最佳西游记

㈠ 西游记书的所有好词好句

• 好词：

  曹溪路险、鹫岭云深、千丈冰崖、五叶莲开、帘垂香袅、抖擞神威、扑鹞分松、星辰灿烂、天龙围绕、花雨缤纷、理圆四德、指解源流、五蕴楞严、共乐天真、智满金身、恶气遮漫、翻波跃浪、积雪为粮、磨砖作镜、吐雾喷风、寻蛇拨草、洗心涤虑 、芥纳须弥 、火眼金睛、耀武扬威、天罗地网、水泄不通、筋疲力竭 、天昏地暗、花言巧语、回心转意、咬牙切齿、哑口无言、星月皎洁 、胡言乱语。

㈡ 西游记中的所有神仙介绍

1、太上老君

太上老君是公认的道教始祖，即道教中具有开天创世与救赎教化的太上道祖。

2、赤脚大仙

赤脚大仙是仙界的散仙，一般情况下他总是在四处云游，以其赤脚装束最为独特，中国民间传说中他常常下凡来到人间，帮助人类铲除妖魔。

他性情随和，平常以笑脸对人，对有心向善的妖怪也会网开一面，但对邪恶妖怪却从不留情，双脚就是他的武器，曾经降服众多妖魔，是天下妖怪的克星。

3、托塔李天王

李靖家住陈塘关，后修道成仙，晋升仙班。因为左手中常托玲珑宝塔又被称为“托塔李天王”。他的形象特征是：身穿铠甲，头戴金翅乌宝冠，左手托塔，右手持三叉戟，还会使用宝剑。

4、哪吒

在道教的头衔为中坛元帅、通天太师、威灵显赫大将军、三坛海会大神等，俗称太子爷、三太子。

5、二郎神

二郎神，又称二郎显圣真君、灌口二郎、二郎真君、灌口神、赤城王、昭惠显圣仁佑王、清源妙道真君等等，是民间信仰和道教的神祇人物。民间多认为他是一位与水利、农耕、防止水灾有关的神，甚至是水神，清以前曾被奉为戏神，还被奉为猎神、蹴鞠神、雷神、酒神等。

由于封神演义的影响，二郎神通常叫作杨戬，他力大无穷，变幻莫测，能有七十二变（八九玄功）。他的武器是三尖两刃枪，武功绝伦，座下有神兽哮天犬，额间有第三只神眼。

(2)最佳西游记扩展阅读：

西游记创作背景：

嘉靖十年，吴承恩在府学岁考和科考中取得了科举生员的资格，便与朋友结伴前往南京参加乡试，但由于他不同流合污，刚毅正直而名落孙山。后来他流落到南京，长期用自己写的一些小文章换取钱财维持家庭生计。

晚年因生活窘迫不得已出任太湖边长兴县的县丞，由于无法忍受官场的黑暗，不久便愤而辞官回到家乡，终日过着贫穷困苦，放浪诗酒的生活。

科场失意，生活艰辛，官场的腐败，尝尽苦辣的吴承恩，更加深刻地认识到封建科举制度的不合理、社会现实的黑暗，并促使他运用鬼怪小说的形式来发泄内心的不满和愤怒。

吴承恩从小就养成了搜奇猎怪的嗜好，而且随着年龄的增大，兴趣越发浓厚，这为他创作《西游记》打下了坚实的基础。

步入中年的吴承恩已经广泛搜集了满胸满脑精怪鬼魅的奇闻轶事，他从中吸取创作养分，溶入自己对生活的深刻体会，将唐僧西游的故事，结合唐人传奇、佛道精髓、民间故事以及淮安地方的典故创作了《西游记》的前十几回。

后因故停写了一段颇长的时间，直到晚年他辞去官职回到故乡才又开始继续《西游记》的创作。所以《西游记》从动笔到问世经历了七年。

㈢ 西游记中的经典语句(摘抄)

八戒点头道：“我理会的。但你去，讨得讨不得，次早回来，不要弄做‘尖担担柴两头脱’也。”沙僧遂念了诀，驾起云光，直奔东胜神州而去。（《西游记》57回）
行者道：“老官儿，既然晓得老孙的手段，快把金丹拿出来，与我四六分分，还是你的造化哩；不然，就送你个‘皮笊篱——一捞个罄尽’。”（《西游记》39回）
他却暗想：“我若把功曹的言语实告诵师父，师父他不济事，必就哭了；假若不与他实说，蒙着头，带着他走，常言道：‘乍入芦芋，不知深浅’——倘或被妖魔捞去，却又不要老孙费心？……”（《西游记》32回
行者笑道：“该与不该，烦为引奏引奏，看老孙的人情如何。”葛仙翁道：“俗语云：‘苍蝇包网儿，好大面皮！’”（《西游记》87回）
行者笑道：“老官儿，你估不出人来。我小自小，结实，都是‘吃了磨刀水的，秀气在内’哩！” （《西游记》67回）
八戒道：“你这黑子不知趣！丑自丑，还有些风味。自古道：‘皮肉粗糙，骨骼坚强，各有一得可取。’”（《西游记》93回）
八戒道：“这正是俗语云：‘大海里翻了豆腐船，汤里来，水里去。’如今难得他扇子，如何保得师父过山？且回去，转路走他娘罢！”（《西游记》81回）
那妖闻言，呵声笑道：“这叫做个‘蛇头上苍蝇，自来的衣食’你众小的们！疾忙赶上也，与我拿将来！我这里重重有赏。”（《西游记》28回）
猪八戒见高小姐——改换了头面
猪八戒见了白骨精——垂涎三尺
猪八戒拉着西施拜天地——压根不配
猪八戒招亲——凡心难丢
猪八戒进了女儿国——不想走了
蛇头上苍蝇——自来的衣食（第28回 妖怪）
2乍入芦芋——不知深浅（第32回 孙悟空）
3皮笊篱——一捞个罄尽（第39回 孙悟空）
4糟鼻子不吃酒——枉担其名（第39回 猪八戒）
5磨砖砌的喉咙——又光又溜（第47回 众僮仆）
6尖担担柴——两头脱（第57回 猪八戒）
7吃了磨刀水的——秀气在内（第67回 孙悟空）
8狗咬尿泡——空欢喜（第71回 作者）
9铁刷帚刷铜锅——家家挺硬（第77回 作者）
10大海里翻了豆腐船——汤里来，水里去（第81回 猪八戒）
11和尚拖木头——做出了寺（第83回 哪吒太子）
12贩古董的——识货（第86回 小妖）
13苍蝇包网儿——好大面皮（第87回 葛仙翁）
14三钱银子买个毛驴——自夸骑得（第93回 沙僧）
15皮肉粗糙，骨骼坚强——各有一得可取（第93回 猪八戒）

㈣ 西游记到底是一部什么样的小说

西游记中国古典四大名著之一，是一部优秀的浪漫主义神话小说，也是一部群众创作和文人创作相结合的作品。小说以整整七回的“大闹天宫”故事开始，把孙悟空的形象提到全书首要的地位。第八至十二回写如来说法，观音访僧，魏徵斩龙，唐僧出世等故事，交待取经的缘起。从十三回到全书结束,讲述仙界一只由仙石生出的猴子拜倒菩提门下，命名孙悟空，苦练成一身法术，却因醉酒闯下大祸，被压于五行山下。五百年后，观音向孙悟空道出自救的方法：他须随唐三藏到西方取经，作其徒弟，修成正果之日便得救。孙悟空遂紧随唐三藏上路，途中屡遇妖魔鬼怪，二人与猪八戒、沙僧等合力对付，展开一段艰辛的取西经之旅。
写作时代为明朝中期，当时社会经济虽繁荣，但政治日渐败坏，百姓生活困苦。作者对此不合理的现象，透过故事提出批评。共一百回，六十余万字。分回标目，每一回目以整齐对偶展现。故事叙述唐三藏与徒弟孙悟空，猪八戒，沙僧，白龙马，经过八十一次磨难，到西天取经的过程。
内容分三大部分：第一部分（一到七回）介绍孙悟空的神通广大，大闹天宫；第二部分（八到十二回）叙三藏取经的缘由；第三部分（十三到一百回）是全书故事的主体，写悟空等降伏妖魔，最终到达西天取回真经。

㈤ 西游记中有哪些经典故事

有：三打白骨精、大闹天宫、猪八戒娶亲、真假美猴王、智取红孩儿等。

1、三打白骨精

唐僧师徒四人为取真经，行至白虎岭前。在白虎岭内，住着一个尸魔白骨精。为了吃唐僧肉，先后变幻为村姑、妇人，老父，全被孙悟空识破，白骨精害怕，变作一阵风逃走，孙悟空把村姑、妇人的假身统统都打死。

但唐僧却不辨人妖，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律。第三次白骨精又变成白发老公公又被孙悟空识破。唐僧写下贬书，将孙悟空赶回了花果山。

2、大闹天宫

孙悟空大闹天宫，神话故事，出自《西游记》。

西游记中，孙悟空去东海龙宫抢了金箍棒，又去地府强销生死簿。龙王、阎君去天庭告状，玉帝把孙悟空召入天庭，授他作弼马温。悟空嫌官小，打回花果山，自称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，没有成功，便让孙悟空管理蟠桃园。

孙悟空偷吃蟠桃，毁了王母的蟠桃宴，又偷吃了太上老君的金丹后逃离天宫。玉帝再派李天王率天兵捉拿；观音菩萨举荐二郎真君助战；太上老君在旁使暗器帮助，最后悟空被擒。

悟空被刀砍斧剁、火烧雷击，甚至置丹炉锻炼四十九日，依然无事，还在天宫大打出手。玉帝降旨请来如来佛祖，才把孙悟空压在五行山下。

3、猪八戒娶亲

猪八戒随唐僧去西天取经回来后，却受到了皇朝的升官嘉奖，然而在享受荣华富贵之时，他又想起了远在它乡的前妻高小姐，于是他决定去高老庄向高小姐求亲，再续前缘，没想到在去高老庄的途中，却遭遇一波又一波意想不到的事情，首先是逃避强盗，竟跌下悬崖，丢去了记忆。

再被猎人救起，被卖到马戏团；接着在一次去外国演出途中又不幸跌下悬崖，幸好又恢复了记忆。而后又继续向高老庄前进，去完成他的心愿。一路上变化大帅哥，赢得一个又一个美人的心，但最后又遭到这样或那样的变故等等，最后，经过一番周折，终于又娶到高小姐为妻，又抱得美人归。

4、真假美猴王

唐僧因悟空打死拦路强盗，把他撵走。孙悟空离开后便去了观音那。六耳猕猴精趁机变作悟空模样，打伤了唐僧，抢走行李关文，又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样，欲上西天骗取真经。

沙僧去求观音菩萨，于是悟空跟沙僧回去验真。谁知真假悟空实在难辨。直到雷音寺如来佛处，佛祖才使假悟空现出原形。孙悟空将其打死便回到了唐僧身边。

5、智取红孩儿

牛魔王的儿子红孩据守火云洞，欲食唐僧肉，纵风将唐僧慑走。悟空得知红孩儿是自己五百年前结拜的兄长牛魔王之子，欲借此关系向他讨还师父。

红孩儿不信悟空所说，从口鼻中喷出烟火烧退悟空八戒。龙王弟兄被请来向红孩儿喷水，反使一身烟火的悟空几乎被激死。八戒去请观音，被那怪假扮观音，赚入洞内。悟空变做牛魔王被红孩儿问破绽，纵筋斗云径投南海，请观音收服了红孩儿，让他做了善财童子。

㈥ 西游记中谁是取经路上的最佳队友

西游记中取经路上的最佳队友肯定是白龙马

㈦ 为什么说"西游记"组合是世界上最好的团队组合

因为所谓的团队组合，是说每个人都有最佳的角色感，大家正好可以互补。唐僧有授权，目标明确（取经），有外援（各种神仙）相助；悟空敢于创新，有冲劲；八戒善于监督别人，沟通能姬碃灌度弑道鬼权邯护力强；沙僧是实干家，埋头苦干。所以说“西游记”师徒四人是最好的团队组合。

㈧ 四大名著最佳排名

四大名著的影响力比较和排名

一、最为大众熟悉程度。
1、三国演义。

三国演义英雄人物众多，故事情节性强，易于传播。桃园三结义、三英战吕布、火烧赤壁等故事情节妇孺皆知，刘关张、诸葛亮、曹操等已成脸谱化人物形象，在现实生活中被频频引用，三国演义的评书也流传最为广泛，近来以三国为背景，又衍生出了很多商业类题材，如《水煮三国》等。综合而言，三国是四大名著中流传最广，在现实生活中影响最大，最通俗，最为大家熟悉和津津乐道的一部。

（最为人熟知的三国演义）

2、西游记。

西游记中，唐僧和三徒弟也为大家所熟悉，这是最受小朋友欢迎的一本书。但如果单纯认为《西游记》只是一本儿童读物，那就流于肤浅了，透过西游记孙悟空降妖的过程，每个妖都有背景，最后都无罪释放，天上神仙等级制度下的工作生活等，简直是一部《官场现形记》。网络文化的兴起，让西游记中的人物频遭恶搞，从《大话西游》开始，西游记成了被翻拍最多的一部名著，所以西游记位列第二。

3、水浒

水浒中人物繁多，108将，其实真正有雪有肉的刻画的也就十来个，最为大家熟悉的有宋江、吴用、李逵、林冲、武松、花荣等，最受大家喜欢的大概是林冲。水浒一开始是官逼民反，逼上梁山，到结局被朝廷招安，最后和同是农民起义军的方腊恶斗，两败俱伤。可能就是这个结局让老百姓很不爽吧，还有点和“逼上梁山”的主题矛盾，导致受欢迎程度一般，还有农民起义的题材也和所有统治阶级的意志相违背，上层也不愿意多宣传此书。

4、红楼梦

红楼梦相比前三部而言，就通俗性而言，是最为高深的，这使红楼梦成为四大名著中小众化的一本书，于儿童而言，看不懂，于成人而言，没点文学修养，也不太看的明白红楼梦，浅层次的看红楼梦是本言情小说，导致很多人不屑一看，比较而言，红楼梦是老百姓最不熟悉的一部，当然这也是因为普通大众文学欣赏水平有限。

二、故事及情节完整性

1、西游记

故事情节最为完整，历经81难，取完经，功德圆满，该打死的妖怪也打死了，没打死的也算了，恩怨情仇全部解决，看完后也没什么遐想空间和想看续集的想法。西游记抛开刚开始的孙悟空出世和大闹天空，后面的降妖故事内容其实很雷同，唐僧被抓，悟空打的过，正要收服，天上神仙来劝架；打不过的，还是请个神仙来收服。西游记每个故事都可以独立成篇，所以就完整性而言，西游记最完整。

（万人空巷的西游记：小时候热衷于收集西游记的贴画）

2、水浒

水浒的故事本身也很完整，从一开始的逼上梁山，意气风发，到后来的归顺朝廷，委屈求全，窝囊而死，梁山好汉的故事就这么轰轰烈烈开始，窝窝囊囊结束了。但水浒看完后，就是让人感觉难受，为梁山好汉的结局而难过，为奸臣没得到惩治而难过。按照传统评书小说，哪本的结局那些什么潘太师、庞太师、奸相、奸妃都得到了相应的下场，水浒却不是这样的结局，让人不禁感觉可惜和不解气，所以水浒里面的英雄人物很多后来都又出现在了别的评书中，水浒后传也有，只是名气不大。

3、三国演义

三国的故事从情节上讲也很完整，三国归晋大一统，历史上也就是这么回事。但就是故事情节上虎头蛇尾，看三国，很多人都看到刘备去世就失去了一半的兴趣往后看了，待到诸葛亮一死，就又少了一半的兴趣，后面的事知道结局是怎么回事就行，很少有人有兴趣详细研究了解。三国的几乎所有精华故事都集中在了刘备去世前，甚至有的说书人，直接就是讲到诸葛亮去世就不往下讲了，三国的故事就算结束了。后面那几十年，草草带过，罗贯中没兴趣，大家也没兴趣，导致了三国情节上的虎头蛇尾。

4、红楼梦

红楼梦的不完整，就如同断臂的维纳斯一样著名，由于曹雪芹生前只写了80回，导致后面续写本颇多，最为认可的高鹗版本，但据懂行的红学家们言，高鹗写的也只能是矬子里挑将军，跟前80回的文笔艺术性比较，判若云泥。根据前80回书中的判词、偈语、暗语等线索提示，对于红楼中人物的结局，不同人解读会有不同的答案，没有一个固定的结局，这让红楼梦成为四大名著中最不完整的一部，也是红楼的一个魅力所在。

三、文学艺术性

1、红楼梦

红楼梦但就文学价值而言，毫无疑问是最高的，红楼梦被认为是中国最具文学成就的古典小说，是中国长篇小说创作的巅峰之作，是网络全书，是知识宝库。对于红楼梦有很多经典的评价，如：毛泽东--《红楼梦》我至少读了五遍……我是把它当历史读的。开头当故事读，后来当历史读。鲁迅---《红楼梦》是中国许多人所知道，至少，是知道这名目的书。谁是作者和续者姑且勿论，单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫,
才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。。等。

2、西游记

西游记是部神魔小说，内容海阔天空，五光十色。就世界范围而言，四大名著中孙悟空的知名度应该是最高的，西游记这本书说简单呢，也很简单，小朋友能看懂，外国人也能看明白，说复杂，那也是很有内涵的。孩子们喜欢其情节的离奇绝妙；成人喜欢其乐观勇敢；娱者爱其快乐与艺术享受；学子恋其可以久久赏读，品味其中深含的学术韵味；而智者可以从中体会出更多的生活哲理与人生智慧。及到现在商业社会，人们又从中学习到了团队管理的智慧！西游记故事可谓男女老少、社会各阶层皆宜，还记得央视《西游记》初播时，可谓万人空巷，如果那时候有收视率统计的话，大概是要接近100%吧。

3、水浒

《水浒传》的艺术成就，最突出地表现在英雄人物的塑造上。在《水浒传》中，至少出现了一二十个个性鲜明的典型形象，这些形象有血有肉，栩栩如生，跃然纸上。水浒也是我国第一部章回体小说，以至后来的很多评书，包括后来的武侠小说人物塑造上都受到水浒英雄人物性格的英雄，热血聚义、纵马驰骋、厮杀疆场，五虎将、双枪将、连环马、钩镰枪等都成为了挥不去的英雄影子。林冲、武松、燕青、鲁智深、花荣、李逵、石秀、时迁，王英扈三娘等英雄人物性格成为后世以英雄为题材的小说取之不尽的宝藏，包括后来的武侠小说，甚至在足球场上，生活中论英雄时，这些绰号也是用的很频繁。犹记得以前跟同学们一大爱好就是背诵互考水浒的英雄绰号和名称。

4、三国演义

《三国演义》开创了历史小说的先河，书中除了英雄人物的刻画，还有就是对战争与计谋的成功描写。罗贯中师施耐庵的学生，现在很多人认为水浒罗贯中也帮着写了点，三国演义，施耐庵可能也指导写作了。所以三国和水浒有一些相似的地方，比如五虎将，关胜是关羽的替代，林冲和张飞一样也是豹头环眼。水浒讲义，三国讲忠，这也是三国也受统治阶级爱好，乃至影响力超过水浒的一个原因吧。就关羽的地位，那就不是水浒中任何一位英雄所能撼动的。三国的故事虽然流传最广，但单纯就文笔功底而言，在四大名著中应该是比较靠后的，全书语言通俗易懂，但因为叙事时间跨度大，在相同的篇幅内刻画人物比之其他三大名著略显潦草，这是三国文学性差的一个原因，也是三国更为流传的一个原因。

综上而言，四大名著在文学史上影响深远，对我们的生活也影响深远，其知名度、文学性、艺术性、故事性都是非常非常优秀的，所谓排名也只是在四大名著中的相对排名，本文的排名只是我个人的一些浅见，实际上他们之间的差别可能很小很小，或者是见仁见智，没有定论。

㈨ 西游记中 唐僧的原型是

西游记中唐僧的原型是唐代著名的高僧玄奘。

玄奘原来的名字叫做陈祎是法相宗的创始人，被人们尊称为三藏法师，后来被后世的人们称为唐僧。

玄奘在贞观元年的时候一个人向西边徒步走了五万多里的路，最终到达了印度的佛教中心那烂陀寺取回了真经。

玄奘取经的过程用了十七年之久，学遍了当时的大乘佛经和小乘佛经。总共给唐朝带回了150枚舍利子7尊佛像和657部佛经。

(9)最佳西游记扩展阅读：

唐高宗元年，玄奘大师六十五岁，他依然在玉华寺翻译佛经。在这一年的历史记载中，有他对译场的助手和弟子们说的这么一句话：玄奘今年六十有五，必当卒命于此伽蓝，经部甚大，每惧不终，人人努力加勤，勿辞劳苦。

意思是说：今年我六十五岁了，一定是会死在这座玉华寺里，佛经数量巨大，我经常担心翻不完，你们大家加把劲儿，努力一点，不要怕辛劳。

在玄奘大师的一生中，第一次发出了这种不自信的、怕自己的工作无法完成的担忧之辞。实际上，由于多年劳累，在翻译完《大般若经》以后，他自己就觉得体力开始衰竭，甚至觉得自己行将就木。

不久，他又对弟子们说了一段话，几乎可以看作是他的遗言：若无常后，汝等遣我宜从俭省，可以蘧蒢裹送，仍择山涧僻处安置，勿近宫寺。不净之身，宜须屏远。

意思是你们在送我的时候，一定要节俭，不要用很多的礼节，要用最简单的方式裹送，把我安置在僻静的地方，不要靠近宫室和寺院。

同年正月初三，玄奘大师的弟子恳请玄奘大师开始《大宝积经》的翻译，玄奘大师在勉强翻译了开头的几行以后，突然停了下来，他犹豫了很长的时间，平静而凝重地看着他的弟子。

他说：这部《大宝积经》的分量不亚于《大般若经》，我自己觉得我的体力和精力已经不足以再翻译如此大部的佛经了，死期已至不是将至，而是我的死期已经到了，不远了。

说完这句话以后，玄奘大师从此绝笔，停止了翻译工作。他表示，要把此后可以预见的很少的岁月留给自己去礼拜佛像，为自己离开这个世界做好准备。