选东西游记
⑴ 西游记弥勒佛祖为什么又叫东来佛祖
弥勒佛是东来佛祖,即“副佛祖”,因为他又被称为“未来佛”,弥勒佛是佛派内定好了的下一任佛祖。而东来佛祖，只出现在小说中。现实佛教，可以称呼为 当来佛祖。
⑵ 《西游记》原著中，东来佛祖很厉害，那为何孙悟空大闹天宫时，玉帝遣使请的是如来佛祖而不是东来佛祖呢
如来佛祖，是西方极乐世界释迦牟尼尊者。在西牛贺洲天竺灵山鹫峰顶上修得丈六金身。此人神通广大，法力无边。历史上确实有如来佛祖此人，他是古印度加比罗卫国的王子乔达摩·悉达多。后外出修行，终成正果，创立了佛教。悉达多出生于公元前6世纪，他父亲是加比罗卫国国王，叫净饭王。净饭王为了想让悉达多继承王位，不让他出家，给他找了很多美色，悉达多在19岁的时候娶妻并生下一子。后离家修行，于农历十二月初八成佛。
弥勒佛是这个世界继释迦牟尼佛之后成佛，现在兜率天弥勒内院弘法。将来下生到人间，在龙华树下悟道成佛，宣讲龙华三会。
弥勒并非西方的接引佛，西方的接引佛是阿弥陀佛。弥勒的含义是慈氏，阿弥陀的含义是无量光寿。并不是一尊佛。
因为弥勒要在将来成佛，所以佛教称之为“当来下生弥勒尊佛”，如果简称也是“当来佛祖”。“东来佛祖”这个说法，没有什么来历，恐怕是小说家言。
⑶ 西游记与东游记有什么关系
二者没什么关系，故事主角也不同，但都是神魔小说，除这两个外，还有南游记和北游记，统称四游记。
《东游记》——八仙过海是我国流传很广影响较大的一部长篇神魔小说。 》，又名《上洞八仙传》，二卷五十八回，题“兰江吴文泰著”。铁拐李、汉锺离、吕洞宾、张果老、蓝采和、何仙姑、韩湘子、曹国舅等八仙，历来是民间年画、戏曲中的主题人物。小说结构极为粗疏，各回长短不齐，短的不足五百字，长的如第二回“老君道教源流”约有三千来字。
小说前三十一回及第四十五回分述八仙修真得道经过，我的感觉是像读干部履历表一般索然无味。八仙以及其他人得道经历大致可分成两类：一类以铁拐李为代表，生小 “挹五行之秀气，识天地之玄机，不务家人生理，即慕大道金丹”，换言之，生来是仙界选民，方能一人得道、合宅升天。另一类以蓝采和为代表，前生就是仙籍中人，如蓝采和前生为赤脚大仙，颇像干部下放农村锻炼，日后终究是要归位的。
⑷ 西游记东华帝君是谁
东华帝君乃是西王母之夫,男神之王.主掌仙籍,凡男子成仙必要仙拜东王公,仙人升品也要拜东王公《尘外记》所说与《列仙传》略同，称东王公居方诸山上，并说方诸山在东梅之内，其诸司命三十五，所以录天上人问罪福，帝君为大司命总统之。
⑸ 阅读《西游记》选段，回答问题。（6分）那毛女即便回身，转于洞内，对罗刹跪下道：“奶奶，洞门外有个东
| ①孙悟空请来观音菩萨降服了罗刹女的儿子红孩儿。（2分）
②罗刹女用芭蕉扇把孙悟空扇得无影无踪（扇到几万里之外）。孙悟空从灵吉菩萨那里借来“定风丹”。（意思对即可）（4分，每个问2分） ⑹ 西游记第一回到第三回观音东寻取经人 三藏奉旨西行去的读后感500字
第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生 ⑺ 孙悟空为何称弥勒佛为东来佛祖 在西游记中，大家普遍认为的第一高手是如来佛祖，毕竟孙悟空都跳不出他的手掌心，轻易就给压在山下五百年。其实在西游记中佛祖不只一个的，比如出场的还有燃灯古佛，弥勒佛。 在小雷音寺那一回，孙悟空被黄眉怪的后天人种袋弄得没有办法，找来的救兵都被装了进去。最后还是弥勒佛亲自出马才收服了黄眉怪。原文中写道：七朵彩云坠地，满山头大雨缤纷，有人叫道：“悟空，认得我么?”行者急走前看处，那个人：大耳横颐方面相，肩查腹满身躯胖。一腔春意喜盈盈，两眼秋波光荡荡。敞袖飘然福气多，芒鞋洒落精神壮。极乐场中第一尊，南无弥勒笑和尚。 孙悟空看到了弥勒佛就连忙下拜，说：“东来佛祖那里去?弟子失回避了，万罪!万罪!”。这里大家注意下，为什么孙悟空会称弥勒佛为东来佛祖呢?要知道，西游记中国的佛都是在西天极乐世界，由如来统领的。这个东来佛祖到底是个什么佛?比如来又如何呢? 今天就跟大家简单聊下这个弥勒佛，在西游记中的设定，有三大佛祖。过去佛燃灯古佛，现世佛如来佛祖，已经未来佛弥勒佛。西游记中对未来佛弥勒佛的刻画是按照中国传统佛教中的布袋和尚来刻画的，所以才是那样的大肚皮，背着一个布袋。 在西游记中，孙悟空之所以喊弥勒佛为东来佛祖，也是吴承恩先生对中国文化的缅怀。因为他是按中国传统的布袋和尚来设计的弥勒佛，且这个佛不同于西方的如来，他不是印度等西方佛教中的人物，所以相对于西方，弥勒佛是东方中国本土佛教中产生的，自然就应该称为东方来的佛，所以叫东来佛祖。 在中国传统佛教中，弥勒佛在以后会成为接替如来的未来佛，来掌管佛教。所以称之为：“当来下生弥勒尊佛”，如果简称就是“当来佛祖”。 吴承恩先生保留了中国传统佛教中的概念，并与西方佛教融合，于是就借孙悟空的口称他为：东来佛祖!如果要问弥勒佛和如来佛谁更厉害，目前在西游记中，应该还是如来更厉害一些，毕竟他统管佛教，弥勒佛还需要成长。 ⑻ 为什么西游记中对八仙一个都没提，东游记却写入孙悟空 先有西游记（1500-1582年）后有东游记（1666年）。东游记里孙悟空是在西游记里的孙悟空的基础上写的，两个是不同背景，不同构思，表现结果也不同，其实是结合了大众化的思想都有孙悟空，实际没什么大的区别。 孙悟空大闹天宫的时候，八仙虽然可能都已经成为了神仙，但是他们在天庭中的地位还非常的低，法力也是非常的低的。在当时，太上老君，托塔天王这些大神，都对孙悟空束手无策，就更不要提这八位法力低微的小仙了。所以孙悟空大闹天宫时，他们并没有什么作用，自然也就没有出场。 八仙最强盛的时期正好和孙悟空最顽劣的时期错开了，所以在西游记中，基本上没有八仙的身影出现。而在《东游记》中，据说八仙之一的蓝采和还是孙悟空的徒弟呢。
(8)选东西游记扩展阅读： 八仙是中国民间传说中广为流传的道教八位神仙。八仙之名，明代以前说法不一，有汉代八仙、唐代八仙、宋元八仙，所列神仙各不相同。至明代吴元泰《东游记》始定为： 铁拐李（李玄）、汉钟离（钟离权）、张果老（张果）、吕洞宾（吕岩）、何仙姑（何琼）、蓝采和（许坚）、韩湘子、曹国舅（曹景休）。据华轩居士考证，北宋中期应铁拐李之邀在石笋山聚会时始有八仙之说。后有八仙过海，各显神通名言。 另一含义指传统中式窗格，比如我们常见的方形桌面或者墙面，在四个角做图案，中间也有图案，我们通常叫这种图案分布形式为八仙，俗称四菜一汤。还有中式窗棂的最小构件或称衔接件，也叫八仙，并且分为明八仙和暗八仙两种。 热点内容
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