游记凤翼山
Ⅰ 绵阳市西山游记作文
国庆长假,我和爸爸妈妈一起去了西山公园玩。这是我仰慕已久的地方,以前想去总是没有时间,今天终于见到了它。
啊!这公园果然名不虚传!它“深居”凤凰山里,光是那气势就足已把你吓倒。走进西山公园,展现在眼前的是一排排迎风招展的花朵,多么婀娜多姿啊!沿着石阶小路往上走,迎面而来的是平静的玉女湖,那碧绿的湖水就像一块无瑕的翡翠。岸边高低起伏,自然天成,沿着溪水往前走,过了一座小石桥,那亭亭玉立的汉白玉雕玉女就站立在我们眼前,她端庄秀丽,宛如天仙下凡,踩着龙背,带着丹顶鹤来到人间游玩来了。水里一群群大大小小的红鲤鱼围着她嬉戏,仿佛想把她留在这里呢!
游完玉女湖,我们又沿着弯弯曲曲的小路前往蒋琬墓。因为以前看了电视剧《三国演义》,知道蒋琬是一个聪明睿智的人,是蜀国诸葛亮去世后的第二任丞相。听爸爸说他是我们蒋氏的祖先,为蜀汉政权鞠躬尽瘁,死后就埋葬在那里。墓道两侧还屹立着石雕的大臣和祥兽,历经千年还是那样栩栩如生,我不禁想尽快看到蒋琬墓。一进入蒋琬墓的大门,我便被眼前的场景惊呆了,傻傻的站在那里:这墓好大啊,这墓好高啊!这么高这么大,和一间房子差不多,甚至比有些房子还要大,墓也是和其他的墓不一样差不多,是八边形的,上面还有个圆顶,真像一幢八边形的房子啊!我不由得肃然起敬!
蒋琬墓旁边就是蒋园,园子里有碧绿的小草,美丽的鲜花,简直是鸟语花香,一派人间仙境的景象啊!蒋园非常的大,而且里面还有三幢古老建筑,在建筑旁边还有一个湖泊,整个蒋园真是依山傍水,山清水秀啊!
绕过蒋园向上,迎面展现在我们眼前的是凤尾湖,它的形状呈凤尾的形状。山顶上有这样一个自然的湖,的确称得上是一个奇迹!凤尾湖不深,但也不算太浅。瞧,那边在一派自然风光的湖面上,一块块奇形怪状、巧夺天工的石头,它们起到了小桥的作用,我们兴致勃勃又小心翼翼的通过它们,就顺利到了安阳亭。安阳亭是西山公园的最高处,它外观雄伟壮丽,红墙碧瓦,真美啊!站在这里可以鸟瞰绵阳城的远景,一座座楼房整整齐齐,美观漂亮,我不禁感叹:绵阳城的变化真大啊!我们勤劳的绵阳人民在全国人民的支援下把家乡建设得越来越美丽了!
接着我们又顺路游览了恭侯祠,恭侯祠里面最引人注目的就是园中屹立的一座高大的蒋琬的铜像,长袖飘飘,显得很有威仪。
然后我们又游览草坪,桂花园,梅花园,腊梅园……等这些地方,都美不胜收。只可惜有些景点还在加固或维修,我们没能参观到这些地方,还有一点小小的遗憾!
天色渐渐晚了,我们也得回去了。出了大门,回头一看,这西山公园,这美丽的世外桃源,真令人流连忘返啊!美丽的西山公园,我下次还要来看你!
Ⅱ 游记散文的风物美
醉翁亭记
宋仁宗庆历五年(1045),欧阳修被贬为滁州太守,滁州地僻事简,又值年岁丰稔,作者为政以宽,遂放情山水之间,本文为次年所作。文中描写滁州山间的朝暮变化和四时景色,以及作者和滁人的游乐,表现出他“乐民之乐”的胸怀,充满了士大夫悠闲自适的情调,并从侧面显示了作者自己治理滁州的政绩.时年40岁。醉翁亭,在今安徽滁县西南七里。
欧阳修是北宋著名的文学家。他四岁丧父,家境贫困,母亲用荻秆画地教他识字读书。后来他考取进土,在朝廷作官,位居参知政事(副宰相),官位和范仲淹一样。他支持范仲淹的政治改革,范被罢官,欧阳修不顾个人利害,愤然上书斥责有关的权臣,他因此也遭到贬谪。《醉翁亭记》就是他被贬到滁州(今安徽滁县)当太守时写的。
《醉翁亭记》/欧阳修
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泄出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于滁,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥;酿泉为酒,泉香而酒冽;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,坐起而喧哗者,众宾欢也。苍然白发,颓乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
参考译文
滁州城的四面都是山。它西南方向的山峦,树林和山谷尤其优美,远远看去树木茂盛、幽深秀丽的,是琅琊山啊。沿着山路走六七里,渐渐地听到潺潺的水声,(又看到一股水流)从两个山间飞淌下来的,是酿泉啊。山势回环,道路弯转,有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样座落在泉水边的,是醉翁亭啊。造亭子的人是谁?是山里的和尚智仙啊。给它起名的是谁?是太守用自己的别号称它的。太守和宾客来这里饮酒,喝得少也总是醉,而年龄又最大,所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的心意不在酒上,而在山光水色中啊。游赏山水的乐趣,有感于心而寄托在酒上罢了。
要说那太阳出来而林间的雾气散了,烟云聚拢而山谷洞穴昏暗了,这明暗交替变化的景象,就是山中的早晨和晚上。野花开放而散发出幽微的香气,美丽的树木枝繁叶茂而一片浓阴,秋风浩浩,天气晴好,霜露洁白,水流减少,石头裸露,这是山中的四季景色。早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,而那快乐也是无穷无尽的。
至于背着东西的人在路上歌唱,走路的人在树下休息,前面的呼喊,后面的应答,老人弯着腰,小孩由大人抱着领着,来来往往,络绎不绝的,是滁州人们的出游啊。到溪边来钓鱼,溪水深鱼儿肥;用泉水来酿酒,泉水甜酒水清,山上野味菜蔬,杂七杂八摆放在面前的,这是太守的酒宴啊。酒宴上的乐趣,没有管弦乐器(助兴),投壶的投中了,下棋的下赢了,酒杯和酒筹杂乱交错,起来坐下大声喧哗,是众位宾客快乐的样子。脸色苍老、头发花白,醉醺醺地坐在人群中间,这是太守喝醉了。
不久夕阳落到西山上,人的影子散乱一地,是太守回去、宾客跟从啊。树林茂密阴蔽,上下一片叫声,是游人走后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿(只)知道山林的乐趣,却不知道游人的乐趣;游人知道跟着太守游玩的乐趣,却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能和他们一起快乐,酒醒后能写文章表达这种快乐的,是太守啊。太守是谁?就是庐陵人欧阳修啊。
赏析一:
欧阳修是我国北宋时的著名散文家和诗人,提到他,总忘不了他的《醉翁亭记》,他通过对优美的自然环境的描写与和乐的社会风气的描写,含蓄委婉地表现了贬官之后的特殊心境。
这篇散文中,有景物的描写,人事的叙述,情感的抒发,而这三者又都生动地表现了欧阳修当时的特殊情怀。随着文章中对景物的描写,我们看到了一个闲适快活的世界:
“环滁皆山也,其西南诸峰,林壑优美,望之蔚然而深透者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。”
这儿的山,没有嶙峋怪石,没有岩绝壁,这儿的水,不是惊心动魄之水。山,委纡起伏,布满了茂盛的绿荫,幽深秀丽,静静地绵延环绕;水,犹如一条回旋曲折的银色飘带,潺潺而下,泠泠悦耳;还有一亭,四角翘起,像鸟一般,悄然飞临在这细水旁,多么柔和寂静的景色啊。《醉翁亭记》开头这一段描写,把我们带到了一个景色优美的环境里,产生了愉悦的感受。另一段景物描写,也是如此:“若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变仁者,山间之朝幕也。野若发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。”
这里写到了清晨飘散开来的淡雾,傍晚聚扰来的烟云,春季发出幽香的野花,夏季苍翠的绿树,秋季洁白的霜色,冬季露出水面的石头。一切都那么恬静简朴,淡雅自然。
这是散文中的景物描写,我们再看散文中人事的叙述:
“太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。”
“至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗哗者,众宾欢也,苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。”
“已而,夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。”
它所描写的不是轰轰烈烈的社会巨大事件,也不是不同凡响的英雄行为,而是比较平凡的、没有矛盾,没有冲突的社会生活和个人生活。散文中描写了在年事已高的太守管辖下,众百姓的日常生活以及太守自己生活的一个片断,呈现的是一派闲适快活、安详和平的景象,作者感到无限的快乐,不禁心旷神怡,宽辱皆忘,一切人世间的荣辱,烦恼都置之脑后,以至于忘自己“饮少辄醉”,尽兴畅饮。结果,周围歌声缭绕,人们起坐喧哗,而他却“颓然乎其间”,醉态可掬,欲起而不能了,这是愉快的最高境界。
欧阳修通过景物的描写,人事的叙述,抒发了自己由此而触发的内心感慨。他的真挚的感情溶汇在景、事中,更使文章显得情意盎然:
“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。”
“山水之乐,得之必而寓之酒也。”
“……游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。”
这是一个饱经沧桑,在仕途宦海中颠簸数十年的人的欣慰的心情。从天圣八年(1030),年仅23岁的欧阳修就开始了自己的政治生涯,他上下往返,尽心竭力,积极协助范仲淹革新内政,终于遭到群邪所忌,革官贬滴。他的理想在以前不能实现,而在贬于滁州之后,却有了可喜的政绩,这对于奔波劳碌,疲惫不堪的欧阳修来说,是多么舒心惬意的享受啊!滁州百姓的安乐生活,给了他极大的抚慰,而眼前的山水,又把他引入了一个恬静的境界,他陶醉了,但不是醉于酒,而是醉于优美的景色,安详的生活。这儿,禽鸟因山林而乐,人们因太守游而乐,而太守则是因百姓乐而乐,他处在优美的环境中,身心愉快,舒适安闲,不由便醺醺然了。
欧阳修苍颜白发,颓然坐于众之间,眼睛微闭,眼前的景物是优美的,人是欢欣的,欧阳修也被这和谐的气氛所笼罩,陶醉了。
欧阳修以“醉翁”自称,旷达自放,摆脱宦海浮沉,人世纷扰,在这远离都市的山水之间,把自己的心灵沉浸到闲适、恬淡的情境里,获得了一种平衡、和谐的感受。这种感受渗透在《醉翁亭记》里,使文章如田园诗一般,淡雅而自然,婉转而流畅。
赏析二:
诗情画意,秀丽多姿
——谈欧阳修的《醉翁亭记》
欧阳修是我国北宋时的著名散文家和诗人。他的《醉翁亭记》是一篇优美的散文。这篇散文饶有诗情画意,别具清丽格调,在我国古代文学作品中确是不可多得的。
优美的意境。好的散文应为诗,要创造优美的意境。所谓意境包含着意和境两个方面的范畴,它是浸润着作者主观感情的艺术画面。优秀的散文应该有风光绮丽的图画美,给读者独特的审美感受,以悦目而致赏心。《醉翁亭记》的思想意脉是一个“乐”字,“醉”中之乐,它像一根彩线联缀各幅画面。而“醉翁之意不在酒”, “在乎山水之间也”。放情林木,醉意山水,这是作者的真意。散文立意犹如设了张本,作者就根据这样的“意”写了秀丽的“境”,从而达到情与景的交融,意与境的相谐。作者是从这样几方面濡笔,描绘散文境界的。
其一,山水相映之美。在作者笔下,醉翁亭的远近左右是一张山水画。 有山,有泉,有林,有亭,然而,作者又没有孤立用墨,而是交织一体,既各尽其美,又多样统一。“蔚然而深秀”的琅山,风光秀奇,迤逦连绵,苍翠欲滴。群山作为背景,一泉环绕而过。林深路曲,泉流弯旋,则“有亭翼然临于泉上”。这里赖于壮丽的群山映衬,就益显出山泉的清朗,而亭台又偏偏踞临泉上,则别含另一番风光。这样,无山,则酿泉不美;无泉,则青山孤峙。无亭,则山泉失色;有泉,则亭台增趣。山与泉相依,泉与亭相衬,一幅画中山水亭台,一应俱全,且辉映生色,构置成诗一般的优美境界。
其二,朝暮变化之美。作者写出了醉翁亭早晚变化的优美景色。“日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也”。日上东山,阳光奔泻大地。蓊郁的树林本来被薄纱般的雾气笼罩,经日光一照,雾释露消,又显示出清新翠绿的颜色。而到了傍晚,日下西山,暮霭遍地,岩石穴壑一片昏暗。作者传神地写出早晚不同的景色。由于早晚不同,则作者运笔的色调、气氛有别。早晨有宁静之状,清新之息,傍晚则有昏暗之象,薄暮之气。作者对景色变化的观察既深且细,笔触如丝,根据不同的景象写了相异的境界。
其三,四季变幻之美。作者不仅写出了早晚的景色,而且以醉翁亭为中心,把笔墨进一步铺展开去,描下了四季的景物变化。“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也”,确是传神笔致。作者在这里仍然细心地选取最富有特征的景物来加以描绘。芳草萋萋,幽香扑鼻是春光;林木挺拔,枝繁叶茂是夏景;风声萧瑟,霜重铺路是秋色;水瘦石枯,草木凋零是冬景。随四季变换,景物自有不同,各有其境界在,出现了四幅扇面,变化有致,给人不同的美学享受。同时,四幅扇面又是互相映衬的,春光如海映衬了秋色肃杀;夏日繁茂映衬了冬景寒冽。
其四,动静对比之美。散文写景绘境最忌呆板单调,一样景物,一种笔致,一式情态,又有何意趣?!欧阳修在这篇散文中时时注意事物的动静变化。先说景物与景物之间的动静对比。蔚然壮秀的琅山是静态,潺潺流淌的酿泉水是动态,山色苍郁悦目,泉声琮琮动听,相映成趣。“树林阴翳,鸣声上下”,树木之静对比出百鸟啁啾之动,相得益彰。再说景物与人物之间的动静对比。“已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也”。残阳息于山头是其静,人影移散,纷纷暮归是其动。静的景和动的人彼此映衬。最后,人物与人物之间的动静对比。“负者歌于途,行者休于树”,有唱有憩,有动有静。“觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也”。以众宾喧哗之动,对比出太守颓然之静,生趣盎然。由于作者多方面进行对比,使散文的意境绘形绘声,山光、水色、人情、醉态并于一画,各具情致。
精巧的结构。散文,顾名思义,要散,但散并非是不着边际的散乱,要做到散中有神,散而不乱。《醉翁亭记》结构上的精巧之处,值得我们努力学习。
金线串珠。《醉翁亭记》虽然时而山色露布卷面,时而水流泻进画幅,时而人情喧于纸上,看似散,其实一点儿也不乱。首要的原因是作者手中有一根金线。这根金线就是作者的主观感受——“乐”,醉中之“乐”。正因为如此,文章的起、承、转、合,就无不统摄于作者主观感受和体验的波澜起伏。写山水,是抒发“得之心”的乐;写游人不绝路途,是表现人情之乐;写酿泉为酒,野肴铺席,觥筹交错,是表达“宴酣之乐”;写鸣声宛转,飞荡林间,是显示“禽鸟之乐”,更是为着表现太守自我陶醉的“游而乐”。欢于万物,乐在其中,全文因景生乐,因乐而抒情,这样,行文走笔,一路写出,围绕个“乐”而展开,就不是断片的杂碎,而是统一的整体,犹如穿千颗珠玉缀在金线之中,收万道阳光凝于聚光镜上。也正因为有聚光点,有主骨架,文笔的散反而会转化成一种特色,显得运笔从容,左右逢源,越是散越是丰满了散文的血肉,增添了散文的生机,增强了散文的内容。
曲径通幽。《醉翁亭记》中有这样一句话:“峰回路转,有亭翼然。”借用这句话来形容这篇散文的结构特色是很恰当的。作者写四时晨昏的不同景物,五光十色的琅风貌,可谓匠心默运,苦意经营。作者为写出醉翁亭的位置,颇下一番心思,他不是径直言之,而是曲折写来。文章一开始敷设了五层笔墨,“环滁皆山”,一层;“西南诸峰”,一层;深秀“琅”,一层;潺潺泉水,一层;“有亭翼然”,一层。五层笔墨不是均衡用力,平分秋色,而是层层烘染,步步进逼。先用大镜头、长镜头,然后推成小镜头、短镜头,最后跳成特写,不平不直,九曲回肠。先用概描,写滁州山景,大笔淋漓。下一“尤”字,文章迭进,带出“西南诸峰”。再着一“望”字,视线集中琅。用毕视觉,跟后就用听觉,“水声潺潺”,于是酿泉入画。尔后,用一“回”字,着一“转”字,醉翁亭才赫然在目,进入卷面。作者在用笔时,好像围野狩猎,逐渐圈小区域。这样不仅让人们了解到醉翁亭之所在,而且通过层层烘托,突出了它的美。如此描写,便使“亭”非比寻常;如此用笔,便使“文”不同凡响。再如文章结尾处,作者为了突出“太守之乐”,也是用的层层烘托的笔法。用禽鸟之乐,反衬众人之乐,再用众人之乐,反衬出太守之乐。这样,太守之乐就在众多的烘托下被推到峰颠,显示出主观感受和体验的高人一筹。
呼应有方。前有伏笔,后必照应;藏墨于首,显豁于尾,是《醉翁亭记》结构安排的第三个特点。 文章一开始写道:“名之者谁?太守自谓也。”但太守又“名之者谁”?暂按不表,埋下伏笔,催人卒读。直到文章刹尾处,才端示:“太守谓谁?庐陵欧阳修也。”奏到首尾相照之效。再如“太守乐”呼应了“山水之乐”,乐从山水来,太守乐就有了根据。“苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也”照应了“太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高”,年事既高,又放情山水,太守醉就有了着落。又如“夕阳在山,人影散乱”,纷纷离去,是因为时令已晚,这便跟前文的“暮而归”又恰成照应,把这句话具体化了。处处注意呼应照应,就使文章的内在结构经纬分明,严谨周密,无懈可击。
出色的语言。《醉翁亭记》的语言极有特色,格调清丽,遣词凝练, 音节铿锵,臻于炉火纯青之境,既有图画美,又有音乐美。
首先,《醉翁亭记》的语言高度概括,含义丰富。最突出的是,作者在本文中首创的“醉翁之意不在酒”“水落石出”,已被同时代和后来的作家所用,例如苏轼在著名的《后赤壁赋》中写秋冬之交的江上景色,就直接借用了“水落石出”一词。又由于作者用词精当,词句的概括内容很广,因而“醉翁之意不在酒”“水落石出”已演变成稳定性强、规范性高的成语,发挥了它们的引申意义。
其次,《醉翁亭记》的语言凝练精粹,晶莹润畅。这是作者善于观察事物,精辟地捕捉对象的本质特征并加以提炼的结果。例如写晨昏景象之异,只用两句就概括殆尽:“日出而林霏开,云归而岩穴暝。”林、岩、晨气、暮霭,均是山间习见之物,以此下笔,切景切境。同时,“出”“开”联属,“开”是“出”的后果。“归”“暝”联属,“归”是“暝”的前提。动词的出神入化,互为因果,使变化着的山景逼真欲现,恍若在即。又如写四季景物,作者独到地捕捉了富有季节特点的典型情景,以“香”言春,以“繁”状夏,以“洁”喻秋,以“水”写冬,无不情状俱到,精确熨贴。再如“树木阴翳,鸣声上下”,前句写色,后句传声,兼声兼色,寥寥八字便把薄暮情景表现无遗。还如“有亭翼然”,仅譬一喻,亭的形状、风貌便画出来活像鸟儿展翅,凌空欲飞。
《醉翁亭记》还留下了推敲文句的文苑佳话,为人们所传诵。宋代著名学者朱熹写道:“欧公(按:指欧阳修)文亦多是修改到妙处。顷有人买得他的《醉翁亭记》稿,初说‘滁州四周山’,凡数十字;末后改定,只曰‘环滁皆山也’五字而已。”(《朱子语类大全》卷一百三十九)滤沏文词水分,浓缩语言容量,使之片言能明百意,只字足敌万语,达到妙造精工的地步。
再次,《醉翁亭记》的语言抑扬抗坠,铿锵悦耳。全文几乎用“也”收束句尾,又一贯通篇,毫无赘烦之弊,反有灵动之妙,具有一唱三叹的风韵。它虽是散文,但借用了诗的语言表现形式,散中有整,参差多变。他安排了不少对句,使句式整饬工稳。
单句成对的有“日出而林霏开”对“云归而岩穴暝”;“野芳发而幽香”对“佳木秀而繁阴”。
双句成对的,有“临溪而渔,溪深而鱼肥”对“酿泉为酒,泉香而酒洌”。
作者虽受骈文影响,但非食而不化,乃是有所创造,融化到笔底,又自然天成。不做作,不矫饰。这样,读来顿觉舌端润畅;听来,倍感声声清朗,具有音乐的节奏感和回环美。
欧阳修在北宋的文学革新运动中,发挥了特殊的作用,他一扫唐五代文坛浮艳艰涩的流风,建立了清新、秀美、刚健、婉转的文学风格。这篇《醉翁亭记》就是他的文学主张的最好的艺术实践。 (选自《中国古典文学名著赏析》,山西人民出版社1982年版)
赏析三:
《醉翁亭记》是欧阳修的名作,作为我个人十分喜爱这篇名作,最重要的原因是它的精神面貌 十分乐观。写作时背景是欧阳修由于参加范仲淹的改革,后失败,欧阳修被株连被贬,此问就是被贬滁州时作者创作的。写前一篇《《始得西山晏游记》同样是被贬,但表露出来的情怀却大不相同。
贯穿《醉翁亭记》全文的主线是“乐”字。醉和乐是统一的,“醉”是表象,“乐”是实质,写醉正是为了写乐。文中写景的成分很重,又多次提到醉字,这是无足怪的。因为既是写亭,自当写出亭的景色;又因亭名“醉翁”,自当写出命名之意,这些全属必要的烘托。文章开始写望琅岈,写“山行”和“闻水声”都暗寓着一个“乐”字。至破题句“醉翁之意不在酒,在乎山水之间”后,再补一笔,便借“山水之乐”,明白八道出了全文的主线。下文又承“山水之乐”稍稍展开,写出中朝暮和四时之景,,并点出“乐亦无穷”使读者如入佳境。但这种“乐”趣,是人人都体会到的,着还不足为奇。等写到“滁人游”“太守晏”“众宾欢”时,“乐”的内涵就加深了,因为享受“山水之乐”的不仅有太守及宾客,还有滁人—一州之人,人人都可以纵情山水,这就非同寻常了。文中用“太守醉”结束这欢乐场面,也是有深意的,,说明“醉翁之意”何止于,同时也在于一州之人。到全文结尾处,更用“醉能同其乐”一句将“醉”和“乐”统一起来,画龙点睛般地勾出一篇主旨。
本文的另一大特点就是写静和抒情的自然结合。文章先写到亭子的远景,因为亭子所在是琅岈山,就从这里落笔,用“蔚然深秀”表现它的外观,又用“水声潺潺”“峰回路转”表现它的姿态,使人产生赏心悦目之感。接着写亭的近景,用写翼自做比,有凌空欲飞之意。然而借释停名来直抒作者胸臆,道出名句“醉翁之意不在酒,在乎山水之间,”奠定了全文抒情基调。以下从两方面展开;第一,写亭子四周的自然景色,以“乐亦无穷”表现作者纵情山水之意;第二,写滁州官民同乐的情景,极力写出滁州人民在这和平生活怡然自乐和众宾尽欢的情态,并特意塑造了太守醉酒的形象,用这幅生动的风习画从侧面显示出政治清明的景象,也表达了作者“与民同乐”的政治理想。
本文在语言运用上也很有特色,姘散相间,节奏富于变化读起来声调健将,易于成诵,首先本文的语言高度概括,含义丰富。最突出的是,作者在本文首创的“醉翁之意不在酒”“水落石出”已被同时代和后来饿作家所用。其次“《醉翁亭记》的语言凝练精粹,金荧润畅。再次《醉翁亭记》的语言揄扬挫,健将悦耳。全文几乎用“也”结束句尾,又一贯通篇,毫无赞烦只弊,反有灵动之妙,具有一唱三叹的风韵。
赏析四:
欧阳修在自己的政治生涯中曾两次被贬。一次是30岁时贬官夷陵(今湖北宜昌),第二次被贬往滁州(今安徽滁州)。《醉翁亭记》为欧阳修被贬为滁州太守的第二年(庆历六年,1046)所作。这篇散文一问世,即以“见解独到”和文体的创造性特色而著称。据《滁州志》记载:“欧阳公记成,远近争传,疲于摹打。山僧云:寺库有毡,打碑用尽,至取僧室卧毡给用。凡商贾来,亦多求其本,所遇关征,以赠监官,可以免税。”可见此记为世人所重视,影响之大。它也经受住了时间的考验,几个世纪以来,引起了无数的读者和评论家的兴趣,成为脍炙人口的古代散文名篇。
文学佳作引来了有关写作上的佳话和轶事。这种文学史上有趣的情形在欧阳修的《醉翁亭记》中是非常典型的。《朱子语类》所记载的欧阳修改定本文开头的一则轶事,差不多可以和《醉翁亭记》的文章本身齐名。那故事是说,欧阳修《醉翁亭记》的原稿上,“初说‘滁州四面有山’,凡数十字,末后改定,只曰‘环滁皆山也’五字而已”。我们也确实能够感受到,文章的开头是简洁有力的(不过,后来也有人指出过欧阳修的这描写并不属实,说除了琅琊之外,当地并没有什么山,见钱钟书《管锥编》引郎瑛《七修类稿》。我们不妨把它看做一种文学家的笔法,用不着过多地纠缠于此)。从“环滁皆山也”到“得之心而寓之酒也”,可以说是全文整体结构中的第一部分。我们不难看出,作者的笔法是很讲究的,其描写线索是:从全景慢慢地收缩视野,由群山转入“林壑尤美”的“西南诸峰”,再转入“蔚然深秀”的琅琊山(琅琊山,在滁县西南十里,东晋时元帝为琅琊王,曾避居此山),然后具体到山间的泉水,即酿泉,最后几经回环,才在“峰回路转”之后出现临于泉上的一座玲珑剔透的亭子,即醉翁亭,而“翼然”两字,特别能够加强描述中的形象性,富于动感。欧阳修采用这种由大及小,层层深入的写法,有助于引起读者身临其境和探胜索幽的兴致。再往下,作者仍采用陈述句式,写出了建造亭子的人,以及自己给它起了“醉翁亭”的名字,并解释了“醉翁”二字的由来。欧阳修看来不是善饮之人,所以“饮少辄醉”,但却为下文“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”的全篇主旨性的议论伏了一笔。在另一方面,我们也可以把这名句理解为全篇的一个导言,因为文章的后两部分,乃是作者对“山水之乐,得之心而寓之酒也”的具体铺陈。而这里向第二部分的过渡,是巧妙而自然的。当文章写到“醉翁”的形象出现时,作者在抒情写志之中将“人——酒——山水”巧妙地联系了起来,读者在体味作者醉翁的心情时,随着作者的笔转向了山水自然。
文章接下来以精炼简约的文字,具体描写了山中朝暮与四季景物的变幻、乡人的和平恬静以及宴游的欢乐喧闹,笔意飞洒,摇曳多姿。“若夫”四句写“醉翁亭”早晚景色。“野芳”五句写“醉翁亭”四时景色,与《丰乐亭记》“掇幽芳而荫乔木,风霜冰雪,刻露清秀,四时之景无不可爱”比较,可见其写法之错落变化。作者的这种写景,既非为写景而写景,也不是信笔所之,而是借景抒情,寓情于景物的描写之中。作者旨在表现置身于这种绮丽秀美、恬静闲适的环境中,尽享和平生活和山水之乐,同宾客饮宴尽欢,更有一番无穷的乐趣,即是说,作者的真正的乐趣并不在酒,而在于山水之间,在于与民同乐。所以作者写道,鸟儿知道山林里的快活,却不知道人们的快乐,人们知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守之所以快乐是因他能使滁州人民快乐,喝醉了酒能同滁人一起欢乐,醒了酒后能将欢乐的滁人记述到文章里的,是“庐陵欧阳修也”。
《醉翁亭记》是一篇记体散文。“记”这种体裁,原来只是客观记事的应用文字。宋李耆卿《文章缘起》注中说:“《禹贡》《顾命》乃记之祖,记所以叙事识物,非常议论。”唐代韩、柳以后,“记”就突破了原来“叙事识物”的范围。到了宋代,进一步扩大了这种文体的社会内容,加强了它的文学因素,成为文学散文的一种重要形式。其中尤以亭楼台院记和游记散文成就更大。宋代优秀散文家们善于把叙事、描写和议论、抒情熔为一炉,富于变化,涉笔成趣。欧阳修的《醉翁亭记》,作为一篇优秀的记体散文,写得极其精炼娴熟,写作技巧很高,艺术上非常有特色。
如果说韩愈、柳宗元犹用奇字、重字,善于选择或熔铸色泽强烈的新颖词语的话,那么,欧阳修“唯用平常轻虚字,而妙丽古雅,自不可及。”(宋罗大经《鹤林玉露》)在《醉翁亭记
Ⅲ 作文《凤冠山游记》700 字
罗丹说:“生活中不是缺少美,而是缺少对美的发现。”
现在,人人都在抱怨这世上真诚的人越来越少了,虚伪奸诈的人越来越多了。其实,只是我们没有用心去发现,更没有去留意它。有时,他就在你身边,也许他就是你的同学、你的邻居、你的同事、你的朋友,甚至可能是素未蒙面的陌生人。从现在开始,就让大家行动起来吧,一起去发现真诚的人吧!
那两个人长的不怎样,其中有一个瘦高瘦高的,头发又黑又乱,皮肤非常的干燥,看起来他应该是长期在外面打工的人,一副饱经风霜的样子,另一位皮肤土黄土黄的,一副乡下人老实憨厚的样子。他俩看起来心地善良、淳朴。
那天,我们从马角坝坐车半小时,到了江油,又赶到火车站,在路上时,又背着几十斤的腊肉。在这里我们认识了这两位热心人。虽然我们素未相识,但是帮了我们很大的忙。那时走到离火车站还有几百米时,因为爸爸抬着两大袋的腊肉往火车站跑,刚开始还能够坚持后来步伐越来越艰难,最后已经累得快虚脱了。当我们从他身边过时,他俩人正在讲话,无意间看到了我爸爸疲惫不堪的样子,便迅速地跑过来,并热情地对着我们说:“让我俩来抬吧!这没什么大不了的。”这本来都是陌生人,但一瞬间中亲切多了许多,空气中也充满了温暖,随即我发自内心的说了一句:“谢谢,我真是感激不尽啊!”“没有关系,我还想试试自己的力气到底有多大呢!”其中一位犹豫了一会微笑着回答。妈妈关切地问:“需要什么饮料吗?”“不需要”另一位果断答道。只见他俩把双手一提,棍子就搭在了肩上,嘴里哼着小曲,走起路来摇摇晃晃,非常的缓慢,好似拖着沉重的脚步一般,在太阳发出的强烈阳光下,照射出了一颗颗豆大的汗水,我急忙跑去买了两瓶饮料,递给了他们,他俩扯开瓶盖,一饮而尽,喝完后,连忙说几声:“谢谢”,我心里美滋滋的。随后,他俩继续小心翼翼地把腊肉抬到了车上。爸爸随手掏出了一张百元大钞,塞进了他们的手里,其中一人忙说:“我不要,谢谢了。”转身立刻就走,此时火车已经要开了,我们只好眼睁睁的看到他们消失在茫茫人海中,想到他们一路帮来,非常之辛苦,并且素不相识,在我们最困难的时候,却伸出了援助之手。当我们想用世俗的方式回报他们时,他们却不求回报,我的心里久久不能平静。这一幕牢牢地刻在了我心上。
我想:也许他们的外表非常的平凡,非常的普通,但是在我心目中他们的形象是如此的高大,他们的行为是如此的高尚。要是人人都能互相关心,互相帮助,这个世界就会变得更加美好了,这也是我们倡导的和谐社会。
Ⅳ 《沧州博物馆游记》的获奖作文
沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。”春风吹吹,吹动发丝为她伴舞,吹动柳丝为她摇曳,吹动鲜花为她绽放------春风拂面,轻轻地,轻轻地亲吻着你的脸颊,痒酥稣的,不知不觉便泛起了抹抹红晕。醉了,那么彻底,那么忘我的醉————是风在作祟。看,春风驾着五彩祥云姗姗而来,浑身散发着缕缕沁人的清香。她化作娇嫩的草芽,从坚实的大地中钻了出来:她化作北归的大雁,从遥远的天际飞了回来;她化作姑娘身上薄如蝉翼的丝巾从熙攘的人群中款款走来------和煦的春风是春的使者。看,她飞过了山脉大川,留下了丝丝绿意,掠过了大地,留下了阵阵清爽,飘过了翠绿的田野,留下了点点翠光。春风娓娓讲述着缠绵悱恻的絮语。“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”那纤细的柳叶,清晰地脉络,果然出自是春风的妙笔。“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”吹绿了江南的春风,你何时又成为了信使,将游子的乡愁传递。春风啊,你又为何不度玉门关,在羌笛声中回旋飘荡。桃花依旧,以灿烂的微笑欢迎着春风,将笑魇如花的美尽情绽放。春风拂面的季节,依偎在大自然的怀抱中,徜徉在泼墨山水的诗情画意中,何其洒脱,何其开怀。春风的爱抚使“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”,更使“春潮带雨晚来急。”春雨霏霏,在春风的邀请下也来参加这场盛大的春之宴会。于是,春雨在风姑娘的的陪伴下,流星般滑落天际,奏出优美动听的旋律,灵动的音符随风飘荡。颤动的七彩五线谱斜挂在树梢上,如姹紫嫣红的繁花在抖动的枝叶上绚烂着,舞蹈着。不只是哪位情趣高雅的诗人脱口而出“随风潜入夜,润物细无声”的妙语,应和着优扬的乐曲。春风化雨,春雨戏风。他们嬉闹着,欢笑着,不知不觉荡涤了污浊的心灵。同时将纯洁的种子撒向大地,使纯真无邪的童心在世间开花结果。春风飘飘,带着人们的期盼与希望,携着万物的祝福飞向了远方。但那春风拂面的感觉依然很是清晰,依然令人陶醉。
Ⅳ 游记作文500字
篇一:游记作文500字
记得上次去深圳,我们全家玩了好多地方,这次我们要去香港,我好高兴喔!
终于到了这一天,我们开开心心的在凌晨四点出发,坐飞机去游玩。
在香港,我们先去了迪乐园,除了有迪斯尼、迪斯尼的房,还有迪斯尼剧团,让我看得眼花撩乱。
二楼有跳芭蕾的小老鼠和小龙,三楼有巴布,每一样都吸引我的注意,要是能住在这里该有多好啊?
接着,我们还去乐高主题乐园,玩了很多有趣的游戏,有刺激的、也有幼稚的,每一样我都玩得很尽兴,最后我们还参观了粉红寺,总统府等,一个很丰富的香港之旅。最大的收获就是,我还交了一个朋友叫高品,我们每天都玩的好开心。
最后我们来到新加坡的海关,他们检查的好严格,总算让我们入关了。我们先去看“鱼狮”和他们水力发电厂,最后才来到了环球影城,里面有4D的史瑞克、变形金刚、马达加斯加的小船和马达加斯加的旋转“动物”。以前在电视和电影里出现的场景,就出现在我的眼前,我当然兴奋死了。
五天的行程,一下子就结束了。香港、新加坡再见,我下次还要去更多国家旅行。
篇二:游记作文500字
寒假报到,冷风直吹,雨降不停歇。挥别细雨,远离阴霾,拥抱和煦冬阳入怀。抛除疲惫,解放心灵,敞开胸腔,悠游水果之乡,饱览山川奇景,汲取日月菁华。
莅临青山绿水环绕,风景优美秀丽,以“草莓王国”美誉闻名全省的大湖乡。盛产的草莓硕大红美、垂涎欲滴,在享受采果及甜鲜果实之余,尚可欣赏旖旎的田园风光。大啖汶水老街的所有草莓相关小吃,品尝豆腐街的传统创意美食,让人不禁食指大动、爱不释口!
行经“水果走廊”中央的卓兰,沿途果农设摊贩卖当令蔬果,总令人满载而归。
走访峦峰翠叠,山水溪谷交织成足以媲美瑞士美景的南投县。日月潭的湖光山色远近驰名;樱花群舞、缤纷多姿,景色宜人;赏鸟观潭,悠闲自在、心旷神怡。“森林是水的故乡”而梅之乡为信义乡。风柜斗梅树林立,小白花绽放枝头,彷佛雪花纷飞,壮丽花海,令人惊艳;各式梅制品更让游客的味蕾为之苏醒,来一趟“踏雪寻梅之旅”,绝对值回票价。
竹山镇吃蕃薯、配竹笋、喝好茶、看风景。阶梯式索桥——“梯子吊桥”,两岸奇岩峭壁、瀑布湍流峡谷风情,叫人难以忘怀、大呼过瘾。
这里四季分明、气候宜人、景象万千。孕育出奇川异景,美不胜收;物产丰富,果香处处,独具特色,不仅开拓了视野,更满足了心灵盛宴,为严寒的冬季增添不少暖意及乐趣。
篇三:游记作文500字
今天是大年初一,我们一家决定去外滩玩。
到了外滩,走了一段路,映入眼帘的是高大的东方明珠和金茂大厦,然后我们看见了陈毅的塑像,只见他神态端庄,表情非常严肃,他高大威猛,让人看了觉得他非常有气势。黄浦江一眼望不到头。这时,看见路边的小摊有许多纪念品,我过去看了看,有许多纪念品,我一个一个地挑,却没有一个好的,终于,在倒数第几个的时候,我看到了一个精致的盒子,拿起来打开看了看,里面有一个瓶子,里有一个东方明珠的模型,拧一下盖子,它还会发出五颜六色的光,我看着入了迷,问:“老板,这个多少钱?”“30元。”他说。妈妈付了钱,我开心的拿走了,继续逛,这时,一阵香味扑鼻而来,我垂涎三尺,吵着说:“妈妈,给我买点吃的。”妈妈拗不过我,连说:“好好,你这个小馋鬼。”我买了好多,边走边吃,高兴极了。
到了晚上,这里全部亮起了灯,有的建筑物时而变蓝,时而变绿,时而变红······我呆呆地扶着黄浦江的栏杆,欣赏着这美丽地风光。江里还有几条供人观赏的船。过了一会,我们回到家,听到了噼里啪啦地鞭炮声,我们也忍不住,赶紧拿出鞭炮,点燃,然后跑到远处,看着鞭炮冲上天,发出五颜六色的光,我们也不顾鞭炮的大声,只顾着欣赏五颜六色的鞭炮。这些鞭炮有的想美丽的花,在空中绽放,有的像一条条翡翠项链,还有的像一跳蟒蛇······接着,爸爸又点燃一个鞭炮的导火线,只听“轰”一声巨响之后,我们没有防备,震得耳朵生疼,然后,它冲上天,又一声巨响,又下了我一跳。接着,爸爸让我点,我不干,他鼓励我,我只好硬着头皮点了导火线,然后迅速逃跑,捂住耳朵,一声巨响过后,我才松开手。
过了一会,我困了,于是我们会屋子里睡觉了,累了一天,没过多长时间我就睡着了。
Ⅵ 三年级作文美丽的凤翼山50字
美丽的凤翼山
今天天气晴朗,我们来到了凤翼山。
一大早,我们就来到了那里。我们先看见了台阶,一口气跑了上去,可没上多远就走不动了,我们累得气喘吁吁,看了看上面,本想走别的路会轻松些,可我们又不想半途而废,又继续往上走。
终于上去了,我们来到了松树林。松树林里全是松树,那里非常凉快,是个避暑的好地方,并且那里很安静,让人感到很舒服。一路上我们看见了许多鲜艳的花,本想摘一些,可我们想到这些花是美化环境和供人欣赏的,就没有摘。
我们来到了凉亭里,本来那里非常的干净,可我们到那里却变了样。许多人们在那里扔垃圾,还有人在椅子上、柱子上乱涂乱画,上面写着“某某某到此一游”,我想:如果每个在这里游玩的人都在这里写一句那样的话、扔一片纸,那这个凉亭就不会再有人来乘凉了。
我们站在山顶上往下眺望,我看到了耸立地高楼、看到了宽阔地马路,各种车辆在马路上面行驶着、看到了人们,他们可真小,像蚂蚁一样。在山顶看我们的县城,可真是美呀!以前洛宁县城里都是小平房,如今都已经成了高楼大厦,这可都是我们洛宁人辛勤劳动的成果。
我们是这里的后人,是家乡的希望和未来,我们应该用我们的智慧和汗水,使家乡变的更美丽。
啊!凤翼山,让我看到了家乡的美,但,你更美!
Ⅶ 考试时候如果遇到游记散文,有没有什么答题
篇一、《凤凰古城游记散文》
有个朋友曾经问我:所到过的地方那里最浪漫,那里适合俩人牵手去的地方。其实,浪漫不在那里,而是在于你是否有浪漫的情怀。
如果要说浪漫,最佳的选择应该是凤凰古城了。古城到了夜晚,迷离的夜色,沱江边飞檐翘角的吊脚楼泛着古意。酒吧不时传来音乐声,如梦幻般摩沙着古城的夜空。
听着古韵的丝竹,看着煽情的文字:“守望古城,带我走吧!”让我深深地爱上这里。这里是放松心情的地方,是我寻觅了多年,曾经在梦境中出现过的城垣。是廊桥遗梦邂逅的开始,也是把往事的记忆遗留在这里……古城到处都飘动着浪漫的气氛。
到古城来,一定要带上心爱的人,在小桥上紧牵爱人的手,小心翼翼地过桥。可以领着心爱的人到酒吧喝上一小盅,也可以随着音乐而起舞。入夜,站在江边,江边三俩人在放河灯,河灯在夜里闪烁。它载着祈福和心中的祝愿缓缓的流淌着……
我醉了,沉浸在古城的风月之中。不时徘徊灯火阑珊中的古风庭榭,流连月光倾泻下的小桥流水;使人油然而生一种远离尘嚣的感觉……
还来不及把梦的思绪拢回,古城已渐渐的远去。总期盼有什么方式把我纯真的梦定格下来,即使若干年把她翻阅的时候,依然清晰可辨。总希望在梦的路上留下你的身影,可是梦渐渐的远去。
多少次想把梦和魂一并焚烧,化作一缕青烟。因为不能污染古城的浪漫,那么只有把你放在沱江边,让沱江的水把尘世的浮华冲刷。
篇二、《凤凰古城游记散文》
凤凰沱江凤凰游,凤去冠中雨自流。东风花草埋幽径,小巷衣冠成古丘。
多少回魂牵梦绕,儿时多次梦里寻凤凰,随着暖暖的阳光,我们逃离了都市的繁华,也解脱了劳累于烦琐的工作之中。踏上了旅程的那一刻,我们的心情早已放飞,此刻像一只往南迁徙的鸟,可在蓝天之上自由的翱翔。众多旅游者来凤凰的目的除了领略这里神奇的自然风光之外,同时也是为了寻求一份心情上的愉快与轻松。
坐上大巴车朝凤凰的方向奔去,下车之后,感觉像是走入了一个梦境,我已徘徊在雨丝交织的凤凰古城,阴湿的天空下,远山白雾蒙蒙,古城的气质清雅宁静。走进狭长幽深的古巷,脚步声声叩响在湿漉漉的石板上,青砖红瓦的古楼,飞檐翘角的马头墙,老宅的蜘蛛网,都板结成时间的坚果,像一本本线装书,等待着你去破译和解读。伫立在宾馆,对沱江而望,清丽的沱江如碧萝带一般从远山飘摆而来,轻轻地穿山绕城,为这座古老凝重的古城增添了更多活力,两岸的吊脚楼弥漫着神奥古绌的原始气息。
我们牵手漫步走在石板路上,留下了我们情意的足迹。看了叼烟斗的老顽童黄永玉宅地,领悟了中国南方长城的气魄,也尝试了当地的血粑鸭和猕猴桃酒,划着舟品鉴着山水,同时也有着我们青春的笑脸,散发着蓬勃的朝气。
没有目的地闲逛着,也没有看地图,穿行在小街小巷,冷的时候却跑到宾馆守望着,听听棒棒洗衣声,看着溜溜的石板路。略微的看了湘西赶尸,也领悟了阿公阿婆,看了上刀山,但是没看下火海。我本爱风情味较浓的古镇,可惜现在的古镇都以被商业化。
小巷深深深几许,缠绵的几多情,冷冷的湘西凤凰,冬初的12月,我们游走在凤凰的石板路上,似在天涯,似在千古……一花一净土,俩人一世界。难忘的凤凰古城,一生的凤凰之恋。
篇三、《凤凰古城游记散文》
南国的四月,一直在下雨。
我喜欢下雨天。我总觉得下雨天带我一种惬意。休闲。短暂的忘记自己的烦恼。去放空自己。下雨的时候,我最喜欢在自己的房间里,听一些自己喜欢听的歌,看一些自己喜欢的书。写一些自己的文字。
我文采不好,真的不好。我写的文章都像是记流水账,一个好的文采的养成,需要你多读,多练。还有就是要多思考,多观察,这几点我都很欠缺。习惯了用微博,习惯了用简单的几段话记录自己的生活。也许现在的人都越来越懒了。以前我有自己的日记本会写日记。现在肯定是变懒了才不写了。说自己没时间肯定是借口。
从凤凰回来,心还没有收回来。我的脑海里不断的播放着是穿着苗族服饰的阿妹。是沱江上的泛舟者。还有那些青石板的小巷。我喜欢凤凰的清晨。当清晨的阳光洒在沱江上的时候,好多当地的居民开始洗衣服。凤凰的早晨跟我一直生活的深圳的早晨是一点都不一样的。我喜欢凤凰这座小城,我是多么的不愿离开。我不是文艺女青年,但是却有那么一点点喜欢文艺。
我喜欢江边上那些酒吧,清吧。喜欢那些不一样的文字。来凤凰玩的都是一些年轻人,大部分是情侣,他们带着他们的爱情来到凤凰这座充满诗情画意的小镇,他们来寻找凤凰的故事,也想把自己的故事讲给凤凰这座小镇听。
有一部分闺蜜,约上三五个好友,一同来散心,江边上。经常看到他们找路人合影。我是一个人过来的,一直就想有一次说走就走的旅行,一个人。背个包,带上个相机,就出发。第一站选在凤凰。一直想去的一个边城小镇。在网上看到那些图片之后,我就想,有生之前,我一定要去。
那天晚上刷微博,看到凤凰4月10日之后要开始收门票了。我赶紧转发微博:凤凰,在收门票之前,让我看你一眼。来不及多想,我就在网上查好了路线。定好了火车票就去了。
凤凰的美,没在它的宁静。凤凰的美,美在它的夜景。凤凰的美,一直在我心中。
篇四、《凤凰古城游记散文》
走进凤凰古城,已是下午时分。阳光恰到好处地在亭台楼宇间游弋,温暖的春风揉和着沱江润润的水气扑面而来。小桥、流水、人家不足以构勒古城的韵味。古城是精致的、悠然的,舒缓的。
缓缓流淌的沱江是凤凰古城的母亲河,它穿城而过,河水清澈碧绿,河底的水草摇荡着身姿,似与游人嬉戏打闹。坐上乌篷船,艄公一声吆喝,轻点一竿竹篙,船顺江而下。船在水中走,人在画中游。艄公的号子,苗家阿妹的歌声,和着沱江的水声萦绕在古城的上空。
古色古香的吊脚楼依在沱江两岸,日夜倾听着沱江的水声依旧。一道虹桥飞架南北两岸,气度不凡又带着江南水乡的古风遗韵。万寿宫、万名塔、夺翠楼……矗立在南北两岸,深情地眺望着一去不复的江水。一道虹桥、一弯碧水、一叶轻舟、一抹夕阳余辉,我已柔情泛滥!
古墙、古砖、古城门,虽历经风雨苍桑,但依然威严,守护着古城的宁静和安详。城中铺设的青石板早已没有了棱角,被岁月打磨得光滑而透亮,依稀的脚印似乎在诉说着一个又一个的悲喜人生。在古城,时尚显得有些牵强附会,前卫更显得臃懒粗俗。只有当我们摒弃了所有的世俗,以一颗纯净的心去感受古城的时候,那么才不虚此行。
已故文坛巨匠沈从文老先生是凤凰古城的骄傲,沈从文故居又是凤凰古城的文化精髓,因了它,古城的文化韵味就浅浅淡淡地弥漫在空气中。沈从文故居位于古城的中营街10号,建于清同治五年(1866年)。四合院、天井、起居用品、笔墨纸砚因年代久远而有些斑驳,泛黄,缺损,但那是岁月为古城雕琢的一道风景,尽管它无声无息,却透亮着文化的味道,张扬着文化的气息,彰显着文化的厚重。
傍晚时分,古城安静了许多,想必是我们这些热情洋溢的客人惊扰了古城的宁静,它等待黄昏已经很久了。古城浸染在夕阳余辉中,努力挽留着最后一抹霞光。吊脚楼、万寿宫、万名塔……面带倦容,等着夜的来临。
夜静了,古城在朦胧的夜色中低吟浅唱,悠然自得。沱江舒缓地流淌着,水波荡漾,灯影绰绰,潺潺的水声像是天簌之音,轻奏一曲,伴着古城进入梦乡。
夜深了,人静了,古城醉了……(短文学网 www.anwenxue.com)
篇五、《凤凰古城游记散文》
至今没有忘记离开湘西的那一刻,对凤凰古城一步三回头的顾盼。仿佛心里已经装满了沱江水的柔情,又好象留在古城的不是我轻轻的脚步声,而是一串儿不经意间,散落红石板街巷的沧桑与无奈。
不知道什么时候起,一只凤凰降落在沱江之滨,让沱江之水的倒影里也有了如此美丽的传说。
在我的记忆中,凤凰古城是沈从文先生在小说《边城》里描述那样。它在遥远的地方,但它并不荒蛮,山山水水之间,一座苍老而秀丽的山城座落在沱江之滨。是沱江滋养着凤凰古城,是沱江养育了土苗两个少数民族的人们,世世代代以耕田、捕鱼、狩猎为业,休养生息。
堪称“中国最美的古城”的凤凰。以它娟秀文雅的建筑,以它辉煌的人文历史,以它独一无二的吊脚楼,以它幽思千载的石板街巷,以它耐人寻味的古桥石栏,以它传统的民俗民风,让你感受神秘而古朴,美丽而不俗的边城过往。
凤凰原名镇竿,清朝时期驻军进入后,见其西南方有一座形似凤凰的山,而更名为凤凰。它位于湖南省西南部的边缘,地处武陵山脉南部,云贵高原东侧,为湘西土家族、苗族自治州所辖。山恋环抱着凤凰,层层叠叠,犬牙交错,松林茂密,山花拥翠,一轮像弯月一样的沱江穿城而过。
古城凤凰的着名,离不开沈从文先生对它的介绍。沈从文先生是凤凰人,他传奇的一生,以及他在小说《边城》中对湘西的描写,把凤凰介绍给中国,乃至让凤凰古城的文化脉搏走向世界。
在古城中营街的一条小巷子里,我找到了沈从文先生故居。这是前后两进的四合院,是湘西特色的古院落。内设天井,有正房、厢房、前室共十多间。我瞻仰先生光辉、磨难、传奇人生的点点滴滴。望着先生的面含微笑的照片,敬仰之情油然而生。我仿佛看到了60年前的凤凰古城,仿佛看见了先生温文尔雅的面容,他手把一卷《离骚》,正缓缓走在青石台阶上。我去拜谒先生的墓地,从江心禅寺向下走,大约十多分钟的路程,先生的墓碑以青山为背,安卧在松树和万年青的怀抱之中,面向静静的青山绿水默默又凛然。
在回龙潭的附近,那几经沧桑与战火的吊脚楼依然巍然挺立。那坚强的站在水中的木柱,经受着风雨的雕啄,见证着沱江的悲凉。在古城漫步,随处可见湘西最有名的蜡染作品,凤凰的土家蜡染是有其独到之处的,它注重配色的纯净,以暖色为主色调,从古到今都注重画面的立意与构图的和谐。凤凰的苗家蜡染则注重染色纯正,给人一种自然纯净的艺术感受,但是它注重冷色调。
我分别走进几家不同的店铺,寻找冷暖不同的色调,给我带来的不同的感觉,终究还是分清楚了。这大概也是流派纷呈,人间沧桑,自有冷暖的一些隐寓所在吧。正如我的湘西之行。那之前,我的心情是茫然,凄冷的,而只有自己内心里知道。
黄昏时分,行人一下子不知道都到哪里去了。神秘的古街道,静的令人发怵,我匆忙赶往沱江人家客栈。那一夜,我也成了山城的主人,听着沱江的阵阵涛声,烹着一条沱江的鲜鱼,喝着大碗的土家米酒,我把自己的醉意抛洒在古城的记忆里。
Ⅷ 求一篇500字的游记
朋友新年好!有几个游记请你参考。
塞外寒风凛冽。
盼到了春节,年味浓浓。虽人到中年,仍像个孩子似地尽情玩味着春节的每一个细节,然后以微妙的方式传递给一天天长大长高,个头已超过妈妈的儿子。
2月17日早,我们乘坐驶向西南方向的列车,经过一夜颠簸,在雪幕笼罩的清晨,来到古都西安。
车站附近的酒店已为我们备齐了早餐。那服务员年纪不大,面色平静,音色温柔,人们都觉得她自然、朴素,因此,我们对西安的第一印象是:朴实、平和。
兵马俑 秦陵地宫 陕西历史博物馆
千古一帝秦始皇统一六国,建立了强大的中央集权的封建国家。他想长生不老,徐福却东渡不还。天命之年驾鹤西去,他和他的国家为后人留下了无限的想象的空间。
站在1号俑坑前,秦人强大的军阵气势逼人:将士个个英姿勃发,所向无敌。军阵侧翼构思精巧,变化灵活,极大地提高了军队的战斗力。跪射俑极目千里,百发百中;武士俑精心操练,万无一失;文官俑镇定自若,运筹帷幄;将军俑威猛膘悍,稳操胜券。一匹匹战马威风凛凛:肌肉肥硕,双目圆睁,四蹄蹬地。可以想象,在横扫六国的战斗中,它也如秦军将士一样英姿勃发,是被当做英雄来塑造的。无情的疆场上,战马嘶鸣。秦的疆域一天天扩大。
地宫里,秦始皇安闲地躺在精致地棺椁内。他面向宇宙,背后是他亲手打下的天下的版图。黄河长江日夜不息,像是在为这位杰出的皇帝击筑歌唱,为他的胸怀,为他的壮举,为他勤勉的一生。
历史如漫漫长河,人生乃沧海一粟,滚滚浪涛之下难觅踪影。秦始皇以他的雄才伟略,在短短半个世纪的人生历程中,摈弃前人的陈规陋习,独具匠心,开创一番罕见的新天地,以其特有的大手笔名传千古。秦始皇本身就是一个奇迹。……我的砰砰跳动的心渐渐平静下来,慢慢地随着时光的河流一路走来,跨跃两千年,一直走到今天。忽然发现,今天的生活中,秦的遗迹处处可见:老奶奶扎眼用的锥子与展厅里的锥子看上去没什么两样;西安导游的面庞与两千年前兵马俑的面庞极为相似;“秦’与China读音相似,china就是瓷器、陶瓷、陶器的意思。两千年来,秦的遗风融入了人们的生活,不会因日月的剥蚀而减弱。骊山上松柏丰茂,关中平原细水长流。
丰厚的历史遗存增添了古都的魅力,吸引着八方宾客,这是西安给我们的第二个印象。
漫步碑林
十多年前,在电视上看到西安碑林,羡慕不已。这次去西安事先也不知道去碑林,也不敢想象碑林规模多么宏大,藏品多么丰富。于是,在古都大地上自由地畅想;碑林、昭陵、乾陵、司马迁祠……要是能去该多好啊!导游在车上宣布下一站是碑林,我听了,啊,心都要跳出来。此次西安之行就是圆我多年的美梦。
从小到大,我也算个书法爱好者。小时侯,一有时间就练字,弄得手上桌上尽是墨。每到春节还要写对联自我欣赏。生活在喧嚣的都市,生活节奏加快。偶得闲暇,看看心爱的字帖,写写字,权当一种生活乐趣。
置身于若大碑林,一下子被它浓浓的文化氛围深深吸引住了。它像一座书法艺术宝库,字里行间洋溢着不同时代中国人那种昂扬向上的东方人的智慧和精神;一笔一划之间表达着华夏祖先对生活的独特认识和对未来的永不停止的探索。用手轻轻抚摸黑色的冰冷的石碑,我仿佛感受到了先贤生生不息的脉搏仍在跳动,他们的血肉筋骨已与汉字融为一体,他们的思想、灵魂由书法艺术承载而一直延续到今天,甚至传播到海外。就在这一刻,我蓦然顿悟:汉字是中国人灵魂的体现,是华夏文明的永恒的载体。无论什么时候,无论你在世界的哪个角落,只要见到浑厚遒劲的汉字,你就不会孤单。
五千年来,中华民族一脉相承,靠的就是这种文化的亲缘吧。谁想割断母子血脉,将儿女游离于中华大家庭之外,都是徒劳。
华清池畔
白雪纷纷扬扬,像无数小精灵在空中飞舞,为华清池蒙上一层神秘色彩,为我们游览佳人胜迹增添了意想不到的兴致。
穿越时间的长河,五间厅向游人诉说着当年剑拔弩张的历史的瞬间。墙上玻璃上的弹痕依稀可见;西安事变的和平解决成为扭转时局的关键。记得初中学历史时,总对“不杀蒋”不理解。后来,也许是由于年龄的增长,对国情了解的多了一些,渐渐懂得了什么叫“顾全大局”。抗日民族统一战线形成,每一个中国人都为这一局面的促成而欣喜。
华清池水清澈,温泉汩汩不断。我们盼望中华民族的明天更加美好,一如这雪后初霁的古都之春。
站在明城墙上
塞外山城张家口也是一座历史名城,以长城闻名遐迩。著名关隘大境门更是名不虚传。我在长城脚下生活了十余年,长城绵延千万里,大境门雄伟壮观,??生活在这块多情的土地上,我庆幸,我自豪。……站在明城墙上,我展开双臂,作振翅欲飞状。城墙高大厚实,雄伟壮观,令人惊叹,令人眼界大开,心也豁然开朗。我惊叹古人的思维缜密和标新立异。隋唐以后,西安仍是西北重镇,它的作用从残存的长达13’7公里的城墙上可以看出。
古老的城墙上不再兵戎相见;城墙脚下车流如织。夕阳在天边幻化出美丽的色彩和图画,让我这个即将登车返乡的游客多少有点恋恋不舍。
还记得参观完陕西历史博物馆临出门的一刹那,我对身旁的英语老师说:“我不想出去!我还想看!”西安,厚重的文化底蕴挽留着每一个海内外游人。这是西安留给我们的第三个印象?? 意犹未尽。
坐在返京的火车上,我们望着车窗外的黄土地:再见了,西安!
黄土地上麦苗青青,春天已经来到。
在自家宽敞明亮的居室,我滔滔不绝地把西安的见闻讲给儿子,他听得入了迷:“妈妈,我也要去西安!”
将来,一定带孩子去西安,做一日西安市民!
作者:殊子
脚下是雪白雪白的棉山棉海,徐徐后移;头上一片蓝天,空明纯净。只一个小时多就飞到昆明。
接机的仿佛是彝族人,姓什么忘了,是个少见的姓,好象是武.他热情地介绍昆明情况,据说云南的旅游业很规范,叫我放心玩。
签了合同,明天才入“团”活动,下午自己游西山。
小武开车送我到海埂,我们坐缆车跨越滇池腰向西岸攀升。一到空中,辽阔平静,一片碧绿的滇池就呈现在眼底下。左边是昆明城,有许多彩色的建筑与绿树,在阳光下十分明丽;右边是郁郁苍苍的高崖峭壁,那就是西山。前边涟漪万顷,远处没有阳光,烟波万里,隐在一片灰茫中。哦,这就是让人从小神往的隐藏着许多神奇故事的滇池!那眼波迷茫处不会还有神女吧?脚下一艘快艇劈浪飞驰,是去追赶仙女还是运送游客?那白浪之间一片片绿块是什么?请教同缆车的本地人,他说那是藻,滇池被污染了,长了不少绿藻。他指着下面的一片木排说:“看,木排上的那些设备就是抽取绿藻的。”国家花了不少钱治理滇池污染,可还没达标。污染容易治理难!
缆车着陆了。西山满眼的绿树,一些红墙黄瓦、飞檐斗拱点缀其间。最美丽的是龙门一带的陡崖,上达天际,下临深渊,背靠绿树满坡,面对碧波万顷。明代学者杨升庵说是它“苍岩万丈,绿水千寻,月印澄波,云横绝顶”,十分精当。眼前没有月,但那一层层的石坊、佛龛、庙宇、亭台横挂空中,高临水面,雄奇无比,不由人不登阶而上,去攀登它的高峰。从山脚到龙门,1333级的石阶,九层十一阁的石窟群都是什么人打造出来的?流传有许多动人的故事,其中比较接近实事的是这么个传说:
西山脚下多石匠,吴石匠更是技压一方,他八代祖传的手艺是细石工,雕飞鸟,飞鸟会飞,雕走兽,走兽会走,雕菩萨鬼怪,菩萨鬼怪喊喊能应,栩栩如生。年轻的吴石匠爱着一个俏丽的姑娘,但姑娘却被富户人家抢去做小,不久含恨而死。
吴石匠万念俱灰,几次欲死欲活,舍不下的是这家传的手艺。一天大雨,他赶路,躲进山洞避雨,雨下个没完,他竟睡着了,梦见五彩祥云驾着观音菩萨飘然而至,对他念道:
吴来清,吴来清,
莫烦恼,莫冷心,
滇池是个小南海,
西山崖上有彩云,
开出一个神仙境,
青竹史上留大名。
吴石匠惊醒时,雨过天晴,一派祥云,他眼望西山,决心遵从菩萨的指点,开山凿洞,另辟一座小南海。
他定下一颗浮躁的心,背起锤头刀斧,来到西山最险峻的罗汉崖,一人一锤,叮叮当当开始动工了。不知坏了多少根钎,也不知坏了多少把锤,他日日夜夜开山不止,已过去了十几年,山崖上,一片仙境在望。
这次,神被人感动了,吴石匠要雕龙,龙王就派出一条龙来任他照龙雕龙;吴石匠要雕凤,王母娘娘就派出一只凤凰来,在他面前翩翩起舞,又任他照凤雕凤。
最后,他在石岩上凿下两个大字——“龙门”。龙门仙境里各路神仙菩萨都已雕好,收尾之笔是魁星点斗的笔了,那笔夹在魁星的指间,据说,这魁星之笔点中的那个读书人便是状元。
那叮叮当当的声音响着响着,突然嘎然而止,像断弦,——笔尖雕断了!
一项浩大的开山工程,断送在一支小小的笔尖上,这个极端唯美的石雕艺术家悲从中来,大吼一声,朝龙门外一纵身,跳下万丈山崖。
这就是龙门,两个铮铮的斧凿大字来自民间,一双贫寒匠人之手。[引自“云南省国际旅行社旅游服务网《YNOK之旅》”]
其实这石阶石窟是十八世纪道人吴来清以及十九世纪的云南名士杨汝兰父子等人千锤万凿开掘出来的,历时七十五年。慈云洞以下则是吴来清一人经过十五年的艰辛的劳动挖掘成的。清朝彝族诗人那文风有题壁诗记述:
万钻千椎显距才,悬崖陡处劈仙台。
何须佛洞天生就,直赛龙门禹凿开。
紫竹荫书心里出,慈云霭露掌中来。
昆池恰似观南海,不负当年梦几回。
那文风与吴来清是同一世纪的人,他的记述应当是可靠的。他称赞吴是“巨才”,所成就的事业赛过大禹开凿龙门,使“慈云霭露”降临,实现了当年让昆明池变成小南海的梦想。他写了两首诗赞扬吴来清,这是其中的一首。
一个小石匠,立下崇高志向,不辞艰险,千辛万苦,为之奋斗十五年,这确实值得敬佩!这里似乎还可增加一些赞扬这种精神的绘画。
西山还有些可看的景观,如聂耳墓、华亭寺等等,无奈缆车站交代四点半要下山,他们得下班。于是我们都匆匆赶着下了山。还不到五点,我当然不愿就此“下班”,与小武商量能不能再去大观楼。他很痛快开车送我去。
对老人, 西山的缆车减半价,公园免票。到大观楼公园门口,我拿出身份证给看门的姑娘看,问能不能免票进园。那姑娘看了证件后,欠身延手说“请”,让我入园。在这陌生的地方,得到这样的礼遇,我不由得心里一动,走了几步,又回过头来,看着姑娘,脑子里浮出徐志摩的诗句:
最是那一低头的温柔,
象一朵水莲花不胜凉风的娇羞,
道一声珍重,道一声珍重,
.....沙扬娜拉!
当然,她并没有那样的“娇羞”,我们也没有说“沙扬娜拉”,但是她仍然“象一朵水莲花”那样美丽,我也倍感应当自己“珍重”。真应当感谢昆明旅游管理部门培养了这么好的服务员!
公园里遍地黄花[刚刚办过菊花展吧],给黄昏增加了许多亮色。但是只能远看,不能近观,走近了,便觉得那些黄花是“人老珠黄”了。我来迟了,已经是早冬时令,连池塘里也只剩下残荷败梗了。
但是大观楼以及它四周的池水、绿树、三潭印月、彩云假山.....依然是一派旑旎风光,可是我只能匆匆拍几张相片就来到大观楼门前,要赶在天黑前看看“天下第一长联”。
那长联挂在大观楼面池的大门口,铜板绿漆黑字。上联描述滇池四周的大观[“大观楼”可能由此得名吧]:
五百里滇池,奔来眼底。披襟岸帻,喜茫茫空阔无边!看:东骧神骏,西翥灵仪,北走蜿蜒,南翔缟素。高人韵士,何妨选胜登临,趁蟹屿螺洲,梳裹就风鬟雾鬓;更苹天苇地,点缀些翠羽丹霞。莫孤负:四围香稻,万顷晴沙,九夏芙蓉,三春杨柳。
下联感叹沧桑变化:
数千年往事,注到心头。把酒凌虚,叹滚滚英雄谁在?想:汉习楼船,唐标铁柱,宋挥玉斧,元跨革囊。伟烈丰功,费尽移山心力,尽珠帘画栋,卷不及暮雨朝云;便断碣残碑,都付与苍烟落照。只赢得:几杵疏钟,半江渔火,两行秋雁,一枕清霜。
这联气派万千,不只是以长取胜。据传清道光年间,云贵总督阮元不服此联及其作者孙髯翁,说“长联有影射朝廷之嫌”,提笔妄加修改。结果民众哗然,讥笑嘲讽此起彼伏,有一首打油诗这样说:“软烟[阮元]袋不通,萝卜韭菜葱,擅改古人对,笑刹孙髯翁。”可见这长联是经过了时间与民间考验的。
真希望再登高看看滇池,领略一下“东骧神骏,西翥灵仪,北走蜿蜒,南翔缟素”的无限风光,但是大观楼大门已经关闭,无从登高,只好遗憾地离去。
正留连在桥头池畔,一个渔妇来问要不要去滇池。原来有驾船游滇池的。暮色中乘船欣赏滇池夜景,一定另有一番风情,可是园外还有小武等着我,怎能弃他而去,只能心仪了。
在距离苏州三十多公里的地方,还有一个最能体现江南特色的 小镇——周庄。驳岸、拱桥、水巷、整齐而又狭窄的石板街面,构 成了水乡古镇的特有风貌,在保留着诸多明清建筑的静谧的街巷时 穿行,使人恍若走进人间仙境一般。在这个只有一千多人口的江南 小镇中,镇子周围被湖和河流包围,镇子里的小河呈井字形,全镇 共有十多座桥梁,大部分的住宅都建在河边,镇子里无法通行汽车, 还保留着许多历史在四百年到八百年的古桥。
1984年著名画家陈逸飞在那里画了一幅《故乡的回忆》的油画, 在美国石油公司董事长阿曼德.哈默的画廊中展出,这幅画描绘了姑 苏的小桥流水、江南的田园风光,将美国观众带到了神话般的境地。 这幅画被哈默用重金买下,并送给邓小平同志。这样才使周庄成为 了著名的旅游地区。
那里的人们说,在八十年代,镇子里一座有四百多年历史的古 桥塌掉了,当时人们并没有认识到古桥的价值,就将其拆掉,建了 一座新桥。现在提起这件事,人们还非常后悔。现在那里新建住房 的高度和式样都要体现明清民居的特色,并要经过批准才能兴建。