江南冬游记
㈠ 冬季巢湖游记700字作文
关于巢湖的800字作抄文精选篇一
《巢湖(作文)》
名，有文字记载的历史约4000多年，古称“居巢”、“ 南巢”等.全市总面积9423平方公里，2007年总人口471万。巢湖是一个区位独特的地方。在共和国的版图上，很少有哪个城市能像她这样，襟江而又拥湖。大江大湖在这里交汇，江南江北文化在这里集聚，大自然的鬼斧神工把她造就为江北的“鱼米之乡”。
巢湖地域是古人类最早的发源地之一,印记了人类祖先从猿人到智人再到现代人一步步进化的历史，展示了从旧石器期到铁器时期直到新石器时期人类创造的最早的古代文明。
巢湖自古乃兵家必争之地，一代代名将曾驰骋巢湖疆场，留下众多的古战场遗存。居巢区旗鼓山，是项羽谋臣范增的故土。这里“鼓打旗摇凤点头”的青山秀水，向人们诉说着两千年前历史的辉煌与遗憾：正是由于“当年亚父出居巢”，辅楚反秦，项王才得以完成千秋大业；但也正由于项羽后来不听从他的计谋，在他导演的“鸿门宴”上没有杀掉刘邦，才出现自刎乌江的悲剧结局。
㈡ 江南六大古镇哪个最美 哪个最有人文底蕴 哪个最有诗意
最美：同里——东方威尼斯
最有人文底蕴：周庄——粉墙黛瓦的深宅大院
最有诗意：乌镇——遇见最美丽的意外
周庄人家因水而筑，粉墙黛瓦的深宅大院，雕梁画栋的临水小阁，比比皆是。尤以深厅、张厅气势非凡，历经百年，风姿依旧。
元末明初，家住周庄的江南首富沈万三曾经资助明皇朝修建南京1／3的城墙，但最后仍然得罪了皇帝朱元璋，被流放到云南，客死他乡。如今沈厅仍在，这个颇有分量的古民居中主人公的悲剧故事让人浮想联翩，为周庄的流水小桥凭添一分沉重的气氛。
同里镇地图清丽古朴的同里小镇，水田肥沃，物丰富庶，人杰地灵，素有“东方小威尼斯”之誉。同里的特点在于明清建筑多，水乡小桥多，名人志士多。
镇内有明清两代园宅38处，寺观祠宇47座，有士绅豪富住宅和名人故居数百处之多。古镇原有“前八景”、“后八景”、“续四景”等二十多处自然景观，今尚存“东溪望月”、同里“南市晓烟”、“北山春眺”、“水村渔笛”、“长山岚翠”诸景。
甪直古镇特有的新奇感。镇上河水清清，环境幽雅，名胜古迹星罗棋布，历史景观，鸭沼清风、分署清泉、吴淞雪甪直浪、海芷钟声、浮图夕照、渔莲灯阜、西汇晓市等被先人们概括的“甫里八景”虽然历经历史的磨难，大部分已经被拆除，但仍能找出它们当年的恢宏的风采。
南浔古镇上名园古迹甚多，现存有小莲庄、颖园和嘉业堂藏书楼等，明代百间楼风貌奇特，清代张石铭和张静江故居别有情致。江南水乡的南浔不单外美，而且内秀，富有浓郁的文化气息。 南浔虽也是浙江的古镇，但与其它古镇有所不同，这里少有老屋长廊、石桥深巷。
西塘自然环境十分幽静，一拱如月的石桥，桨声四起的流水，青瓦灰墙的人家，处处绿波荡漾，家家临水映人。小镇上保存着完好的明清建筑群落，廊棚和古弄堪称“双绝”，具有别样的风韵。只是别忘了，在一处又一处诱人的景色中，留意西塘那些寻常的巷陌、寻常的人家，那才是西塘最为迷人的景色。
乌镇不大，却是水陆交通要地。古镇内河道如织、石桥纵横、高墙深巷、水阁飞檐，到处呈现典型的水乡景致。在乌镇游览，眼里满是水的影子。踏着百年前的石板路，人和周围的一切都好像在水雾织成的梦里。
拓展资料：
江南，字面意为长江之南，在人文地理概念中特指长江中下游以南。从古至今"江南"一直是个不断变化、富有伸缩性的地域概念。在不同历史时期，江南的文学意象不尽相同。江南最早出现在先秦两汉时期。
在东周时期是以吴国、越国等诸侯国为背景所指的长江中下游地区。江南曾被中原称为吴越，后来随着中原汉人大量南迁，江南成为一个美丽富庶的地区，江南以才子佳人以及富饶著称。江南历来是富足的鱼米之乡，体现在古镇小城。
它们在生活，文化，建筑，物产等各个方面各具特色。长江中下游河湖交错，水网纵横，小桥流水、如诗如画;古典园林、曲径回廊、魅力无穷;吴侬细语、江南丝竹、别有韵味。
六大古镇是江南水乡的代表，既有共同点又各具特色。都以其深邃的历史文化底蕴、清丽婉约的水乡古镇风貌，古朴的吴侬软语民俗风情，在世界上独树一帜驰名中外。
江南六大古镇是:碧玉周庄;富土同里;风情甪直;梦里西塘;水阁乌镇;富甲南浔。
㈢ 冬天江南那里可以旅游
1、丽江
古朴幽雅、自然、富有民族特点和地方特色的高原水乡丽江古城，风景宜人的万里长江第一湾，幽雅俊秀的玉泉公园，以及被喻为“云岭第一枝”、“环球第一树”的万朵山茶等景色，组成了一幅优美的自然画卷。旅游资源以“二山、一城、一湖、一江、一文化、一风情”为主要代表。
2、三亚
三亚汇集了阳光、海水、沙滩、气候、森林、动物、温泉、岩洞、田园、风情10大风景资源和丰富的历史文化资源，是中国热带海滨风景旅游资源密集的地区。在南山佛教文化旅游区，有以生态和佛教文化为主题的雕塑精品；在天涯海角游览区，有伴着不息涛声的历史名人雕塑群；鹿回头山顶公园那栩栩如生的人物雕塑，在诉说"鹿回头"美丽的爱情故事；亚龙湾中心广场，一座荣获了国家建筑“鲁班奖”的现代园林广场及雕塑群，将把您带回久远的历史。一切的一切让您目不暇接。
3、黄山
黄山与黄河、长江、长城齐名，成为中华民族的又一象征。它以“奇松、怪石、云海、温泉”四绝而闻名于世。她是中国十大风景名胜中唯一的山岳风景区，作为中国山之代表，黄山集中国名山之大成，自古就有“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的说法。黄山还兼有“天然动物园和天下植物园”之称。黄山正以它雄奇的容貌迎接着四海宾客。
4、九寨沟
人们说，如果世界上真有仙境，那肯定就是九寨沟。这是一个佳景荟萃、神奇莫测的旷世胜地；是一个不见纤尘、自然纯净的“童话世界”。“黄山归来不看山，九寨沟归来不看水”，水是九寨沟的精灵，湖、泉、瀑、滩连缀一体，飞动与静谧结合，刚烈与温柔相济，不愧为“中华水景之王”。
5、桂林山水
素有山水甲天下的桂林，是我们祖国的一颗璀璨明珠，她以奇特的喀斯特地貌成为举世闻名的旅游胜地。“山青、水秀、洞奇、石美”的旖旎风光，“山峰环野立，一水抱城流”、“水绕青山山绕水、山浮绿水水浮山”的迷人景色，使得古今中外无数骚人墨客为之叹服、为之动情。
6、鼓浪屿
鼓浪屿原名“圆沙州”，又名“圆州仔”，明朝时改称“鼓浪屿”.它位于福建省厦门市西南，与厦门隔海相望，仅1000米之遥。因岛上有一中空巨石，波浪拍打，其声如鼓，故名“鼓浪屿”。鼓浪屿虽有街区闹市，却无车马之喧，这里空气清新，环境幽静，整个小岛，一年四季草木葱郁，鲜花竞放，故有“海上花园”之称。
7、长城
长城是世界闻名的奇迹之一，它像一条巨龙盘踞在中国北方辽阔的土地上。它是中国古代劳动人民血汗的结晶，是中国古代文化的象征和中华民族的骄傲。山峦起伏，雄沉刚劲的北方山势，尽收眼底。
8、张家界
张家界自然景观奇特，举世罕见。峰奇，奇在千姿百态，景色各异；山秀，秀在云遮雾锁，郁郁葱葱；谷幽，幽在幽静深奥，幽在秀丽沉静；洞神，神在妙趣横生，妙在各有瑰宝。难怪李白曾叹道：“功成拂衣去，归于武陵源。有“大自然的迷宫”、“天然博物馆、地球纪念物”之誉。
9、布达拉宫
空旷的广场，蓝天白云烘托出洁净的布达拉宫，阳光照耀下雄伟壮丽的布达拉宫，骄傲地耸立在世界的最高处。让人感到的是庄严和神圣，这就是藏族人民心中的圣殿！
10、西湖
杭州的精华无疑是在西湖，西湖之胜不在自然，而在人文，更在湖水浸润出的无数诗词歌赋、古今传奇。上千年的经营将西湖变成一座精致的园林，长堤漫步、水榭凭栏，随处皆可吟咏两句古诗，引出一段典故，山水顿时生色。
㈣ 郁达夫《江南的冬景》
写到了江南的雪（虚写）。作者对雪景没有作实景的描绘，避实就虚地引了一些诗句，在品评诗句 的时候写出了雪趣。作者引用诗句、避实就虚的用意在于巧借诗句意境，并通过自己的品评将这个意境 推到一个新的境界；虽则语句简省洗练，但所包容的意象十分丰富。 结合郁达夫的创作风格来谈，这种虚实结合的写景方法是作者审美情趣和景物特征相融合的结果，是表 现与再现的统一。郁达夫主张表现自我，认为小说是作者的“自叙传”。这种直接抒写性情的创作风格同 样也体现在散文写作中，只是在散文里更注重表现与再现的结合。因此，江南的冬景在郁达夫笔下，既 是一种意境，也是一种情境。
㈤ 秋冬时节游记的作文,600字
七月，透蓝的天空，悬着火球似的太阳，云彩好似被太阳烧化了，也消失得无影无踪。
春天随着落花走了，夏天披着一身的绿叶儿在暖风里蹦跳着走来了。
初夏的阳光从密密层层的枝叶间透射下来，地上印满铜钱大小的粼粼光斑。
风儿带着微微的暖意吹着，时时送来布谷鸟的叫声，它在告诉我们：“春已归去。”
青草、芦苇和红的、白的、紫的野花，被高悬在天空的一轮火热的太阳蒸晒着，空气里充满了甜醉的气息。
初夏时节，各色野花都开了，红的、紫的、粉的、黄的，像绣在一块绿色大地毯上的灿烂斑点；成群的蜜蜂在花从中忙碌着，吸着花蕊，辛勤地飞来飞去。
盛夏，天热得连蜻蜓都只敢贴着树荫处飞，好像怕阳光伤了自己的翅膀。
空中没有一片云，没有一点风，头顶上一轮烈日，所有的树木都没精打采地、懒洋洋地站在那里。
七月盛夏，瓦蓝瓦蓝的天空没有一丝云彩，火热的太阳炙烤着大地，河里的水烫手，地里的土冒烟。
烈日当空，道路两旁，成熟的谷物在热得弯下腰，低着头。蚱蜢多得像草叶，再小麦和黑麦地里，在小麦和黑麦地里，在岸边的芦苇丛中，发出微弱而嘈杂的鸣声。
太阳像个老大老大的火球，光线灼人，公路被烈日烤得发烫，脚踏下去一步一串白烟。
天气闷热得要命，一丝风也没有稠乎乎的空气好像凝住了。
整个城市像烧透了的砖窑，使人喘不过气来。狗趴在地上吐出鲜红的舌头，骡马的鼻孔张得特别大。
炽热的火伞高张在空中，热得河里的鱼不敢露出水面，鸟也不敢飞出山林，就是村中的狗也只是伸长舌头喘个不休。
那天，天热得发了狂。太阳刚一出来，地上已经着了火，一些似云非云、似雾非雾的灰气，低低地浮在空中，使人觉得憋气。
那是一个久旱不雨的夏天，炎热的太阳烤得田里的老泥鳅都翻白了，村边的小溪，溪水一下低了几寸，那些露在水面的石头，陡地变大了。
小鸟不知躲匿到什么地方去了；草木都垂头丧气，像是奄奄等毙；只有那知了，不住地在枝头发出破碎的高叫；真是破锣碎鼓在替烈日呐喊助威！
街上的柳树像病了似的，叶子挂着尘土在枝上打着卷，枝条一动也不动。马路上发着白光，小摊贩不敢吆喝，商店门口的有机玻璃招牌，也似乎给晒化了。
描写冬天的段落
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天冷了，堂屋里上了槅子。槅子，是春暖时卸下来的，一直在厢屋里放着。现在，搬出来，刷洗干净了，换了新的粉连纸，雪白的纸。上了槅子，显得严紧，安适，好像生活中多了一层保护。家人闲坐，灯火可亲。
床上拆了帐子，铺了稻草。洗帐子要捡一个晴朗的好天，当天就晒干。夏布的帐子，晾在院子里，夏天离得远了。稻草装在一个布套里，粗布的，和床一般大。铺了稻草，暄腾腾
的，暖和，而且有稻草的香味，使人有幸福感。
不过也还是冷的。南方的冬天比北方难受，屋里不升火。晚上脱了棉衣，钻进冰凉的被窝里，早起，穿上冰凉的棉袄棉裤，真冷。
放了寒假，就可以睡懒觉。棉衣在铜炉子上烘过了，起来就不是很困难了。尤其是，棉鞋烘得热热的，穿进去真是舒服。
我们那里生烧煤的铁火炉的人家很少。一般取暖，只是铜炉子，脚炉和手炉。脚炉是黄铜的，有多眼的盖。里面烧的是粗糠。粗糠装满，铲上几铲没有烧透的芦柴火（我们那里烧芦苇，叫做“芦柴”）的红灰盖在上面。粗糠引着了，冒一阵烟，不一会，烟尽了，就可以盖上炉盖。粗糠慢慢延烧，可以经很久。老太太们离不开它。闲来无事，抹抹纸牌，每个老太太脚下都有一个脚炉。脚炉里粗糠太实了，空气不够，火力渐微，就要用“拨火板”沿炉边挖两下，把粗糠拨松，火就旺了。脚炉暖人。脚不冷则周身不冷。焦糠的气味也很好闻。仿日本俳句，可以作一首诗：“冬天，脚炉焦糠的香。”手炉较脚炉小，大都是白铜的，讲究的是银制的。炉盖不是一个一个圆窟窿，大都是镂空的松竹梅花图案。手炉有极小的，中置炭墼（煤炭研为细末，略加蜜，筑成饼状），以纸煤头引着。一个炭墼能经一天。
冬天吃的菜，有乌青菜、冻豆腐、咸菜汤。乌青菜塌棵，平贴地面，江南谓之“塌苦菜”，此菜味微苦。我的祖母在后园辟小片地，种乌青菜，经霜，菜叶边缘作紫红色，味道苦中泛甜。乌青菜与“蟹油”同煮，滋味难比。“蟹油”是以大螃蟹煮熟剔肉，加猪油“炼”成的，放在大海碗里，凝成蟹冻，久贮不坏，可吃一冬。豆腐冻后，不知道为什么是蜂窝状。化开，切小块，与鲜肉、咸肉、牛肉、海米或咸菜同煮，无不佳。冻豆腐宜放辣椒、青蒜。我们那里过去没有北方的大白菜，只有“青菜”。大白菜是从山东运来的，美其名曰“黄芽菜”，很贵。“青菜”似油菜而大，高二尺，是一年四季都有的，家家都吃的菜。咸菜即是用青菜腌的。阴天下雪，喝咸菜汤。
冬天的游戏：踢毽子，抓子儿，下“逍遥”。“逍遥”是在一张正方的白纸上，木版印出螺旋的双道，两道之间印出八仙、马、兔子、鲤鱼、虾……；每样都是两个，错落排列，不依次序。玩的时候各执铜钱或象棋子为子儿，掷骰子，如果骰子是五点，自“起马”处数起，向前走五步，是兔子，则可向内圈寻找另一个兔子，以子儿押在上面。下一轮开始，自里圈兔子处数起，如是六点，进六步，也许是铁拐李，就寻另一个铁拐李，把子儿押在那个铁拐李上。如果数至里圈的什么图上，则到外圈去找，退回来。点数够了，子儿能进终点（终点是一座宫殿式的房子，不知是月宫还是龙门），就算赢了。次后进入的为“二家”、“三家”。“逍遥”两个人玩也可以，三个四个人玩也可以。不知道为什么叫做“逍遥”。
早起一睁眼，窗户纸上亮晃晃的，下雪了！雪天，到后园去折腊梅花、天竺果。明黄色的腊梅、鲜红的天竺果，白雪，生意盎然。腊梅开得很长，天竺果尤为耐久，插在胆瓶里，可经半个月。
舂粉子。有一家邻居，有一架碓。这架碓平常不大有人用，只在冬天由附近的一二十家轮流借用。碓屋很小，除了一架碓，只有一些筛子、箩。踩碓很好玩，用脚一踏，吱扭一声，碓嘴扬了起来，嘭的一声，落在碓窝里。粉子舂好了，可以蒸糕，做“年烧饼”（糯米粉为蒂，包豆沙白糖，作为饼，在锅里烙熟），搓圆子（即汤团）。舂粉子，就快过年了。
秋
秋雨打着她们的脸。一堆堆深灰色的迷云，低低地压着大地。已经是深秋了，森林里那一望无际的林木都已光秃，老树阴郁地站着，让褐色的苔掩住它身上的皱纹。无情的秋天剥下了它们美丽的衣裳，它们只好枯秃地站在那里。
秋天带着落叶的声音来了，早晨像露珠一样新鲜。天空发出柔和的光辉，澄清又缥缈，使人想听见一阵高飞的云雀的歌唱，正如望着碧海想着见一片白帆。夕阳是时间的翅膀，当它飞遁时有一刹那极其绚烂的展开。于是薄暮。
晚秋底澄清的天，像一望无际的平静的碧海；强烈的白光在空中跳动着，宛如海面泛起的微波；山脚下片片的高粱时时摇曳着丰满的穗头，好似波动着的红水；而衰黄了的叶片却给田野着上了凋敝的颜色。
多明媚的秋天哪，这里，再也不是焦土和灰烬，这是千万座山风都披着红毯的旺盛的国土。那满身嵌着弹皮的红松，仍然活着，傲立在高高的山岩上，山谷中汽笛欢腾，白望在稻田里缓缓飞翔。
当峭厉的西风把天空刷得愈加高远的时候；当充满希望的孩子望断了最后一只南飞雁的时候；当辽阔的大野无边的青草被摇曳得株株枯黄的时候—一当在这个时候，便是秋了，便是树木落叶的季节了。
秋后的后半夜．月亮下去了，太阳还没有出，只剩下一片乌蓝的天；除了夜游的东西，什么都睡着。
秋末的黄昏来得总是很快，还没等山野上被日光蒸发起的水气消散．太阳就落进了西山。于是，山谷中的岚风带着浓重的凉意，驱赶着白色的雾气，向山下游荡；而山峰的阴影，更快地倒压在村庄上，阴影越来越浓，渐渐和夜色混为一体，但不久，又被月亮烛成银灰色了。
将圆未圆的明月，渐渐升到高空。一片透明的灰云，淡淡的遮住月光，田野上面，仿佛笼起一片轻烟，股股脱脱，如同坠人梦境。晚云飘过之后，田野上烟消雾散，水一样的清光，冲洗着柔和的秋夜。
秋夜，天高露浓，一弯月牙在西南天边静静地挂着。清冷的月光洒下大地，是那么幽黯，银河的繁星却越发灿烂起来。茂密无边的高粱、玉米、谷子地里，此唱彼应地响着秋虫的唧令声，蝈蝈也偶然加上几声伴奏，吹地翁像断断续续吹着寒茄。柳树在路边静静地垂着枝条，荫影罩着蜿蜒的野草丛丛的小路。
……月亮上来了，却又让云遮去了一半，老远的躲在树缝里，像个乡下姑娘，羞答答的。从前人说：“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”。真有点儿！云越来越厚，由他罢，懒得去管了。可是想，若是一个秋夜，刮点西风也好。虽不是真松树，但那奔腾澎湃的“涛”声也该得听吧。
西风自然是不会来的。临睡时，我们在堂中点上两三枝洋蜡。怯怯的焰子让大屋顶压着，喘不出气来。我们隔着烛光彼此相看，也像蒙着一层烟雾。外面是连天漫地一片黑，海似的。只有远近几声犬吠，教我们知道还在人间世里。
蔚蓝色的天空．在深秋时节，一尘不染，晶莹透明。朵朵霞云照映在清澈的嘉陵江上；鱼鳞的微波，碧绿的江水，增添了浮云的彩色，分外绚丽。
凉爽清明的秋夜里，明亮而发红的火星在星空中为我们增添了不少的光彩和趣味。近来每晚八点钟以后，火星就从东南方的地平线升起。它比附近天空中的任何一个星星都亮，不论你在哪里，都很容易找到它。
北国的落叶，渲染出一派多么悲壮的气氛！落叶染作金黄色，或者竟是朱红绀赭罢。最初坠落的，也许只是那么一片两片，像一只两只断魂的金蝴蝶。但接着，便有哗哗的金红的阵雨了。接着，便在树下铺出一片金红的地毯。而在这地毯之上，铁铸也似的，竖着光秃秃的疏落的树干和枝桠，直刺着高远的蓝天和淡云。
北方的果树，到秋来，也是一种奇景。第一是枣子树；屋角，墙头，茅房边上，灶房门口，它都会一株株的长大起来。像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿，在小椭圆形的细叶中间，显出淡绿微黄的颜色的时候，正是秋的全盛时期；等枣树叶落，枣子红完，西北风就要起来了。
北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。
秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这秋蝉的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。
描写春天片段作文
春晨瑕想
清晨，拉开窗帘、推开窗户。微风吹来，一阵清新、幽香、淡雅的泥土气息迎面而来。
春天来的好快，悄无声息、不知不觉中，草儿绿了，枝条发芽了，遍地的野花、油菜花开的灿烂多姿，一切沐浴着春晨的曙光，在春风中摇弋、轻摆，仿佛少女的轻歌曼舞，楚楚动人。
生物在春晨中醒来，展示着生命的可贵、诱人。
春晨点染心中的希望，激发着人生的热情。
春光明媚
自然世界此刻是如此的美丽：到处放射着明媚的阳光，到处炫耀着五颜的色彩，到处飞扬着悦耳的鸟叫虫鸣，到处飘荡着令人陶醉的香气。这是绿的世界、花的海洋。
到处是郊游踏青的人群，有老年人的慈爱满意，有情人的欢乐开怀，有孩子的天真笑容。
恍忽间明白：春光明媚的春天之所以如此的美，是因为它让人的心情在此刻绽放。
春雨绵绵
春雨和着春雷、随着春风、淅淅沥沥飘来。
春雨如丝、如雾、如烟、如潮。透着这缕缕蚕丝，世界的万物如同淡淡、蒙蒙的写意画，忽隐忽现。
我喜欢春雨，不光喜欢它换来的雨后春笋的英姿，更喜欢的是：踏进这淡蓝色的烟雨，在这雨季，你为我撑出的一片无雨的天地。
春意盎然
春是活泼的、春是狂热的、春是姿意生长的、春是年青旺盛的。
春天到处是人们辛勤的影子，人们用自己的双手播种着他们的坚定的信念和永远不变的希望，播种着真执的情和无私的爱。
没有春的万紫千红？哪来秋的硕果累累？
春夜沉思
春天的夜晚，淡月笼纱，娉娉婷婷。有风拂过脸颊，掠起长发。
月光如水平静柔和。
我心如这月光，平静柔和。
不敢去刻意追求什么，只是希望所有美好的开端都有一个美好的结局，一如这春夜长长远远。
描写春天的句子2
1）春天来了！你看，融化的冰水把小溪弄醒了。“丁冬、丁冬”，它就像大自然的神奇歌手，唱着清脆悦耳的歌，向前奔流……
2）柳树舒展开了黄绿嫩叶的枝条，在微微的春风中轻柔地拂动，就像一群群身着绿装的仙女在翩翩起舞。夹在柳树中间的桃树也开出了鲜艳的花朵，绿的柳，红的花，真是美极了！
3）每到春天，红得如火的木棉花，粉得如霞的芍药花，白得如玉的月季花竞相开放。它们有的花蕾满枝，有的含苞初绽，有的昂首怒放。一阵阵沁人心肺的花香引来了许许多多的小蜜蜂，嗡嗡嗡地边歌边舞。
4）杉树枝头的芽簇已经颇为肥壮，嫩嫩的，映着天色闪闪发亮，你说春天还会远吗？
5）就算你留恋开放在水中娇艳的水仙，别忘了山谷里寂寞的角落里，野百合也有春天……
描写春天的作文(1)
冬色爷爷送走了大地的严寒，春姑娘踏着轻盈的脚步来到了人间。春天的景色十分美丽，就像一幅栩栩如生的画。
春天的阳光格外明媚，春姑娘展开了笑脸，太阳，红红的光束射过来，那温柔地抚摸你，像年轻的母亲的手。
随着春姑娘轻快的步伐，青青的小草，破土而出，偷偷的从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。在公园里，到处都可以看见这一些生命力顽强的小草。
在这一个温暖的季节里，在树林里，许多的树木都开满了鲜艳的花朵；大家都不肯相让，红的、黄的、白的、紫的，各种各样的花真像一个美丽的大花坛。许许多多的蝴蝶和蜜蜂都闻到了花的香味，都不约而同地飞来采蜜，在半空中飞来飞去。
在树林里，许多的小鸟在自由自在欢乐地飞翔着，高兴起来，便唱出清脆悦耳的曲子，和煦的春光吹拂着小河，河水忽然被一阵悦耳、动听的笛声所牵动，放眼望去，一群顽皮的小孩子正用垂柳的茎做柳笛呢！他们吹出了心里的幸福和快乐。
春天的雨是柔和的，只见春雨在竹枝、竹叶上跳动着。那雨时而直线滑落，时而随风飘洒，留下如烟、如雾、如纱、如丝的倩影，飞溅的雨花仿佛是琴铉上跳动的音符，奏出优美的旋律。
天空上，怎么是五颜六色的，使人眼花缭乱？啊，原来孩子们在防风筝呀。在蓝天白云的照耀下，各种各样的风筝在自由自在地飘舞着，飞升着，多么使人心旷神怡的景象啊！
啊，春天的一切，都显得那样的生机勃勃。
啊，春天真美啊！让我们用心去感受大自然的美景吧。
描写春天的作文(2)
春天是一个富有生命力的季节，也是一个美丽、神奇，充满希望的季节。
春天到了，各种绚丽的花朵都开放了，都是那么绚丽夺目。田里农民伯伯种的油料作物——油菜花也开了。金黄的油菜花，成了蝴蝶的天地，美丽的蝴蝶在金黄色的舞台上跳着柔和而优美的舞姿。它们一会儿在空中飞舞，一会儿静静地停留在油菜花上。正是这样，给春天也增添了不少乐趣。油菜花的美丽，同时也吸引了不少“劳动人民”——蜜蜂，蜜蜂总是不分昼夜地不辞辛劳地给油菜花授粉。偶尔一阵微风吹来，金黄的油菜花立刻涌起了高低起伏的“金浪花”。远远望去，实在令人美不胜收！
春天是人们所向往的季节，人们总是在这个季节里做好了自己的打算。俗话说：“一年之计在于春，一天之计在于晨。”它正告诉我们：一年的愿望应该在春天计划好，一天之中最重的时间是早晨，在春天里，人们就开始耕田插秧、栽树等之类的农活。候鸟们也从南方迁到北方来了，为田地里劳作的农民们喝彩。鸟儿有的站在高树上，有的干脆在田坎上，还有的立在“五线谱”上。正是这样，使田地里的农民倍感到欢乐，一切都热闹起来了。
在春天里，动物们也从沉睡中醒来。小草开始发芽了，大地上到处都显现出欣欣向荣的景象。一眼望去，到处都是一片绿景象，就像一幅水彩画。
描写春天的作文(3)
萧索单调的冬季里，总是在盼望春天。盼望她的草长莺飞，丝绦拂堤，盼望她的千树琼花，碧波涟漪（yi），盼望她的兰馨蕙草，润物如酥；盼望她的春色满园，落红如雨。
如今，春季已到。春天是一年中最美丽的季节，古往今来人们几乎用尽了所有美好的词语诗句来形容、赞美春天。春天，带给人生命力，带给人希望。
春，暖人心脾，“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”
春，稍纵即逝，“林花谢了春红，太匆匆。”所以“有花堪折直须折，莫待花落空折枝。”
春，沁凉润透，“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”
㈥ 江南风情七日游的路线
我和ice的七日甜蜜旅行（南京，苏州，上海，西塘，杭州，千岛湖）
路线简介:
这个路线玩下来需要花 7 天 ，适合在 1 到 12 月去玩。
回到学校已经好些天了，迟迟不能找到合适的心情来下笔写这一份游记。想法很多，感动很多，想要好好的把所有的感觉都记录下来，作为给自己也给大家的一份总结吧：）
从暑假就开始计划这一次的旅行，几乎每天都要上携程，衣食住行，所有能想到的细节都悉心规划，周密安排，做了一沓笔记，发了一堆mail，打了数通电话，自以为万无一失的踏上了游程，才发现旅途中还有这样多的意外。或者，正是这样多的意外让我们爱上了自助旅行这种方式，并且，久久迷恋……
好啦，不说废话，进入正题：我的路线是南京—苏州—上海—西塘—杭州—千岛湖—黄山，详述如下——
途经城市：
浙江： 杭州 嘉兴 千岛湖
江苏： 南京 苏州
上海： 黄浦
安徽： 黄山
行程安排：
第 1 天行程
玄武湖
中山陵
灵谷寺
明孝陵
夫子庙
秦淮河
7：25抵达南京站.与从另外一个城市来的 ice在南京站汇合，陌生的城市陌生的站台上有个熟悉的人等我，温暖从下火车的一刻开始蔓延——
南京火车站的翻修和地铁的铺设让我们在出站时有些晕头转向，还好一过天桥，玄武湖就在眼前。在湖边漫步了一小会儿，我们决定先到湖南路一带找好住处安定下来，再开始一天的游程。
找到了一家家庭旅舍，感觉还蛮干净温馨，60/天，便安顿了下来。第一步，冲到狮子桥吃好吃的！尹氏鸡汁汤包不愧是网友们的重点推介！鸭血粉丝汤和鸡汁汤包都是绝对一流的！
酒足饭饱以后，我们搭游一线到了钟山风景区，沿途经过了鼓楼，鸡鸣寺，中华门，四牌楼和总统府，感觉南京真是个很有历史的城市。我比较喜欢古旧的东西，所以一下子就喜欢上了南京。一直很想看看书上说的冬天的南京，爬满了藤蔓的老城墙上落满积雪，那该是怎样的一种沧桑呀……
到了中山陵，我们买了80块钱的联票。我和ice一口气爬上了几百级的台阶，一点儿也不觉得累。从顶端俯瞰的南京城是苍绿色的，感觉很庄重。
接着步行到灵谷寺，一路的梧桐树好美，一律都是“Y”型的，树干粗壮而不失秀美，整齐而挺拔的一路排开，太阳的光疏疏的落下来，风起时，黄叶儿扑扑地飘着，好有秋天的感觉哦……
灵谷寺灵谷塔都很普通，不过因为游人的稀少，还能感受到一些古寺清静和灵韵，比起后几天到的苏州寒山寺，杭州灵隐寺，岳王庙喧闹的人潮，要好上许多倍。九月末到十月中是当地的桂花节，到处是散发着浓郁香气的桂花树，走走停停，十分惬意。
从灵古寺到明孝陵，是从中山陵到灵谷寺两倍的路程，为节省时间和体力，我们搭了游2路前往.我们在明孝陵里转了一整圈，连后头那个什么都没有据说是封着朱元璋坟墓的“宝顶”都上去了，还是没有找到门票上的神道石刻。我们沿路问人，终于在梅花山找到了掩映在金黄树叶中的“神道”：）据说那里每到冬天漫山梅花飘香，再一次让我对冬天的南京有了很大的期待。
眼看就要到黄昏了，我和ice乘游2到了夫子庙，吃了许许多多小点心小吃（有家赤豆元宵好好吃）。在附近的秦淮河和古街上兜了几圈，这几处还依稀有种旧时的靡靡气息，可惜的是他们都太“新”了，总觉得不够地道。
天色已晚，我们没来得及去看中华门，寻找乌衣巷便搭上了开往汽车站的公车，买好了次日一早六点半开往苏州的快客车票，回到湖南路，忍不住又去吃了一次鸡汁汤包，回到住所，好梦到天亮～～～
第 2 天行程
虎丘
拙政园
狮子林
观前街
早晨醒来一看，窗外竟然是台风过境一般的天气，狂风呼啸的穿过街道，天色阴暗非常，有些吓人。穿上了原本准备上黄山的装备，针织衫，风衣外套，出门竟然还有些冷。10：10抵达苏州汽车北站.到达苏州后，一下车便看见了小桥和流水，接下来的苏州旅程中，也尽是这样小桥流水人家的画面，真是应了那句诗“君到姑苏见，人家尽枕河”呀……
天气还是不好，天空飘起了雨丝，我紧紧的黏着ice，还是觉得冷。我们沿着最繁华的人民路走，发现苏州真是小巧，连这最繁华的马路都是窄窄的，马路的一侧就是小河，每隔十米便有一座小桥，连接起了宁静的古巷和嘈杂的现代生活。IC亭，公交车站全都是仿古的，楼房最高不过四层。据说是因为有条规矩，不论从苏州城的哪个位置看，都不能挡住虎丘。我们先到了北寺塔，附近的几家旅馆竟然都不营业了，真是好奇怪。
接着我们往拙政园方向走，雨一直在下，身上沉重的背囊和迟迟不肯出现的旅馆让我心情不佳，任性的发起牢骚来。可是牢骚发完了，旅馆还是不会出现呀，我还是得在这陌生的城市里跟ice相依为命不是吗，唉还是乖一点好了……时间已经过了正午，我们也走到了拙政园门口，还是没找着！又累又饿又累的我们，决定先吃顿饭，去拙政园玩玩再接着找。
在拙政园门口的一家饭馆凑合了一顿饭，两盘极其普通的菜竟然要了我们30块钱！强烈建议大家以后一定不要在景点门前用餐.拙政园的联票也取消了，70／人。好贵呀，不过既然来了，又是传说中最好的园林，当然还是得进去看看。
门票贵是贵，不过苏州的几处景点都有免费导游，十五分钟一班。实在是很喜欢这种制度，宁可门票多收一点，有了导游的讲解，景点的历史，传说都很清晰的印在脑海里，最适合我们这种爱听故事又坚决不肯跟团的游客拉：）
拙政园真的很美，尤其是在这细雨中，园林的秀美多了一份淡淡的惆怅。柳枝，荷叶，丛丛簇簇的鲜花，亭台楼阁，形状各异的小桥，每一处厅堂，甚至每一个雕工精美的廊窗，都是一处绝佳的观景点；向左，向右，向前，甚至脚下的石砖都是精妙绝伦的构思。我们忙于欣赏美景，前后一共跟丢了三位导游，直到园子的最深处，才跟着第四位导游从西侧出了园。苏州的园林都有种浓浓的小资产阶级情调，精细富足的背后透着一点儿小家子气，可能和主人的官僚气有关吧。
出了拙政园，我们还沿途经过了苏州民俗艺术博物馆，狮子林等等。坐上一辆三轮车，老师傅听说我们还未找到住处，热心无比拉着我们到处跑，看了几家都不太满意。最后还是我们自己在观前街对面的一处古巷弄里找到了一家招待所，红色的木头结构，老板说是旧时的宰相府改建的，看上去确实不坏，是三进式的院子，墙上有圆形的窗户，木头窗框上还保留着一些精细的雕工。Ice说条件简陋，我却喜欢得很，就赖着不走啦：）
安顿下来已经是下午四点多了，收拾了一下赶往虎丘，天就快黑了，为了不浪费70块钱门票赶趟儿似的玩，我们决定第二点一早再来虎丘。晚上在观前街的好人小吃吃的饭，还不错，在观前街小逛了一下，所有城市的步行街都是一样的，这就是我们得出的结论。
第 3 天行程
虎丘
寒山寺
城隍庙
外滩
西塘
一早去了虎丘，那儿正办庙会，舞狮舞龙的，捏面人踩高跷的，到处都是。面对这样一座千年的古塔，我竟觉得有些忧伤，塔身上残缺的砖石，科学家修补留下的红色痕迹，风中摇曳的野草，都让我觉得难过。一千多年的风尘啊，从前只有河流才能通向这个寂寞的山包，如今却挤满了拥挤的人潮。它的倾斜，它将来某一天的倾塌，也一定是因为不堪这许多年的风霜吧……
虎丘没有直接通寒山寺的车，转了车才到的寒山寺，竟是旅行到此最失望的一处。满寺的人潮，钟楼里一刻不停的撞钟声，我一点儿也找不到想象中那种辽远的意境，诗中“夜半钟声到客船”的寂寞……
到汽车北站买了车票，离开苏州，赶赴上海——
12：40到达 上海汉中路汽车站
到上海的第一印象就是人多，街上人多，商店里人多，地铁里人更多！我们搭乘地铁到人民广场站下，车窗外的人多得简直要叠到一块儿去了！
肚子好饿呀，在南京路上吃了顿Mc，决定先到城隍庙一带看看，等到了黄昏时再去外滩。因为上海太大，我们手上的地图册唯独上海地图最不详细，只好问警察叔叔怎么走，他往后一指说到了河南路左转便是。我们一听，顿时认为很近，于是很有干劲的往前走。一直到经过了五六条马路以后我们才意识到完全不是那么回事，可是没办法呀，还是得往前走。
穿过十数条马路以后终于见到了城隍庙，依旧是人山人海。拍了几张照往外滩走，天哪，沿江一排一字排开全是武警，路上每隔五米就是一个警察，戒备森严的样子。那么宽的马路竟然看不到一点空隙，全是从四面八方赶来的游客吧。我们觉得兴味索然，最后连黄浦江都没有看到就离开了外滩……
我们背着大包回到地铁站，才知道地铁已经因为无法控制的人流封站了！沿途问人，走过了几个街口才找到开往汽车站的公交车。天，整个儿一沙丁鱼罐头！忍受了不知道多久才到了车站，一问，最晚一班开往嘉善的汽车已经走了……
我们拖着疲惫的脚步，站在街口无奈的环顾四周，诺大的夜上海，我们该往何处去呢……
抱着最后一线希望来到火车站，oh lucky!晚上九点还有一班开往武夷山的临时列车，途经嘉善！！！我们就在车站附近吃了点东西，稍作修整，再次上路——22：24到达嘉善火车站.然后打车到了西塘。
23：00p.m的西塘，家家户户闭门休息，路上连只蚂蚁都看不到。我们在幽静的巷弄里穿梭，青石板路，石桥还有烟雨长廊，夜的西塘在红灯笼的暖意中静谧无比。我们在上海被搅得慌乱不安的心在这一刻顿时变得寂静无声。我们紧紧握着对方的手，感受这迷人的西塘……
我们在窃喜作出了正确决定的同时意识到了眼前最关键的问题：难道今晚真的要露宿街头吗？！一位三轮车师傅带着我们在古镇里挨家挨户的问，虽然知道这样还要给他回扣，房价会贵一些，但是我们都累了，也实在没有其他的办法，便跟着他一户一户的找。到了丁记饭馆门口，老板看见这么晚还没有找到住处的我们无比惊讶，便带我们到了他家（或是亲戚家）。那家女主人叫醒了熟睡中的女儿，更换了被褥，让我们睡在她女儿的房间。麻烦了他们一家人，我们有些歉意，90／天，就没好意思再还价。
洗了个热水澡后，我推开窗户，突然惊喜的发现，这个房间正面对小河！没有想到我打了n通电话都没有订到的临水的房间，竟然会如此意外的得到实现！满怀欣喜，安然入睡……
第 4 天行程
西塘
今天没有早起，没有见到清晨的西塘，心中不免有些遗憾。起床后从出门的一刻开始吃，茶叶蛋豆腐干串塌饼绿豆汤嵌实糕青豆大头菜豆腐脑一口粽粉蒸肉猪脚……反正见着的没见过的东西全吃了个遍，ice说我是典型的“吃着碗里的想着锅里的”，一路上不停的在说“我要吃xx,我要吃yy，一直到吃得实在走不动了坐在小亭子里休息．
水上的渔船，工作着的鸬鹚，两岸的垂柳，三座古老的石桥，长长的烟雨长廊，从何处看都是一幅动人的画面，我说，这儿多好多美呀，我要留下来我不走了，ice说这里的人不知多想走出去呢。这就是围城理论吗？我们永远在羡慕别人的生活，不懂得珍惜自己眼前的幸福吗？
游客越来越多，都拥堵在窄窄的商业街，我们却流连于幽深的巷弄，不舍离去……我始终只是个匆匆的过客呀，这片风景于我，至多停留在我心上很久很久，永远不可能成为我的生活啊。我的生活是在繁杂的都市中，是在爱我的人关切的目光中，我爱的人温暖的手心里，始终惦念着远方，坚持着“生活在别处”的长不大的孩子。
正午12时，最后回望一眼苏家弄，默默在心里暗念：美丽的西塘，希望你一直如是呀……
17：15到达杭州汽车东站．一到杭州就看见了特别的taxi，满街跑的全是帕萨特，现代SONATTA！杭州的马路很宽，搭公车到延安路的一路上，发现杭州是比较现代的一个城市，比南京感觉要发达一些，整个城市绿化也很好，就是车堵得厉害，听说地铁也在规划中了。
在延安路附近找了家旅馆住下来，晚上逛了逛街，很早就睡下了。
第 5 天行程
灵隐寺
岳庙
曲苑风荷
柳浪闻莺
花港观鱼
西湖
雷峰夕照
六和塔
钱塘江
今天的第一站是到飞来峰灵隐寺。飞来峰的佛像石刻都已经被折磨得不成样子了啊，好些已经面目模糊，突出的手掌等部分也被往来的游客摸得漆黑油亮，叫人看了心里难过。
飞来峰还有一处搞笑的山洞，导游说若是向上看能看见一点细细的光便是有慧根之人，于是N多游客挤在洞里使劲向上看，后来的游客也跟着向上看，一边看还一边问看什么看什么。这有点像那个流鼻血的故事了：）反正我是除了闪光灯的光什么都没看见！
爬到飞来峰半山腰就下来了，据说时间充裕的话可以从“龙井问茶”一侧下山，不过得有向导才行。坐公车到了岳庙，岳庙人很多，我一直挺佩服岳飞的，因为《满江红》，凡人是写不出那等胸怀和气魄的词句的呀！许多人在岳坟前笑着拍照，真不知岳王泉下有知，作何感想……
然后步行到街对面的曲苑风荷公园。西湖十景中的“柳浪闻莺”“花港观鱼”“曲苑风荷”等都是小公园式的，没有门票，但是景色都很不错，看得出来是费了一番心思的。
从岳庙码头乘西湖游船到湖心三岛，45／人。西湖的名声在外想必是因为它的大，但是它的秀美也确确实实是令人难忘的。我们乘船在湖心，阳光在湖面投射出一道金光，烟波浩淼，清风阵阵，我们几乎陶醉了。
回程我们从花港观鱼公园上了岸，ice的朋友已经在那儿等我们了。他领我们去了雷锋塔和六和塔。02年新修的雷峰塔据说从前是虎丘的孪生子，而今的雷峰气派，恢宏，可在我心里，眼前“雷峰夕照”的胜景依然比不过千年的虎丘。到达六和塔下已是华灯初上，钱塘江大桥亮起了灯，杭州的母亲河在暮色中缓缓流动，六和塔镇着的河妖已不再兴风作浪。我喜欢有水经过的城市，无论是江河湖海，始终觉得有水的城市是充满灵气的。
晚上ice的朋友请我们吃了顿大餐，东坡肉，西芹百合，松嫂鱼羹，西湖醋鱼，全是地道的杭州菜。“楼外楼”是吃不起的，我们去的是文一路上的“我爱我家”。出门这么些天来，这是最正式最舒服的一餐：）回住处时已经没有公车了，杭州的公车下班特别早，相应的，马路上十点左右也已经很安静了。无奈我们只有奢侈一回，打的回去，我们好歹也坐过一回最牛的taxi啦！
第 6 天行程
千岛湖
早晨我们都赖床了……没有人听见闹钟，也没有人醒来。我们一觉睡到8点多，我一睁眼就非常郁闷！这意味着我的计划有必要做出改动！因为从住处到汽车站至少要半小时，从杭州到千岛湖至少要2.5小时，而从千岛湖开往安徽深渡的客轮只有两班，最晚的是11:30！
虽然明知道不可能赶得上船了，我们还是打算到车站去看看。到了车站已经十点多了，我和ice商量了一下。他的意见不要去黄山了，等下次有机会再去。我虽然觉得可惜，可是他的话句句在理，我也只有答应拉。然后我们商量了一下接下来的路线，都不舍得放弃千岛湖，再说原来都计划好了，刚好连成一线的。最后统一意见拉，取消原计划中的登黄山部分，只在黄山脚下玩几处，提前一天结束游程。
15：00到达淳安汽车站．我们先找了住处，然后便到车站附近的湖边散步。这湖水竟然有种海水般的湛蓝！！不同于一路上见到的其他的湖，那种清澈幽蓝是我从不曾见过的。
我们到了客运码头（注意：淳安有两个码头，一个客运一个旅游），确定了航班时间以后，就坐在码头的石阶上发呆。远处的群岛就象是水墨画一般，夕阳的余辉映在湖面上，客轮鸣着汽笛回到停泊的港湾，我被眼前的景象震撼着。尤其是夕阳落下的一刻，我的心被它的光芒柔软的包裹，不断的膨胀，膨胀，直到眼眶湿润，落下泪来……
我始终没有找到一个合适的形容词来描述当时的景象，我不知道自己为什么流泪，我不是觉得可惜，不是心里难过，只是单纯的想要掉眼泪而已，心里充满感激。如果不是网友们善意的指引，我不会知道这个纯粹用作客运的码头，如果不是早晨睡过头，我不会在那儿度过黄昏，不会有机会见到这千岛湖的落日……我可能依然会因为千岛湖的清澈湖水而爱上她，但我却与这轮落日擦肩而过……
旅行之前，许多朋友看我兴奋期待的样子，都劝我不要报太大希望，怕我失望太大受到打击。我说我知道的，我会有个良好的心态去面对旅行，别人游记里的美好我羡慕而感动，但我知道不是每个人都有一样的幸运看到同样的美好。
第 7 天行程
千岛湖
花山谜窟
清晨，天还未亮我们便已上路，汽笛声拉响，轮船开始在千座岛屿间穿梭，天一点儿一点儿开始亮起来，绿水青山如画卷般在眼前一点儿一点儿开始展开。船在途中停靠了几座不知名的岛屿，我们孩童般雀跃的到岸边玩水，连岸边有黄土的湖水都清澈无比啊。这样的湖水真的是“农夫山泉有点甜”的绝佳广告！六零年建水库到现在，44年啊，这里是怎样保持着这样的环境和水质的呢？
我在电视上见过千岛湖，可从书本和影像中认识的世界总不完美，只有当我站在这里，它的美丽才这样的打动了我……不只千岛湖，这一路上许多的风景都是如此，眼看，看不饱，耳听，听不足，亲身经历着的当时才能得到最最真实的体会。
5个小时的航程，11:00到达安徽深渡。我们看见了开往黄山风景区的巴士，叹口气，搭车前往歙县，到火车站看了我们的火车是晚上八点的。看了花山谜窟，牌坊群等几个景点，决定去花山谜窟，然后顺路到屯溪（黄山火车站所在地）搭火车返程。
13:30到达花山谜窟，旅行到了尾声，学生证第一次派上用场，门票五折后25。花山谜窟顾名思义就是花山上的谜一般的石窟：）．它由36个石窟组成，有一千五百年以上的历史，目前清理出来可供参观的只有2个，其他的都被淤泥，尘土所塞，还有两三个在水下，清理难度很大。
“谜”是因为这些大石窟的内壁都有明显的凿痕，石柱，石床，石阁，石池都符合一定的科学原理，很明显是经过精心设计才有目的的开凿出来的。可为了什么目的而开凿，是谁开凿的，何时开凿，为什么没有文字记载都仍是千古之谜。许多种假设都被其他证据推翻，至今仍没有一个合理令人信服的解释。
花山下是新安江，我们时间充裕，又见湖水清澈见底，便一人花十元坐上竹筏，沿江漂流。水下的水草青翠可见，流水在脚边轻轻滑过，惬意极啦～～～
17:00离开花山谜窟，前往屯溪。买好了火车票时间还早，便到屯溪老街逛了一会儿，老房子很漂亮，可是卖的还是一样俗气的纪念品……
21:06坐上火车，至此结束游程，我和ice回到我们应该在的位置，继续盲目而未知的生活——
还有还有，我会继续我和黄山未尽的缘分的！敬请期待～～
㈦ 江南的冬景郁达夫的短文(A)(B)语言上有什么特点
《江南的冬景》是郁达夫写景散文中很有特色的一篇.一般写景散文,常常用写游记的手法,如描绘春景、秋景,往往是在写春游、秋游中写出.可是郁达夫这篇所写的冬景,却并未写冬游,而是直接写冬天的景色.这种写法,当然比起以游记写景来,难度要大得多了.
㈧ 请分别用两个词语概括江南冬景和故都秋景的不同特点
秋景,往往是在写春游,如描绘春景,而是直接写冬天的景色,当然比起以游记写景来《回江南的冬景》是郁达夫写景散文答中很有特色的一篇.一般写景散文.可是郁达夫这篇所写的冬景、秋游中写出.这种写法,难度要大得多了,常常用写游记的手法,却并未写冬游
㈨ 托钵东游记讲述了什么
中国位于亚洲大陆的东端，伊斯兰教先知穆罕默德曾说：“学问即使远在中国，也当前去寻求。”这里既有对中国文明的景仰，更有对中国在亚洲大陆尽头长路漫漫的感慨。
欧洲的探险家们，无不希望一睹古老中国的风采。各种宗教的信徒竞相夸耀他们的先辈曾来过中国。
穆斯林们相信，伊斯兰教一经建立，其信徒就前来中国。他们认为最先前来的，是穆罕默德的舅父或他的门徒。
基督徒津津乐道的，是耶稣十二门徒之一的圣·多马曾来过中国，在帝都汗八里(今北京)传道，并建立了教会。
西方探险家们走向古老中国的探险热线主要有三条：一是东部政治、经济的发达地区。这里文明程度很高，大小城市相连。但从欧洲人的角度，毕竟走到了亚洲大陆的尽头。二是中国西部、西南部的青藏高原地区。这里崇山峻岭连绵起伏，有许多人迹罕至的地方。探险家们以登上这“世界屋脊”为荣。三是中国西北部的塔里木盆地一带。在中国大探险家张骞的时代，这里被称为西域，是陆路从中国走向中亚、西亚乃至欧洲的门户。沙漠铃响驼队来，“丝绸之路”、黄沙之路、发财之路、死亡之路，同是这条路，演出了多少探险的悲喜剧!
在西方人的亚洲探险热中，鄂多立克的知名度很高，他与马可·波罗、伊本·拔图塔、尼科洛·康蒂等4人被誉为“中世纪四大游历家”。他的影响仅次于马可·波罗，他几乎走遍了大半个亚洲，但是旅游的重点却在中国。
鄂多立克出生于意大利弗里乌黎省。他很小就参加了基督教的方济各修遭会，长年在野外赤足步行，肩披粗毛巾布或铁甲，靠水和面包为生，过着节衣缩食、清心寡欲的托钵僧生活。为了他的信仰，鄂多立克甚至拒绝教会对他的提升，退隐到荒野静修，与枯藤老树昏鸦为邻。
鄂多立克大约在32岁的时候开始东游，边探险边传教。他乘船从威尼斯出发，渡过黑海，到达今土耳其境内的特拉布松，再到埃尔祖鲁姆(今土耳其东北部城市)、大不里士(今伊朗城市)、孙丹尼亚(今伊朗境内，靠近里海，已荒废)，他在那些城市的教堂中度过了几年的时光。
后来，他从孙丹尼亚来到柯伤(今卡善)、亚兹德。从那儿步行来到一片被称为“沙海”的沙漠地带。这是一个奇异而可怕的“海”，全是毫无水分的干沙。一旦刮起风暴，它就像海水那样到处移动，而且还会掀起层层“波浪”。许多旅游者在这里被淹没。鄂多立克冒险穿过沙海，直奔波斯波利斯，然后经设拉子(今伊朗境内)抵巴格达(今伊拉克城市)。又从巴格达沿底格里斯河而下，抵波斯湾。他看到那里的百姓几乎全靠椰枣为生。
鄂多立克后来又在霍尔木兹乘船，在海上航行了4个星期来到印度西海岸的塔纳。塔纳是印度的重要港口，他在这儿看到了黑狮、猴子、狒狒，还有巨大的蝙蝠。
鄂多立克徒步到塔纳南部地区作了考察，耳闻目睹了印度许多奇异的风俗。他看到当地人把牛当神崇拜，不准吃它的肉。他们让牛给自己劳动6年，从第7年起，就免除它的一切劳役，把它送到某个公众场所，从此以后它就是一头供神的动物，谁也不准虐待它。
鄂多立克还注意到，每天早晨，人们把牛从栅栏里牵出来时，总是端着两个装潢考究的盘子，一个接牛尿，一个接牛屎。他们用牛尿洗脸，然后用牛屎涂抹身体，先涂正前额，再涂双颊，最后涂胸口。当他们在自己的身上涂完这4处地方后，就认为自己当天是圣洁的。百姓如此，国王、王后也都如此。
鄂多立克从印度一直往南，到了锡兰。此后，又坐船耷海上长途航行，来到苏门答腊。
那里虽是海洋性气候，但天气极热，许多人赤身裸体。他们嘲笑衣冠楚楚的鄂多立克，说：
“亏你还是个基督徒。根据你的说法，当年上帝创造人类的始祖亚当，让他无片衣蔽体。可是你却违背上帝的旨意穿上衣裳。”
对此，鄂多立克无言以对。
鄂多立克遍访了南洋诸岛，经爪哇、加里曼丹、越南，于1322年来到当时亚洲文明程度最高的中国的南大门——广州。
他称中国南部省份为“上印度的蛮子省”。他为这个国家的富庶和美丽而倾倒。
在广州，他看到当地人以蛇肉为美味佳肴。侍者从笼中取出吐着芯子的蛇，当着客人的面将它剥皮开膛，当场宰杀。然后，煎、炒、蒸、煮，一任客人喜欢。蛇胆则被当作良药让人生吞下去。蛇肉常与猫肉一起烧，这就是“龙虎斗”。有时还放入鸡肉烧，称“龙凤呈祥”。如果有人宴请客人，但桌上没有蛇肉，赴宴者一定会认为招待不周。
他从广州东行到福建的泉州、福州，然后穿越仙霞岭，一路徒步来到杭州。
杭州给他留下了很深的印象。他说杭州是天堂之城，这里人烟稠密，可说无处不住人。各种楼房非常之多，因地皮十分缺乏，一块小小住处价格非常昂贵。他还发现，杭州城郊范围很广，住户比城内更多。他说杭州这个江南水城湖泊星罗棋布，河流弯弯曲曲，极像意大利的威尼斯。他曾漫步钱塘江畔，对江上渔民用鸬鹚捕鱼很感兴趣，特地作了仔细观察。
他在江边看着捕鱼人驾一叶扁舟在江中行走，船沿上停着几只鸬鹚。这些浑身长着黑色羽毛的鸟儿，脖子上都套着绳子，为的是不让它们吞咽下捕捉到的鱼。鸬鹚即刻潜入水中，一个猛子下去，再浮将出来时，嘴巴上就夹着银光闪闪的鱼。它们欢快地扑闪着翅膀，来到渔舟旁，把鱼吐进捕鱼人事先放在船上的篮子里。鸬鹚们齐心协力，不一会儿，篮子里就装满了鱼。这时，捕鱼人松开它们脖子上的绳圈，让它们再潜到水里去自己捕鱼吃。吃饱后它们不用召唤就会回到船上。捕鱼人再把它们的脖子用绳子系上。鄂多立克兴致勃勃地看了老半天，对东方人独特的捕鱼方式以及驯鸟技术深表叹服。
告别江南古城杭州，他又去了古代繁华之地扬州。扬州虽已无唐时那番景象，但还是给他留下了深刻印象。
鄂多立克从扬州沿大运河北上，到达都城汗八里。他在那儿居留的时间最长，达3年之久。当时，中国处于元朝。鄂多立克对元朝廷的规章礼仪、宫廷建筑作了详细观察。后来，他又自汗八里西行，去了山西、甘肃，最后抵达西藏，拜访了拉萨城。
在世界屋脊，鄂多立克有幸目睹了藏民特殊的殡葬仪式：天葬。当有人死去，他的亲人和僧人们就把尸体运到郊外。僧人把尸体的头割下来，又把身体切成碎片。这样做了以后，死者亲属和僧侣就返回了，边走边替死者祈祷。这时，对此习以为常的鹰隼“呼”的一声从山头飞下来，利索地把尸体的碎片叼走。远远看见这种情景的送葬者就大喊：“看！这个人是圣人！因为神鹰来把他送到天堂去了！”
1328年，鄂多立克离开中国，经波斯，返回意大利。
由于生活清贫及长期在外奔波，鄂多立克回到意大利不久便病倒了。他躺在病榻上，眼前却常映现亚洲的山山水水。他不能忘怀在亚洲的那段日子，尤其是在古老中国的经历。于是，由他口述，请人笔录，写成了《游记》一书。《游记》最精彩的部分是记述他在中国的见闻和生活。