三国古遗址

① 徐州有哪些三国历史遗迹

徐州在三国时代也是一个群雄逐鹿之地。无论前四史的 《三国志》和后来的历史演义小说《三国演义》，无不对徐州费一定笔墨。不过首先要声明的是，东汉末年和三国时代人们口中所说“徐州”应为东汉的徐州刺史部，而非今天的徐州概念。本文所讨论的三国演义是在今天的徐州市和下辖县区范围内的三国遗迹。

一、刘备屯兵小沛、吕布辕门射戟

曹操为父曹嵩报仇，迁怒于徐州刺史陶谦，攻打徐州。东汉初平四年曹操征伐陶谦，攻十余城，到彭城大战。陶谦被打大败，死者万数，泗水为之不流。这次对彭城的屠城应该是徐州有记载的第一次屠城。也是东汉末年伟大的政治家、军事家曹操同志一生抹不去的污点！

② 三国赤壁古战场是当年赤壁之战的真正遗址吗

三国赤壁古战场是当年赤壁之战的真正遗址。现位于湖北省赤壁市南岸（位于长江中游南岸，北依武汉，南临岳阳）是我国古代“以少胜多，以弱胜强”的七大战役中唯一尚存原貌的古战场。

关于“赤壁”的所在地，历来众说纷纭，流传较广的大约有7处：汉阳赤壁、汉川赤壁、江夏赤壁、嘉鱼赤壁、钟祥赤壁、黄州赤壁和蒲圻赤壁，其中尤以后两者最为著名，号称文赤壁和武赤壁。

黄州赤壁因苏轼前后《赤壁赋》成名，蒲圻赤壁则在1998年经国务院同意正式更名为“赤壁市”之后，终于被官方认定为赤壁之战的“原版”发生地。

(2)三国古遗址扩展阅读：

以吕蒙城为中心，西南引黄盖湖，东接陆溪口，南连营里，北对乌林，当为要冲。而会战战场在赤壁镇这三座小山头周边展开，也因为这里是水陆咽喉地带——三山直插江心，居高临下，统领全局。

两边在当时是湖沼地带，习惯在北方半干旱地区大平原上展开的曹方重兵集团无法展开，而以当地人为主力的孙吴联军则占尽地利，可以通过大蟠水、陆水、蒲圻湖三大水域与长江贯通，连接己方的各个军事驻地。赤壁山之南2公里处有周郎湖，湖西有周郎山，在古代这里与黄盖湖连成一片，为东吴水军主力的驻扎地。

陆水河，过去是两军对垒的战线，今天则是赤壁新旧城区的分界线。河的一侧，在旧址上复建的古城墙环绕着拥挤热闹的老城；另一侧，是现代化的高楼大厦和疏朗的道路布局。战争的一切痕迹，早已经被抹去了。

对于江南岸的地理优势，曹吴双方都很清楚。如果赤壁、陆口一失，曹军陆军可以沿着陆水河，穿越羊头山直袭柴桑；水路可顺江东下，牵制孙刘主力。如此则战略大局逆转。为此曹军星夜兼程，甚至不惜冒着浓雾强渡洞庭湖，但可惜在大雾中迷了路。

而疾奔而来的孙吴联军则提前两天占据了赤壁和路口一带的战略要地。就是这两天，决定了整个战役的走向。在联军占领陆口的第二天，曹军的先头部队便已在上游不过4公里处的赤壁登陆，但立足未稳便被吴军全歼。曹操的全盘计划成了泡影。

③ 河南省许昌市有哪些三国遗迹

1、曹丞相府
曹丞相府景区位于许昌市老城中心的繁华地带，是国内目前第一个全方位展示东汉末年曹魏文化的主题景区，也是许昌市重点旅游项目。
2、汉魏故城
位于许昌县张潘镇古城村，距许昌市18公里。
3、受禅台
位于许昌市西南17公里的临颍县繁城镇。220年，汉献帝在文武百官的请求下，宣告愿意让位。曹丕在此接受献帝禅让，自此开始了我国魏、蜀、吴三国时代。现为国家一级保护文物。
4、春秋楼
春秋楼古建筑群，始建于元代至元年间，后经多次修葺。1995年许昌市人民政府斥资1500万元对春秋楼文物景区进行大规模修建，还新辟了春秋楼广场。春秋楼现属河南省人民政府公布的省级文物保护单位。
5、灞陵桥
原名八里桥。明嘉靖《许州志》记载：“八里桥在（许州）西八里，相传为曹操送关羽之所。”关羽被擒到许昌后，曹操“察其心神无久留之意”，意欲留之。但关羽“尽封其所赐，拜书告辞而奔先主于袁军。”曹军部将欲追之，曹操断然制止曰：“彼各为其主，勿追也。”桥旁有明末将领左良玉题写的“汉关帝挑袍处”石碑。为推崇关羽忠义仁勇，清康熙28年（1689年）在桥西建关帝庙，设像以祀。上世纪80年代以来，许昌市人民政府多次拨款对灞陵桥、关帝庙景区进行修葺，如今灞陵桥关帝庙已是雕梁画栋，蔚为壮观，此庙现为河南省重点文物保护单位。
6、毓秀台
毓秀台在汉魏故城西南隅，建于建安三年（198年），是曹操为汉献帝祭天所筑，高约15米，面积为4000平方米，有台阶99级，是用青砖铺就的祭祀广场。每年秋分时节，汉献帝都要率文武百官前来祭天，祈求风调雨顺、国泰民安。昔日的毓秀台掩映在林荫之中，绿意拥簇，高接云天。台下布列着数十座豪华的宫殿式古建筑。是汉献帝祭祀前暂时休息的地方。毓秀台比同为皇家祭天场所的北京天坛早建千余年。
7、射鹿台
射鹿台位于城东北许昌县许田村西。相传为汉献帝与曹操、刘备等狩猎射鹿处。现台高约10米，面积约4000平方米。由于射鹿台四周田野多为盐碱地，茫茫苍苍，似瑞雪初降之状，故被后世称为“许田积雪”，为许昌十景之一。

④ 三国遗迹都有哪些啊

‎去过汉中的诸葛古镇，‎挺火的一个三国景点，‎有武侯祠、‎马超墓，还有《回‎出师表》‎演艺答演出，‎喜欢三国文‎化的人，‎很值得一去。

⑤ 全国影响最大的三国遗迹是由哪三大部分组成

由三国历史遗迹区（文物区）、西区（三国文化体验区）以及锦里民俗区（锦里）三部分组成，享有“三国圣地”的美誉。
武侯祠位于成都市武侯区，肇始于公元223年修建刘备惠陵时，它是中国唯一的一座君臣合祀祠庙和最负盛名的诸葛亮、刘备及蜀汉英雄纪念地，也是全国影响最大的三国遗迹博物馆。1961年国务院公布为首批全国重点文物保护单位，2008年评选为首批国家一级博物馆。成都武侯祠现占地15万平方米。

⑥ 说说现在中国大陆都有哪些三国遗址和纪念三国的景点

三国题材，历来是我国传统文化的重头戏，世世代代为人们高度关注。近年来，三国文化迅猛升温，无论研究领域还是普及层面，热爱三国文化的人群越来越庞大。这种局面的出现，给三国旅游带来了机遇。襄樊作为三国文化名城，必将在三国文化旅游中扮演重要的角色。
襄樊是我国三国旅游线的起始点，三国文化丰富、历史遗迹很多。
襄樊三国历史文化资源的价值评估文化价值评估
襄樊在三国历史地位中举足轻重。《三国演义》120回中有30余回与襄樊有关，“三顾茅庐”、“隆中对策”、“马跃檀溪”、“
孙坚跨江击刘表”、“刘备携民渡江”、“诸葛亮登楼去梯计”、“徐庶走马荐诸葛”、“水淹七军”、“刮骨疗毒”等史实和故事均发生在这里。
三国的开头始于襄樊，即“隆中对”。没有诸葛亮的三分天下战略分析，就不可能有以后三国鼎立的局面；三国的结尾终于襄樊，即羊祜、杜预先后屯兵襄樊，精心策划了灭吴大计，后又从襄樊发兵，顺江而下，一举灭吴，实现了三国归晋的结局。三国历史的这一头一尾，说明了襄樊在三国历史中的地位，这种地位，是其他任何城市不可比拟的。三国旅游，唱响这个主题，不仅可以吸引人们的关注度，更为重要的是可以大大提升襄樊在三国旅游中的城市地位。
襄樊在东汉末年，作为荆州的首府，统辖两湖及两广、河南、贵州部分地区，一度成为区域性政治、经济、军事中心和全国的文化学术中心。当时汇集在襄樊的都是各学科的顶尖人物，他们在襄樊兴学术、办教育，产生了深远影响。这也是吸引诸葛亮到襄樊来和他成才的重要因素。
以上三点，是襄樊在三国时期的亮点，自然也应是襄樊三国旅游的亮点。
景区、景点价值评估
古隆中古隆中是国家4A级景区、国家级风景名胜区和国家文物保护单位。明代已形成“隆中十景”：躬耕田、六角井、古柏亭、梁父岩、抱膝石、老龙洞、小虹桥、半月溪、野云庵。新中国成立后又陆续修建了隆中书院、诸葛草庐、碑廊、腾龙阁等景点。隆中是三国文化旅游的龙头景区，其影响越来越大。
襄阳古城池襄阳城始建于西汉时期，古城墙周长7.3公里，外墙内土，高8.5米，宽5至10米，基本保存完整。护城河平均宽180米，最宽处250米，是我国最宽的护城河。襄阳城与护城河合称襄阳古城池，自古有“铁打的襄阳”赞誉。三国时期，刘表将荆州首府设在襄阳。诸葛亮从14岁至17岁住在襄阳，关羽发动襄樊战役、曾一度也驻兵襄阳，因此，将襄阳古城列入三国旅游线，是符合历史事实的。襄阳古城池2001年公布为国家级重点文物保护单位，是襄樊历史文化名城的重要依据，经过多年整修，内外环基本形成，护城河基本沟通，初步形成了古城池环城风光带，具有极高的旅游开发价值。
荆州古治及荆州北街历史文化街区荆州古治遗址位于荆州街北段，距大北门南280米处，原为券门式建筑，其上有“荆州古治”匾额。它是中国古代行政区标志性建筑；也是襄樊一度为区域性政治、经济、军事、文化中心的标志。东汉末年，刘表把荆州治所由汉寿徒至襄阳，使襄阳一跃而成为辖今湖北、湖南两省和河南、贵州及广东、广西一部分的荆州首府。东汉末年至三国初，刘备投靠刘表，诸葛亮登楼去梯计等故事均发生在这里。
凤林关三国古战场遗址东汉末年，孙坚与刘表争夺襄阳，在凤林关战斗中，孙坚被刘表伏兵乱箭射死。“三国演义”第七回《孙坚跨江击刘表》有描述。此处还有凤凰池、凤凰台、观音阁等景点，唐代大诗人孟浩然的故里涧南园亦在此处。凤林关除有众多的历史景点外，其靠山临水的自然风光也是十分独特的，极具旅游开发价值。
马跃檀溪处刘备马跃檀溪是不亚于三顾茅庐的三国故事。马跃檀溪处留有摩崖石刻及古人附会的蹄窝。此处尚有“襄樊铭”摩崖石刻及真武山“擦擦石”等景点。
樊城会馆截至民国初年，樊城有19家会馆。现存山陕、抚州、黄州、中州、小江西等5家会馆。尤其是山陕会馆目前保留基本完整。山陕会馆历史上即供奉关羽。这些会馆虽然不是三国遗迹但它在某种程度上反映了三国文化，其民居价值也很高是不可多得的历史文化资源。
构建三国旅游线势在必行
全国三国旅游线大体上分布在河南、江苏、湖北、四川等省。襄樊是这个线路上的重要一站。但是，现代旅游方式发生重大变化，人们不可能依照专业部门设计的线路，在如此大的范围内进行专题旅游。旅游者来襄樊，也不可能只看一个隆中就会满足。所以，襄樊必须把三国旅游题材做充分，形成品牌，变三国旅游的过境游为目的地游。
问题的关键在于，我市必须要有一个内涵丰富，形式独特，布局合理的三国旅游线路。只有这样，才能吸引游客，延长游客在樊时间。我们认为，经过二至三年努力，我市三国旅游线是可以建成的。
这个旅游线包括：古隆中、襄阳古城池(含荆州古治、夫人城、仲宣楼)、凤林关、马跃檀溪、樊城会馆。然后再辅以广德寺、米公祠、习家池、鹿门山等景区景点。只有景区景点丰富了，才有可能为旅行社提供可以自由组合、为旅游者提供可以自由选择的旅行线路。
上述景点、景区，是我们的旅游产品。大的品牌是“三国文化游”。这个品牌推向市场后，可以整体销售，也可以拆零销售、甚至可以搭配销售。在此基础上，可以设计一日游、二日游、三日游。
按照这个思路，首先是襄樊旅游的目的性增强。襄樊的三国文化游，在全国旅游市场上增加了一个品牌，为旅游者提供了选择的机会。来襄樊旅游的人数会有一定幅度的增长，特别是高速公路全部开通后，将会出现旅游目的地的需求，从这个角度讲，襄樊更应抓紧机遇，早作准备。其二，来襄樊的游客延长驻留时间，多停留一天，旅游综合收入就会增加1到1.5倍。其三，襄樊旅游的潜力在于荆山生态旅游，三国文化游的开通，将为荆山生态游奠定基础。襄樊两大旅游品牌相得益彰，互相促进，最终形成良性循环。
三国旅游资源开发和利用
依托襄阳古城池，开发乘舟揽胜游
重点恢复南城门城楼及湖心环岛和吊桥，定期举办开城仪式和襄阳民俗表演，使其成为环城游的亮点。全线疏通护城河，开辟乘舟(船)环城游，中途辟襄阳公园、文园、荟园、仲宣楼、襄阳人家、铁佛寺、夫人城等为停靠点，让游客上岸观光。将临汉门、仲宣楼、长门开发为襄阳军事(战争)、名人书画以及古城墙博物馆、增加游线文化内涵。控制古城内的建设与发展。一是彻底将城内生产企业外迁；二是控制城内常住人口；三是控制城内建筑密度及高度，尽快恢复古城风貌。
开发荆州北街及荆州古治，将其建设成三国旅游线的起点和旅游纪念品市场
荆州北街以西建设两层以下仿古民居，整修附近古城墙和大北门瓮城，修复荆州古治券门，开辟诸葛亮登楼去梯计纪念处。
建设凤林关文化公园
在207国道侧建凤林关牌楼，刘表击毙孙坚雕塑及记事碑等。扩建观音阁，重建凤凰亭，整修凤凰池。在观音阁北侧复建涧南园，即孟浩然故居，为唐代二进宅院，建浩然诗碑园。凤林关景区开发的关键在于南渠的污水治理，此问题不解决，直接影响景区环境。
开发檀溪文化公园
檀溪文化公园包括马跃檀溪遗址，襄樊铭、真武山采空区及南渠流经段。在公园内恢复檀溪原貌(南渠)，并修建刘备跃马雕塑，在山顶修建汉亭，在沿山处修依山回廊并于其中彩绘马跃檀溪故事，在采空区建“穿杨亭”等景点。鉴于这一带景点密集，建议现有公路向东移30米。
开发以关公文化为内涵的樊城会馆群
把山陕会馆从二中剥离出来，退还会馆地盘，拆除对文物有影响的违章建筑，逐步恢复会馆原来面貌。在此基础，做好殿内陈列。建议按历史原貌，恢复对关羽、周仓、关平的供奉，并增设关羽在襄樊的“刮骨疗毒”、“水淹七军”等历史故事的陈列和展示。就近开辟抚州会馆及陈老巷历史文化街区、小江西会馆等景点。

⑦ 成都哪里保留了三国时期的文化遗址。

成都武侯祠，位于四川省成都市南门武侯祠大街，是中国惟一的君臣合祀祠庙，由刘备、诸葛亮蜀汉君臣合祀祠宇及惠陵组成。始建于公元223年修建刘备陵寝。千多年来几经毁损，屡有变迁。武侯祠（指诸葛亮的专祠）建于唐以前，初与祭祀刘备（汉昭烈帝）的昭烈庙相邻，明朝初年重建时将武侯祠并入了“汉昭烈庙”，形成现存武侯祠君臣合庙。现存祠庙的主体建筑1672年清朝 康熙年间（康熙十一年）重建。1961年公布为全国重点文物保护单位。1984年成立博物馆，2008年被评为首批国家一级博物馆，享有“三国圣地”之美誉。成都境内除武侯祠外其他三国文化遗迹
(一)、市区:
1.衣冠庙/在武侯祠南约1.5公里处，其得名源于此地原有关羽衣冠墓。
2.桓侯巷/成都万里桥和衣冠庙之间原有一座墓，人们认为是桓侯墓，墓所在的巷道也被成为桓侯巷。
3.万里桥/成都南门原大桥名叫万里桥，其桥为秦国蜀郡太守李冰所建。自三国后，人们一直称其为万里桥。此桥今已不存。
4.诸葛井/成都江南馆街有一井，人们称为诸葛井，相传为诸葛亮所开凿。井旁曾修有诸葛祠，现井、祠皆毁。
5.龙泉洛带镇/相传刘禅在此落玉带于井。
6.黄龙溪/相传刘备称帝时，此地出现黄龙。
7.黄忠墓/成都西郊在清道光年间曾发现一块石碑，上刻有“黄刚侯讳汉升之墓”，于是人们在此修建了黄忠祠，塑黄忠像。“文革”中黄忠祠、墓被毁。
8.洗马塘/在成都市和平街小学内。塘边相传为赵云住地遗址，而池塘就是赵云洗战马的地方，清初，塘边尚有“汉顺平侯洗马池”的刻石。现塘池被填平。
9.向宠墓/原在成都市城北公园内，现已不存。
10.九里堤/成都金牛区和平乡九里村，残存有一条长2000多米、宽7～8米的土埂，这就是人们称为九里堤或者诸葛堤的遗迹。诸葛亮当年为发展经济，防御水害，提高粮食产量，住持修建了这条拦水堤坝。宋代太守刘熙曾重修，并在堤旁修诸葛庙，现已不存。
11.张飞营/在成都龙泉驿区。这里原为汉、唐时期的古驿站，张飞营遗址就在驿站口旁边的山上。遗址面积约一平方公里，张飞曾屯兵于此配合刘备攻打成都。唐、宋时，这里有“古张飞营”石碑，现石碑已不存。

(二)、新都
1.弥牟镇八阵图遗址/明代已毁坏过半，清乾隆五十五年（1790）曾加以补修，道光十年（1837）曾勘清，当时占地36亩4分4厘，当时还存71垒。1981年公布为成都市文物保护单位。至今还存4垒，每垒高3米多。
2.八阵图碑/新都桂湖公园，即升庵祠内收藏有原弥牟镇武侯祠的“八阵图碑记”明碑。碑高185厘米，宽115厘米，碑帽及篆书碑额已失，仅存碑身。碑文为阴刻楷书。
3.马超墓/新都城南2.5公里处。新都马超墓在明代有四川按察使杨瞻立的“汉故征西将军马公讳超字孟起之墓”石碑，清人马维祺曾在墓前建马超祠，并亲书碑一通。如今马超祠已被毁，墓仅存方圆百米的土堆。马超祠旧址盖起了一所马超小学，明杨瞻碑收藏在新都文管所。

(三)、双流
1.葛陌/在双流县北4公里，金花、永福乡交界处，为诸葛亮旧居。此处原有葛陌庙，已毁，现仍有葛陌村、诸葛井。
2.大口井/九江乡大井村，相传诸葛亮曾于此汲水灌田。
3.石刻张飞头/又名“福头”，在太平乡与简阳县武庙乡交界处。
4.蒋公旧治坊/纪念蒋琬，已拆。

(四)、都江堰
1.都江堰/诸葛亮曾在此设置堰官，以兵1200守卫。
2.青城山/青城山是天师道发祥地，三国时张鲁的祖父张陵曾在此设坛传道。

(五)、大邑
1.赵云墓和赵云庙/赵云死后下葬于大邑县城东银屏山麓。赵云墓依山而建，状若小丘，墓前有清康熙年间的墓碑，上刻“汉顺平侯赵云墓”。
2.鹤鸣山/鹤鸣山在大邑县城北15公里处，张陵曾修道于山中。

(六)、邛崃
1.临邛火井遗址/在火井乡，诸葛亮曾在此取天然气煮盐炼铁。
2.孔明乡/今孔明乡。
3.邛雅驿道遗址

(七)、蒲江
1.太清观遗址/东汉道教创始人张陵曾在此居住。

其他地区：
1、德阳市
(1)德阳市:
a.秦宓墓宅（德阳市城北2.5公里秦宓村）
b.三造亭（秦宓村）

(2)广汉市:
a.张任墓（金雁桥西北侧北外乡桅杆村）
b.邓芝墓（向阳乡胜利村）
c.马岱墓（向阳乡张化村）

(3)绵竹市:
a.诸葛瞻父子双忠祠（绵竹市城西郊）
b.蜀汉三叛石雕跪像（城区关岳庙内出土，镌刻于明代，像背刻有“叛逆糜芳”、“叛逆傅士仁”、“叛逆郝普”,现存于双忠祠内。）

(4)罗江县:
a.白马关（罗江县白马山上）
b.庞统墓、祠（罗江县白马关山）
c.落凤坡（罗江县北2公里处）

⑧ 三国时期现存留下的遗址、古城在现在的什么地方简单介绍一下

推荐去合肥三国遗址公园，位于合肥市庐阳区三十岗乡，应该是全国保存最为完整的三国遗址
赤壁古战场位于长江中游南岸赤壁市境内
白帝城被长江淹了，去不了