大甸子夏家店下层文化遗址

A. 夏家店下层文化的分布范围

考古学文化通常认为是代表同一时代的、集中于一定地域内的、有一定地方性特征的遗物和遗迹的共同体。事实上，具体的考古工作主要依据遗址的发现地点和出土的器物，判断文化归属。人类社会是不断发展的，在这个过程中相互间有对峙，也有融合，文化面貌自然也会有一定变化。注意到这一问题，我们把文化面貌与典型的夏家店下层文化大体相当的遗存划入同一范围考虑。
根据现有资料内蒙古东南部和辽宁西部的西辽河流域是典型的夏家店下层文化分布区，这一地区调查的遗址数量最多，敖汉旗仅三个乡就发现遗址三百八十多处，阴河——英金河两岸有一百多处。做过发掘的有赤峰附近的药王庙、夏家店、蜘蛛山、新店、香炉山、西山根、四分地、西道、敖汉大甸子、小河沿、宁城南山根、小榆树林子，辽宁西部有北票丰下、喀左小转山子、阜新平顶山等遗址。具有相同文化因素，属夏家店下层文化遗址的分布区还包括河北省的承德地区、张家口地区，向南延伸到京津唐地区。承德地区调查的遗址主要有化营子、黑山口、茅兰沟、小东沟、于家沟、佟杖子等十余处。张家口地区主要在蔚县壶流河流域做了一些工作，主要遗址有三关、庄窠、筛子绫罗、四十里坡、前堡等。京津唐地区的遗址主要有大厂大坨头、唐山大城山、小官庄、卢龙双望、北京市昌平雪山、平谷刘家河、蓟县张家园等。
从地理范围上讲，夏家店下层文化的分布区域如果按水系划分包括西辽河流域、大凌河流域、滦河流域、海河北部；按地形划分包括辽西丘陵、热河山地、坝上高原、太行山区北部和京津平原的一部分。夏家店下层文化的遗址主要分布在河流两岸的近河台地上或坡地上。

B. 夏家店下层文化的简介

夏家店下层来文化是中源国北方地区的青铜时代文化。因最初发现于内蒙古自治区赤峰市夏家店遗址下层而得名。主要分布在燕山山地和辽西及内蒙古东南部地区。年代为公元前2000～前1500年。夏家店下层文化所表现的居民主要从事农业，工具有磨制的石铲、石刀和打制的石锄等。饲养牛、马、猪、狗等家畜。居址多位于沿河两岸的高地上。较大的聚落周围有石砌或夯土筑成的城墙及壕沟，聚落内的房屋从数十至百余座不等。居室有半地穴式的，也有土坯、石块垒砌成的地面房。聚落附近有墓地，大甸子墓地埋有墓近千座，排列密集而有规律。墓葬的大小、随葬品的种类与数量存在差别，反映出当时居民已有贫富与等级的差异。该文化的青铜器主要是耳环、指环、杖首等小件物品，但已掌握用内外范铸造薄壁铜器的技术。另有金耳环等。居民盛行占卜习俗。陶器上彩绘各种图案，多以白色画出云纹，用红色勾勒填地，有些纹样与商代青铜器的装饰纹样相似。

C. 夏家店下层文化的年代研究

判断考古文化的年代，对研究文化本身的内涵及与其他文化的关系是非常重要的。断定相对年代通常依据地层学和器物类型学的研究，而判断绝对年代在文献不可证的前提下，只能借助自然科学方法，对全新世以后的古遗存主要采用碳的放射性同位素年代测定法。在以上断代方法中，类型学难度大，内含的主观因素较多，在文化层清楚的情况下一般起辅助参考作用。
比较单纯的夏家店下层文化遗址是佟柱臣先生1943年春季发现的赤峰东八家石城，由于条件的限制，当时推定为新石器时代晚期的城址与居住地。1960年发掘药王庙和夏家店遗址后，由于地层中发现了铜渣，从而肯定夏家店下层文化是青铜时代的一种文化，并推断其年代可能大体相当于殷商时期。以后随着文物考古工作的发展，断定其相对年代及绝对年代的考古材料日趋丰富，不但能相对准确地确定其年代，也为初步分期创造了条件。 夏家店下层文化上承新石器晚期文化，向下延伸到商周之际，有1000多年的发展过程。其绝对年代，除蜘蛛山外，还有如下几组C14数据供参考：1.北票丰下T10③：3450±90，树轮校正1890±130B.C；2.敖汉旗大甸子M 454：3290±90，树轮校正1695±130B.C；3.敖汉旗大甸子M759：3320± 85，树轮校正1735±135B.C。综上所述，典型的夏家店下层文化的年代大体在距今4300~3600年，也就是公元前2300~1600年之间。