西游记中孙悟空的来历
『壹』 西游记中所有妖怪的名称，来历
熊罴怪
熊罴怪原是一头黑熊，住在 黑风山里的黑风洞，修行多年成 为精怪，使一柄黑缨长枪，善于 变化，手段也很厉害。唐僧取经 路上，这个黑熊精偷走如来佛祖 赐给唐僧的宝贝袈裟。孙悟空与 他争斗多次，也未讨回师傅的袈 裟，只好求救于南海观音菩萨。 观音假装送给熊精一粒仙丹，使 黑熊精现出原形，为唐僧讨回袈 裟。后来，黑熊怪皈依佛门，摩 顶受戒，在菩萨的落伽山后当了 守山大神。黄风大圣
黄风大圣又叫黄风怪，原是 灵山脚下得道的老鼠，因为偷吃 琉璃盏内的清油，怕金刚捉拿问 罪，跑到黄风岭兴妖作怪。他用 金蝉脱壳之计骗了悟空和八戒， 捉住唐僧想吃圣僧肉，求得长生 不老。
黄风怪使用一杆三股钢叉， 十分骁勇，与孙悟空在黄风岭上 打斗三十多个回合，未见胜负。 黄风怪吹起狂风，刮得悟空象纺 车一样在空中乱转，火眼金睛酸 痛。无奈之际，悟空从小须弥上 搬来了灵吉菩萨，用定风珠和飞 龙才降服黄风怪，使之现出黄毛 貂鼠的本相，救出了唐僧。南山大王
南山大王本是只艾叶花皮豹 子精，修行数百年成妖，在隐雾 山折岳连环洞作怪，使一根铁杵 ，勇猛异常。他使用分瓣梅花计 ，捉住唐僧。孙悟空救师心切， 一会儿变成水老鼠，一会儿变成 会飞的蚂蚁，用瞌睡虫放倒看守 唐僧的小妖怪，和八戒打入妖精 洞府，打死妖精，救出师父。鼍怪
鼍怪原来是西海龙王敖闰的 外甥鼍龙，手使一根竹节钢鞭， 抢占了卫阳峪黑水河神的府第， 又用计擒住唐僧和八戒，也想吃 唐僧肉长生不老。孙悟空知道他 的出身后，闯进西海龙宫，连唬 带吓，逼迫西海龙王派太子敖摩 昂率兵征讨收服鼍龙，解救了唐 僧一难。黄眉大王
黄眉大王原本是东来佛祖笑 和尚敲磬的童子，手使一根由敲 磬槌变成短软狼牙棒。他趁佛祖 不在家时，偷了金钹、人种袋几 件宝贝，下界成精。此怪胆大妄 为，假设雷音寺诱使唐僧师徒上 当，并把悟空扣在金钹里。又施 展人种袋，数次把孙悟空和天兵 天将收入袋子。紧急关头，东来 佛祖笑呵呵踏云而来，教悟空诱 使妖怪出洞，弥勒佛变成种瓜叟 ，让妖魔把悟空变成的西瓜吃进 肚子，治服了黄眉大王，弥勒佛 也趁机收回了人种袋子等宝物。六耳猕猴
六耳猕猴神通广大，多端变 化，腾云驾雾，样样精通，非常 了得。这个妖精趁唐僧赶走孙悟 空的机会，变成孙悟空，差点打 死唐僧，抢去唐僧的衣钵，又嫁 祸给孙悟空，霸占了花果山。悟 空与他交战，难以取胜，打到天 宫，众神仙难辨真假。真假悟空 打到西天雷音寺之后，如来佛祖 慧眼一睁，六耳猕猴恐难逃法网 ，急忙变成小蜜蜂慌张逃走，如 来抛起金钵盂，扣住蜜蜂，现出 六耳猕猴的原形，被悟空一棒打 死。通天河鱼怪
通天河鱼怪原来是普陀山莲 池中的一尾金鱼，每日浮头听菩 萨讲经，炼成一身的本事，偷偷 离开菩萨下凡，在通天河两岸专 吃童男童女。
鱼怪使用的兵器是一柄九瓣 铜锤。他使用降雪的法术，冻住 通天河，当唐僧走到河中央，鱼 怪打开冰冻，捉住唐僧。危难之 际，观音菩萨下山，收服鱼怪， 救出唐僧。太白金星
太白金星姓李，是天界一位 颇有名气的星宿，法力广大，又 比较和善。孙悟空闯地府、闹龙 宫，玉皇大帝正要发兵征讨，太 白金星替悟空说情，建议封悟空 为管理御马的弼马温。孙悟空二 反天宫时，又是金星出面为招安 使，封悟空为齐天大圣，管理蟠 桃园。后来，在唐僧师徒西天取 经的路上，长庚星多次暗中帮助 师徒四人战胜黄风怪，扫荡狮驼 洞，是个和善的好老头。红孩儿
红孩儿号圣婴大王，住在号 山枯松涧火云洞。红孩儿是他的 乳名，是牛魔王的儿子，铁扇公 主养的小妖怪，使用一杆八丈火 尖枪，武功非凡，又在火焰山修 练三百年，练成三昧真火，口里 吐火，鼻子喷烟，十分了得，经 常与人赤脚打斗。
红孩儿听说吃唐僧肉可以长 生不老，用狂风卷走唐僧，用计 骗擒八戒。孙悟空战之不胜，去 落伽山请来观音菩萨，又让护法 惠岸木叉借来李天王的天罡刀， 收服了红孩儿，让他做了观音菩 萨的善财童子，最终成了正果。独角兕大王
独角兕大王本是太上老君坐 骑青牛，趁着牛童儿瞌睡之际， 偷走老君的宝贝金钢琢，下界到 金山金洞。
独角兕大王使用一根丈二长 的钢枪，又仗着太上老君的宝物 金钢琢，用计捉住唐僧、八戒和 沙僧，套住悟空的金箍棒，将他 打败。悟空只好到天宫搬来了托 塔天王父子，独角兕大王着实厉 害，把哪吒的六件兵器统统套住 收走，又打败前来助阵的火德星 君率领的众火神，天兵天将和如 来的十八罗汉都战胜不了。多亏 如来佛祖暗示孙悟空，请来了太 上老君，使妖怪现出青牛本相， 老君跨上牛背，悟空等率众打入 洞中，杀死小妖。眼魔君
眼魔君又叫作多眼怪，住 在黄花观，祸害百姓。多目怪长 了一千只眼睛，只只眼睛金光四 射，使人向前不能靠近，往后不 得后退，就象罩在无形的光网之 中。整得神通广大的孙悟空也是 没有办法。幸亏骊山老母指点， 孙悟空驾云到紫云山千花洞，请 来了毗蓝婆菩萨，破了多目怪的 金光罩，救出了唐僧、八戒和沙 僧。经毗蓝婆菩萨施展法术，多 目怪现出原形，原来是条七尺长 的蜈蚣精。白骨精
白骨精又叫白骨夫人，是唐 僧西天取经途中遇见的少有的女 妖精，使用双剑，武艺出色，想 吃唐僧肉，先变成十六七岁的漂 亮少女，再变成一个八十岁的老 婆婆，后变成年迈力衰的老翁， 使出离间计，使唐僧逼走孙悟空 ，把唐僧捉住。在唐僧险遭杀身 之祸时，神通广大的孙悟空多番 变化，几经争斗，终于打得白骨 精露出原形，救出了唐僧。金角大王，银角大王
金角大王和银角大王是平顶 山莲花洞的两个妖怪。金角大王 原来是太上老君看金炉的童子， 银角大王是看银炉的童子。菩萨 为了试验唐僧西天取经的决心， 向太上老君借来金、银角二童， 变作妖怪磨砺唐僧取经的决心。
金、银角二大王使用的兵器 都是一把七星宝剑，并且有红葫 芦、玉净瓶、芭蕉扇、金绳子几 件宝物，与孙悟空比武斗法，难 分输赢。后来孙悟空开动脑筋， 用计谋战胜金、银二怪，收缴了 五件宝物，连人带物返还给太上 老君，战胜了西行路上一个灾难 。狮魔王
狮魔王，原来是文殊菩萨座 下的青毛狮子，善于变化，武器 是一把宝刀。经如来佛祖同意， 派青毛狮子下凡，把以前捆绑过 文殊菩萨的乌鸡国王推入八角琉 璃井后，变化成国王模样取而代 之，当了三年国王。唐僧师徒西 行到乌鸡国，夜晚遇到乌鸡国国 王灵魂诉说冤屈，孙悟空奉唐僧 之命，上天向太上老君借来九转 还魂丹，救活国王，在文殊菩萨 的帮助下，用莲花罩住狮魔，迫 使狮魔现出原形，终于收服。白鹿精
白鹿精本是南极寿星的坐骑 ，一日趁寿星不注意，偷得寿星 的蟠龙拐杖作为兵器，下界收狐 狸精为女儿，并将她献给了比丘 国国王，自己当起国丈来，常用 小孩心肝作为药引子，以求千年 不老。唐僧看见于心不忍，让孙 悟空解救无辜的孩童。孙悟空神 勇无比，白鹿精哪里抵得住神出 鬼没的如意金箍棒，悟空、八戒 齐心协力，捣毁妖精魔穴，正要 打杀鹿精变成的国丈时，南极寿 星赶到，迫使国丈现出白鹿的本 相，收伏了白鹿。蝎子精
蝎子精本是琵琶大小的蝎子 ，修行多年。她使用一柄三股钢 叉，鼻中喷火，口中吐烟，十分 厉害，她用法术卷走唐僧，欲成 夫妻美事，又屡屡打败孙悟空、 八戒。最后，孙悟空上天从光明 宫搬来昴日星官，星官等孙悟空 诱出妖精，变成六七尺高的双冠 子大公鸡，一声啼鸣，使妖精现 出原形，被八戒捣成一团烂酱， 真是罪有应得。黄袍怪
居住在碗子山波月洞的黄袍 怪，原是天上二十八宿的奎星， 也就是奎木狼，因在天宫与披香 殿侍香的玉女交了朋友，思凡下 界，占山为怪，与玉女作了十三 年的夫妻。
唐僧师徒去西天取经，路过 碗子山，被黄袍怪捉住。八戒与 沙僧两人合力与他拼斗，还是难 敌黄袍怪那柄钢刀，就连悟空也 和他打了个平手。玉帝知道黄袍 怪是奎星下凡，命二十七宿星员 下界收服黄袍怪，贬奎星为太上 老君烧火，带俸操作；有功复职 ，无功便罪加一等。九头怪
九头怪本是九头虫修行成精 ，手使一柄月牙铲，更奇的是长 了九个头，是乱石山碧波潭的万 圣老龙的驸马，他盗走祭赛国金 光寺的舍利子佛宝，又偷了王母 娘娘的九叶灵芝草，嫁祸给金光 寺的和尚。唐僧师徒知道后，决 心追回佛宝，为佛门弟子讨个清 白，在二郎真君的帮助下，打败 了九头怪，追回了舍利子佛宝和 九叶灵芝草，救了金光寺的和尚 。狮驼洞老妖，狮驼洞二怪，狮驼洞三怪
狮驼洞老妖原是文殊菩 萨的坐骑，青毛狮子，成精下凡 。它手执一把明晃晃的钢刀，大 口能吞十万人马，把狮驼国君臣 百姓吃了个精光，与孙悟空、猪 八戒打斗时，又一口吞下悟空和 八戒，悟空便在老魔肚子里翻筋 斗，竖蜻蜓，痛得老魔连连告饶 。老魔自作聪明，想在悟空跳出 口时咬死大圣。聪明的悟空识破 他的诡计，用金箍棒一试，迸得 老魔门牙粉碎，才知自讨苦吃。
孙悟空二次跳出老魔口时， 用毫毛变成四十丈长的绳子，拴 住老魔的心肝，跳出来逗着老魔 玩。最后，文殊菩萨奉如来之命 ，下山降服妖。
狮驼洞二怪本是峨眉山 普贤菩萨的坐骑白象，身高三丈 ，手使一柄长枪。二魔与八戒打 斗中，伸开象鼻，轻轻一卷，捉 住了八戒。二魔卷住悟空，悟空 用金箍棒往二魔鼻孔一捅，使二 魔现出本象，答应护送唐僧师徒 越过狮驼山。无奈三怪不允，又 经多次打斗，普贤菩萨奉如来佛 祖之命，收回老象骑着回到峨眉 山。
狮驼洞三怪原是只大鹏 金翅鹊，名号云程万里鹏，手使 方天画戟，又有稀世之宝阴阳瓶 ，心计狡诈，神勇非凡。他的阴 阳瓶若把人装了进去，一时三刻 就会化为脓水。三魔捉住孙悟空 放进阴阳瓶，谁知孙悟空有菩萨 赐给的三根救命毫毛，变成金刚 钻，泄放了阴阳之气。孙悟空施 展法术，逃出了魔掌，一个筋斗 云来到西天佛祖面前，请佛祖收 伏三魔。如来轻动佛指，便让三 魔现出了本形，被迫皈依成了佛 祖护法的神鹏。红蟒精
红蟒精本是一条大红蟒，手 使两杆轻柄枪，两只眼睛像灯笼 ，常在稀柿兴妖作怪，吞吃人 畜不吐骨头，遇上神通广大的孙 悟空，却不经打，现出原形，一 口吃了孙悟空，谁知正中孙悟空 的下怀。孙悟空在红蟒精的肚子 里大耍威风，把蟒精整治得没有 办法，孙悟空还不罢休，用金箍 棒戳破蟒精的肚皮，使妖精一命 呜呼，为当地百姓除了一害。辟寒大王， 辟暑大王，辟尘大王
玄英洞三妖魔叫辟寒大王、 辟暑大王、辟尘大王，都是修行 多年的犀牛精。辟寒大王手使一 把钺斧，是妖精的魔头，辟暑大 王使用一杆大刀，辟尘大王使的 是少见的奇挞藤，三妖怪都能飞 云步雾，多种变化。
三妖魔设计捉住唐僧，正在 算计怎么个吃法，孙悟空、猪八 戒和沙僧打上门来，妖魔仗着人 多势大，又捉住八戒、沙僧。孙 悟空人少力单，只好上天搬救兵 ，玉皇大帝派四木禽星捉拿妖怪 。那三个妖魔一见四木禽星，纷 纷逃窜到西海中，西海龙太子率 兵相助悟空，捉住三个妖魔，救出唐僧、八戒和沙僧。七仙姑
盘丝洞的女妖精是七个得道 的蜘蛛精，号称七仙姑。她们使 用的都是三尺宝剑，经常变成美 女兴妖作怪，祸害人畜，打斗激 烈时，就敞开怀，露出雪白的肚 子，肚脐眼丝绳乱冒。她们用这 个法术捉住唐僧和八戒，想吃圣 僧的肉长生不老。幸好孙悟空， 施展本领救出师父，不料唐僧又 落入蜘蛛精师兄多目怪手中，孙 悟空气愤之极，拔了一把毫毛， 吹口仙气，变成七十二个小行者 ，一阵乱打，把七个蜘蛛精打成 烂泥，除去取经途中一大害。玉兔精
玉兔精原是广寒宫捣药的玉 兔，为报私仇思凡下界，在毛颖 山中兴妖作怪，手使一条名叫捣 药杵的短棍，善于多端变化。她 摄去天竺国公主，扮成假公主。 知道唐僧取经要路经天竺国，想 招圣僧为丈夫，采取元阳真气， 以便得道成仙。多亏孙悟空火眼 金睛，识破妖精的真相，两人一 场大战，不分胜败。孙悟空扔起 金箍棒，万千变化，打得妖怪化 作清风，逃到南天门上，孙悟空 紧追不舍，又打回地上，妖怪难 敌悟空的如意金箍棒，遁入毛颖 山。孙悟空追到山上，找到妖精 ，妖精无奈出洞迎战，正当招架 不住时，太阴星君和嫦娥仙子赶 到，妖怪的性命，带回天宫。孙 悟空救出了真公主，那国王自然 对唐僧师徒是千恩万谢，一番盛 情款待。半截观音
老鼠精有三个名字，因偷吃 如来佛祖的香花宝烛，改名唤做 半截观音，被逐下界，又在陷空 山兴妖作怪，叫作地涌夫人。
老鼠精手使两口宝剑，变化 多端，化为狂风卷走唐僧，想与 圣僧结为百年之好。结果孙悟空 变成桃子，钻进妖精肚子，抡拳 跳腾，差点儿把妖精肚皮捣破， 只好放开唐僧，待到悟空出来便 拔出双剑与悟空一决高下。结果 妖怪趁悟空不注意又变成清风， 又抢走唐僧，气得悟空跑到天宫 告状，玉帝派托塔天王父子下界 捉拿妖精，用缚妖索捆住妖怪， 回天宫向玉帝复命，唐僧由此度 过了一难。铁扇公主
铁扇公主又叫罗刹女，是女 妖中十分厉害的一个，长得漂亮 俊俏，与牛魔王是夫妻。
铁扇公主住在翠云山芭蕉洞 ，手使一把三尺宝剑，还有十分 厉害的芭蕉扇。唐僧西天取经， 被八百里火焰山挡住去路，只有 借得芭蕉扇，扇灭八百里火焰， 才能通过。孙悟空向罗刹女借宝 扇时，被罗刹女一扇扇到小须弥 山，谁知悟空因祸得福，向灵吉 菩萨借得定风珠，再到芭蕉洞去 借宝扇，后来悟空使计变成小虫 儿钻进铁扇公主的肚子，迫使罗 刹女借给芭蕉扇。谁知智慧无边 的齐天大圣这次上了大当，借了 一个假扇，越扇越旺，差点儿烧 了自己。
孙悟空无可奈何，只好到积 雷山摩云洞找他当年的结拜兄弟 牛魔王。那牛魔王手使一根混铁 棍，坐骑辟水金睛兽，武艺高强 ，神通广大，并不买齐天大圣的 帐，孙悟空灵机一动，趁牛魔王 在乱石碧波潭赴宴的机会，偷了 他的坐骑金睛兽，自己变成牛魔 王的模样，骗得了芭蕉扇。正当 悟空高兴之时，又被牛魔王变成 的八戒骗回了宝扇。在托塔天王 带领的天兵天将帮助下，孙悟空 治服了牛魔王和罗刹女，借得芭 蕉宝扇，一扇扇得火熄焰灭，二 扇就见凉风吹来，三扇只见满天 细雨霏霏。孙悟空接连扇了四十 九扇，断绝了火根，永远不会再 起火焰了。
经过这一番争斗，牛魔王皈 依佛门，罗刹女也隐姓修行，最 后都成了正果。虎力大仙，鹿力大仙，羊力 大仙
虎力大仙、鹿力大仙、羊力 大仙是唐僧师徒取经时，路过车 迟国遇到的三个妖怪，他们本是 山中成精的野兽：是黄虎、白鹿 和羚羊。这三个成精的山兽，以 妖术骗过了车迟国君臣，当上了 国师。三个精怪遇上了神通广大 孙悟空，就倒运了。先是唐僧与 虎力大仙斗法行雨，悟空请风婆 和雷公电母以及四海龙王相助， 赢了精怪。
随后鹿力大仙又与唐 僧赌比坐禅，悟空略施小计，挫 败了鹿力。下来羊力大仙又和唐 僧比赌隔板猜物，又输了一着。 三妖途穷末路，与孙悟空决斗砍 头、剖腹和油锅洗澡，黄虎精被 砍了头，悟空拔根毫毛变成黄犬 ，叼走了虎精的头，使妖怪现出 原形；白鹿精刚剖开肚腹，悟空 又拔根毫毛变成饿鹰，叼走了鹿 精的五脏心肝，妖怪也显出白鹿 的原形。最后比赌油锅洗澡，悟 空在油锅里洗了个痛快，可等羊 力大仙下了油锅，立刻皮焦肉烂 骨脱，现出了羚羊的原形。可惜 修行多年的精怪，不务正道，落 了个自取灭亡。观音院的老和尚:贪婪奸伪
白骨精：诡计多端
牛魔王：最有女人缘
黑熊精：附庸风雅的小文人做派
黄袍怪：不离不弃，为了爱情甘做妖怪，重情重义
佛母孔雀明王：睚眦必报
金毛犼：最有心计
精细鬼，伶俐虫，莲花洞：质朴天真
虎口洞的黄狮精：最能与人和谐相处、善良为妖
大鹏金翅：真正的自由斗士
『贰』 西游记来历
《西游记》以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。
南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在中国民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部伟大的文学巨著。
《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。
(2)西游记中孙悟空的来历扩展阅读：
作品赏析
《西游记》是中国文学史上一部最杰出的充满奇思异想的神魔小说。
作者吴承恩运用浪漫主义手法，翱翔着无比丰富的想象的翅膀，描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界，创造了一系列妙趣横生、引人入胜的神话故事，成功地塑造了孙悟空这个超凡入圣的理想化的英雄形象。在奇幻世界中曲折地反映出世态人情和世俗情怀，表现了鲜活的人间智慧，具有丰满的现实血肉和浓郁的生活气息。
后世影响
据初步统计，《西游记》已有日、英、德、法、意、西班牙、俄、捷克、罗马尼亚、朝鲜、越南、波兰、匈牙利、世界语等多种文字的译本，日文译本最多约三十多种。海外对《西游记》研究十分注重，多从主题思想、历史背景、成书过程、语言特色、版本源流等方面进行探讨，给作品以很高的评价。
『叁』 《西游记》金箍棒来历及孙悟空为什么使用它
如意金箍棒是《西游记》中孙悟空所使用的兵器。书中说原是太上老君冶炼的神铁，后被大禹借走治水，治水后遗下的定海神针，放在东海，当系作者杜撰，史籍中并未见有任何记载。金箍棒两头是两个金箍，中间是一段乌铁；紧挨箍有镌成的一行字：“如意金箍棒，重一万三千五百斤。”在平常所见的各种金箍棒的形象是一根两头各有一段黄色，中间为红色的棍子。
《西游记》中出现了许多兵器，但只有孙悟空的金箍棒给人们留下了深刻的印象。孙悟空正是依仗着这条铁棒，大闹天宫，降妖伏魔，既打出了一个令上界天仙惊心胆寒的“齐天大圣”的名头，同时，也确保了一路坎坷危机重重的取经大业顺利完成。应该说，金箍棒在孙悟空的人生履历中占据着极其重要的位置。
首先，我们来看看金箍棒的出身。《西游记》第3回，孙悟空跑到东海龙王那里去寻宝，龙王先后拿出大捍刀、九股叉、画杆方天戟等兵器，但孙悟空总嫌太轻，不中意。当龙王表示再没有什么兵器时，龙婆龙女的适时提醒让孙悟空的寻宝活动“柳暗花明”。金箍棒这时闪亮登场了。原来它是大禹治水之时，“定江海浅深的一个定子，是一块神铁”、此一神奇处。神奇处二是，平时它静静地躺在海底，默默无闻，这几日却“霞光艳艳，瑞气腾腾”。神奇处三是，金箍棒上镌刻有一行字，唤“如意金箍棒”，重一万三千五百斤。神奇处四是，刚开始它“约百斗来粗，二丈余长”，当悟空希望它更短些更细些时，它能“如意”地变化，最后竟能变成一根绣花针，塞在耳朵里面藏下。
在此，作者赋予金箍棒种种神奇可谓煞费苦心，人们常说“宝剑赠英雄”，对神通广大的、机智勇敢的大英雄孙悟空来说，也只有如此神奇的金箍棒堪为匹配，正是珠联璧合，相辅相成。
然而这还不够，小说第88回，作者专门用一段韵文对金箍棒进行全方位的“报道”:
鸿蒙初判陶铁，大禹神人亲所设。湖海江河浅共深，曾将此棒知之切。开山治水太平时，流落东洋镇海阙。日久年深放彩霞，能消能长能光洁。老孙有分取将来，变化无方随口诀。要小却似针儿节。棒名如意号金箍，天上人间称一绝。重该一万三千五百斤，或粗或细能生灭。也曾助我闹天宫，也曾随我攻地阙。伏虎降龙处处通，炼魔荡怪方方彻。举头一指太阳昏，在地鬼神皆胆怯。混沌仙传到至今，原来不是凡间铁。
由这段韵文，我们至少可以获得如下信息：其一，金箍棒是大禹治水时的定海神珍，是曾经拯救四海苍生，匡扶社稷的宝物。读者或许还记得《红楼梦》中贾宝玉的那块“通灵宝玉”，其来历也自是非凡：原来它是女娲当年补天时剩下的一块“顽石”。“通灵宝玉”本来被寄予厚望，补天拯世，无奈竞没有派上用场，其结局暗含着贾宝玉最终难堪挽贾府这座大厦于“将”的命运。但金箍棒不一样，它也曾为济世救民出了力，甚而可说是劳苦功高，将这样的宝物给悟空作兵器不，不正寄托着作者希望孙悟空能够依靠这条铁棒“伏虎降龙”、“炼魔荡怪”，从而救万民于水火，泽被苍生吗？其二，为什么这样非凡的宝物竟然沉寂于深海许多年，没有被人重视呢？作者在此给读者设置了这样的悬念。抛开索引派的繁琐考证与假设不谈，我们至少可以感受到这一点：“千里马常有，而伯乐不常有”。金箍棒是“千里马”，这一点无需置疑，可惜的是东海龙王不是“伯乐”，不仅不是，而且还是一个萎缩怯懦爱打“小报告”的“小人”，金箍棒在他手里的命运自是可想而知。作者利用这一细节，一方面表明悟空是真正的“伯乐”，真正的英雄，另一方面，也暗含他对黑暗不平的社会现实的某种讽刺。其三，金箍棒名唤“如意”，自是与一般兵器不同，它变幻多端，能大能小，大的时候能“弥于宇宙”，小的时候只有一根绣花针长短。金箍棒完全随悟空的喜好“如意”变化，因而悟空能使得得心应手，给他西天途中伏魔荡怪凭添无穷的力量。
『肆』 《西游记》中孙悟空师傅的来历是什么
看过西游记的朋友都对一个神秘人物——孙悟空的师父菩提祖师有很大的兴趣。因为此人在短短的几年内就造就了孙悟空这样一个高手，而后神秘消失，书中再也找不到一丝痕迹。他究竟是谁，一直是个谜。网上关于菩提祖师身份的讨论众说纷纭，我来谈谈我的看法。
一，“菩提是准提，接引是如来”学说可信度不高
有个流行的版本“菩提是准提，如来是接引”，我尊重别人的观点，百家争鸣当然是好事。但我以前发贴时，很多回贴者高举“菩提是准提”的他们所谓的“真理”和“标准答案”直接就把我的观点就否定了，连我的贴子看都不看，我觉得这是不公平的。各有各的论据，不要用自己认为的“答案”随意否定一个新的学说，这对新学说是不公平的。其实那个观点有几个明显的漏洞，我先来驳论再来立论。先来说说“菩提是准提”学说的不足之处：
1，此观点说后来准提不满接引专政，愤而隐居在方寸山，这显系YY，两书中未有任何伏笔和线索，此应不足为据也！
2，此观点无法解释燃灯，文殊等五人弃道入释的原因，更无法解释燃灯作为接引的晚辈反而成为如来之上的古佛。
3，小说家塑造人物，必然是出于己意，菩提的神秘身份是老吴赋予的，也就是说老吴心里明白菩提的真实身份，菩提的身份只有老吴说了算。只是出于小说的秘密或伏笔，不好明说，这种秘密在红楼里有很多。
但是大家知道，甲小说的人物如果要考证为乙小说的人物，则必需是乙小说成书于甲小说之前，否则则为无稽之谈。假如封神成书于西游之前，那老吴在塑造菩提这个人物时，有意的将他和准提道人扯上关系无可厚非。但是事实是，西游成书于封神之前！
大家想想，老吴在写菩提之时，根本不知道世上有准提，如何能将此二人拉到一块呢。可见老吴心中的菩提身份绝对不可能是准提，因为他根本不知道准提是谁。成书于后的小说可以参考成书在前的小说来塑造人物，反之考证则不可。比如我现在写了一部小说，里面某个人的描写用了西游中菩提的那首诗，假如我的小说红了，你能说“西游中菩提的身份是睿翔小说中的某某，有诗为证。”如果这样，那便乱完了，因为老吴写菩提时根本不可能想到我写的人物吧。所以从成书年代上考虑，菩提不可能是准提，因为菩提是老吴定的，老许不可能改变。
4，封神中的写人诗和写景诗抄袭西游的有几十首。接引抄如来的诗，我仔细看了一下，让我哭笑不得。西游中写如来的诗第一句为“大仙赤脚枣梨香”，当时的情况是如来拿下了悟空，天上搞安天大会，很多神仙向如来献果，赤脚大仙向如来献的是两枚仙枣，然后就是那首诗，明显第一句写的是赤脚大仙，而非如来。可是老许竟然只将诗中的七品莲台，改成十二莲台，就以为可以蒙混过关，竟然连写赤脚大仙这句直接引来，真是太可笑了。
如此可见封神中的诗明显直接抄袭西游记，无论是景还是人，有的甚至不加改动，造成大笑话。可见老许并不是有意将准提和菩提，接引和如来扯上关系的，纯粹是直接抄诗。更何况，他也没资格去硬给菩提一个身份，毕竟这是别人塑造的人物。
其它写景诗比如封神中的火云洞，昆仑山，北海等明显抄袭西游中的武当山，方寸山等等。写人诗比如封神中的准提，孔宣抄袭西游中的金顶大仙和唐僧。如果就准提抄菩提，接引抄如来来定身份的话，难道孔宣是唐僧？
综上可知，“菩提是准提，如来是接引”学说的可信度是不高的。
二，菩提祖师应是某高人的化身
有的朋友会问，菩提祖师会不会是一个真实存在的世外高人呢？我个人认为不会，他应是一个高人幻化的，理由如下：
1，菩提如此之强，可天上并无人知晓，神话人物中也无其存在。
2，菩提精通诸子百家，懂儒道佛三教，道门佛门有如斯本事的人怎么会默默无名呢。
3，孙悟空的根器是可遇不可求，如果菩提是一个真实存在的世外高人，他不可能预知到猴子来找他。但他依然在方寸山授徒传道，从他教悟空的本领来看，他的本事应是很高，可他教了那么多学生，全没出息。他们就算达不悟空的境界，但也应有些名声，为何默默无闻？ 菩提在忙活什么呀！悟空的出现才体现了他的价值，那如果悟空不出现呢，他是不是这么大本事，就在人间办学校培养垃圾了？可见菩提绝不是实际存在的，而是有人幻化的，他预知到悟空要到的那个地方，于是到那里变身菩提，他的徒弟垃圾也无所谓了，可能都是他变出的，都是暂时的。
4，菩提不让悟空说出师承，正是因为天上地下并无菩提这号人，如果悟空在天上说了他的师父是菩提，天上神仙一查，并无这号人，经过调查，肯定能查到是谁化身菩提教悟空本事的，所以他才会让悟空不要说出师承。
5，菩提所教的都是道字门中的术流等东西，诸如请仙问卜，采阴补阳，等等，皆是道门中的。悟空本就是寻仙访道的，可见菩提及其弟子应是道士。但老吴写菩提的诗却是用佛门手法，这不奇怪吗？如果他是个实际存在的人，是道就是道，是僧就是僧，何必如此呢？可见必是幻化。
综上可知，菩提并不是一个真实存在的高人，应是仙佛幻化，而上面又推翻了“菩提是准提”的说法，那菩提究竟是谁呢？我来谈谈我的看法。
三，菩提祖师的身份猜想
我上面曾经解释过，要分析菩提祖师的身份，只能在西游记中找答案，在封神中找是不科学的。但两书中同名同姓的原班人马可以借鉴封神和西游两书，这并不矛盾。申明一下，我只是从纯小说神话的角度研究，不牵扯任何历史及道教和佛教经典，以免惹来麻烦，请朋友们注意。
西游中如来曾说西牛贺洲无上真者，而恰好菩提就在西牛贺洲，如来法力广大，他曾自言能识周天之物，能知周天之事，菩提如何能瞒过如来的法眼呢？只有两种可能，其一，菩提只是暂住西牛贺洲，只为教导孙悟空而来；其二，菩提的法力与如来相当，甚至超过如来。
再看看菩提祖师出场时的介绍，
“大觉金仙没垢姿，西方妙法祖菩提；
不生不灭三三行，全气全神万万慈。
空寂自然随变化，真如本性任为之；
与天同寿庄严体，历劫明心大法师。”
这首诗是老吴写的，明显描写的是一位佛门人物，但悟空是寻仙访道的，且后来悟空多次提到自己弃道从释，可以判断菩提及其弟子当时应是道士装扮，且菩提教授的东西虽然儒释道都有，但以道术为多。诗中“西方之祖”，“与天同寿”的评价也极高。什么人亦道亦佛，与天同寿，且为西方之祖呢？答案就是老子，也就是太上老君。各位朋友看到此处定会大吃一惊，且听我慢慢道来。老子是道祖大家都知道，他怎么又是西方之祖呢？
四，从老子化胡说起
虽然，网上对此异议否定者甚多，但那都是从历史或佛道经典中反驳的。我就书论书，只谈两部小说。且看原文，封神演义中老子出场时有三首诗，
“玄黄世兮拜明师，混沌时兮任我为；
五行兮在我掌握，大道兮渡进群贤。
清净兮修成金塔，闲游兮曾出关西；
两手包罗天地外，腹安五岳共须弥。”
“混元初判道如先，常有常无得自然；
紫气东来三万里，函关初度五千年。”
“ 函关初出至昆仑，一统华夷属道门；
我体本同天地老，须弥山倒性还存。”
此处明言“渡进群贤”，可见老子曾经授徒传道甚多。又言“曾出关西”，“函关初度”，可见老子曾去函谷关外。又言“一统华夷”，可见老子确曾西出化胡。大家应该知道“五岳”，“昆仑”是暗指中华，道教，“须弥”指代胡夷，佛门。
再看西游，当老君和观音观看二郎斗悟空时，老君曾对观音介绍金刚琢时说道“这件兵器，乃锟钢抟炼的，被我将还丹点成，养就一身灵气，善能变化，水火不侵，又能套诸物；一名'金钢琢'，又名'金钢套'。当年过函关，化胡为佛，甚是亏他。”请注意这句话的重要性！老君当时是在对观音菩萨这样的佛门要人说话，既然他说了“化胡为佛”，观音又没有异议，可见此确为事实。太上老君确为西方之祖，他本身又是道祖，如此即合菩提之诗，此为太上老君即为菩提老祖的论据。
五，老子和西方教的关系
大家都知道，在封神演义中，诛仙阵和万仙阵时，有西方教两位教主接引道人和准提道人出场。此二人究竟什么身份，西方教又是什么教。从后来故事与书中对此教的描写看，此为西游中的佛门无疑。
从上文可知，老子曾经西出函谷化胡为佛。可见在封神之前，老子就已经化胡过。既然西方教即后来的佛门，可见老子所化之人即是接引准提等西方教众。这也解释了为何元始，通天教众众多，老子教众仅玄都大法师一人，而他又说“渡进群贤”，可见西方教其实就是老子点化开创之教。但在封神中，接引准提与老子并不认识，可见点化西方教时，老子也是像教孙悟空一样化身进行的。一个很重要的线索就是，封神榜里的官职姓名是写好的，此只有老子，元始，通天三大教主知道，二代弟子如燃灯，赵公明等人都不知晓封神榜中姓名，接引，准提曾多次救下截教中人，并说封神榜中无其姓名，作为西方教主如何得知道门中封神榜的秘密？我想这应是太上老君秘密告知的，因为西方教就是他所点化创立的！
六，老君和孙悟空的师徒之情
既然我们认为菩提祖师即是太上老君，我们来看看老君和悟空之间的师徒感情。
1，西游原文曾说“天开地辟，有一位太上老祖，解化女娲之名，炼石补天，普救阎浮世界”，可见只有老君知晓悟空灵石的身份，可以预知他来求仙访道，如此便奠定了与悟空的师徒缘份，其他人比如准提如何而知呢。
2，西游原文悟空在东海求武器时，龙婆对龙王说“大王，观看此圣，决非小可。我们这海藏中，那一块天河底的神珍铁，这几日霞光艳艳，瑞气腾腾，敢莫是该出现，遇此圣也？”大家知道，法宝是由仙人注入一定的思维和法力而形成的。它的灵气，是由制造者注入和感化。定海神针见到悟空的异常情况应是其制造者发出的，那么定海神针的主人是谁呢？西游原文“棒是九转镔铁炼，老君亲手炉中煅。禹王求得号神珍，四海八河为定验。”可见定海神珍是老君所炼，所以应具有老君的灵气和思维，换言之，老君可以驾驭和操纵它。从龙婆的话中我们得知，定海神珍开始异变，好像与悟空有缘，这难道不是老君在幕后操纵吗？可见棒子是老君冥冥之中赠于悟空的。
3，悟空大闹天宫时看似无敌，其实从后面的故事我们知道，天上很多如元始天尊，真武大帝等高人当时根本没出手，很多普通天将也是没有尽全力的，比如奎木狼，这是很奇怪的。后来悟空打不过青牛上天庭查人，玉帝要派将帮他，悟空曾说那些人连自己都不打过，如何打得过青牛，当时许旌阳天师说了一句“此一时，彼一时，大不同也。”可见当时天上的神仙是故意放水的，至于是什么原因，会不会是他们已经会意了悟空师父的身份，还是有点可能的。
4，悟空后来和二郎神杨戬不分胜负，当观音对老君说她的瓶子可能将悟空砸死，欲要出手时，急忙被老君拦住，老君用他的镯子“救”了悟空一命。当时老君的理由也很好笑，是担心观音菩萨的瓶子是瓷器，可能会找摔碎，这可能吗？
5，而后老君主动要求锻烧悟空，猴子被抓后，即被绳索捆绑，使勾刀穿了琵琶骨，再不能变化，如此，猴子无法施法自救。而老君炼猴子时，是放了穿琵琶骨之器的。他为什么要去掉呢，连人带勾子一起炼岂不是更安全。老君难道不知道仙人罪犯的琵琶骨如果勾了就任人宰割，如果去了可能会生出事端，让他逃去。那此时老君为何要去呢？唯一的解释是不让他死，让他自救活命。那么就可看出老君并不想杀他炼丹。实际是在秘授他铜头铁背，火眼金睛之术。试想老君如果故意要杀他的话，何须如此费力。这可以由悟空后来的话得知，“当年因大闹天宫时，被老君放在八封炉中，锻过一番，他幸在那巽位安身，不曾烧坏，只是风搅得烟来，把他煼做火眼金睛。”他每每自称被老君锻炼，有感激之意，可见悟空明白老君并无杀他之意，即使悟空并不知道老君是他的恩师菩提祖师，也明白老君是在帮他。试想红孩儿的火都可以让悟空几乎殒命，更何况是老君，大家不会认为道祖比不过一个小毛孩吧。何况要他死的方法很多，他的葫芦一收就行了，然后盖子堵上，悟空则必死。
6，再接着看后文，在收金角银角时，老君现身后，原文描写“悟空慌的进身行礼”。试想一个曾对你痛下杀手的人，你会如此吗？气愤鄙视还来不及，怎会如此谦卑，更何况是一向自大目中无人的悟空，可见悟空明白，老君当年是为他好。孙悟空自被困五百年后，已懂人情，他对唐僧恭敬，一是出于救命之恩，二是由于他是如来选中的人，他当然得尊敬。他对如来尊敬，是由于如来太过强势，悟空有自知之名，已然服气，对着干于己无益，当然依礼。至于观音也是如此，观音比悟空法力大，悟空知之，且观音会念紧箍，悟空也怕这个。再说老君，书中未写他如何如何厉害，亦未明显提到他降伏过悟空，连炉子也被悟空打破了。悟空假如真是不明事理，看老君不过如此，乃自己败将，为何对他恭敬呢？
7，再看后文，至乌鸡国时，悟空为救一凡人向老君求丹。假如老君不是西方之祖，不是悟空的师父，一个和己毫不相干且为佛门办事的人，老君作为道祖干吗给他珍贵的九转还魂丹。悟空已经说了要到别处讨药，老君拉住了他给了他一粒，理由是怕他来偷，不如做个人情送他一粒。试想老君若是真不给，随身带那葫芦，悟空怎能偷去。天上一日，地上一年，磨他几个时辰，老君不急，悟空必急，故老君当是真心赠药。由此可见老君对孙悟空的疼爱之情。
七，老子和几个神秘人物的关系
既然前文已论证了老子化胡为佛，且为孙悟空师父的这一事实，下面揭开几个神秘人物的身份。封神中的西方教是老子点化创立之教，即西游中的佛教。根据《无量寿经》记载，所谓阿弥陀佛，是西方极乐世界的教主，能接引念佛人往生西方，故又名为接引佛，接引有心成佛的众生，参学佛理，获取果位。老许写封神时，写了西方教，教主是接引道人。认为“菩提是准提，如来是接引”学说的人，有没有考虑这样一个问题，假如如来是接引，为什么老许起名叫接引道人呢？应该起名叫如来道人，或是类似的名字，即使不起类似如来道人这样的名字，也不应该起名叫接引道人，这明显会引起读者和研究者误解的，老许不会如此的。他既然起名叫接引道人，肯定和接引佛有关。
西方教主接引道人对应西方极乐世界教主接引佛（即阿弥陀佛），这样应是工整的，更有说服力。佛门共分三大世界，西方极乐世界以阿弥陀佛为尊，即为接引道人。东方净琉璃世界以药师佛为尊，纵观封神，准提甚与东方有缘，加上他在西方教二教主的地位，在东方佛界为尊，亦是合理，但因其名为准提，而佛经中有位地位很高的准提菩萨，准提道人是准提菩萨也是极可能的，暂不深究。中央娑婆世界以释迦牟尼为尊，即为西游中的如来佛。如来佛究竟是谁呢？
看过封神都知道，接引准提来参加封神之战是为了收西方有缘之人，书中明言他们收了如孔宣等很多人。但有一人，他们并没有收去，就是多宝道人。在接引准提未来之前，老子已将多宝拿下，送入玄都。接引准提后来才到，他们不知多宝这个人，书中也未写他们将多宝带走。可见，多宝道人并未跟随接引准提去西方。但书中明写多宝后入释成佛，可见是老君安排的。原书广成对战多宝时有诗，“一个是广成不老神仙体，一个是多宝西方拜释迦”，这个“拜”字作“作为，称作，授官”解释，如官拜大将军等。如此可猜想多宝道人即是后来的释迦牟尼，即如来佛。而本就有多宝如来这个说法，可见多宝是老君选中，安排为中央佛界的治世之尊。但这是高级机密，孔宣并不知晓。他见辈分较低的新人多宝竟和两位老教主并世为尊，心中不爽，欲强替主人出头。于是便上演了西游中如来所说的吞佛事件。如来从孔雀腹中出后，本欲杀之，众佛求情，又考虑到他是准提前辈的人，打雀也要看主人，于是将计就计给个面子，封了孔雀大明王菩萨，于是皆大欢喜。且安定了人心，赚足了民望。所以后来再无人反对了。
既然论证了老君化胡为佛，创立西方教，以及多宝即如来的事实，就可以解释为什么封神中的燃灯，文殊，普贤，慈航，惧留孙等道门中人会改入佛门。而且此也解释了燃灯为古佛的原因，燃灯晚老子半辈，高文殊等半辈，所以待多宝即位后，燃灯成为上古佛，理所当然。文殊等入释看来也是受老子的影响和安排。
八，老君为何让孙悟空取经
老子点化创立西方教后，便功成身退，无为而治，不问世事。后来他发现一块灵石，即为悟空。西游中曾提到，“老君解化女娲，炼石补天”，又因悟空是女娲补天剩下的灵石，故老君知道悟空的来历，乃天地灵气所化。老君心喜，故而到凡间教导悟空一番，并将自己炼就曾送于大禹的金箍棒冥冥之中赠于悟空。悟空本领虽高但未成正果，只是散仙，虽然后来成了齐天大圣，但却大闹天宫闯了祸，从此不便留在天庭了。老君因而让他参与取经，进入佛门。
说到此事，就不得不提一个配合老君安排此事的重要人物，即封神中的燃灯道人，后入释成佛，西游中的燃灯古佛。此人在西游中仅提到两次，一次在书之开头，一次在书之结尾。当悟空误入兜率宫时，书中明言老君在外和燃灯古佛商议要事。我们可以猜到，燃灯告诉老君，如来将要在中土传经，功成后取经之人将成正果，老君即向燃灯推荐自己心爱的小徒弟孙悟空。燃灯第二次提到是在书的结尾，即派人帮助悟空他们发现无字经书。
还有两个明显的证据，其一，佛门众佛菩萨众多，但书中与取经有关的却都是观音，文殊，普贤等人，这很明显，这些都是老君故意安排的，他们都是老君的师侄，是熟人；其二，在取经途中，悟空多次杀伤无辜人命，论年纪修为资历都还尚浅，如何能封为佛，这显然是老君的安排。
综上所述，我们可以得出结论，佛教与其前身西方教的创立者就是太上老君，也即是孙悟空的师父菩提祖师，孙悟空取经也是太上老君的安排，这应是悟空大闹天宫犯了叛国罪后所能得到的最好结果。
此文为最新版，愿与朋友们一起讨论。最后申明，我只是从两部小说中考证，不涉及历史和佛教道教经典，不要以此反驳我。无论大家支持还是反对我的这个考证结果，我都非常乐意与大家和和气气的交流讨论，百家争鸣，共同进步！
『伍』 《西游记》金箍棒来历，孙悟空为什么使用它
1、如意金箍棒是《西游记》中孙悟空所使用的兵器。
2、书中说原是太上老君冶炼的神铁，后内被大禹借走治水容，治水后遗下的定海神珍铁，放在东海。
3、金箍棒两头是两个金箍，中间是一段乌铁;紧挨箍有镌成的一行字:"如意金箍棒，一万三千五百斤。"在平常所见的各种金箍棒的形象是一根两头各有一段黄色，中间为红色的棍子。
4、孙悟空去东海龙王殿偶听到龟丞相对龙王说镇海之宝金箍棒，并寻找到一根柱子，上面写着如意金箍棒，但孙悟空搬不动它，就自言自语到如果能变小就好了，金箍棒变听到小字就变小并被孙悟空收为己有。
『陆』 孙悟空的各个名称及来历
孙悟空的各个名字以及由来
一、石猴
这个名字是孙悟空出生的时候起的名字
二、美猴王
这个名字是孙悟空出入水帘洞被封王的时候的名字
三、孙行者
这个名字，相信大多数人都很熟悉，这是唐僧初见孙悟空时给他起的名字，当时唐僧对孙悟空说：“我与你起个法名，却好呼唤。”其实悟空已经有了名字了，但唐僧说悟空的模样像个小头陀，所以再起个混名，称为行者。孙悟空没想那么多，就答应了。
四、弼马温
这个称呼很多人应该也知道，悟空第一次上天庭作官被封作弼马温，天庭喜欢以官职代指个人，于是就以弼马温来称呼孙悟空，一直到全书结束，猪八戒和一些妖怪还不时地偷偷称悟空为弼马温。但是，我们知道，孙悟空特别嫌弃这个称呼，唐僧就从来不这样叫悟空，最恨的时候，也不过叫他泼猢狲。
五、孙大圣
这个名字当然也是深入人心的，悟空对此是津津乐道的，所以比悟空法力小的神仙精怪，见了悟空都会称大圣，此外，一些和悟空交往不多，但知道他是个很麻烦的角色的大仙，也会客气地称他大圣，这当然并不表示人家法力弱于悟空了。
六、心猿
这个称呼可能有些人就不知道了。有个词叫心猿意马，没错！在西游记中，就是指悟空和小白龙。那悟空为什么又被称作心猿呢？我们可以看到，其实师徒之间从未出现有谁叫悟空心猿的情况，只有在原著的章回目录中才出现，可见这个称呼也是作者设定的。
心猿这个称呼呢，很多人都有自己的看法，我个人觉得，孙悟空是修心的，他就像我们平常人的心一样，向往强大，向往自由，又富于变化。他在灵台方寸山、斜月三星洞修行，实际也是在心里修行，后来他杀了眼、耳、鼻、舌、身、意六个贼人，被唐僧赶走，都是在修心。有了《心经》后，他理解最透，甚至还给唐僧讲此经，所以称其为心猿。
七、孙悟空：
拜入菩提老祖门下由恩师菩提赐名。
八、齐天大圣： 因在天宫被人侮辱愤而出走，回到花果山后自称“齐天大圣，”后天庭也封该职予孙悟空。
九、泼猴： 最初是如来叫的，西游路上唐僧气恼也称悟空为泼猴。
十、斗战圣佛：
雷音寺如来赐予。
『柒』 《西游记》中孙悟空（写一个200字的人物的简介）
简介：相传孙悟空由开天辟地以来的仙石孕育而生，号称为 "美猴王"。大闹天宫，被压在五行山下。经观音菩萨点化，被唐僧救出，法号行者，保护唐僧西天取经。在历经九九八十一难后，最后取得真经修成正果，被封为斗战胜佛。
孙悟空是中国著名的神话人物之一，出自四大名著之《西游记》。生性聪明、活泼、忠诚、嫉恶如仇，在民间文化中代表了机智、勇敢。自唐代出现西游传说，一直延续至明清，明代出现这些传说的集大成本《西游记》。孙悟空在历代的这些民间神话里，被中国人奉为神明。
(7)西游记中孙悟空的来历扩展阅读
人物经历：
1、猴王出世
孙悟空出生于娑婆世界东胜神洲傲来国花果山，自开辟以来的仙石孕育而生。但仙石并非毫无来历，处于十洲三岛的祖脉上，其高围按二十四气，其上窍孔对应九宫八卦（九窍八孔）。
一天仙石迸裂，产一石卵， 经风一吹，化作一石猴，石猴出世后，眼里冒出两道神光，射冲斗府，惊动的天上的玉皇大帝。之后因为成功闯入水帘洞，被花果山诸猴拜为“美猴王”。
2、拜师学艺
美猴王在花果山享乐天真，过了三四百年后，为了寻求长生不老的方法，赴西牛贺洲灵台方寸山，拜斜月三星洞菩提祖师为师，得到姓名孙悟空，并学到了长生之道、地煞变化术（即七十二般变化）的变化和筋斗云等，其用时二十年。后因卖弄本事，被菩提祖师逐出师门。
『捌』 如来佛祖为什么能知道孙悟空的来历
在《西游记》中我们都知道孙悟空乃是天地精华和日月灵气孕育出来的一只猴子，在石头里面诞生。但是孙悟空刚刚出生的时候并不会任何法力和武艺。
后来经过十多年的寻师拜友，孙悟空到了西牛贺洲拜菩提祖师为师，修习了筋斗云和七十二变。从此以后孙悟空发生了翻天覆地的变化，他直接从一个妖怪变成了一个太乙金仙级别的神仙。但孙悟空离开菩提祖师的时候，那菩提祖师再三叮嘱孙悟空，让孙悟空不管遇到任何人都不能提到菩提祖师，更不能说他的武艺是由菩提祖师教的，否则将会把孙悟空杀死。
这样说来，出来孙悟空和菩提祖师他们知道孙悟空的来历之外，其他的神仙应该不知道孙悟空的来历了，但是在《西游记》的第七回中，那如来佛祖却知道了孙悟空的来历，这是为什么呢？
记得文中这么说到：“你除了长生变化之法，再有何能，敢占天宫胜境？你那个初世为人的畜生，如何出此大言！不当人子！不当人子！折了你的寿算！趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目”。其实从这里我们就可以知道，那孙悟空就算不说出他自己的来历，那如来佛祖也知道了孙悟空本来的真面目了，也知道了孙悟空的来历，师承何门何派。
其实从这里我们就可以看出来，在《西游记》中那菩提祖师其实就是如来佛祖的化身，因此才会在后面让读者们知道那如来佛祖一直知道如来佛祖的来历。
菩提祖师可是在西牛贺洲教孙悟空修为的，可是西牛贺洲乃是如来佛祖的地盘，在那里如来佛祖的地位才是最高的，因此如来佛祖不可能不知道菩提祖师的存在。但是后面如来佛祖竟然无缘无故的知道了孙悟空的来历了，只能说明那菩提祖师就算如来佛祖的化身。
因为孙悟空的修为乃是由菩提祖师教出来的，也就是由如来佛祖教出来，因此在书中那孙悟空肯定逃不出如来佛祖的手掌心，因为那如来佛祖化作的菩提祖师可是孙悟空的师傅，所以如来佛祖肯定能对孙悟空了如指掌。
在真假吗，美猴王那一回中也知道，那如来佛祖也讲到了孙悟空的来历了，他乃是四大灵猴之一，而孙悟空自己的出身和来历也只有菩提祖师知道，也是孙悟空亲口告诉菩提祖师的，所以在《西游记》中菩提祖师应该就是如来佛祖的化身了。
『玖』 请简述《西游记》孙悟空的称号“美猴王”的由来以及相应的故事情节
孙悟空出生于娑婆世界东胜神洲傲来国花果山，自开辟以来的仙石孕育而生。但仙石并非毫无来历，处于十洲三岛的祖脉上，其高围按二十四气，其上窍孔对应九宫八卦（九窍八孔）。
一天仙石迸裂，产一石卵， 经风一吹，化作一石猴，石猴出世后，眼里冒出两道神光，射冲斗府，惊动的天上的玉皇大帝。之后因为成功闯入水帘洞，被花果山诸猴拜为“美猴王”。
美猴王在花果山享乐天真，过了三四百年后，为了寻求长生不老的方法，赴西牛贺洲灵台方寸山，拜斜月三星洞菩提祖师为师，得到姓名孙悟空，并学到了长生之道、地煞变化术（即七十二般变化）的变化和筋斗云等，其用时二十年。后因卖弄本事，被菩提祖师逐出师门。
(9)西游记中孙悟空的来历扩展阅读
孙悟空在第342岁时，因阳寿已尽而大闹地府，销毁关于他和世上的猴子猴孙的生死簿，返回人间。阎王上报天庭，玉皇大帝欲捉拿悟空，太白金星建议招安。
孙悟空被召上天宫，被骗封为弼马温，15日后知道原来这官是在养马，大怒，打出南天门。回花果山时，两个独角鬼王前来投奔，建议孙悟空自封“齐天大圣”。
孙悟空因偷吃了太上老君的金丹，变成金刚之躯，多种刑罚均无效，最后被太上老君带到兜率宫冶炼七七四十九天，然而适得其反让悟空练成一双火眼金睛。于是孙悟空蹬倒火炉，大闹天宫，使用金箍棒东打西敌，一时间无一神可挡。
直至打到通明殿，与王灵官战到一处，佑圣真君派遣三十六员雷将围困孙悟空，正在争斗时，如来佛祖出现，孙悟空斗法失败，被压在五行山下。
孙悟空生性聪明、活泼、忠诚、嫉恶如仇，在民间文化中代表了机智、勇敢。自唐代出现西游传说，一直延续至明清，明代出现这些传说的集大成本《西游记》。孙悟空在历代的这些民间神话里，被中国人奉为神明。
『拾』 《西游记》中孙悟空的家是如何由来的
那么孙悟空又是从哪里来的呢？猴子应该住在山上，可吴承恩的老家淮安看不到山，孙悟空的“老家”究竟是个什么样子？吴承恩心中不明。吴承恩听说淮安东北100千米远的地方有座大山，叫“云台山”，常有人到那儿去烧香敬佛。于是，吴承恩就决定去实地看看。
吴承恩离开家乡，听说云台山在海里，与大地并不连接。他请一位老渔民帮忙，在海上漂流一天一夜，方才上了云台山，住在一座大庙里。云台山，前有前云台，中有中云台，后有后云台，大大小小136个山头，连绵100多千米。但他不愿就此罢休，还是继续四处寻游。一天傍晚，吴承恩转到一个弯弓似的山脚下，发现这里花草繁多，苍松翠柏，交相掩映，有一棵松树倚崖屹立，如同一把盖天大伞，非常壮观。吴承恩找到一个樵夫询问，得知这儿叫“蔷薇峰”。吴承恩请樵夫做向导，打着灯笼，穿过桃树林，进入神秘的山洞中，他被眼前各种奇形怪状、千姿百态的大小山洞吸引住了。圆的、方的、窄的，洞与洞还互相通连。樵夫把吴承恩领到一个像间房子那么大的山洞里，只见里面有很多又光又圆的大石头。樵夫说，很久以前，一只老猴子，带着一群小猴子到这儿找果子吃。老猴子看见一条瀑布从山顶直泻下来，就叫小猴子进去看看。小猴子你看我，我看你，没有一个敢进去。老猴子就自己冲过去，睁眼一看，原来是个大山洞，上面是山，下面是水，洞口挂着一条透明的水帘，确实是个隐蔽安身的好地方。后来，老猴子就让所有的小猴子都搬到这住，自己也就当起了猴王。
樵夫绘声绘色的叙说，引起了吴承恩的兴趣。他边看边想，边想边记。后来写作时，吴承恩就把蔷薇峰当做孙悟空的“老家”，那长满花果的大山，吴承恩就叫它“花果山”，挂着水帘的山洞，吴承恩就叫它“水帘洞”。吴承恩又结合《西游记平话》中的故事，昀终写成了一本长篇神魔巨著，吴承恩将它取名为《西游记》。