广西柳州游记

㈠ 大龙潭游记作文450字

大龙潭游记
大龙潭，位于柳州市区的南部。从雷山上望去，它真像一条弯弯曲曲的巨龙。雷山绝壁下涌出一泓清泉在雷、龙二山间汇成“龙潭”古称“雷塘”，咫尺相隔的“雷潭”经地下河与之相潜通。清澈的潭水经“八龙喷雪坝”泻入镜湖后蜿蜒如游龙穿园而过，注入园外蓬花山下的溶洞里，消失得无影无踪。

来到雷龙二潭前，导游说：“雷龙二潭水温如恒(18℃—22℃)，每逢隆冬，水汽蒸腾，烟雾缭绕，故称双潭烟雨。雷、龙二山夹水相峙，相传雷、龙二神在此司掌雷雨，世称‘雷龙胜境’”。在向前行走，来到了“龙潭风雨桥”。静卧镜湖之上的“龙潭风雨桥”系仿木钢筋混凝土廊桥式建筑，以三江程阳风雨桥为蓝本设计、建造而成。整座桥亭飞檐，极具特色。傍水而建的九层为鼓楼正四边形塔楼结构，飞檐重阁、琉璃装饰、葫芦顶、端庄肃穆；内设景廊，盘旋而上，上悬“款鼓”。还有那千栏式建筑——壮民居缘水修筑，极富水乡生活情趣。傣村已建有民族餐厅，傣亭等，建筑多以徒坡屋面见长。村内竹篱环绕，绿草如茵、鱼尾葵、假槟榔、伊拉克蜜枣等亚热带植物和别致的傣式建筑相映成辉，有着纯净而又美丽的水，而且还是天蓝色的，形成了一派南国的风光。
到龙潭公园游览不仅可以饱览亚热带岩溶地区的奇山秀水，风格各异的少数民族建筑；还可以欣赏民族村寨内多姿多彩的少数民族歌舞表演，品尝别具一格的少数民族菜肴。
作为龙城人，我为此感到自豪！

㈡ 柳州游记300字作文

冬天，虽然没有春天的万物复苏；也没有夏天的热情奔放；更没有秋天的果实累累。但是，他在我的心中却是无比的朴素与洁白。
它的洁白，没有任何一点添加剂，只有一种颜色：白，那也能把大地面貌改新。
大风刮来，雪花落地。雪花落在了学校上，变成了被子；雪花落在了树上，变成了棉衣；雪花落在了坐椅上，变成了软坐垫；雪花落在了同学们的校服上，，变成了一颗颗晶莹的装饰品，十分美丽!
那一簇簇雪花，看起来像白绒毛扎成的小花。风一吹，玉萧似的雪末便飘飘洒洒，像一只只白蝶在翩翩起舞，一切是那样令人神往。
田野里，一片白，好像盖着被子。咦！怎么回事？原来是“冬姑娘”走过的地方。你看，“油菜花妹妹”正睡觉呢！她躺在被里，进入了甜蜜梦乡！
校园里传来了银铃般的笑声。怎么回事？原来是同学们在玩雪。有的同学在堆雪人，他们堆得惟妙惟肖，像活的一样，只是他们的雪人没鼻子。一个小男孩想出了办法，找一根小木棍，扎进去，这下总算解了围。他们拉着手，尽情欢呼。有些同学在打雪仗，他们扔的雪球纵横交错，形成了一条美丽的弧线。欢声回荡校园。
它是朴素的，给人们带来阵阵欢笑 你也可以投稿，给农作物带来勃勃生机，它却默默无语。
我爱洁白的冬天！我爱朴素的冬天!我更爱给大地到来美丽、给农作物带来生机、给我们带来快乐的冬天!

㈢ 游柳州园博园游记 急

园博园
3月31日，天高气爽，风和日暖，我们在老师的带领下，怀着喜悦的心情去园博园春游。
说到园博园那真是令我激动不已。听说广西园博园具体布局规划有包括18个展园区、滨水休闲区、公共服务区、生态绿化区在内的四大区域，以及主入口广场、形象入口广场、开闭幕式广场、花卉广场、码头广场、温室广场在内的六大广场。此外，还有室内展馆、民俗风情展馆、柳园展馆三大展馆区。看啊，光听着就觉得园博园庞大无比，更何况现实中的呢！
经过1个小时的车程，我们终于到达了园博园。
走进大门，沿着园博大道向北走不多远，一座造型独特的建筑就映入我们眼帘。一栋呈椭圆形的三层建筑拔地而起，优雅的外形充满灵气和活力，如一颗含苞待育的种子。这就是园博园最重要的建筑之一主展馆。主展馆为园博园展出需要而设计，共三层。采用太阳能、种植屋面等新材料、新技术，使建筑与自然和谐共存，将室内外展示空间巧妙地渗透和交融。
我们跟着老师去参观。突然，我看到了一个别具特色的东西。在红黄相间的花圃中，有三种以雕塑为元素的水果，分别是榴莲、山竹、芒果，色彩鲜艳而又富有趣味性。我想着就是泰国园了吧！
老师很快带我们到一块地方扎营。咦，在我们营区怎么会有一个想寺庙的建筑物？那是什么呢？哦，仔细一看，原来是缅甸独特的建筑物。想必不用我说你也知道这里是什么园了吧，对了，这就是缅甸园。
时光飞逝，很快就要返程了。走出园博园还恋恋不舍。是的，太令人留连忘返了。园博园现代化与古代化的结合，壮观雄伟的工程！今天真是让我大饱眼福了！

㈣ 游记大龙潭600字作文告诉我

大龙潭，位于柳州市区的南部。从雷山上望去，它真像一条弯弯曲曲的巨龙。雷山绝壁下涌出一泓清泉在雷、龙二山间汇成“龙潭”古称“雷塘”，咫尺相隔的“雷潭”经地下河与之相潜通。清澈的潭水经“八龙喷雪坝”泻入镜湖后蜿蜒如游龙穿园而过，注入园外蓬花山下的溶洞里，消失得无影无踪。

来到雷龙二潭前，导游说：“雷龙二潭水温如恒(18℃—22℃)，每逢隆冬，水汽蒸腾，烟雾缭绕，故称双潭烟雨。雷、龙二山夹水相峙，相传雷、龙二神在此司掌雷雨，世称‘雷龙胜境’”。在向前行走，来到了“龙潭风雨桥”。静卧镜湖之上的“龙潭风雨桥”系仿木钢筋混凝土廊桥式建筑，以三江程阳风雨桥为蓝本设计、建造而成。整座桥亭飞檐，极具特色。傍水而建的九层为鼓楼正四边形塔楼结构，飞檐重阁、琉璃装饰、葫芦顶、端庄肃穆；内设景廊，盘旋而上，上悬“款鼓”。还有那千栏式建筑——壮民居缘水修筑，极富水乡生活情趣。傣村已建有民族餐厅，傣亭等，建筑多以徒坡屋面见长。村内竹篱环绕，绿草如茵、鱼尾葵、假槟榔、伊拉克蜜枣等亚热带植物和别致的傣式建筑相映成辉，有着纯净而又美丽的水，而且还是天蓝色的，形成了一派南国的风光。
到龙潭公园游览不仅可以饱览亚热带岩溶地区的奇山秀水，风格各异的少数民族建筑；还可以欣赏民族村寨内多姿多彩的少数民族歌舞表演，品尝别具一格的少数民族菜肴。
作为龙城人，我为此感到自豪！

㈤ 因参与革新运动，失败后被贬为永州司马，写过一系列山水游记，总称什么，后义迁柳州刺史，世称什么

柳宗元（773年—来819年），字子厚自，世称“柳河东”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”“柳愚溪”，汉族，祖籍河东（今山西省.永济市运城、苪城一带）。
唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称为“韩柳”。与刘禹锡并称“刘柳”。与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩， 并称为 “唐宋八大家” 。 

㈥ 柳州柳侯公园游记 要自己写的哦！！

柳侯公园游记
http://blog.sina.com.cn/s/blog_827f9fe50100tbo0.html

㈦ 柳州市鱼峰山游记不少于600字

首先你一定要到鱼峰山游玩过才有体会。鱼峰山又名立鱼峰，传说歌仙刘三姐在此传歌，在此升仙，如今在小龙潭里还伫立着刘三姐的雕像。
那么鱼峰山位于鱼峰路，旁边是高大的马鞍山，鱼峰山上有通往马鞍山的缆车，鱼峰山还有一些名人石刻，每天都有来自周边的居民在这里唱歌、对歌，也有来这游玩的市民。鱼峰山并不是很高，但陡峭险峻，从山上也能看到半个市中心。
来这里有的是游玩有的是锻炼。
还有就是说说鱼峰山的地点，位于鱼峰路和屏山大道交汇处。

㈧ 要个柳州龙潭公园的游记

我们参加铁道部人力资源开发培训的学员,在柳州铁路局党校的组织下，游览了柳州龙潭公园。
融喀斯特自然山水，我国南方少数民族风情文化，亚热带熔岩植物为一体的美丽景观，为我们留下了难以忘怀的印像。
龙潭公园的山美。群山环抱自成屏障，卧虎山、美女峰、孔雀山等二十四峰形态各异，景色宜人。
龙潭公园的水美。园内有一湖（镜湖）二潭（龙潭、雷潭）。雷龙二潭水温如恒，每逢隆冬，水汽蒸腾，烟雾缭绕，故称“双潭烟雨”。相传雷、龙二神在此司掌雷雨，世称“龙雷胜境”，唐代著名文学家、柳州刺史柳宗元曾为民祷雨于此，著有《雷塘祷雨文》传世。
龙潭公园的民族建筑美。融少数民族风情特色与秀美的自然景色为一体。壮乡、瑶山、苗岭、侗寨傣村等少数民族风景村寨均依各民族生活习俗建造。或依山傍水、或高踞山崖、或散落在茂林之中，造型别致，建筑精工。
龙潭公园的民族风情美。欣赏到风格各异的少数民族民间建筑艺术，品尝到油茶、竹筒饭、酸鱼等民族风味小吃和民族菜肴，还可以参加和观赏到壮、侗、苗、瑶等少数民族的山歌对唱，抛绣球、芦笙踩堂、抢花炮等丰富多彩的文艺歌舞表演。
明代兵部右侍郎，柳州八贤之一的张摩崖石刻诗“山下清泉出，林间百发来。寒云如可卧，不必问蓬莱”，“龙雷胜境”似蓬莱仙境。
而我却感到这里的山是为杰出的思想家、文学家柳宗元所构建的丰碑。长期的贬谪生涯，生活上的困顿和精神上的折磨，过早的夺去了他的生命，但他在文学上创造了光辉的业绩，在诗歌、辞赋、散文、游记、寓言、小说、杂文以及文学理论诸方面，都做出了突出的贡献。他在柳州兴利除弊，修整州容，劝农耕，修水利，发展生产，兴办学校，释放奴婢，在政绩上也作出了卓著的成就。
这里的水是柳公那些被千古传诵名篇的源泉。我从那奇水异石的形象中，发现了作者的神魂，体察到了作者的性格和思想感情。我仿佛看到那些名篇既有借美好景物以寄寓作者的遭遇和怨愤；也有作者幽静心境的描写，表现在极度苦闷中转而追求精神的寄托。他为我们描述刻画的山水景色，则或峭拔峻洁，或清邃奇丽，以精巧的语言再现了自然美。
我爱龙潭公园的山水美景，更爱龙潭公园的杰出神魂－我国著名的思想家、文学家柳宗元。

㈨ 《永州八记》的作者是

《永州八记》是唐代文学家柳宗元被贬为永州司马时，借写山水游记书写胸中愤郁的散文内。实际上柳宗容元写的山水游记中还有一记，即《游黄溪记》，由于前八记都在永州城郊，历代文人寻胜较多，故称《永州八记》。《永州八记》包含《始得西山宴游记》、《钴鉧潭记》、《钴鉧潭西小丘记》、《至小丘西小石潭记》（人教版课本与其他一些选本简作《小石潭记》）、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》。《永州八记》是柳宗元山水游记的代表作，也是我国游记散文中的一朵奇葩，其艺术魅力历久弥新。

㈩ 文言文牛头河游记

《柳河东集》是唐代柳宗元作品集。刘禹锡编。因作者为河东人而得名。原名《柳先生文集》，又称《河东先生集》。
全书四十五卷，外集二卷，集前有柳宗元的好友刘禹锡写的序文。全书按文体分类，体例明晰。原为宋人刻本。现在流行的有1960年中华书局排印本和1974年上海人民出版社重印本。这个集子收录了柳宗元的全部诗文。其中的哲学著作很少文学价值，但政论文字，如《封建论》等，表现了他进步的政治思想，说理透辟，论证缜密。他的寓言，将先秦诸子散文中的寓言片断发展成完整的篇章，同时赋予丰富的社会内容，具有深刻的哲理性和强烈的现实性。
寓言代表作有《三戒》，选入中学语文课本的《黔之驴》就是其中的一篇。
他写的山水游记，文笔洗练，既描绘了祖国山水清淳幽静的自然美，也渗透着作者的身世际遇和郁闷情怀。山水游记的代表作有《永州八记》等，选入中学语文课本的《小石潭记》就是其中的一篇。
另外，集中还收录了他的大量的传记文学作品。同时，这个集子还收有他写的古、今体诗二卷，约140余首。 1、生平：柳宗元（773年—819年），字子厚，唐代河东（今山西省永济县）人，也称柳河东，又因他在柳州刺史任上政绩卓著又于柳州，世人又称柳柳州。公元805年他参加王叔文为首的政治革新集团，事败遭贬。先放永州司马，后为柳州刺史。到柳州四年，因抑成疾，卒于柳州。柳宗元是唐代著名诗人、散文家、唯物主义思想家，其诗集被称为《柳河东集》或《柳柳州集》。
2、在柳政绩：①释放奴俾，打击豪强。②挖井开荒，发展生产。③破除迷信，反对天命。④兴办学堂，提倡教育。⑤搞好与少数民族关系。
3、作用：推动柳州社会的进步，经济的发展，文化教育事业的兴盛，社会生活的安定。
4、认识：①柳宗元兴利除弊的政绩是顺应人民群众的愿望的。②人民群众是历史的创造者，杰出历史人物是对历史的进步起推动作用。③柳宗元祈雨活动本身属迷信活动，我们既要认识到天旱无雨之时，柳宗元急人民之所急的忧民、爱民之心。也要认识到这种把旱灾引起的社会矛盾引向“天意”去的做法是不足取的，更要反对任何形式的封建迷信活动。