合河遗址

㈠ 河洛文化的文物古迹

二里岗 20世纪50年代，河南省考古工作者在郑州市发现了属于商代早期的二里岗遗址，几十年来的田野考古工作证实，二里岗遗址是一座商代早期大型城址，其中有规模巨大的城墙、数量众多的宫殿建筑遗址，有重要的手工业作坊遗址，还有一些“重器”——大型青铜礼器的出土。这就说明该遗址不是一般的大型城址，而应该是商代早期都城遗址之一。80年代初，中国社科院考古所在配合首阳山电厂基本建设时，在偃师县城和塔庄一带发现了一座保存较好的商代早期城址。
此后，考古发现了这座城址的宫城遗址及其中多座宫殿建筑遗址，勘探了“小城”和“大城”城墙与范围，发掘了城门遗址、库房遗址和一些手工业遗址，清理了同时期的若干墓葬。通过对这些丰富考古资料的深入、全面、系统的考古学研究，证明偃师商城遗址与郑州商城遗址同样是一座商代早期的都城遗址，而且偃师商城还是目前我们所知道的保存着宫城与郭城时代最早的中国古代都城遗址。郑州商城和偃师商城的考古发现与研究，从考古学上解决了早期商代王朝的存在问题，从而使安阳殷墟的商代晚期文明在河洛地区找到源头。 二里头 20世纪50年代末60年代初，考古学家在河南偃师二里头村找到了早于安阳殷墟商代遗址、晚于河南龙山文化的大型建筑遗址。其后，这里又发现了数十座大型夯土建筑遗址，考古工作者全面发掘了其中的第一、二号大型建筑遗址及其它宫殿建筑遗址。研究表明，这是目前所知时代最早的中国古代宫殿建筑遗址。除此之外，二里头遗址还发现了围绕这一大型夯土建筑群遗址的围墙遗迹，初步研究确认这是宫殿建筑群周围的宫城遗迹。在二里头遗址范围之内还发现了制铜手工业作坊遗址、贵族墓葬、重要的青铜礼器、玉器等遗物。上述一系列考古发现证实，晚于河南龙山文化的二里头遗址，不但早于安阳殷墟遗址，也早于郑州商城遗址和偃师商城遗址。据此，学术界一般认为以二里头遗址命名的“二里头文化”就是“夏文化”。二里头遗址不但是一处重要的、典型的“二里头文化”遗址，还是一座夏王朝的都城遗址，即历史文献所说的“夏墟”。正是由于偃师二里头遗址的考古发现与研究，不但确定了夏代后期的都城遗址，而且使河洛地区在中国古代文明起源、形成与早期发展中的历史地位更为突出。

㈡ 考古学家在两河流域古城遗址中发现了什么

关于伊甸园的故事，人们过去总以为是希伯来神话，其实，这个故事也起源于巴比伦神话。所不同的是在《圣经》中是蛇引诱亚当和夏娃，而在巴比伦神话中则是天神埃亚引诱了人。巴比伦神话也认为人类有了识别善恶的能力、智慧，若能长生不老，便可以和神平起平坐，因此，巴比伦的众神不允许人类拥有智慧和长生不老。在巴比伦神话中，人们对蛇也抱有很大的偏见，认为蛇是最狡猾的动物。在《吉尔伽美什》史诗中，苏美尔的英雄吉尔伽美什历尽千辛万苦，获得长生不老的仙草之后，本想拿到家乡与父老乡亲共享，但半途却被蛇偷吃了。因此，蛇每年蜕皮后变得更加年轻，而人却因为蛇的罪恶而无法返老还童，注定要衰老死亡。

不久前，考古学家在两河流域古城遗址废墟中，发现了一幅奇怪的雕刻。雕刻的正中有一棵树，树上盘着一条蛇，树的两边分别有一男一女。人们推测这大概就是亚当和夏娃故事的原型。

但是，人们对上帝用亚当的肋骨做成夏娃的情节还是产生了疑问。既然上帝有的是泥土，可以用泥土创造男人，也就可以用泥土创造女人，为什么非要用亚当的肋骨来创造女人不可呢？相信神可以用任何方法来造配偶，但却选了亚当身上的肋骨，是否因为肋骨最贴近他的“心”呢？是否因为神要这位作丈夫的，不但承认夏娃是他骨中的骨、肉中的肉，而且更要他用“心”来体贴她、爱她呢？当神把夏娃领到亚当面前的时候，亚当脱口而出：“这是我骨中的骨，肉中的肉。”这是圣经记录第一句出自人口中的话语。这句话何等动人，何等美好！这是人类第一对男女的情话，也是人类第一对夫妻的誓言。从此，在美丽的伊甸园里，这一对两情相悦的新人，在神的祝福之下，缔结了第一次婚姻，组织了第一个家庭。

然而在古巴比伦文献中却为这个问题提供了另外一个令人惊叹的答案。原来，在苏美尔神话中也有一个乐园，名叫迪而门。水神和智慧之神恩基引来清澈的泉水灌溉着乐园，地母宁胡尔萨格使乐园长满各种奇异的植物。但是恩基虽然号称智慧之神，却十分贪吃，他乘地母不在时把这些奇异的植物统统吃光。地母听说后勃然大怒，恶毒地诅咒恩基，要他立刻死掉。于是恩基立刻病倒，危在旦夕。这时，众神束手无策，幸亏狐狸施展妙计，诱使宁胡尔萨格创造了八位神祗，分别治疗恩基的八脏，使之恢复健康，恩基这才得以逃脱大难。在宁胡尔萨格创造的八位神祗中，有一位女神宁姬，她的名字在苏美尔语中便有“来自肋骨的女人”或“赋予生命的女人”之意。古代犹太教祭司在改编苏美尔神话的过程中，很可能误将“来自肋骨的女人”说成是上帝用肋骨创造女人，而这个女人名叫夏娃，则正好是与宁姬的另一含义相同。不知这是历史的巧合，还是文明相互碰撞的结果。

始祖受诱惑

㈢ 玉环三合潭是什么时期的文化遗址

三合潭文化遗址位于玉城街道西山和南山两村交接处，地处三面环山的三合潭河谷盆地，文物散布面积约2.1平方公里，是一处新石器晚期、商至西周、春秋战国三个时期文化层迭压的“多层文化”大型遗址，出土文物丰富，包括人类生产工具、生活用具、兵器和祭器等，遗址延续期1800年，为台州地区首例~

㈣ 国家150重大遗址名单

大遗址是中华民族文明发展史最具代表性的综合物证和弥足珍贵的文化遗产。大遗址保护既是一项文化工程，也是一项惠民工程，有利于促进优秀传统文化传承体系建设、美化城乡环境、推动经济社会协调可持续发展。“十一五”时期，在党中央、国务院的高度重视和国家有关部门的大力支持下，大遗址保护工作取得了令人瞩目的历史性成就：启动100处大遗址保护工程，殷墟遗址、元上都遗址成功列入《世界遗产名录》；建成一批大遗址保护展示示范区，有效保护遗址本体及其环境风貌；国家设立大遗址保护专项资金，出台一系列专门性法规，初步建立大遗址保护管理体系；全面完成《“十一五”期间大遗址保护总体规划》的目标任务，基本构建以“三线两片”为核心、100处大遗址为支撑的大遗址保护格局。
“十二五”期间重要大遗址（150处）
一、各省、自治区、直辖市
1. 北 京：周口店遗址、圆明园遗址、琉璃河遗址
2. 河 北：赵邯郸故城、定窑遗址、邺城遗址（含河南安阳
高陵）、燕下都遗址、泥河湾遗址群、磁县北朝
墓群、元中都遗址、中山古城遗址
3. 山 西：陶寺遗址、侯马晋国遗址、曲村－天马遗址、晋
阳古城遗址、蒲津渡与蒲州故城遗址
4. 内蒙古：辽上京遗址、元上都遗址、辽陵及奉陵邑、
遗址（内蒙古、甘肃）、辽中京遗址、和林格尔
土城子遗址、二道井子遗址
5. 辽 宁：牛河梁遗址、姜女石遗址（含河北北戴河秦行宫
遗址）、高句丽遗址（凤凰山山城、五女山山城、
燕州城山城、石台子山城）、金牛山遗址
6. 吉 林：高句丽遗址（洞沟古墓群、丸都山城与国内城、
罗通山城、自安山城）、渤海遗址（西古城遗址、
八连城遗址、龙头山古墓群、六顶山古墓群、苏
密城）、万发拨子遗址、帽儿山墓地、龙潭山城
7. 黑龙江：渤海国上京龙泉府遗址、金上京会宁府遗址
8. 上 海：福泉山遗址
9. 江 苏：扬州城遗址、鸿山墓群、徐州汉墓群（含徐州汉
代采石场）、淹城遗址、阖闾城遗址、南朝陵墓群
10. 浙 江：良渚遗址、上林湖越窑遗址、大窑龙泉窑遗址、
临安城遗址、马家浜遗址
11. 安 徽：尉迟寺遗址、凌家滩遗址、六安王陵、寿春城遗
址、明中都皇故城及皇陵石刻
12. 福 建：万寿岩遗址、城村汉城、昙石山遗址、德化窑遗址
13. 江 西：吴城遗址（含筑卫城遗址）、湖田窑遗址、御窑
厂遗址（含高岭瓷土矿）、吉州窑遗址、牛头城
址、铜岭铜矿遗址
14. 山 东：临淄齐国故城、两城镇遗址、城子崖遗址（含东
平陵故城）、桐林遗址、曲阜鲁国故城（含邾国
故城、汉鲁王墓群、明鲁王墓）、薛城遗址、大
汶口遗址
15. 河 南：二里头遗址、偃师商城遗址、汉魏洛阳故城、隋
唐洛阳城遗址、殷墟、郑韩故城、古城寨城址、
北阳平遗址、郑州商代遗址、宋陵、清凉寺汝官
窑遗址、邙山陵墓群、三杨庄遗址、城阳城址、
仰韶村遗址、北宋东京城遗址
16. 湖 北：石家河遗址、楚纪南故城、盘龙城遗址、龙湾遗
址、擂鼓墩古墓群、铜绿山遗址、屈家岭遗址、
唐崖土司城址和容美土司遗址
17．湖 南：里耶古城遗址、铜官窑遗址、城头山遗址（含八
十垱遗址、彭头山遗址）、老司城遗址、炭河里遗址、汉代长沙王陵墓群
18. 广 东：南越国宫署遗址、笔架山潮州窑遗址
19. 广 西：靖江王府及王陵、合浦汉墓群、甑皮岩遗址
20. 重 庆：钓鱼城遗址
21. 四 川：三星堆遗址、金沙遗址（含十二桥遗址）、邛窑、
成都平原史前城址、明蜀王陵墓群、罗家坝遗址
22. 贵 州：可乐遗址、海龙屯
23. 云 南：太和城遗址、石寨山古墓群
24. 西 藏：古格王国遗址、藏王墓、卡若遗址
25. 陕 西：秦咸阳城遗址、周原遗址、阿房宫遗址、汉长安
城遗址、大明宫遗址、秦始皇陵、秦雍城遗址、西汉帝陵、唐代帝陵、统万城遗址、黄堡镇耀州窑遗址、丰镐遗址、龙岗寺遗址、石峁遗址
26. 甘 肃：大地湾遗址、许三湾城及墓群、锁阳城遗址、骆
驼城遗址、大堡子山遗址
27. 青 海：喇家遗址、热水墓群
28. 宁 夏：西夏陵、水洞沟遗址、开城遗址
29. 新 疆：北庭故城遗址、坎尔井
二、跨省、自治区、直辖市
长 城（北京、天津、河北、山西、内蒙古、辽宁、吉林、山东、陕西、甘肃、宁夏、青海、新疆、河南、黑龙江）
丝绸之路（新疆、甘肃、青海、宁夏、陕西、河南）
大运 河（北京、天津、河北、江苏、浙江、安徽、山东、河南）
秦 直 道（内蒙古、陕西、甘肃）
茶马古道（云南、四川、西藏、贵州、青海、甘肃、陕西）
明清海防（辽宁、河北、天津、山东、江苏、上海、浙江、福建、广东、广西、海南）
蜀 道（陕西、四川、重庆）
河 北：赵邯郸故城、定窑遗址、邺城遗址（含河南安阳
高陵）、燕下都遗址、泥河湾遗址群、磁县北朝
墓群、元中都遗址、中山古城遗址
3. 山 西：陶寺遗址、侯马晋国遗址、曲村－天马遗址、晋
阳古城遗址、蒲津渡与蒲州故城遗址

㈤ 中国有史前文明遗迹吗

中国上古神话就可能是史前文明遗留。
《人是太空人的后代》 书中，作者:葛瑞姆·汉卡克引用大量的中国上古神话，和中国古籍内容来佐证自己对史前文明的推测。很值得一看。
科学家根据当今发掘和发现的各种不同史前人类文明遗迹提出多次史前文明猜想。认为人类的发展并非以往想象的那样，而是周期性的，不同时期地球存在不同的文明。
关于存在史前文明的猜想有许多，但未得到学界公认。然而，留给后代子孙仅是神话，以及灾难带给人类痛苦的教训。

㈥ 南京市下关区有些什么历史文化典故

下关区的历史文化，最先让人想起的恐怕便是明城墙。全长33公里的明城墙目前遗存的城墙段落还有22公里，无论从保留的长度还是33公里的总长来说，都是目前世界上最长的城墙带，文化、学术价值不可估量。

台城、月牙湖、中华门、阅江楼、小桃园、东西干长巷等城墙保护工作陆续完成后，明城墙外侧环境综合整治基本完成，在城墙保留的段落之间、城墙和城河之间，一片片秀丽的风光与独具历史厚重感的城墙相互辉映，和遗址公园风光带一起，在城墙外侧形成近30公里的绿环。

明城墙的保护只是一个缩影。天妃宫、静海寺、阅江楼……这些历史优秀的文化瑰宝在下关人精心的呵护下得到传承和发扬。下关区秉承着丰富的文化资源，正阔步迈向“文化大区”。
如阅江楼景区，濒临长江，内有阅江楼、古炮台、孙中山阅江处、静海寺等30余处历史遗迹，融人文景观与自然景观于一体，为国家4A级旅游风景区。

又如狮子山，原名卢龙山，高78米，周长2公里，有“狮岭雄观”之美誉，为金陵48景之一。明太祖朱元璋曾在卢龙山以8万军队大败陈友谅40万人马，为明王朝建都南京奠定了基础。朱元璋称帝后，赐改卢龙山名为狮子山，下诏在山顶建造阅江楼，并亲自撰写了《阅江楼记》。阅江楼于2001年改建并对外开放，高52米，共7层，具备鲜明的明代风格，古典的皇家气派，为江南四大名楼之一。登上阅江楼，放眼远眺，浩瀚的大江风光一览无余，令人心旷神怡。背江而望，金陵全景尽收眼底。

这样的历史瑰宝在下关区不是一处两处，智慧的下关人民认识到，也充分利用了这一优势，在大刀阔斧创建滨江新城的同时，传承并发扬了优秀的文化传统。

丰富的历史资源，让今天的下关散发着充分的历史韵味。总体看来，下关区有六大文化资源优势。第一，历史文化资源优势。目前下关境内有国家级文保单位1处，省级文保单位11个，市级文保单位1个，区级文保单位6个。下关是郑和航海的始发地和归宿地，明城墙、静海寺、天妃宫、江南水师学堂、渡江胜利纪念馆、南京铁路西站等一批历史文化遗存是南京“六朝古都”风雨沧桑的缩影。

第二，文化旅游资源优势。下关有9．8公里的长江岸线，4公里的明城墙、外秦淮河景观带、幕燕风光带、静海寺、天妃宫历史景区，阅江楼、绣球公园、小桃园等下关文化旅游资源。随着沿江开发战略的实施，下关电厂、南京铁路西站搬迁等城市发展重大机遇的到来，一批新的文化旅游资源将进一步形成。

第三，文化产业资源优势。下关区文化市场日渐繁荣，娱乐消费增幅较快，下关区现有大小400多个文化市场经营企业，从业人员3000多人。

第四，特色文化资源优势。下关区以深厚的文化底蕴为依托，已初步形成了具有一定影响力、知名度和美誉度的特色文化品牌，妈祖文化、郑和航海文化等一批具有浓厚地域特色的文化名片已经形成。

第五，群众文化资源优势。下关区有近20个市民广场，群众文化活动丰富多彩，群众文化骨干队伍不断壮大。以妈祖文化艺术节、阅江楼文化艺术节、社区文化艺术节等为代表的节庆活动为地区群众提供了丰富的精神大餐。

第六，人文资源优势。在改革开放的过程中，下关区涌现了以袁金良为代表的富有时代精神、体现下关文化内涵的各行各业的先进人物，这些宝贵的精神财富构筑了下关区人文资源的核心优势。

㈦ 三合潭遗址是什么时期的文化遗址

三合潭文化遗址位于玉环城关镇南山村，80年代陆续出土新石器以及商周、春秋战国和汉唐时期的大量文物。
中文名
三合潭文化遗址
地点
玉环城关镇南山村
面积
2.1平方千米
出土文物
出土新石器以及大量文物
三合潭文化遗址 位于玉环城关镇南山村，地处三面环山的三合潭河谷盆地。面积约2.1平方千米，80年代陆续出土新石器以及商周、春秋战国和汉唐时期的大量文物。
遗址可分三个文化层，第一层为春秋战国时期，距地表50厘米深处有一层约20厘米厚、4平方千米方圆的黑土层带，石块、沙子及泥土皆黑色。据文献载,是秦汉之际，东南沿海特大洪潮带入海藻杂物搁滩深埋而成。黑层带以下出土文物属春秋战国时期，青铜器有剑、矛、刀、镞、耨、锸、锛等；印纹硬陶有碗、罐、壶、瓶、盘及残片。纹饰主要为网纹、米字纹、方格纹和回纹四种。
第二层为西周与商代。在距地表4到5米深灰土层中，出土大量原始表瓷，其胎料疏松，施釉不到底，但火候较高，质地坚硬，已玻化。器型有碗、豆、盘、盂等。纹饰主要为S纹、斜篦纹和针点纹。S形为龙图形，斜篦纹表示雨线，针点纹表示雨点，证实为东南越族的龙图腾.还发现有大量稻谷、陶器和石制磨盘。石器中有全幅犁、铧、石斧、石锛、石凿、石网队等，皆精细磨制，器型较下汤文化大而且长。该层发现的有规则排列的卯榫结构杆栏式建筑构件，对研究商周时期建筑有较高科学价值。
空格第三层为新石器时代。出土石器有犁、锛、斧、凿、刀、锄等；陶器有纺轮、网坠等。
该遗址出土文物，青铜器量最大，品种多，生产工具有青铜斧、斤、凿、耨、锸、铺等；兵器有剑、矛、镞；鱼具有钓、刺、钩等。其铸造技术水平较高，工世精细，纹饰较简单，除铜剑上有饕餮图纹外，其余均素面。
遗址延续期长达1800余年，是距今3000-4000年的东南沿海岛屿罕见的多层文化遗址，是研究我国沿海岛屿史前文化的典型代表。1986年公布为县级重点文物保护单位。

㈧ 梳理中河梁遗址

牛河梁遗址，位于辽宁省朝阳市下辖的凌源市境内，东经119°30′，北纬41°20′。遗址属于新石器时代晚期的红山文化，距今5500年至5000年，1981年发现，1983年开始发掘，1988年被国务院公布为全国重点文物保护单位。2003年第十六地点的发掘被评为年度全国十大考古发现。

㈨ 我国最早的人类遗址在哪

中国是人类发源地之一，是世界上发现早期人类化石和遗物最多的国家。我国境内已知的最早人类，是云南的元谋人，距今约170万年。
（1965年，在云南元谋县发掘出两颗牙齿化石、一些粗糙的石器，还有用火的灰烬，经科学测定是170万年前的早期人类化石和遗物。）

㈩ 黄河流域文化遗址

黄河是我们民族的母亲河，经过亘古不息的流淌，孕育出世界最古老、最灿烂的文明。根据山西省芮城县境内黄河东岸西侯度遗址发现的180万年前远古人类用过的石器，可以相信，早在180万年以前，黄河流域已有人类在活动了。西侯度出土了30余件石制品，是迄今为止中国大陆上发现的人类文化遗存中最早的代表。

西侯度文化中用动物骨角制造工具和用火的资料，不仅在黄河流域是最早的代表，在国内其他地区和在世界上也是仅见的。

——反映古猿人文化的有：

西侯度猿人文化

1961年于山西芮城西侯度发现的，距今150万年～180万年，为中国北方旧石器时代早期猿人文化。

蓝田猿人文化

1963年～1964年在陕西蓝田公王岭与陈家窝发现，其中公王岭猿人距今100万年～115万年，陈家窝猿人距今50万年～59万年。为旧石器时代晚期猿人文化。

大荔猿人文化

1978年于陕西大荔甜水沟发现，距近30万年～50万年，为晚期猿人文化。

——反映古智人文化的有：

丁村古人文化

1954年～1976年于山西省襄汾县汾河东岸丁村发现，距今7万年～9万年,属于旧石器中期文化，为早期智人。

河套新人文化

1922年及1956年～1960年在内蒙古乌审旗大沟湾发现，距今3万年左右，为晚期智人。

——现代人是由新人直接进化而来的，分为4个阶段：

细石器文化

距今10000年～7000年，黄土高原多处发现该时代文化遗址，如陕西大荔沙苑、山西沁水下川等地。

新石器文化

距今7000年～3700年，按最早发现地点及所代表的发展阶段划分为早、中、晚三期：早期称仰韶文化，距今7000年～5000年，1921年发现于河南渑池县仰韶村；中期称龙山文化，距今5000年～4100年，1928年发现于山东省章丘县龙山镇；晚期称二里头文化，距今4100年～3700年，最早发现于河南偃师二里头，为夏代文化遗址。

半坡遗址位于陕西省西安市东部浐河东岸半坡村，是黄河流域一个典型的母系氏族公社村落遗址，属仰韶文化的一种早期类型，距今约6000年。遗址总面积约5万平方米，分为居住区、制陶区和墓葬区。1953年春，西安市在建设纺织城时发现，发掘面积1万平方米，获得了丰富的文化遗存。

青铜器文化

距今3700年～2700年，可划分为三期：早期为二里岗文化，即郑州商城文化，距今3620年，为商代早期文化；中期为殷墟文化，即河南安阳小屯村文化，大致为公元前14世纪～公元前11世纪，为商代晚期文化；晚期为岐山文化，即陕西岐山凤雏村西周都城文化遗址。

铁器文化

出现于公元前770年的春秋初期，如在河南新郑仓城发现的春秋铸铁遗址，在河南卫辉市固围村发现的战国墓葬遗址，在西安周围发现的西安隋唐都城文化遗址等。

中石器时代，是连结旧石器时代和新石器时代之间的过渡阶段或中间环节。1956年，中国科学院考古研究所为配合黄河三门峡水库的建设，在陕西大荔县的沙苑地区发现15处遗留有打制的石片和石器的地点，共采集到3000余件标本。根据这些石器的特点，认为它们是中石器时代到新石器时代早期的遗存，从而将其命名为我国的第一个中石器时代文化——沙苑文化。

从中石器时代起，黄河流域就成了我国远古文化发展的中心。中石器时代的特征是：社会经济生活以渔猎和采集为主，属于自然经济，还没有出现农业。在中石器时代，细石器的普遍使用促进了狩猎和采集经济的发展。数十年来，在黄河流域发现了大量以细石器为主的文化遗存，不仅有可能填补我国新旧两大石器时代之间的缺环，而且还显示出我国中石器时代细石器工艺最发达的地区就是黄河流域。有的考古学家认为，正是在华北旧石器时代晚期文化的基础上形成了以细工艺传统为代表的中石器时代文化，其后，才在黄河流域发展成为以农业经济为主的新石器时代文化。因此从中石器时代起，黄河流域就成了我国远古文化发展的中心。