宁阳历史遗址

⑴ 宁阳县的历史

五帝时抄期，县境属少昊之墟。
夏，县境属徐州之域。禹分天下为“九州”。
商，县境仍属徐州之域。
西周，县境属于鲁国。
春秋时期，县境属鲁国，北部是齐鲁争夺的要地。境内有郕、郕（盛）、曲池（殴蛇）、阐、洮、遂。
战国末期，秦灭楚国，县境归属秦。境内有刚、成（郕）。
秦，县境属薛郡。此时开始设置县。境内有刚、成。

⑵ 我当小导游介绍宁阳磁窑历史

磁窑镇位于山东省泰安市宁阳县境东部，距离南京和北京的距离同是540多公里，被日本人和德国人称为"中京"，北隔大汶河与岱岳区相望，人类文明的大汶口文化就是发源于磁窑，南接孔子故里曲阜市，东连华丰镇，西部自北向南为蒋集镇、葛石镇。2001年2月，南驿镇并入。总面积163.15平方公里，辖96个行政村，12.04万人，该镇为泰安市计划单列镇，泰安市交通枢纽，泰安市南部城镇体系核心，山东省中心镇，宁阳县工业经济中心。磁窑镇主要街道:府前街，车站街，财源街，太平路，文化路，工业路。
历史沿革
"磁窑镇因唐宋时期古磁窑址而得名。汉高祖七年，(前200年)，于现镇驻地置钜平县治，属泰山郡。隋朝钜平并入宁阳，属泰山郡。宋元设巡检司。明、清两朝设太平社、太平镇、太平集。清末民初设太平镇、太平堡、钜平镇。1942年划归泰宁县，1950年设丁平乡，1956年3月磁窑归宁阳，1983年设磁窑镇，1985年撤区并乡镇，南驿区的磁窑镇、齐海乡与蒋集区的花观乡合并，设立磁窑镇。2001年南驿镇并入。"
( 摘自《山东省历史文化村镇 泰安》第271页-磁窑镇，山东省地图出版社 2009年第1版第1次印刷)
折叠编辑本段磁窑前景
晋中南铁路为磁窑发展带来山西充足的煤炭资源，莱芜丰富的铁矿资源，日照港丰富的出口优势，临沂丰富的商品扩散物流优势，为磁窑发展重工业，出口加工业，农产品外销业带来广阔的前景。
折叠编辑本段传说
鲁义姑义却齐军的传说。磁窑的人文文化还体现在公而忘私的品德及淳朴的民风上。据汉刘向《鲁义姑姊传》记载，鲁义姑，南驿村人，春秋初期，齐军侵鲁，至郊外见一妇人抱一子，领一子，落荒而逃。当齐军追至其后，妇人慌忙丢下怀中的孩子，抱起领着的孩子向山沟跑。
齐将疑之，策马拦其路，问“你为何将抱者丢下，领者抱起？”。妇人道：“原先抱的是我的儿子，领的是兄长的儿子，在生死关头，我一个弱女子，难保子、侄俩孩的安全，我宁愿丢掉自己的亲骨肉，也要保住兄长的儿子”。齐将听之甚为钦佩，叹曰：“鲁国不能侵，一个平民百姓就能舍己救人，朝中的大臣就更明大义了”。遂使臣告之齐君，肯请退师，齐君允之。使鲁国免遭一场劫难。
鲁君闻之，赐予妇人很多财帛，并尊之为“鲁义姑”。汉宣帝刘询下诏赐在爵山北侧建“鲁义姑姊庙”，内塑义姑像，并设庙祝。汉夏侯学创始人夏侯胜，明京兆尹王贤、礼部侍郎薛瑄及翰林院大学士许彬等历代名人赋诗颂扬鲁义姑，且许多地方也建起鲁义姑庙。现有资料可查证的鲁义姑姊庙分布于全国13个省、43个县。
“牛衣相激”的故事。西汉忠烈侯王章，钜平人，汉宣帝神爵元年（前61年）生。汉元帝永光元年（前43年），王章在妻子夏侯氏的鼓励下，结伴赴京城长安求学。他们住在破庙里，以蓑衣草苫（即“牛衣”）取暖，身在困境，仍矢志不渝地苦读，演绎出一段“牛衣相激”的历史典故。
王章为官后，忠于职守，疾恶如仇，敢于揭发弹劾当时被称为“虎口、龙鳞”的辅政大臣王凤，被王的奸党陷害入狱。在刑讯逼供时，王章破口大骂，触柱而死。汉哀帝时，为其平凡昭雪，谥忠烈侯。后世赞誉他“若探虎口，径批龙鳞”的忠烈精神。
折叠编辑本段历史名人
西汉政治家 王章
赤眉军首领 刘盆子
汉末文学家 刘桢
魏国名将 于禁
折叠文化遗址
(1)堡头遗址
为大汶口遗址磁窑部分，位于磁窑镇堡头村，现存面积约30万平方米，文化层厚1-6米，距今约四、五千年，是大汶口文化最典型、最丰富的遗存。堡头遗址共发掘墓葬133座，陶窑1座，出土文物1800余件，另有大量动物骨骼。
在堡头遗址发掘的陶窑为马蹄形，门略向西南，有乱石封严，窑鼻以上残碎，顶部距现在地表约1米左右。窑身三分之二在遗址原来地面以下，径1.83米。窑鼻局部残塌，仅存西北一角，上面遗存一些陶器，均为挂红衣的细泥红陶。鼻上有圆形火眼，径0.1米。窑底前低后高，呈斜坡形，正中3条火道，中间1条直通总火道，左右两条回曲为"弓"形，火道与总火道相通。窑膛前有一燃火洞，高0.9米，前宽后窄，洞门高0.5米，宽0.4米。
墓葬形制为长方竖穴土坟，一般四壁较为整齐，除一座墓葬为南北向外，其余全部为东西向。最大墓长4米多，宽3米多，小的仅1米左右，宽不到半米。在133座墓中，128座有人体骨架，单人仰身直肢葬最普遍，亦有侧身葬，偶见有俯身葬和曲肢葬。主要是男女单独埋葬墓。在成对成年男女合葬墓中，为男左女右。其中晚期的一座墓，男性骨骼居正中，女性骨骼则居正穴一侧。
随葬陶器的墓占发掘墓数的96%。早、中期为手制，晚期出现轮制。器形美观，有鼎、豆、壶、背壶、罐、杯、(此处一字见传真件) 、尊、盆、瓶、钵、盉、匝、盔等。陶色红、白、灰、黑共存。早期以红陶为主，晚期灰、白、黑陶大量发现，兼有精美的彩陶。随葬石骨器，以石器居多。一般制作精细，棱角整齐，通体光滑，刃口锋利。农业生产工具有扁平长方形琢穿或管穿有孔石铲、剖面椭圆形石斧、断面近方形或长方形石锛和石凿、石刀、石矛、石、石磨棒、砺石;渔猎工具有骨矛、骨镖、鱼钩、骨镞;纺织和缝纫工具有石纺轮、陶纺轮、骨棱形器、骨针、骨锥、角锥，骨针最长的17.2厘米，最细直径1毫米，且一端有穿线孔;装饰品、雕刻工艺品有白色大理石、翠绿色玉石、绿松石制品、月牙形束发器、象牙梳、臂环、指环、骨牙雕刻物等。一件用松绿石镶嵌的呈三角形骨雕筒，是我国迄今发现最早的松绿石镶嵌工艺品。各墓随葬品数量极不平衡，多寡悬殊，质量优劣差别大。少的只有1件简陋器物，多的达180余件，制作精致，质料贵重。个别墓中有极贵重的玉石和象牙制品。男性工具较多，女性有纺轮和装饰品。成对成年男女合葬墓中，随葬品的安置偏于男性一侧。在随葬品中，还有数量不等的大量家养猪骨。少的有半个猪头骨，多的达14个完整猪头骨。
1974年，山东省文物管理处和济南市博物馆发表的《大汶口新石器时代墓葬发掘报告》内称:"堡头遗址的发现，为我国原始社会晚期历史的研究提供了新的重要资料。墓群揭示的材料表明，母权制日益崩溃，父权制逐步确立，贫富分化，财产私有的迹象已很明显。氏族社会这种新的矛盾出现，透露出一个强烈信号，即建立在财产公有基础上的氏族社会不可避免地走向瓦解，阶级社会将逐步到来。"堡头遗址为全国重点文物保护单位。
(2)钜平故城
汉高祖时置钜平县，属泰山郡。后汉为侯国，晋仍为县，北齐省。该址位于磁窑镇西太平、前丁家庙两村。东西约400米，南北约450米。城墙仅存东北、西北两角，用黄土夯筑。城东北角高6.5米，径50米，世称"烽火台"。西北城角残高3米，东西长约37米，显露出直径9-13厘米的夹棍眼。东南城角地面以下，夯层明显，夯筑坚实，夯层厚7-15厘米，夯窝圆形平底，窝径3.5厘米，深0.3厘米，窝距3-4厘米不等。城内出土丰富的汉代板、筒瓦片等建筑材料。该故城址为县级文物保护单位。
(3)西太平瓷窑址
该窑址位于磁窑镇西太平村周围。窑址东西约1500米，南北约1000米，瓷片随处可见。以村西的"窑货顶子"、村东南的"瓦砟子地"和村东北的"窑沟"瓷片最集中，堆积厚度1-2米。瓷具以碗为主，次为罐、盆。白瓷居多，且施护胎釉，兼有酱色釉、黄绿釉等。纹饰有刻花、划花。窑具较复杂,有方形垫板、窑柱、三角支垫、垫圈、垫饼和点支等。该窑创建于唐、盛于宋、废于金、元。1985年秋，山东大学与宁阳县文化馆在西太平村东、北和海子河以西，进行联合钻探、发掘。掘出半地穴式烧柴窑炉3座，其中晚唐五代2座，北宋1座。另有作坊遗址及宋代墓葬各1处。北宋窑炉结构完整，为我国北方古瓷窑址所罕见。该窑址为县级文物保护单位。
此外，境内还有其它32处较大的古瓷窑址。
折叠2010年新特色
山东沃克控制阀有限公司阀门生产项目由磁窑镇引进，主要开发生产具有山东省自主知识产权的特种阀门系列产品，项目达产后年可生产控制阀5万台套，年可实现销售收入4.2亿元，税收1500万元。
今年以来，磁窑镇按照县委确立的"双带动"发展战略要求，紧紧围绕建设经济强镇，全面完成今年任务这一目标，上下同心，全力推进招商引资和大项目建设。1-5月份，全镇共完成固定资产投资3.13亿元，同比增长35%;实现工业增加值1.91亿元，增长32.2%。
磁窑镇积极做活借助外力、启动内力、挖掘潜力三篇文章，依托宁阳经济开发区、磁窑化学工业园两大平台，围绕化工、机械、服装、石材四大产业，按照"抓好在建的，招好待进的，管好现有的，争好上级的"四个好目标，全力抓好大项目建设。目前，总投资1.1亿元的亿兴商贸项目、投资5800万元的乙醛肟、投资7800万元的上海申泰食品等6个重点项目相继签约;投资2.1亿元的C型钢复合彩钢板、投资1.7亿元的沃克控制阀等重点项目先后开工;投资5亿元的20万吨硝酸铵、好客植物油加工、济宁高科化工、德力尔汽车起重机制造精密机床等项目正在加速推进。
折叠编辑本段基本介绍
磁窑镇交通发达，京沪铁路、山西中南部铁路、京沪高铁、京福高速公路、104国道纵贯全境，设有京沪铁路磁窑站，山西中南部铁路泰安南站，蒙馆公路、朝柴路横穿东西。
磁窑镇也是著名的化工农药基地。2006年，该镇实现地方财政收入796万元，农牧产品总量达到55458吨，完成工业增加值4226万元，同比增长57.5%，民营经济税收1425万元，同比增长35.3%。该镇共有各类学校15所，在校生5976人，专任教师453人。乡镇卫生院床位210张，专业技术人员295人，村级卫生室47所，其中甲级卫生室32处，乡村医生184人。 磁窑镇矿产资源丰富，名优特产众多。大汶河优良建筑用砂储量丰富;西、南部山区花岗岩类建筑石材广泛，东北部石灰岩裸露地面;另有大量的陶土、耐火土、砖瓦用粘土、石英石等矿藏资源。三叶虫化石(俗称燕子石)、生姜、大周西瓜、中华寿桃、汶香等名优特产，产量丰富、声名远播。镇内有山东海化魁星化工公司和山东华阳科技股份有限公司两家上市公司，其著名产品三聚氰铵和神农丹，远销四方山东华阳农药化工集团2万吨/年神农丹(涕灭威)生产装置世界第二、亚洲唯一;山东海化魁星化工公司三聚氰胺年生产规模4.2万吨，是全国最大的生产基地，产品出口20多个国家和地区。
2002年，规划31平方公里的山东磁窑经济技术开发区落成，成为泰城--磁窑经济隆起带的重要节点，目前已有几十家国内知名企业落户该区。开发区经济总量占全县的大部分，全县500亿的GDP，开发区要完成300亿以上，随着投资的继续增加，数字还会继续上升。

⑶ 安徽省宁国市宁阳公园的历史详细介绍

安徽省柏林市历史介绍，就是这个是一个比较走走远的公园了，应该是这样一个清代吧。

⑷ 山东省宁阳县堡头的龙山文化遗址墓中反映了什么时代的社会生产情况

新石器时代晚期的一类文化遗存。铜石并用时代文化，因发现于山东章丘龙山镇而得名，距今约4350—3950年。分布于黄河中下游的山东、河南、山西、陕西等省。

⑸ 宁阳目前发现的时代最早一处新石器时代的文化遗址是什么

大汶口文化
大汶口文化是分布于我国黄河下游和江淮地区的一种原始文化。1959年在山东泰安、宁阳两县交界的大汶口、堡头遗址，发掘了成百座墓葬，出土了大批独具风格的文物。以后同一类型文化的遗址和墓葬在山东和苏北的广大区域也不断发现，这就是大汶口文化。大汶口文化经历了长期的发展过程，就已发掘的材料看，可以初步分为早、中、晚三期。

⑹ 泰安宁阳有什么好玩的地方，或者古迹

1、 灵山寺:位于县城东45公里华丰镇境内，唐朝称妙峰寺，金代改称寿峰寺。寺内南北长约60米，东西宽49米，分前中后三部分，有大雄宝殿、东西两庑、钟楼、鼓楼、玉皇阁、石佛洞及明清碑记等。此寺位于灵山之上，山势峻险，山上松柏蔽空，四时交翠，树木葱郁，云蒸霞蔚，自然风光独特。
2、神童山森林公园：位于宁阳县城东，紧靠104国道，北依汶河，南临曲阜,占地十二万亩。园内山、水、 林、村相间，人文景观、自然景观溶为一体。一九九八年七月被山东省林业厅批准为省级森林公园。
神童山，与泰山、徂徕山隔河相望，并称齐鲁三山，处于泰山、曲阜旅游热线的中心。是省级森林公园的核心。
在民俗信仰中，神童山是一座神山,为“混沌之脐'。“混沌脐、元气聚、上生天,下生炮,中生神童。”
3、颜庙：亦称复圣祠，现为省级文物保护单位，位于县城西北27公里处鹤山乡泗皋村中。始建于元代，今存大殿和仪门两部分。大殿三开间，灰瓦悬山顶，饰吻兽，殿顶木结构，具有宋元时期建筑特点和国内仅有的“二梁不在大梁上”的特殊建筑技巧，具有十分重要的历史文物价值。颜庙以西为颜林，启用于南宋末年，占地300余亩，林内珍稀树木遮天蔽日，现有国内少存的宋元时期“颜氏之林”石坊一座，极具观赏价值。
4、罡城坝景区： 位于县城北15公里处，占地20余亩，市级重点保护单位，省历史优秀建筑，兴建于明代。有大殿、两庑、月台、神道、禹王像、石狮等景点。庙内今存数百年树龄的古柏11株，腰围均4米以上，其中桧柏两株，枝叶繁茂，形如华盖，因树形夭娇作龙形，取名为“虬枝歧柏”，为宁阳古八景之一。该庙背依大汶河，可一览大汶河堽城坝壮观胜景。该景区年接待游客2万人次，其中县外5000人次。

⑺ 山东省泰安市宁阳县的历史革命人物事迹

许国(1919～1941) 宁阳镇廖桥村人。1938年3月参加革命工作，1938年3月加入中国共产党， 1940年3月担任中共宁阳县工委书记，回1941年，与敌人遭遇，壮烈牺牲，年答仅23岁。
徐其昌(1914～1943) 宁阳镇南关村人。1936年3月参加革命工作，同年加入中国共产党，1937年跟随马继孔县长参加山东西区人民抗敌自卫团，任八路军六支队政治部文印股长。后任宁阳县工委书记、齐河县独立营政委，1943年牺牲于齐河县豆根庄，时年29岁。
王现伦 1955年生，宁阳镇兽医站职工，中共党员，大专文化。他研究的家畜去势剂，在1988年北京国际发明博览会上获铜牌奖，1989年荣获省科技进步三等奖、市、县科技进步一等奖。

⑻ 古今宁阳出了那些名人

古代
颜回：（前521～前481年）春秋末鲁国人(今宁阳鹤山乡人）。字子渊，亦颜渊， 孔子最得意弟子。《雍也》说他“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。为人谦逊好学，“不迁怒，不贰过”。他异常尊重老师，对孔子无事不从无言不悦。以德行著称，孔子称赞他“贤哉回也”，“回也，其心三月不违反、仁”（《雍也》）。不幸早死。自汉代起，颜回被列为七十二贤之首，有时祭孔时独以颜回配享。此后历代统治者不断追加谥号:唐太宗尊之为“先师”，唐玄宗尊之为“兖公”，宋真宗加封为“兖国公”，元文宗又尊为“兖国复圣公”。明嘉靖九年改称“复圣”。山东曲阜还有“复圣庙”。在今宁阳鹤山有颜回庙！
疏广(? -前45)，字仲翁，祖籍东海兰陵人。其曾祖迁于泰山郡钜平(今宁阳县东部)。西汉名臣。
戴封(生卒不详)，东汉济北郡刚(今宁阳县)人。东汉和帝时官至太常，居九卿之首。
刘桢(186-217)，字公干，东汉末东平国宁阳(今宁阳县磁窑镇海子村)人。东汉著名文学家。为“建安七子”中的佼佼者。
许彬(1385-1461) ，字道中，号养浩。明太常正卿。祖籍安徽砀山人。许彬的祖父许成为避战乱，举家迁居兖州宁阳县(今宁阳县)东庄。其父许仲德再迁至宁阳县城居住。忠厚诚实，有坚韧不拔的个性。学馆受业造就了"学痴"的雅称，少年时与当地才子王贤齐名。明成祖永乐九年(1411)中举，永乐十三年考中进士，次年封为翰林院庶吉士。1425年升为检计，又升为修撰，参与编修明仁宗朱高炽、宣宗朱瞻基两代帝王的实录。
吴崇礼(1552-1626) ，字彬卿，又字体严，别号节庵。明代宁阳县城西街吴家巷人。官至兵部尚书、刑部尚书。
宁之风(1603-1681)，字德九。清代宁阳县城西街人。官至太宰太傅。
宁之风的先祖宁义，为元世祖时的千户候。
周百顺(生卒不详)，字备堂，宁阳县石碣(今石集乡石碣集)人。清嘉庆二十二年(1818)，周百顺中进士。历任河南林县、江苏金山、湖南通道、耒阳县知事，因俗施治。任河南辛巳、湖南庚子乡试同考官，遴选人材。74岁致仕故里，研究学问，教授诸生。著有《更事良言》《从吾堂时文》。
于禁(生卒不详)，字文则，东汉泰山郡钜平(今宁阳县磁窑西太平)人。官至虎威大将军。
张登云(1553-1639) ，字攀龙，别字宇浩。明代宁阳县(今宁阳县)葛石庄人。明中期著名将领。
刘虎(?-1704)，字辅臣，清初宁阳县(今宁阳县)泗店人。曾任拱极城游击将军、蔚州参将、石匣副将。
黄恩彤（1801—1883) 原名丕范，字绮江，号石琴。宁阳县蒋集添福庄人。清末大臣。15岁获县试第一。1822年 (道光 二 年)中举。1826年(道光六年)中进士。先后任刑部主事、刑部郎中、顺天府乡试同考官、广西乡试正考官、江南盐法道道员、江苏按察使。
马良(?-1642)，绰号红胡子。明宁阳县古树口村(今宁阳县石集乡古树口村)人。明末起义军首领。
赵福基 (1909-1941) ，回族，原名赵德庭。宁阳县白马镇太平庄人。
马淑贞 (1909-1946)，女，回族，1927年与赵福基结为伴侣。夫妻双烈士。
戴玉兰(1913-1996)，女，宁阳县东疏镇大伯集人。全国"三八红旗手"。

⑼ 古城遗址的山东宁阳

山东省宁阳县位于宁阳县泗店镇古城村东南和畲庄西一带。遗址东西约320米，南北450米。中间有宁阳沟穿过。沟两岸暴露出丰富的红陶、夹沙黄褐陶片、红烧土堆和人骨、鹿骨、猪骨及石铲、石斧、石锤、石网坠多件。1977年秋，在沟西岸1.5米深处发现大汶口文化早、中期单人竖穴土坑墓葬两座，均为头东脚西仰身直肢葬。清理出夹沙黄褐陶鼎、灰陶圆腹鼎各1件，灰陶镯7支。头骨旁发现用猪燎牙劈成的束发器1对和用松绿石磨成的耳坠1只，还有骨管、骨匕、石纺轮、石铲、红陶觚形器、红陶白彩器、玉石镯等。1978年出土属北辛文化晚期内夹杂贝壳末的黄褐陶鼎足，是境内发现时代最早的原始人类聚居点，其上叠压汉宁阳故城址。古城遗址为县级重点文物保护单位。

⑽ 宁阳的神话传说以及其他历史或其他关于宁阳的事

泰山文化的源头---伏羲文化
这在<史记>中可以得到证实:伏羲是第一个封禅泰山的人王
--伏羲 则是生活在泰山脚下 的一个以蛇为图腾的氏族故曰:伏羲蛇身,有龙瑞,
----考古发现证明,伏羲不在河北,不在河南,不在甘肃,而是在山东,在山东省的泰安
有关考古的视频可搜看--优酷网-考古-原创“山东省宁阳县惊现史前蛇族图腾祭祀石碑"图片可点击"中国文物信息网--文博论坛"

人、蛇、龙共存的伏羲文化-----
宁阳县黄山史前文化遗存的考察

一、地质与埋藏

黄山，在山东省宁阳县鹤山乡境内，现海拔约60米，上层的侏罗系遗留因风化和人类的活动已是支离破碎，许多史前和地质时期的生物化石零七碎八地散落在山坡上,------也许，这些众多的古生物（含恐龙）化石成为“龙”文化起源的重要因子。这里的岩石上还留下了强烈地震后，海水迅速干涸，火山猛烈爆发，各种生物在绝望中挣扎的地质事件的遗迹。一座久已塌陷的山洞和人工打制的巨型石块上的水性沉积也记录下了人类的灾难。

依据现已暴露的剖面判断，这个遗址大体可分为两个时期，第一期为土壤与碳酸钙组的准页岩，其石器以砍斫器或石片石器为多。且有许多石器埋藏于碳酸钙结层之中。第二期为全新世地层，根据陶器状况和石器形制推断，应至新石器的中早期；另外，一条溪流的遗迹清晰地暴露于这一时期的剖面之上。整个遗址的面积应在40000平方米以上，目前保留或部分保留有原生地层的约占二分之一。

二、考察成果
根据实地考察和对部分文物的研究，结合地层与埋藏，发现：此处遗存可大致分为前后几个时期，可能，它贯穿了旧石器文化与新石器文化的十几万年的间距。但有确凿证据而毫无疑问的是新石器中早期的遗存。
新石器中早期遗存： 这一时期的遗存有很多的石器，锥形器、刃形器、钩形器、品类十分丰富；形制也很多，诸如，斧、刀、钺、钩，球等；既有近50cm的石耜和刃宽15多cm的石斧；也有拇指末节大小的刮削器；重要的是这里是一处史前祭祀场所。这应该是一个祭坛，现在能看到的是其残存部分，它南北长约30m东西宽约15m。由厚30多cm的石块铺成。在上面发现了蛇的祭祀碑和似刻有类似星图的石板以及少量的陶片等等。

1.祭祀蛇神的石碑。该石，重约2吨，高1.90米，宽1.47米，厚0.3米，它的表层是地质时期磨圆的卵石，其下是较软的石灰灰岩，所以它的周边因水溶蚀形成深深的凹槽，但它上面也有许多水溶性的石灰质结层；正面是尖端略长的五边形，整体呈心脏形。这石碑的中间偏下横卧两条类似蛇的生物化石；上边一条长约一米、脑袋硕大、如擀面杖粗细的大蛇，其形体丰腴，神彩飞扬，凛凛王者之气，栩栩跃然石上；令观者身心震撼不已。她下边的那一条，脑袋及上半身没入石中，只露下半截。这很显然这是当时的人们用来祭祀的神圣之物,几条蛇的化石何以就被先民们奉为神明呢?而他们脚下的巨大的生物化石对于他们又是什么呢？从这个意义上说，这块石碑是“龙的传人”的共同的祖碑；由此，我们应该把这块石碑尊称为“祖龙碑”。推测算来：石碑的基岩和蛇化石应形成于千万年之前，而它被人们发现切割成碑并加以祭祀在新石器的早期，不过一万年之间——世之沧桑于此一斑啊！
2.对于石头尤其是“花石头”的崇拜。当时的人们对附生有化石的石头情有所重：除上述的石碑外，还有恐龙的骨骼和半胚胎化石、三叶虫化石以及附生有其他花纹的石头等，他们将这些长这着“花”的石头制作成一定的形状（诸如石碑、石斧或砍斫器），并很可能在巫事或祭祀中使用。他们或许认为这些石头上的“花”有着神奇的力量，或者能够通神。也正是因为先民们对这种石头的崇拜，这里便留下了极其珍贵的化石材料，其中：
（1）附有类似大熊星座的“王”字形石板。这是一块泛黄色的三角形的石板，已被风化磨蚀的非常严重，在长期的埋藏中断裂了，但在他们断裂处，已被长满的矿物晶体紧紧的粘住。它的正面是一个顶角为约40°高43cm的等腰三角形。在他的正中心（底边高线与中线的交点）上有一块直径为3cm的圆形紫红色的砂质石块，顶角处角平分线偏左是一块高约2cm,直径1.2cm的圆形凸起。另外还有一些圆形突起和坑点。把大熊星座的星位图与石板上的坑点相比对，两者几乎吻合。这块石板的意义更在于它的工具性。这很有可能相当于早期的“圭表”，顶角的凸起应表示的是招摇星。其实，这些坑点是植物的化石遗留，只是其分布和天上的星星近似而被人们主动地施以加工并利用之。看到这块石般，我们不仅想到甲骨文中的“王”字，两者何其相似乃尔