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洗游记心得

发布时间: 2020-11-29 06:38:27

㈠ 洗太庙游记作文600字

是我就成了家里第一个穿上皮鞋的人。我走的那天,天已经持续下了好几天的秋雨,还没有停住。母亲将家里认为最好吃的,最能带到别人面前的东西都整理到了我的包里。用新棉花为我胀了一床厚厚的被褥,毛衣毛裤、换洗的衣物都为我收拾得妥妥当当。临走时雨还没有停,反而下得更大了。母亲说要送送我,下着这么大的雨,我也不忍心让她被雨淋湿,可是看着母亲那坚决的样子,也不好再推辞。从家里到车站还有一段很长的泥路要走,而且要经过一段很陡的坡。母亲让我穿上雨鞋,怕穿皮鞋在泥路上弄脏了,上了车别人看到你满腿脚的泥水惹人嘲笑。母亲把伞撑给了我,自己坚持要戴草帽。我执意不肯,母亲才同意和我同撑一把伞。在路上母亲和我说了许多,也叮嘱了我不少。在学校要好好学习,别跟同学打架,跟同学老师要相处好,自己吃好些穿暖和些,别亏了身体。生活费不够就给家里写信或者给邻居家打个电话,家里省点没什么,粮食都是自家田里产的,饿不着。在外可不一样,缺一毛钱肚子就要挨饿……母亲的一番话对我来说,就像一根根钢针,刺到了我的心里。我连出声应答的勇气都丧去了,只是一味地点头,隐约可以听到的是发自喉咙深处轻微的喘气声。雨还在下着,肆意地敲打在手中的雨伞上,发出“噼里啪啦”的声响,然后从伞的四面滑落下来,在地面上溅开了一朵朵白色的小花。路两旁的茅草从被雨水彻底洗刷一新,晶莹透彻的水珠粘附在虫子们精心织成的丝网上,犹如一张嵌满白色珍珠的霓纱。路在我和母亲的脚下向前伸展着,经过那段陡坡时,路上的泥水宛如一条条黄色巨龙,相互纠缠着从坡顶倾泻下来,发出“咕咕”的声响,那气势好像要把我和母亲所吞没,让人看了心里有些发寒。我和母亲艰难地走着,一不留神,不是我一把扶住母亲,她差一点就会重重地摔倒在泥水中。路很是难走,但总算也走到了车站,母亲让我换上皮鞋,将雨鞋装进了随身带的蛇皮袋子里,又叮嘱了我一番。汽车开动了,母亲把伞塞进了我的手里,戴上草帽,背着袋子朝我挥手离去。当我冲出车门时,母亲的身影已经渐渐的在雨幕中变得模糊。我的心中想翻江倒海一样,憋得难受,泪水顺着我的鼻子簌簌地流了下来。我担心母亲会不会在来的那段坡路上摔倒?后来,在父亲的信中得知,我上学不久,母亲跟他一同去了工地,我心酸的泪水又一次流了下来,一滴滴地在信上打落。我又担心母亲那瘦弱的身体能不能在繁重的工地上吃得消?
如今,母亲已经衰老了不少,整天还帮忙操持着家里的琐碎事情,没有停歇过一天。母

㈡ 《满井游记》阅读理解

《满井游记》复习
一、文学常识:
《满井游记》作者是明代的袁宏道,字中郎,号石公,湖北公安人,他和他的哥哥袁宗道、弟弟袁中道主张用平易近人的文学语言进行写作,不必厚古薄今,人们称他们为公安派。本文选自《袁中郎集笺校》
二、朗读课文,完成基础练习:
1.给下列加黑的字注音。
燕地寒()辄返()倩女()靧面()花朝节()呷浪()浃背()髻鬟()()廿二日()乍明()曝沙()浅鬣()偕数友()土膏()蹇者()罍() 沙砾()鲜妍()茗者()堕事()恶能()己亥()脱笼之鹄()
2.解释下列加黑词语。
冻风时作(起)廿二日天稍和(暖和)于时冰皮始解(融化)麦田浅鬣寸许(兽颈上的长毛)呷浪之鳞(代指鱼)凡曝沙之鸟(晒)夫不能以游堕事(坏、耽误)恶能无纪(怎么)波色乍明(初、始)鳞浪层层(像鱼鳞一样的波纹)
3.下列句中加黑词均属于词类活用现象。请分别作出具体的解释。
游人虽未盛,泉而茗者,罍而歌者,红装而蹇者,亦时时有。
泉:汲泉水 茗:煮茶 罍:端酒杯 蹇:骑驴
4.与“娟然如拭”中“然”的用法意思不同的一项是(D)。
A.晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也 B.呷浪之鳞,悠然自得 C.潇然于山石草木之间者 D.然徒步则汗出浃背
5.“之”字在文言文中使用率极高,用法多样,用作代词、结构助词、动词等等。而有一种特殊的用法,即用在主谓之间,使其在句中只充当一个成分,或做主语,或做宾语。下列加黑的“之”字中属于这一用法的是(C)。
A.局促一室之内,欲出不得。 B.高柳夹堤,土膏微润,一望空阔,若脱笼之鹄。C.鳞浪层层,清澈见底,晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。D.凡曝沙之鸟,呷浪之鳞,悠然自得……
6.解释下列句中加黑词语。
(1)乍于时冰皮始解,波色乍明。(初,始)如镜之新开而冷光之乍出于匣也。(突然)
(2)偕 登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘(一起)偕数友出东直,至满井。(与……一起)
7.没有用比喻修辞的一句是(C)
A、若脱笼之鹄B、晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也
C、如倩女之靧面而髻鬟之始掠也D、山峦为晴雪所洗,娟然如拭
8.画线词词义不相同的一项是(B)
A、饮少辄醉未百步辄返 (就)
B、波色乍明晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也
C、于时冰皮始解如倩女之靧面而髻鬟之始掠也 (刚刚)
D、冻风时作泉而茗者,罍而歌者,红装而蹇者亦时时有 (时常)
E、风力虽尚劲游人虽未盛 (虽然)
9.划分朗读节奏
①晶 晶 然|| 如 镜 之 新 开|| 而 冷 光 之 乍 出 于 匣 也
②如 倩 女 之 靧 面|| 而 髻 鬟 之 始 掠 也
③始 知|| 郊 田 之 外 未 始 无 春,而 城 居 者||未 之 知 也。
④夫||不 能 以 游 隳 事||而 潇 然 于 山 石 草 木 之 间 者,惟 此 官 也。
⑤余 之 游||将 自 此 始。
11.翻译句子:
①高柳夹堤,土膏微润,一望空阔,若脱笼之鹄。
高大的柳树夹立堤旁,肥沃的土地有些温润,一望空旷开阔,(觉得自己)好像是逃脱笼子的天鹅。
②晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。
亮晶晶的,好像明镜刚打开,清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。
③如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。
好像美丽的少女洗了脸刚梳好的发髻一样。
④柳条将舒未舒,柔梢披风,麦田浅鬣寸许。
柳条将要舒展却还没有舒展,柔软的梢头在风中飘荡,麦苗破土而出,短小如兽颈上的毛,才一寸左右。
⑤游人虽未盛,泉而茗者, 罍而歌者,红装而蹇者,亦时时有。
游人虽然还不算多,用泉水煮茶喝的,拿着酒杯唱歌的,身着艳装骑驴的,也时时能看到。
⑥始知郊田之外未始无春,而城居者未之知也
(我这)才知道未尝没有春天,可住在城里的人却不知道哇。
⑦恶能无纪?
怎么能没有记录呢?
三、内容解读:
1.本文是从哪些方面写出城游玩的喜悦之情的?
本文是从写水光山色、柳枝麦芽、游人欢欣、鱼鸟之乐、作者的内心感受等方面来写出城游玩的喜悦之情的。
2.第一段描写了何时何地何景?
描写了京城早春时节“余寒犹厉,冻风时作,飞沙走砾”的景象。
3.本文要写“满井”,第一段却不着一字,反而抒发作者郁闷的心情,用意何在?
作者采用欲扬先抑的写法,把那种迫切渴望出游的心情暗示给读者,为下文勾画春意盎然、生机勃勃的满井做铺垫。
4.找出第二段中与第一段相呼应的景致与情致。
“天稍和”与“余寒犹厉”相呼应;“高柳夹堤,土膏微润”与“飞沙走砾”相呼应;“一望空阔,若脱笼之鹄”与“局促一室之内,欲出不得”相呼应。
5.从第二段的景物描写中可看出作者游览满井时是什么样的心情?
作者游览满井时怀着轻松喜悦的心情。
6.找出表明全文主旨的句子。
郊田之外未始无春,而城居者未之知也
7各用一句话概括三个自然段的大意。
第一段:写北京附近早春的风沙天气。第二段:写满井早春的景色,以及作者游满井的喜悦心情。第三段:表述了自己乐于有此闲情出游。
8本文以什么为线索?写了哪些内容?
全文以出游探春为线索,从城居不见春写起,接着写郊外探春,逐层写出了郊外早春的诱人景色,最后归结到“郊田之外未始无春”的感受。
9本文表达作者的情感与《小石潭记》和《记承天寺夜游》相比为什么会不同?
因为《小石潭记》和《记承天寺夜游》的作者都有抱负未酬和被贬谪的遭遇,因此在文中流露出某种忧愁和愤懑,而《满井游记》的作者只是官小、职务清闲,并无被贬的遭遇,性情又比较达观,乐于闲于山水中,所以不仅没有忧愁,甚至为此而庆幸、自慰。
10作者在第一段写北京气候的寒冷时是怎样抓住景物特征来写的?
第一段写北京气候的寒冷时,“余寒犹厉”的“犹”字强调了严寒的余威之烈。“冻风时作,作则飞沙走砾”句中的“作”、“飞”、“走”三个动词形象地描绘出寒风刺耳、沙石漫天的肃杀景象。两句中的“寒”、“冻”也集中地表现了自己欲出不能的懊丧、郁闷的心情。
11“妙用衬托,起伏多姿”是本文写景的一大特点,请结合具体内容加以说明。
如:第一段极力描写北京气候寒冷,是用来衬托第二段满井风光的;用城内的“寒”衬托满井郊野的“暖”;用城内的“冻风”“飞沙走砾”衬托满井的水色山光、飞鸟游鱼;用囚于一室“欲出不得”的烦闷衬托游于满井山水中那种“若脱笼之鹄”的“悠然自得”的欢愉。
12本文作者写景善用比喻,而且贴切新奇。根据提示找出相关的比喻句,然后再作简要分析。
(1)写水:“于时冰皮始解,波色乍明,鳞浪层层,清澈见底,晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。”分析:由春风泛起河里的层层“鳞浪”,很自然地联想到新打开的一面面亮晶晶的镜子。这个新奇的比喻准确写出了春天到来之时河水“清澈”的特点。波光与镜光都给人以冷的感觉,“冷光之乍出于匣”,又极为贴切地写出了早春水冷的特点
(2)写山:“山峦为晴雪所洗,娟然如拭,鲜妍明媚,如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。”分析:山峦被融雪洗后就像美丽的少女洗了脸刚刚梳过髻鬟一样。这个比喻不仅写出积雪消融,山峦转翠,青山显得格外清新、娇艳的特点,同时还极富美感,充满神韵,真正形神兼备。
(3)写麦田:“麦田浅鬣寸许”分析:早春二月,麦苗高约寸许,又时时在拔节,就像兽身上生长着的浅浅的鬃毛。这个比喻联想奇特,不仅写出了早春二月田野麦苗的形态,而且表现出春天是生长的季节这个典型的季节特征。
13文中哪些语句写出"天稍和"这一特点?
土膏微润;冰皮始解,波色乍明;柳条将舒未舒,柔梢披风,麦田浅鬣寸许。
14文中写了哪些人?哪句话描绘了鱼、鸟的神情?
泉而茗者,罍而歌者,红装而蹇者;悠然自得,毛羽鳞鬣之间皆有喜气。
四、阅读课文第二段,回答下列问题:
1.这一部分记述了什么内容?作者出游的心境是怎样的?主要写了哪些景致?
写了郊游所见所感。出游前习惯于江南气候而对北方的寒冷有一种压抑感。主要写了水光山色、柳条麦田,以及游人的欢欣、鱼鸟的“悠然自得”。
2.作者在这部分中重点写了什么?用了什么方法?
写山写水是重点,运用白描的手法来刻画。
3.文段最后一句有什么作用?表达了作者怎样的心境?
最后一句是作者的总括一句。这一句回应首段,是对自己冒寒出游的肯定,并对“城居者”困坐京城不知大好春光表示惋惜。
4.用原文回答下列问题:
⑴表现作者春游满井轻松愉快的心情的句子是:若脱宠之鹄;
⑵描写波光的比喻句是:如镜之新开而冷光之乍出于匣也;
⑶描写山峦为晴雪所洗后的鲜艳明媚的比喻句是:如倩女之靧面而髻鬟之始掠也
5.下列句子译文不正确的是(C)
A、高柳夹堤,土膏微润,一望空阔,若脱笼之鹄。
译文:高大的柳树夹着河堤,肥沃的土地有点湿润,一眼望去天地显得很开阔,(我感到自己)好像是一只从笼子里飞出来的天鹅。
B、晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。
译文:(河水)亮晶晶的,好像刚打开镜子,冷光突然从匣子里闪射出来一样。
C、柳条将舒未舒,柔梢披风,麦田浅鬣寸许。
译文:柳条有舒展开的,没舒展开的,柔嫩的梢头像一件披风披在柳树上,麦苗出土了,刚一寸左右。
D、始知郊田之外未始无春,而城居者来之知也。
译文:(我这)才知道郊田外面未尝没有春天,可住在城里的人却不知道啊。
6、文中表现“闲适满意”的一个词语是:悠然自得。
7、“游人虽未盛……毛羽鳞鬣之间皆有喜气”几句用了什么修辞方法?从哪两个方面写出了“春”的信息?
答:修辞方法:排比(泉而茗者,罍而歌者,红装而蹇者);借代(呷浪之鳞,“鳞”代指“鱼”);从人的活动和动物的活动两方面写出了“春”的信息。
8、用“||”给语段划分层次,并概括各层次的意思。
①|| ② ③ ④ ⑤|| ⑥ ⑦||⑧ ⑨
层意:第一层:交待出游日期、气候、同行者及出游路线。
第二层:描写满井的自然春色。
第三层:写春色中人与动物的活动。
第四层:表现作者欢快的心情。
9、指出下面比喻句子的本体和喻体,并分析一下这个比喻句的妙处。
高柳夹堤,土膏微润,一望空阔,若脱笼之鹄。
答:本句是以物喻人,本体是“局促一室之内,欲出不得”的人;喻体是“脱笼之鹄”。春天来了,局促室内的作者 来到郊外,四望郊原,一片空旷,快活的心情就像脱笼之鸟一样,飞向辽阔的春天原野,“若脱笼之鹄”中的“鹄”即天鹅,这是着力描写从局促困居的情况下解脱出来的喜悦。

给你个比较完整的复习资料吧

㈢ 西游记的心得体会,50字以内

写作思路:不要平铺直叙地进行,要注意及时地、不断地变化描写的角度,使描写更加具体,给读者主体化之感。做到条理清楚、自然、明白,不杂乱,要倾注自己的思想感情。

正文内容:

《西游记》这部作品是我国的四大名着之一,想必大家都不陌生。

在部文学作品中,我最喜欢的人物是孙悟空,因为每次师傅和师弟遇险的时候他都能出手相救,并降妖除魔,而且他的七十二变和腾云驾雾的本领让我佩服得五体投地。在《西游记》所有的故事中,我最喜欢的故事是《三打白骨精》。

白骨精使用各种阴谋诡计,想要吃唐僧的肉,但都被孙悟空的火眼睛睛识破,他使用七十二般武艺,想法设法打跑了狡猾的白骨精,保护好了师傅唐僧。

《西游记》的作者吴承恩有高超的写作能力,在他的笔下,孙悟空的身上有性情急躁的特点,是个急性子。但他身上所体现出来的机智勇敢、疾恶如仇、是非分明、惩奸除恶的精神,让我们肃然起敬。

猪八戒好吃懒做,贪吃贪睡,不喜欢运动,又多了一些可爱。这些人物,外貌上似人非人,但又完全有人的精神和行动,使这部作品不再枯燥,平添了几许趣味。通过阅读这部文学巨着,我发现其中蕴含着很多人生的道理。

在生活中,有人想要-生顺利,不流泪,不疼痛,不危险。不过,这是不可能的。即使可能,那么,人的一生也就没有什么意义了。其实困难、挫折就像生活的调味品,有了他们,我们的生活才变得五彩缤纷。

人们常说,办法总比困难多,正如“条条大路通罗马”那样,只要我们勇敢去面对困难和挫折,用不同的方法去尝试,一切困难都会迎刃而解;只要我们坚持不懈,努力奋斗,总会有实现理想的那一天。

读《西游记》这部文学作品,我受益匪浅!

㈣ 西游记读书心得

西游记》读书笔记 ①
每当我翻开《西游记》时,总有不同的心情。它在四大名著中,是最生动活泼的,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日,不变的是那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,我的领悟却变了。

然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

《西游记》读书笔记 ②
看到这个题目,或许很多人会觉得很好笑:到今天才看《西游记》,会不会太幽默了。说起来很惭愧,虽然我在很小的时候已经接触过少儿图书版的《西游记》,也看过不少于十次的电视剧,动画片,对其中的各个角色的性格和曲折有趣情节可以说是耳熟能详,但真正品读整本书,却是近段时间的事情。我曾经认为,看电视剧多好啊,既简单易懂,又有充分的视觉和听觉享受,何必拿起一本厚厚的书去钻那些自己不懂得文字。现在看来,我当时是大错特错了,一样的故事,一样的人物,书中比电视剧更精彩更扣人心弦,让人恍若进入了一个光怪陆离、色彩斑斓的神话世界,全然忘记了身外的世界。书中主要讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧四师徒历尽九九八十一难,最终取得真经的故事。

㈤ 小学生作文写灵岩寺游记

略阳灵岩寺 初冬到略阳探访朋友,略阳的朋友带我探访灵岩寺.上山的路上,我们没有遇到其他的游人,但是我能感觉到一个朋友比我们早到了.这位朋友就是初冬,初冬每年都要来到灵岩寺,他和灵岩寺的友谊有好几千年了.因为初冬的到来,灵岩寺内心宁静,他让那些不能理解初冬的凡夫俗子不要打扰自己和初冬的对话.我和略阳的朋友虽是凡夫俗子,但是我和她都应该能听到那宁静的对话,于是我们就轻轻地踏着小径拾级而上.洗心灵岩寺真得算一方宝地,依山而建的整个寺庙可以说是镶在一个大石头里,最让人心动的是这里的石头有着水的柔情.我们能听到水在石头里流动,就像我们的血液流动一样.沿路有天然的水潭,人工建造的沟渠、水池也尽量道法自然.朋友介绍路边一个小水池,水池名为“洗心”,水静静地流动着,水中一些落叶或沉或浮.我的心的确也是池塘一方,里面也杂陈着落叶、落花、天光、云影……洗心,我们的心在尘世中被尘埃沾染着,去洗一洗、拭一拭,或许会更清澈、明净.我就伸出手指,沾上一点池水……本来无一物,何处惹尘埃.这一滴水能洗心吗?江山在路边的平台上,我们凭栏眺望.对面是山、脚下是山,这山与那山其实都是秦岭的一部分,这山与那山之间是南行的嘉陵江.山静静的,各色树叶掩映的群山就如盛开的花儿在习习的江风中摇曳.初冬时节,水落石出,江水混浊.她问我有什么感觉,我说没什么感觉.其实我们都知道,没有感觉或许就是一种最好的感觉.这如画江山,本似一壶老酒、一杯清茶,就是要让人慢慢品味.放下酒壶之后,才知道醉的滋味;离开这如画的江山之后,才开始回味.谢谢李白在千年前的诗句——相看两不厌,在江风吹动发梢的时候,我们就静静地看这些山、水、草、木……碑刻《郙阁颂》是灵岩寺中最著名的摩崖石刻,我不懂书法,但作为一个初中语文教师,我对汉字有着深深的敬意,我站在《郙阁颂》下默默凝望着……石头会说话,写字的人、刻字的人把一颗种子埋藏在石头里,他们看见石头开出美丽的花.每一方石碑、砖雕都是沉默的思想者,只是静静观看着世事变幻.古往今来有多少人曾站在这里,而我又能说什么呢?佛像大雄殿里坐着金身的佛像,他在高高的台基上坐着.殿下的空场上站着我和我的朋友,我们眼中装着自己的佛像.佛像不是佛,只是像佛.从这个意义上说,我们都是佛像,只要找到一个角度,我们都像佛.我们看佛像,其实是看自己.我们能看到过去的我、现世的我、未来的我.朋友说还有尊睡佛在溶洞里,哪里有病就去摸摸佛像.钻进黑黑的洞里,终于找到了沉睡的佛像,不忍打扰、不敢惊动他,我轻轻地退出山洞,和朋友一起告别这里.

㈥ 满井游记翻译

满井游记》译文

北京一带气候寒冷,过了花朝节,冬寒还没有褪尽,经常刮起冷风,一刮冷风就扬起满天沙尘。(我)只好躲在屋子里,想出去走走也出不去。每次顶着风坐车出去,总是不到百步就转了回来。

二月二十二日那天,略微暖和些,我和几个朋友一块儿出了东直门,到了满井,高大的柳树成排的分立在堤的两旁,肥沃的土地有些湿润。放眼望去是一片开阔的景象,(感到自己)好像是从笼子里飞出来的天鹅(无比轻松)。这时河上的冰开始溶化,水波突然闪出亮光,泛起一层一层鱼鳞似的波纹,水清澈极了,可以看到河底,亮晶晶的,好像刚打天镜子,冷光突然从匣子里闪射出来一样。山峦被融化的雪水洗过后,是那样美好、光洁,呈现出迷人的风姿,好像美丽的少女洗了脸刚刚梳好髻鬟一样。柳条将要伸展却尚未伸展,柔嫩的梢头在风中散开,表苗出土了,高一寸左右。游人还不算很多,但用泉水煮茶喝的,拿着酒唱歌的,身着艳装骑驴的,也时时可以见到。风力虽然还很猛,但走路就汗流浃背。那些在沙滩上晒太阳的鸟儿,浮到水面上吸水的鱼儿,都是一副悠闲自在的情态,毛羽、鳞鳍当中都充满了欢乐的气氛。(我这)才知道郊田外面未尝没有春天,可住在城里的人却不知道啊。
能够不因为游山玩水而耽误正事,潇洒地徜徉於山石草木之间,只有「教授」这种官职。而满井这地方刚好和我的居所距离近,我的游山玩水将从这个地方开始,又怎能没有记录的文章呢!乙亥年二月。
赏析
本文作于万历二十七年(1599)。满井是北京安定门东三里外的一口古井,井中飞泉喷礴,冬夏不竭。井旁苍藤丰草,掩映着清清的渠水,错落的亭台,景色优美,是当时京郊探胜的好地方。
开首点出时地节令。燕地,指现在的北京和河北省北部,古代属燕国。旧俗以阴历二月十五(一说为二月十二或二月初二)为百花生日,称为花朝节。这一天人们要到野外去玩赏春光。可是,这一年过了花朝节,百花还没有消息,余寒仍然很厉害,可见北方天气寒冷,春天来迟了。
下接几句承上文“馀寒犹厉”,着重写风沙的厉害。风是“冻风”,有起冻结冰之感;而且时常刮,一刮风,就沙砾飞扬,简直没法出门。一出门,冒风快走,不到百来步就挡不住要回头。这是写渴望出游与不能出游的矛盾。作者是一位喜游爱动的人,如今花朝节已经过了,也不知花事如何,因而探春出游之意早已按捺不住,但却被寒风沙砾所阻,不得不“局促一室之内”,其懊丧和郁闷可想而知。
以下,作者记叙了廿二日偕友游满井时所见的融融春光。“廿二日天稍和”几句,状写天气和心情。一个“和”字,既写天气的和暖,也透露出作者心情的解冻,于是立即同几位朋友出东直门,到满井去。“高柳夹堤,土膏微润”,是出郊所见;一个“局促室内,欲出不得”的人,忽然来到野外,看到堤岸两旁高高的柳树,闻到滋润的泥土芳香,心头不禁漾出一股春天的喜悦。他四望郊原,一片空阔,快活的心情就像脱笼之鸟之样,飞向那辽阔的春天原野。“若脱笼之鹄”,鹄就是天鹅,这是着力描写从局促困居的境况下解脱出来的喜悦。
“冰皮始解”几句写春水之美。“冰皮解,波色乍明”,用对偶的句式,点出余寒已退,薄冰初消,春水开始呈现出澄明的色泽。“始”、“乍”二字扣紧早春景象,十分贴切。“鳞浪层层,清澈见底,晶晶然如镜之新开而冷光乍出于匣也”,是写微风吹过水面,漾起鱼鳞般的波纹,清澈的流水闪闪发光,好像清晨刚打开镜匣,反射出镜子的清光一样。“镜之新开”、“冷光乍出”的“新开”、“乍出”,与“冰以始解,波色乍明”的“始解”、“乍明”,一是形容一天的起点,一是形容一年的起点,相互呼应,同一机杼,很有节候感,足见作者观察的细致和刻画的工巧。另外,用新开匣的明镜来比喻明亮的春水,也显得优美熨贴;同时还可以使人联想到晨妆对镜的美人,从而具有表里相关的两层意蕴。
“山峦为晴雪所洗”几句,是写春山之美。山峦的积雪被晴日所融化,青葱的山色如同经过洗试一般,显得格外鲜妍明媚,好像刚洗过脸的美人正在梳掠她的发髻。“始掠”的“始”字,表明美人晨妆刚罢。这个比喻,与上面开匣明镜的春水的比喻,虽然分别指山和水,却一气相通,由明镜而带出对镜梳妆的美人,这就把春山春水融成一体,给人以相互生发的和谐美感。
写水写山之后,转笔写植物。杨柳是敏感的春天使者,也是春色的象征。“柳条将舒未舒”,写柳芽刚吐,枝头鹅黄嫩绿,宛如朵朵蓓蕾,欲开还闭,别有一种风韵。“柔梢披风”,则写出杨柳的动态美。轻柔的柳梢,虽然还没有垂下万缕金丝,却已经迎着和暖的春风低昂而舞了。用一“柔”字、“披”字,写早春杨柳的风姿,很传神。这几句写杨柳,回应前面“高柳夹堤”一句,而作进一步的领略观赏。“麦田浅鬣寸许”,则回应前面“土膏微润”一句,视线由高而低:那一望无际的平畴上,浅绿的麦苗已经从芳润的泥土中探出头来,刚刚只有寸把长呢,整齐得像短短的马鬃一样。作者以极其简练的文字,把景物的特征和自己的审美感受鲜明地表现出来,每一句都渗透着明朗而喜悦的感情色彩。
以上几小段,从初到野外的第一印象写起,进而逐层展示春水之美,春山之美,杨柳之美,麦苗之美,构成了一幅北国郊原的早春风光图,令人目不暇接,心旷神怡。这是描写早春风光的第一大层次。
接着写早春的游人。余寒刚过,盛春未到,游人也还不多。但是春天毕竟来了,第一批郊游者也跟着来了。作者写了游人的几种情态:“泉而茗者”,是饮泉水煮茶的,显得清雅而悠闲;“罍而歌者”,是边喝酒边唱歌的,显得豪爽而痛快;“红装而蹇者”,写穿着艳丽服装的女子,骑着毛驴缓缓而得,显得从容而舒适。“亦时时有”,是说经常可以看到。这一句反接“游人虽未盛”一句,说明游春者已颇有人在。作者对这些最早到郊外来寻春的游人,显然是欣赏而怀有好感的。“风力虽未劲,然徒步则汗出浃背”,这两句是抒写自己的感受,尽管郊原的风还很有点劲道,但徒步而游,从背上沁出的汗水中,却分明可以感到暖融融的春意了。这一节从游人着笔,写出各得其乐的种种情态,无异是一幅郊原春游图。他们既领略着最早的春光,又给余寒初退、大地回春的景色增添了不少的生气和暖意。这一倒叙之笔,成为描写早春风光的第二大层次。
“凡曝沙之鸟”几句,写大自然中的生物。“曝沙之鸟”,指在沙滩上晒太阳的鸟儿;“呷浪之鳞”,指在水波中呼吸的鱼儿。曝沙,描写鸟的安闲恬静;呷浪,刻画鱼的自由天真。作者通过鱼鸟一动一静的情态,概括了大自然一切生物在春光中的悠然自得之感。他甚至发现和感受到鸟的羽毛和鱼的鳞鳍之间,都洋溢着一股“喜气”。这真是体察入微,化身为鱼鸟的代言人了。所谓“替山川写照,为鱼鸟传神”,作者以画工的手段、诗人的敏感,把早春景色写活了。这一节着眼于大自然的生物,构成了春光描写的第三大层次。
通过以上三个层次描写,得出一个审美结论:“始知郊田之外,未始无春,而城居者未之知也。”春在郊田之外,而居住在城里的人还不知道。辜负春光,岂不可惜!这几句与开头“局促一室之内,欲出不得”对照,可以感到作者由衷的欣慰之情。他在郊田之外,呼吸领略到初春的气息和大自然的蓬勃生机,心头的郁闷荒寒到这时便为之一扫。另外这与前面的“冻风时作,作则飞沙走砾”的景象,也恰好形成鲜明的对比。“始知郊田之外,未始无春”,这是作者郊游满井的结论。“始知”二字,得之于目接神遇的深切感受,也就是说,当他站立在郊田之外,沐浴着大好春光的时候,对于那些长期蛰居城内,感受不到早春气息的人,很有几分感慨。辛弃疾《鹧鸪天》词中说“城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花。”袁中郎的感慨在这一点上颇有共同之处,因而其寓意似乎也不局限在感知春色上,而含有引发人们摆脱尘俗,向往大自然的美好情怀。
以上写景,写人,旁及鱼鸟,然后拍入到人自身。“夫能不以游堕事,而潇然于山石草木之间者,惟此官也。”这几句是说:能够自由自在地遨游于山石草木之间,而不至于因为游玩而耽误公事的,只有我这个官员啊。当时他正在作顺天府学教官,是个闲职,因而有时间纵情遨游,不怕耽误公事。“惟此官也”的“惟”字,颇有自傲和自慰之感,他不因官小职闲而懊恼,反而为此深自庆幸没有那种庸俗的封建官场习气,流露出袁中郎独特的性情与个性。
结尾“此地适与余近”,从字面上是说此地刚好与我的住处接近,但这个“近”字,不仅指空间距离的相近,也指性情品格的相近。山水也有性情,辛弃疾说:“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”(《贺新郎》)。这里就体现了物我交融、如逢知己之感。“余之游将自此始”,表示这一次满井之游,将成为一个值得纪念的开端,怎么能不记下这美好的第一印象呢?把感受化为文字,是为了巩固记忆,时时回顾,充分流露了作者的眷眷珍惜之情。事实上,作者在写这篇游记的前一年(万历二十六年),已经游过满井,而且写了一首诗;但他在这里却说“余之游将自此始”。这大概是因为这一次的感受特别深刻,所以把它作为一个美好的开端吧。最后点明写这篇游记的时间是“己亥二月”,也就是万历二十七年(1599)二月。篇末记时,是古代游记的一种常见格式。
这篇游记描写北国早春气象,既能传达出山川景物之神,又处处洋溢着作者悠然神往的情感。作者从城居不见春叙起,接着写郊外探春,并逐层写出郊原早春景色的诱人,而最后归结道:“始知郊田之外,未始无春,而城居者未之知也。” 回应开头困居局促之状,迥然有苦乐之异和天渊之别,表现了作者厌弃喧嚣尘俗的城市生活,寄意于山川草木的潇洒情怀。通篇写景都渗透着这种洒脱而悠然的感情,使文字具有一种清新恬静的田园节奏。而简练的白描和贴切的比喻,更为行文增添了不少诗情画意。
(摘引自上海辞书出版社《古文鉴赏辞典》,作者:吴战垒)

㈦ 读完西游记后的感想和收获

我是赵聿宁 从中我学到了做人的道理,下面我就来说一下书中的内容吧:
书中主要记载了,大闹天宫的孙悟空,贪图女色的猪八戒,和做事不细致的沙僧一路陪同东土大唐的唐僧经过九九八十一难去天竺取经的故事,最后修成正果。
我从书中的感受是:一定要坚强不屈、永不退缩、不怕艰辛和忠于师长的精神,最重要的是他们不管遇到妖怪也不管遇到风雨和闪电都决不会退缩,他们也不贪生怕死的精神使我敬佩,我一定要好好的学习加以感受。
我从书中收获了:要学习孙悟空的坚强、执着、尊敬和不屈不挠的精神,也不要学他那容易恼火的习惯。猪八戒则告诉我们不要懒惰、贪生怕死和贪图女色,也要学习他知错就改的习惯。而沙僧则让我们学习他的诚实、诚恳、忠实和勤劳的习惯,也不要学他做事不认真的习惯。
《西游记》这本书的确是很值得我们去读一读,并且加以感受和学习并收获,这样将会对我们的日常行为有帮助,也对我们的学习应用和阅读能力有帮助。就让我们走进名著及各科对我们有用的书目的海洋里畅游吧,让我们也在书中的知识里,书中的好处里,书中的快乐内容里无比快乐地去畅游,畅游吧!
一、国内影响
《西游记》的出现,开辟了神魔长篇章回小说的新门类。书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙地结合的特点直接影响着讽刺小说的发展。所以说《西游记》是古代长篇浪漫主义小说的高峰,在世界文学史上,它也是浪漫主义的杰作,魔幻现实主义的先驱开创者。
自《西游记》之后,明代出现了写作神魔小说的高潮。有朱星祚的《二十四尊得道罗汉传》,邓志谟的《铁树记》、《飞剑记》、《咒枣记》、许仲琳的《封神演义》等。《西游记》对戏曲也产生了深刻的影响。清代宫廷大剧《升平宝筏》是西游戏,十本,240出。《西游记》不但有续作、仿作,对后世的小说、戏曲、宝卷、民俗都产生影响,清朝子弟书里都有《西游记》的鼓词,可见影响之大。
二、国际影响
《西游记》备受西方人士的关注,译介较为及时。19世纪中叶,法国汉学家泰奥多·帕维把《西游记》中的第九回(“陈光蕊赴任逢灾,江流僧复仇报本”)和第十回(“游地府太宗还魂,进瓜果刘全续配”)译成法文。第九回译文题名为《三藏和尚江中得救》,第十回译文标题为《龙王的传说:佛教的故事》。译文皆刊于巴黎出版的《亚洲杂志》(亦称《亚洲学报》,由亚细亚学会主办)。1912年法国学者莫朗编译的《中国文学选》一书出版,收录了《西游记》第10、11、12三回的译文。12年后,即1924年,莫朗译成《西游记》百回选译本,取名《猴与猪:神魔历险记》,当年在巴黎出版。这是出现最早的较为系统的《西游记》法文译本。

㈧ 游记作文初中生洗耳河作文600

每个人都有自己心目中最为牵挂的一个人或一件事,而我的心中早已被——家乡的河占据。甚至连此时此刻我的眼前都浮现起了那河的模样,因为是它的陪伴让我受伤的心灵完好如初。它塞不过长江,比不过黄河,但它的秀丽打动了我冰冷的心。
在夏日炎炎的日子里,妈妈经常带我去一条“银河”,那河一天之中变化万千,在我的脑海里挥之不去。
早晨,鱼肚白刚刚升起,我的眼球便被河里的景象惊呆了,只见河水清澈见底,无一块杂物。整个湖面静静地躺在湖水温暖的怀里,没有一点声响。再看湖水在太阳的照耀下浑身泛着一股母性的光辉,在露水的呼唤下,犹如繁星点点,令人不敢直视,只因那与众不同的气质,叫人即使瞧上了一眼也觉得那是侮辱了它。
中午,是太阳公公最”调皮“的时间,那几十度的高温都可以烤红薯了,如果两个人之间的距离隔得近了,就可以闻到对方身上浓浓的汗味。但我此刻的注意力都在这河的景色上面,怎么会在乎这节些”细节"哪?此刻,湖水在太阳公公“温柔”的“抚摸”下激烈的反抗着,全身积攒着力气,一使劲儿,湖水波涛汹涌似乎在向太阳公公示威。湖水反射着太阳公公愤怒的光,一时之间湖面波光粼粼,而我被强烈的太阳光刺激的睁不开眼。
是夜,我要离开了,湖面平静无波,好似舍不得我,我才想起来原来我们在不知不觉中渡过了如此美好的时光。
长江与黄河是伟大的,是美丽的,是壮观的,但终究敌不过我家乡那一条秀丽的河。

㈨ 杭州有像洗游记一样的洗车app吗

汽车超人做的比较好 因为便宜一分钱洗车挺受欢迎的

㈩ 满井游记的原文与译文 袁宏道的

满井游记
袁宏道
燕 (yān) 地寒,花朝 (zhāo) 节后,余寒犹厉。冻风时作,作则飞沙走砾(lì)。 局促一室之内,欲出不得。每冒风驰行,未百步辄(zhé)返。
廿 (niàn)二日天稍和,偕数友出东直,至满井。高柳夹堤,土膏微润,一望空阔,若脱笼之鹄 (hú) 。于时冰皮始解,波色乍明,鳞浪层层,清澈见底,晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣(xiá)也。山峦为晴雪所洗,娟然如拭,鲜妍(yán)明媚,如倩(qiàn)女之靧(huì)面而髻鬟(huán)之始掠也。柳条将舒未舒,柔梢披风。麦田浅鬣 (liè) 寸许。游人虽未盛,泉而茗者,罍(léi)而歌者,红装而蹇 (jiǎn) 者,亦时时有。风力虽尚劲 (jìng) ,然徒步则汗出浃 (jiā) 背。凡曝 (pù) 沙之鸟,呷(xiā)浪之鳞,悠然自得,毛羽鳞鬣 (liè) 之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春,而城居者未之知也。
夫(fú)不能以游堕 (huī) 事,潇然于山石草木之间者,惟此官也。而此地适与余近,余之游将自此始,恶(wū)能无纪?己亥之二月也。

北京一带气候寒冷,过了花朝节,残留的寒意仍然很凛冽。冷风时常刮起,一刮冷风就扬起满天沙尘。(我)只好拘束在屋子里,想出去走走也不行。每次迎着风快步疾走出去,不到百步就转了回来。
二十二日那天,略微暖和了些,我和几个朋友一块儿出了东直门,到了满井.高大的柳树成排地分立在堤的两旁,肥沃的土地有些湿润。放眼望去是一片开阔的景象,自己好像是从笼子里飞出来的天鹅(无比轻松)。在这时河上的冰开始融化,水波开始发出亮光,泛起一层一层鱼鳞似的浪纹,水清澈极了,可以看到河底,光亮的样子,好像刚打开的镜匣,冷光突然从匣子里闪射出来一样。山峦被融化的雪水洗干净,美丽的样子像是刚擦过一样,鲜艳明媚,好像美丽的少女洗了脸刚刚梳好髻鬟一样。柳条将要伸展却尚未伸展,柔嫩的梢头在风中散开,麦苗出土了,像短短的鬃毛,高一寸左右。游人还不算很多,但汲泉煮茶喝的,拿着酒杯唱歌的,身着艳装骑驴的,也时时能见到。风力虽然还很猛,但是走路就汗流浃背。所有在沙滩上晒太阳的鸟儿,浮到水面上戏水的鱼,都是一副悠闲自在的情态,一切动物当中都充满了欢乐的气氛。(我这)才知道郊田外面未尝没有春天,只是住在城里的人不知道罢了 。
能够不因为游山玩水而耽误正事,潇洒地在山石草木之间徜徉,就只有我这种闲官。而满井这地方刚好离我的居所近,我游山玩水将从这个地方开始,又怎能没有记录的文章呢!明万历二十七年二月。

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