游记老版
❶ 旧版地心游记在线观看
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❷ 老残游记经典经典选段
到了铁公祠前,朝南一望,只见对面千佛山上,梵宇僧楼,与那苍松翠柏,高下相间,红的火红,白的雪白,青的靛青,绿的碧绿,更有一株半株的丹枫夹在里面,仿佛宋人赵千里的一幅大画,做了一架数十里长的屏风。正在叹赏不绝,忽听一声渔唱,低头看去,谁知那大明湖业已澄净的同镜子一般。那千佛山的倒影映在湖里,显得明明白白,那楼台树木,格外光彩,觉得比上头的千沸山还要好看,还要清楚。
❸ 最早最老版的《济公》是哪年拍的
最早版本的电视剧是1984年拍《降龙罗汉》,最早版本的电影是1939年 拍《济公活佛》。
济公(1148年—1209年),原名李修缘,南宋高僧,浙江省天台县永宁村人,后人尊称为“活佛济公”。
他破帽破扇破鞋垢衲衣,貌似疯癫,初在国清寺出家,后到杭州灵隐寺居住,随后住净慈寺,不受戒律拘束,嗜好酒肉,举止似痴若狂,是一位学问渊博、行善积德的得道高僧。
被列为禅宗第五十祖,杨岐派第六祖,撰有《镌峰语录》10卷,还有很多诗作,主要收录在《净慈寺志》、《台山梵响》中。
济公懂中医医术,为百姓治愈了不少疑难杂症。他好打不平,息人之诤,救人之命。他的扶危济困、除暴安良、彰善罚恶等种种美德,在人们的心目中留下了独特而美好的印象。
(3)游记老版扩展阅读:
有关济公的影视作品:
1、《济公活佛》
《济公活佛》是杨洁、游本昌执导的4集电视剧。该剧由游本昌、黄宗洛、臧金生、徐美玲主演。
该剧讲述了南宋高僧济公扶危济困、除暴安良的故事。
该剧1-2集由杨洁执导,3-4集由游本昌执导。这部戏1989年10月开机,1990年春节在地方电视台只播出过1次,因而许多观众没看过。原本要拍20集,后因资金或其余方面的缘由被迫中断。
该系列共分三部:1985年-1988年播出12集《济公》(济公8集+济公外传4集);1990年播出4集《济公活佛》;1998年播出20集《济公游记》。另外2010-2011年还上映两部济公大电影《古刹风云》和《茶亦有道》。
2、《济公游记》
《济公游记》是游本昌、张小秋执导的古装神话喜剧剧情片,游本昌、张寄蝶、石仁全等主演。
该剧仍由因主演《济公》走红的游本昌饰演济公,讲述活佛济公(游本昌)在寺内禅定已十年后,重新出现在了香客们面前。在新任住持确定后,活佛又开始了云游四海、扶贫济困的生活。
该系列共分三部:1985年-1988年播出12集《济公》(济公8集+济公外传4集);1990年播出4集《济公活佛》;1998年播出20集《济公游记》。另外2010-2011年还上映两部济公大电影《古刹风云》和《茶亦有道》。
参考资料来源:网络——济公
❹ 刘锷 老残游记 简介
《老残游记》,清末四大谴责小说之一,署名鸿都百炼生(坊间作洪都百炼生)作,清代刘鹗著,共有正编20回,续集9回,外编残稿1卷,叙述江湖医生“老残”在游历所见所闻所为,文笔生动,大受好评。
本作也是刘鹗唯一的小说作品。所谓“老残”的寓意是,刘鹗称“棋局已残,吾人将老,欲不哭泣也得干?”,有的版本作“棋局已老,吾人将残”,鲁实先称“或为传抄之误”。
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《老残游记》中玉贤(毓贤)和刚弼(刚毅)两位清代官员,实际就是残忍与刚愎的代表。鲁迅在评论《老残游记》时写道:“摘发所谓清官之可恨,或尤甚于赃官,言人所未尝言,虽作者亦甚自喜”。
《老残游记》也并非完全写实,例如写“庄宫保”影射山东巡抚张曜时便有不公正之描写。《老残游记》一书对革命也有所反感,例如骂过孙中山领导革命党是“制犬”、“毒龙”等等。
❺ 老残游记第一章原文
第一回
土不制水历年成患
风能鼓浪到处可危
话说山东登州府东门外有一座大山,名叫蓬莱山。山上有个阁子,名叫蓬莱阁。这阁造得画栋飞云,珠帘卷雨,十分壮丽。西面看城中人户,烟雨万家;东面看海上波涛,峥嵘千里。所以城中人士往往于下午携尊挈酒,在阁中住宿,准备次日天未明时,看海中出日。习以为常,这且不表。
却说那年有个游客,名叫老残。此人原姓铁,单名一个英字,号补残。因慕懒残和尚煨芋的故事,遂取这“残”字做号。大家因他为人颇不讨厌,契重他的意思,都叫他老残。不知不觉,这“老残”二字便成了个别号了。他年纪不过三十多岁,原是江南人氏。当年也曾读过几句诗书,因八股文章做得不通,所以学也未曾进得一个,教书没人要他,学生意又嫌岁数大,不中用了。其先,他的父亲原也是个三四品的官,因性情迂拙,不会要钱,所以做了二十年实缺,回家仍是卖了袍褂做的盘川。你想,可有余资给他儿子应用呢?
这老残既无祖业可守,又无行当可做,自然“饥寒”二字渐渐的相逼来了。正在无可如何,可巧天不绝人,来了一个摇串铃的道士,说是曾受异人传授,能治百病,街上人找他治病,百治百效。所以这老残就拜他为师,学了几个口诀。从此也就摇个串铃,替人治病糊口去了,奔走江湖近二十年。
这年刚刚走到山东古千乘地方,有个大户,姓黄,名叫瑞和,害了一个奇病:浑身溃烂,每年总要溃几个窟窿。今年治好这个,明年别处又溃几个窟窿。经历多年,没有人能治得。这病每发都在夏天,一过秋分,就不要紧了。
那年春天,刚刚老残走到此地,黄大户家管事的,问他可有法子治这个病,他说:“法子尽有,只是你们未必依我去做,今年权且略施小技,试试我的手段。若要此病永远不发,也没有什么难处,只须依着古人方法,那是百发百中的。别的病是神农、黄帝传下来的方法,只有此病是大禹传下来的方法。后来唐朝有个王景,得了这个传授,以后就没有人知道此方法了。今日奇缘,在下到也懂得些个。”于是黄大户家遂留老残住下,替他治病。说也奇怪,这年虽然小有溃烂,却是一个窟窿也没有出过。为此,黄大户家甚为喜欢。
看看秋分已过,病势今年是不要紧的了。大家因为黄大户不出窟窿,是十多年来没有的事,异常快活,就叫了个戏班子,唱了三天谢神的戏,又在西花厅上,搭了一座菊花假山,今日开筵,明朝设席,闹的十分畅快。
❻ 老残游记写于哪年
刘鹗(è),原名梦鹏,又名孟鹏,谱名振远,字云抟、公约,又字铁云,别署鸿都百炼生。祖籍江苏丹徒,1857年10月18日生于江苏六合;1909年8月23日去世于新疆迪化(今乌鲁木齐)。刘鹗出身于封建官僚家庭,从小得名师传授学业。他学识博杂,精于考古,并在算学、医道、治河等方面均有出类拔萃的成就,被海内外学者誉为“小说家、诗人、哲学家、音乐家、医生、企业家、数学家、藏书家、古董收藏家、水利专家、慈善家”。他涉猎众多领域,著述颇丰,为我们留下了丰富的文化遗产。他所著《老残游记》备受世人赞誉,是十大古典白话长篇小说之一,又是中国四大讽刺小说之一。刘鹗本人也是富有学识又得不到抱负的人。 刘鹗的小说《老残游记》是晚清的四大谴责小说之一。全书共20回,光绪二十九年(1903)发表于《绣像小说》半月刊上,到13回因故中止,后重载于《天津日日新闻》,始全。原署鸿都百炼生著。作者在小说的自叙里说:“棋局已残,吾人将老,欲不哭泣也得乎?”小说是作者对“棋局已残”的封建末世及人民深重的苦难遭遇的哭泣。小说写一个被人称做老残的江湖医生铁英在游历中的见闻和作为。老残是作品中体现作者思想的正面人物。他“摇个串铃”浪迹江湖,以行医糊口,自甘淡泊,不入宦途。但是他关心国家和民族的命运,同情人民群众所遭受的痛苦,是非分明,而且侠胆义肠,尽其所能,解救一些人民疾苦。随着老残的足迹所至,可以清晰地看到清末山东一带社会生活的面貌。在这块风光如画、景色迷人的土地上,正发生着一系列惊心动魄的事件。封建官吏大逞淫威,肆意虐害百姓,造起一座活地狱。小说的突出处是揭露了过去文学作品中很少揭露的“清官”暴政。作者说“赃官可恨,人人知之。清官尤可恨,人多不知。盖赃官自知有病,不敢公然为非,清官则自以为不要钱,何所不可?刚愎自用,小则杀人,大则误国,吾人亲目所见,不知凡几矣”。“历来小说皆揭赃官之恶,有揭清官之恶者,自《老残游记》始”(第16回原评)。刘鹗笔下的“清官”,其实是一些“急于要做大官”而不惜杀民邀功,用人血染红顶子的刽子手。玉贤是以“才能功绩卓著”而补曹州知府的。在署理曹州府不到一年的时间内,衙门前12个站笼便站死了2000多人,九分半是良民。于朝栋一家,因和强盗结冤被栽赃,玉贤不加调查,一口咬定是强盗,父子三人就断送在站笼里。董家口一个杂货铺的掌柜的年轻儿子,由于酒后随口批评了玉贤几句,就被他抓进站笼站死。东平府书铺里的人,一针见血地说出了玉贤的真相,“无论你有理没理,只要他心里觉得不错,就上了站笼了”。玉贤的逻辑是:“这人无论冤枉不冤枉。若放下他,一定不能甘心,将来连我前程都保不住。俗语说的好,‘斩草要除根’。”为了飞黄腾达,他死也不肯放下手中的屠刀。老残题诗说,“冤埋城阙暗,血染顶珠红”,“杀民如杀贼,太守是元戎”,深刻地揭示了他们的本质。刚弼是“清廉得格登登”的清官,他曾拒绝巨额贿赂,但却倚仗不要钱、不受贿,一味臆测断案,枉杀了很多好人。他审讯贾家十三条人命的巨案,主观臆断,定魏氏父女是凶手,严刑逼供,铸成骇人听闻的冤狱。小说还揭露了貌似贤良的昏官。山东巡抚张宫保,“爱才若渴”,搜罗奇才异能之士。表面上是个“礼贤下士”方面的大员,但事实上却很昏庸。他不辨属吏的善恶贤愚,也判断不出谋议的正确与错误。他的爱才美德,却给山东百姓带来了一系列的灾难。“办盗能吏”玉贤是他赏识的,刚弼也是他倚重的,更为严重的是他竟错误地采用史钧甫的治河建议,废济阳以下民埝,退守大堤,致使两岸十几万生灵遭受涂炭。在小说中楔入的桃花山一段插话中,着重写了隐居在荒山中的两个奇人□姑和黄龙子。通过两人的言行宣扬了作者所信奉的太谷学说,同时对当时的革命运动,即所谓“北拳南革”,即北方的义和团和南方的资产阶级革命派,进行了恶毒的诋毁和诅咒,攻击他们都是“乱党”。义和团来势猛,他说“几乎送了国家的性命”;革命党起势缓慢,他认为“莫说是皮肤小病,要知道浑身溃烂起来,也会致命的”;告诫人们不要“搅入他的党里去”,表现了作者落后、反动的一面。小说的第一回,就是作者对于当时政治的象征性图解。他把当时腐败的中国比作一艘漂浮在海上行将被风浪所吞没的破旧帆船。船上有几种人:一种是以船主为首的掌舵管帆的人,影指当时上层的封建统治集团。作者认为他们“并未曾错”,只是因为是走“太平洋”的,只会过太平日子,不意遇上了风浪,所以毛了手脚,加上未曾预备方针,遇了阴天,日月星辰都被云气遮了,所以就没有依傍。再一种人是乘客中鼓动造反的人,比喻当时的革命派,污蔑他们都是些“只管自己敛钱,叫别人流血”的“英雄”。宣扬如果依了他们,“这船覆得更快了”。还有一些肆意搜刮乘客的“下等水手”,则是指那些不顾封建王朝大局、恣意为非作恶的统治阶级爪牙。作者对他们也很反感,视为罪人。究竟怎样才能挽救这只行将覆灭的大船呢?作者认为:唯一的办法是给它送去一个“最准的”外国方向盘,即采取一些西方文明而修补残破的国家。小说中所写的人物和事件有些是实有其人、实有其事的。如玉贤指毓贤,刚弼指刚毅,张宫保(有时写作庄宫保)为张曜,姚云松为姚松云,王子谨为王子展,申东造为杜秉国,柳小惠为杨少和,史钧甫为施少卿等,或载其事而更其姓名,又或存姓改名、存名更姓。黑妞、白妞为当时实有之伎人,白妞一名王小玉,于明湖居奏伎,倾动一时,有“红妆柳敬亭”之称。废济阳以下民埝,乃光绪十五年(1889)实事,当时作者正在山东测量黄河,亲见其惨状。正如作者所自言:“野史者,补正史之缺也。名可托诸子虚,事须征诸实在。”(第13回原评)《老残游记》的艺术成就在晚清小说里是比较突出的。特别在语言运用方面更有其独特成就。如在写景方面能做到自然逼真,有鲜明的色彩。书中千佛山的景致,桃花山的月夜,都明净、清新。在写王小玉唱大鼓时,作者更运用烘托手法和一连串生动而贴切的比喻,绘声绘色的描摹出来,给人以身临其境的感觉。所以鲁迅称赞它“叙景状物,时有可观”(《中国小说史略》)。 刘鹗还曾写有《老残游记》续集,作于光绪三十一年(1905)至三十三年之间。据刘大绅说,共有14回,今残存9回。1934年在《人间世》半月刊上发表4回,次年良友图书公司出版6回的单行本。1962年中华书局出版的《老残游记资料》收录了后3回。续集前6回,虽然也有对官僚子弟肆意蹂躏妇女恶行的揭露,但主要的是通过泰山斗姥宫尼姑逸云的恋爱故事及其内心深入细微的思想活动,以及赤龙子的言谈行径,宣传了体真悟道的妙理。后3回则是描写老残游地狱,以寓其惩恶劝善之旨。 此外还残存《外编》4700余字,写于光绪三十一年以后。除《老残游记》外,刘鹗著有天算著作《勾股天元草》、《孤三角术》,治河著作《历代黄河变迁图考》、《治河七说》、《治河续说》,医学著作《人命安和集》(未完成),金石著作《铁云藏龟》、《铁云藏陶》、《铁云泥封》,诗歌创作《铁云诗存》。1980年齐鲁书社出版了《铁云诗存》,其诗清新俊逸,功力颇深,反映了他的一些行踪和思想感情。
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❽ 《老残游记》现行版本没有结局 这本书有结局么
刘鹗的小说《老残游记》是晚清的四大谴责小说之一。全书共20回,光内绪二十九年(1903)发表于《容绣像小说》半月刊上,到13回因故中止,后重载于《天津日日新闻》,始全。
刘鹗还曾写有《老残游记》续集,作于光绪三十一年(1905)至三十三年之间。据刘大绅说,共有14回,今残存9回。1934年在《人间世》半月刊上发表4回,次年良友图书公司出版6回的单行本。1962年中华书局出版的《老残游记资料》收录了后3回。续集前6回,虽然也有对官僚子弟肆意蹂躏妇女恶行的揭露,但主要的是通过泰山斗姥宫尼姑逸云的恋爱故事及其内心深入细微的思想活动,以及赤龙子的言谈行径,宣传了体真悟道的妙理。后3回则是描写老残游地狱,以寓其惩恶劝善之旨。
此外还残存《外编》4700余字,写于光绪三十一年以后。
❾ 老残游记 里的故事
山东登州府东门外蓬莱山,有位游客,三十多岁,江南人姓铁名英,号补残,别号老残。曾读过几句诗书,因八股文章做得不通,所以学也未曾进得一个。教书没人要,做生意岁数 大了,不中用了。既无祖业可守,又无行当可作,就拜了一个摇串铃的道士为师。学了几个口诀,也摇起串铃,替人治病糊口,奔走江湖近二十年。
有一个山东博兴县有个姓黄的大户,得了一种奇病:浑身溃烂。每年总要溃几个窟窿。经历多年,无人能医。老残来到这儿,用古人传下的药方治好了黄大户的病。黄家感激不尽, 唱戏、设宴招待三天。一天酒足饭饱,老残打了个瞌睡,竟作了一个梦。梦见随两位至友登蓬莱仙阁去看日出,日出没有看见,却看见洪波巨浪的海上有条破轮船由此经过,而且由于风浪的颠簸,轮船很危险。他们三人乘小船去追大船,想给舵手送上方向盘、纪限仪等。靠近大船以后,看见船上水手在乘客中乱窜、搜身,甚至杀人抛下海去。等他们给舵手送上方向盘,又被水手们一阵咆哮,引起全船震怒,三人逃回小船,却被大船上的人击沉入海。
黄大户病好了,老残和他告辞,前往济南大明湖去看风景。到了大明湖听说这里不仅风景美,而且有位说鼓书的白妞很不寻常,听她说书,举国若狂。于是老残来到明湖居,听了 白妞的鼓书,大饱耳福,颇有 "三月不绝"感。接着他又游览了济南的四大名泉:趵突泉、金钱泉、黑虎泉、珍珠泉。游兴已足,拿起串铃上街替人治病。江苏人,衙门中作机要幕宾的高绍殷之妾得了喉蛾,己滴水不进,经老残一医治,三四天就好了。从此,一传十,十传百,找老残看病的人越来越多。
有一天,老残在饭馆吃饭,听人议论曹州有个叫玉贤的,因办强盗案办得好,受到山东巡抚的赏识,保荐他为知府。老残想去曹州实地考察一下玉贤的"政绩",就准备离开高家。 可是山东省巡抚求贤若渴,经高绍殷举荐,巡抚把老残看作是奇才异能之士,立即召见,并授予官职,还向他请教治理黄河的策略。老残固辞不掉,就在半夜时离开济南,奔赴曹州。一路上耳闻了不少玉贤的办案 "政绩"。如于家屯的财主于朝栋家被一伙强盗抢了一次,他到官报了案,两个强盗伙计居然被官府抓住了,其余的人全跑了。从此,这伙强盗与于家结了仇,总想伺机报复。一次这伙强盗又抢了人,放了火,然后逃之夭夭。曹州知府玉贤闻讯,立即派人追踪,追到于朝栋家附近,强盗没了踪影,就闯进于家搜查,竟搜出一包被抢失主的衣物。玉贤由此断定于家与强盗一伙,就将于朝栋父子三人关进站笼。他们怎样喊屈、别人怎样为他们求情,都无济于事。结果只三四天父子三人就全站死了。于朝栋的二儿媳妇非常气愤,就在府衙门口自尽了。一桩冤案,屈死四人。知府手下办案的人都愤愤不平,下决心抓住这伙强盗替于家报仇。最后这伙强盗是抓住了,但是专门给于家移赃的三个案犯却被玉大人给放了!
曹州的百姓真是敢怒不敢言。因为知府门前的十二架站笼,天天不得空。一个小杂货店掌柜的儿子,就说了两句对玉贤不满的话,传到玉贤那儿,以谣言惑众的罪名将他关进站笼,不到两天就站死了!玉贤把百姓当强盗办被抓的十个人中有九个半是良民。
这样一个酷吏却被加衔晋升,老残十分气愤,决心为民伸冤,打算去省城。路上,因黄河冰冻多日不化,渡船停开,老残滞留在齐河县的一个旅店里。刚巧遇上好友监察御使黄人瑞。他乡遇故知,两人谈得非常投机,而且经黄人瑞的介绍和撮合,老残用几百两银子,从火坑中救出了妓女翠环纳为妾。从翠环那儿又知道了一些黄河为害的严重和地方官吏不顾百姓死活的情况。
老残又从黄人瑞口中知道了,眼下齐河县有个清廉得格登登的县官名叫刚弼,这个人也和玉贤一样,刚愎自用,主观断案,百姓有冤无处申。
齐河县东北有个齐东镇,镇上住着一户人家,五十多年的贾老翁,生有二男一女。大儿子三十岁刚过,就得病死了、留下媳妇贾魏氏。二儿子也结婚了。只有十九岁的女儿还没成婚。大儿子去世,儿媳妇心情不好,就常回娘家去住。娘家只有老爹一人,是老实的庄户人家。有一天贾魏氏又回娘家了,这边贾家十三口人却平白无故猝然死去。贾老翁新过继的儿子贾干告到官府,说因吃了魏家送来的月饼中毒而死。刚弼不问青红皂白就把魏家父女二人关大大牢,还动刑逼供。魏家管事的为救主人,拿了上千两银子到衙内求情。刚弼高下圈套收了银两为凭据,以贿赂官府,以钱抵命的罪名对魏家父女动用严刑。贾魏氏不忍心看父亲受屈而死,就屈打成招。刚弼为此很是得意,准备了结此案。但衙内一些人都觉得这样办案不妥,对这位"瘟刚"的一意孤行,很不满意。眼看案子要结了,无事的魏家父女又要残死在刚弼手下。黄人瑞向老残讨教办法。
老残火速写信给山东省巡抚,请省城另派高明前来审案。结果老残的一封信,救活了两条性命,他心中无比快活。但是,贾家十三口人死因不明,还是疑案,老残决心搞明真相。
他访药铺、拜神甫,东奔西走,几经周折,才侦察清楚,原来是贾老翁的女儿贾探春的情夫吴二浪子用一种香草"千日醉"给害死的。其实这不是毒药,只是活人吃了这种药就像死人一样了。千日之内若寻来另一种药草 "还魂香",这些人仍能复活。老残让官府吴二浪子押入监牢,然后他亲自往泰山东路里山玄珠洞找道士青龙子,寻 "还魂香"。寻来 "还魂香"立即救活贾家十三口人。从此,魏家一案了结,巡抚批吴二浪子监禁三年。贾、魏两家都很感激老残,视老残为救命大恩人,各送三千两银子酬谢,老残丝毫不收。两家只好招来戏班子、大摆宴席款待老残。老残没有久留,带着翠环匆匆离开齐河县,回江南老家去了。
❿ 老版好多了、新版的太虚伪了、我只喜欢老老版本《济公游记游唱本1985版》和85版
其实不光是《济公》系列的电视剧,像红楼梦,三国演义,西游记、封神演义版、新白娘子传奇等等权,我们在主观上都会有一种先入为主的想法,当你接触到一个新版本的电视剧或者其他事物时,你总会不自觉的用以前的版本作为标准来评判新版本的好坏。这样子,新版本自然会吐槽声一片。再者,现在的导演老是把一些原著里没有的情节加进去,甚至还强行加入一些凭空捏造的爱情。让人只能怀念旧版本。
其实我们不是在批判新版本,而是在看到电视上演的东西和原著不一样的时候,我们就会有这种感慨