口，可用于剥皮、刮肉、加工兽皮等操作。还有一种短身圆头形的刮削器，圆弧形的刃缘多经过精细的加工。

『拾』 许家窑文化遗址出图的骨器分为哪几类

按照骨器加工方法，许家窑骨器可划分五大类：

一类是铲式工具。这类工具是把骨片从一头向回劈裂面答打制成的，尖端较为扁平，有的器身两侧边缘经过反复加工。铲式工具长短不一，最大的一件长25厘米，并将器身中下部特意加工以适合手握。也有的器身较短。

二是三棱尖状工具。这类工具是将劈裂开的长骨片的一端左右各剥去一块骨片而成，尖端截面呈三角形。

三是刮削器，分为大、小两种类型。大刮削器用巨大的兽骨制成，有直刃、凹刃和凸刃等不同刃口。小刮削器一般用长骨中间部分的骨片做成，刃口有直刃和凸、凹刃，其刃口大都在一侧边缘。

四为尖状器，这类骨器器型都不大，是用制造雕刻器法打制而成，即先将骨片一头斜向剥落一小片，出现一斜尖后再沿斜尖把另一侧边缘进行仔细的修理。

五为角工具。所有角根部都带有很小的一部分头骨，应是许家窑人使用的挖掘工具。