真的有西游记

1. 西游记里面是真的吗

不是真实的故事，是“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘版了当权时的社会现实。

《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩 。

书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。

2. 真的有西游记这本书吗

《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，中国内四大名著、四容大奇书之一。清代多位学者提出《西游记》作者是明代吴承恩。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。

3. 《西游记》中有哪些情节是历史上真实存在的

一个就是女儿国还有一个就是比丘国。其实西游记里面的情节或多或少都是有虚假的内容在里面。但是会重点讲一下女儿国还有比丘国，因为这个的影响比较的大，而且也是比较的有趣。

所以说西游记的故事应该是家喻户晓了，无人不知无人不晓。师徒四人经历苦难，解决这么多的磨难，里面的故事非常的打动人。也说明了我们的国家历史非常悠久，给我们带来的影响也是很大的。不管是女儿国的事迹还是比丘国的事迹都和我们的历史脱不开关系。

4. 西游记中的孙悟空，中国历史上真的有原型吗

历史上应该是有原型的。

历史上孙悟空的原型应该叫车奉朝，这个人的可能性比较大，如果追溯到祖先，他应该是鲜卑族拓跋氏的后裔。年轻的时候就开始学习武术，尽管车奉朝刚开始是一个无名小卒，但后来却在军旅中打出了一片天。他精通武艺，骁勇善战，擅长使用一杆齐眉棍。孙悟空用的重达一万三千五百斤的如意金箍棒。棍也是和尚们特别喜欢用的武器之一，当时的少林棍僧更是闻名的存在。

而孙悟空原型的争论，全部只是著书中其作家的理解和猜测。至今并没有确凿的证据。因为吴承恩先生早已故去了，他可以说是孙悟空的父亲。其著书的艰辛是你我所能想象的到的。花果山是作者看破世俗心中向往的居所。孙悟空是我们中国人原创的本土神话人物。孙悟空无疑是只各种本土思想结合的本土猴。

5. 西游记真的有九宫真人吗

没有。搜了西游记全文没有这个人名。

6. 西游记：历史上真有猪八戒吗

有人说每个人心里都有一个猪八戒，他代表了我们心中的欲念，表示着世人回的苦恼与不幸。但是我答个人认为，老猪虽然好吃懒做，爱好美色，动不动要分行李，却真的是何沙和尚一样任劳任怨，只不过嘴上会不服输，总是唠唠叨叨。他的存在从行文上讲增加了另类的人物，丰富了内容；但我还是比较执拗的认为，猪八戒就是作者历经沧桑后对人世的一个叹号。说得不好，多多关照啊~

7. 自古以来真的有西游记这回事吗

自古以来有唐朝的玄奘大师西去传播佛教这回事。西游记是吴承恩根据唐朝的玄专奘大师西去传播属佛教的事迹改编的，确实有玄奘这个人，但是其他形象都是作者臆想出来的人物。
《西游记》这本书出自明代小说家吴承恩之手，是中国古典四大名著之一、中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说，深刻描绘了社会现实，是魔幻现实主义的开创作品。主要描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，唐僧从投胎到取经归来共遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。取材于《大唐三藏取经诗话》和民间传说、元杂剧。宋代《大唐三藏取经实话》（本名《大唐三藏取经记》）是西游记故事见于说话文字的最早雏形。

8. 有西游记这个真实的故事吗

西游记中妖魔鬼怪都是虚构的，还有孙悟空，猪八戒，沙僧都不是真实的人物。是根据唐朝时期玄奘法师去天竺（今印度）取经的真实故事改编的。并用妖魔鬼怪反衬了当时社会上一些不良风气

9. 《西游记》里的花果山，水帘洞在现实中真的有吗在哪里

(注：自《西游记》中的水帘洞是在贵州黄果树瀑布拍摄.)

黄果树瀑布是我国最大的瀑布,也是世界上惟一能从上、下、左、右、里、外全方位观看、触摸的瀑布.大瀑布后面有一个长134米的天然溶洞,这是世界瀑布家族中惟一有天然水帘洞贯穿瀑身的瀑布,6个洞窗均被稀疏不同、厚薄不一的水帘所遮挡.从幽黑昏暗的水帘洞内,透过水帘向外看去,瀑布巨大的水流轰然从面前跌下,阳光下虹霓若隐若现.

点击链接了解【水帘洞】

10. 西游记中有真实的历史么

唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年（627年），年仅25岁的青年和尚玄奘带领一个弟子离开京城长安，只身到天竺（印度）游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦。过高昌国时，那里的居民非常推崇佛教，国王见他们是从大唐来的和尚，非常高兴，愿封他们为护国法师，加上黄金百两、骏马千匹。弟子动摇了，最后留在了高昌国，而玄奘偷偷溜了出来向西逃去。不料被高昌国士兵截住。没想到他们是前来护送玄奘西去取经的。士兵送给玄奘一匹白马和一些文书，玄奘感激不已。他向王宫方向拜了几拜，就骑马西去了。玄奘历尽艰难险阻，最后到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。贞观十九年（645年）玄奘回到了长安，带回佛经657部。他这次西天取经，前后十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。直到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩。从此，唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大文学巨著。