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游记古人

发布时间: 2020-11-30 16:12:17

1. 古人游记所记载北顾的是我国某高原的深秋景色,该高原主要的土地利用类型是()A.荒漠、林地B.林地

黄土高原的北边是内蒙古高原,该高原属于温带大陆性气候.在内蒙古高原东部离海洋较近,降水稍多,适宜于生长牧草;在内蒙古高原西部离海洋远,降水稀少、气候干旱,地表为荒漠.所以内蒙古高原的土地利用类型是草地和荒漠.
故选:D.

2. 古人在一篇游记中写道:“登高南望,俯视太行诸山,晴岚可爱.北顾但寒沙衰草…”读图,回答25~27题.古

根据古人游记所记载的内容可知,“北顾”指的是“黄土高原”的北边;黄土高原的北边是内蒙古高原,该高原属于温带大陆性气候.内蒙古高原东部离海洋较近,降水稍多,适宜于生长牧草;内蒙古高原西部离海洋远,降水稀少、气候干旱,地表为荒漠.所以内蒙古高原的土地利用类型是草地和荒漠.
故选:D.

3. 你对古人写山水游记有怎样的认识

一般这种文章语言什么的都挺好,本人喜欢写景。摆脱了世俗,在山水之乐中得到快乐,忘记了烦恼,很好。

4. 古代哪些文人的游记中提到了景色与人的天人合一或是人与自然相融合这一思想

人若无我,便是天人合一;人若有我,天是天,人是人,有霄壤之差。
俺把达磨祖回师《答悟性论》中的这段文字供养给您,希望并祝福您快乐、自在。
“无妄想时,一心是一佛国;有妄想时,一心是一地狱。众生造作妄想,以心生心,故常在地狱。菩萨观察妄想,不以心生心,故常在佛国。若不以心生心,则心心入空,念念归静,从一佛国至一佛国。若以心生心,则心心不静,念念归动,从一地狱历一地狱。若一念心起,则有善恶二业,有天堂地狱;若一念心不起,即无善恶二业,亦无天堂地狱。为体非有非无,在凡即有,在圣即无。圣人无其心,故胸臆空洞,与天同量。”

5. 古人在一篇游记中写道:“登高南望,俯视太行诸山,晴岚可爱。北顾但寒沙衰草……”读图,回答以下小题。


小题1:A。
小题2:D。
小题3:D。

6. 古人怎么评价徐霞客游记

吴国华在《徐霞客圹志铭》中叙述说:“霞客磊落英奇,目空万卷,少专应试不得志,即肆志玄览,属尽发先世藏书,并镌未见书,……称博雅君子”。《高士徐霞客》中记载:“君少习举业,旋弃去。调优负奇,天下奇胜无不游,奇人无不交,奇事无不探,奇书无不鬻”。(徐世宗谱)。

7. 大量求古人游记!

恩,
柳宗元的来永州八记
袁宏道的游自记
袁枚的游记
http://www.tonyhuang39.com/gb/page/cc_index3.html
上面的网址基本上可以满足了,都算的上古代游记的精粹。

8. 最出名的古代名人游记是什么

世界上最有名的 马可波罗游记
中国最有名的 徐霞客游记

9. 写一写你对古人写山水游记有怎样的认识

“本来,生命只有一次,对于谁都是宝贵的”,这是瞿秋白说的话。
我非常认同这句话,也非常相信这句话。
我不能说生命是什么,我只能说它像什么。生命像一面镜子,我们若是对他皱眉,他只会回我们以皱眉,我们若是对他微笑,他同样会回我们以微笑。

10. 古代名人的游记100字

始得西山宴游记(柳宗元)
自余为僇(lù)人,居是州,恒惴(zhuì)栗(lì)。其隟(xì)也,则施施(yí'yí)而行,漫漫而游。日与其徒上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到。到则披草而坐,倾壶而醉。醉则更相枕以卧,卧而梦。意有所极,梦亦同趣。觉(jiào)而起,起而归;以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。

今年九月二十八日,因坐法华西亭,望西山,始指异之。遂命仆人过湘江,缘染溪,斫(zhuó)榛(zhēn)莽,焚茅茷(fá),穷山之高而止。攀援而登,箕(jī)踞而遨,则凡数州之土壤,皆在衽(rèn)席之下。其高下之势,岈(xiā)然洼然,若垤(dié)若穴,尺寸千里,攒(cuán)蹙(cù)累积,莫得遁隐。萦青缭白,外与天际,四望如一。然后知是山之特立,不与培(pǒu)塿(lǒu)为类。悠悠乎与颢(hào)气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。引觞(shāng)满酌,颓(tuí)然就醉,不知日之入。苍然暮色,自远而至,至无所见,而犹不欲归。心凝形释,与万化冥合。然后知吾向之未始游,游于是乎始。故为之文以志。是岁,元和四年也。

石渠记(柳宗元)
自渴西南行不能百步,得石渠,民桥其上。有泉幽幽然,其鸣乍大乍细。渠之广或咫尺,或倍尺,其长可十许步。其流抵大石,伏出其下。逾石而往,有石泓,昌蒲被之,青鲜环周。又折西行,旁陷岩石下,北堕小潭。潭幅员减百尺,清深多倏鱼。又北曲行纡余,睨若无穷,然卒入于渴。其侧皆诡石、怪木、奇卉、美箭,可列坐而庥焉。风摇其巅,韵动崖谷。视之既静,其听始远。

予从州牧得之。揽去翳朽,决疏土石,既崇而焚,既酾酾而盈。惜其未始有传焉者,故累记其所属,遗之其人,书之其阳,俾后好事者求之得以易。

元和七年正月八日,鷁渠至大石。十月十九日,逾石得石泓小潭,渠之美于是始穷也。

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