西游记人物面人
『壹』 西游记人物形象
唐僧 特征:有气质、修养、风度,不会办实事。 唐僧基本符合封建时代上层的形象,他有良好的思想道德教育,重修养、轻劳 动、斯文、迂腐,但缺乏统治者狡诈的一面。 唐僧的艺术魅力主要在于理想化,合乎封建时代的理想人格。但作者对于其之笔墨及新颖性和独特性来看,比其他几位还差了些。
孙悟空 特征:有能力,会办事,也能出风头,但有时也会恃才傲物、桀敖不驯和冲动。 孙悟空无庸置疑是唐僧集团中的最有劳动能力的人,头脑灵敏,干主要工作, 他有着强烈的正义感,敢做敢当,敢于和恶势力挑战,但是有时由于做事不仔细思考,而显得冲动.孙悟空是作者花最多笔墨的人物,艺术魅力自不用说。
特征:好吃懒做、好色、愚蠢、爱贪小,但本性善良。
对应者:猪八戒
猪八戒形象的艺术旨趣是很高的,在语言和行为上都很有特色,既有真实性又有适当夸张.在师傅和孙悟空闹矛盾时,猪八戒总是在一旁煽风点火,挑拨离间.当大师兄被赶走后,他又想出尽风头,但他那实力能行吗?所以,到了关键时刻,他又去找回孙悟空,俩人齐心协力救师傅.
对应者:沙僧 特征:肯吃苦,憨厚老实,但又没有主见. 这是当代工人阶级的代表。沙僧的主要工作是挑担,是体力活,看似可有可无,决不象孙悟空那么出风头,总是那样默默无闻地工作着.但他的工作却是不可或缺的。可是有时他自己的想法和注意又太少了,只懂得听从.
『贰』 西游记人物形象
孙悟空:勇敢,忠诚,但又时脾气急躁,却不时一种本性一路上保护唐僧使得最终西去取经成功;立下了主要的汗马功劳。
猪八戒:在小说的前半部他是一个好吃懒做,花心,喜贪小便宜,打小报告,取经决心不坚定的徒弟,但后半部他虽还有这些小毛病,但他的取经决心变得坚定,而且,在对付一些妖魔鬼怪的时候不时还打头阵,帮助大师兄。他为人憨厚耿直,担心地不坏,他的一些小毛病可以说给小说平添了些乐趣。使取经的路上不至于那么乏味。
沙僧:他可以说是自归顺佛门到最终取经成功的这一路上最老实稳中,最服从指挥的,可谓是任劳任怨,是一个脚踏实地的人。
唐三藏:西去的领导者,执行者,为人善良,但是固执钻牛角尖,对于孙悟空三打白骨精这一回,不问青红皂白,就把孙悟空逐出师门,还好悔改及时,道歉认错。除此之外还有就不一一举列,总而言之佛家思想根深蒂固。
西游记向人们展示了一个绚烂多彩的神鬼世界。作者用他的笔法把人类的主要的四种本质忠,懒,实,善及鬼怪的善恶写的淋淋仅至。
正如鲁迅先生在《中国小说史略》中指出《西游记》“颁此解释则取当时事态,加以铺张描写”,又说:“作者禀性,复缮谐剧,故虽述变化恍忽之事,亦每杂解颐之言,使神魔皆有人情,精魅亦通世故。”通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。还有跟性格有关,当然主要是吴承恩虚构出来.
『叁』 西游记中人物的外貌描写(原文)
1、孙悟空
身穿金甲亮堂堂,头戴金冠光映映。手举金箍棒一根,足踏云鞋皆相称。一双怪眼似明星,两耳过肩查又硬。挺挺身才变化多,声音响亮如钟磬。尖嘴咨牙弼马温,心高要做齐天圣。
2、唐僧
凛凛威颜多雅秀,佛衣可体如裁就。辉光艳艳满乾坤,结彩纷纷凝宇宙朗朗明珠上下排,层层金线穿前后。兜罗四面锦沿边,万样稀奇铺绮绣。八宝妆花缚钮丝,金环束领攀绒扣。佛天大小列高低,星象尊卑分左右。
玄奘法师大有缘,现前此物堪承受。浑如极乐活罗汉,赛过西方真觉秀。锡杖叮当斗九环,毗卢帽映多丰厚。诚为佛子不虚传,胜似菩提无诈谬。
3、红孩儿
面如傅粉三分白,唇若涂朱一表才。鬓挽青云欺靛染,眉分新月似刀裁。
战裙巧绣盘龙凤,形比哪吒更富胎。双手绰枪威凛冽,祥光护体出门来。
哏声响若春雷吼,暴眼明如掣电乖。要识此魔真姓氏,名扬千古唤红孩
4、黑水河龙怪
方面圜睛霞彩亮,卷唇巨口血盆红。几根铁线稀髯摆,两鬓朱砂乱发蓬。
形似显灵真太岁,貌如发怒狠雷公。身披铁甲团花灿,头戴金盔嵌宝浓。
竹节钢鞭提手内,行时滚滚拽狂风。生来本是波中物,脱去原流变化凶。
要问妖邪真姓字,前身唤做小鼍龙。
5、乌鸡国王
头戴一顶冲天冠,腰束一条碧玉带,身穿一领飞龙舞凤赭黄袍,足踏一双云
头绣口无忧履,手执一柄列斗罗星白玉。面如东岳长生帝,形似文昌开化君
『肆』 西游记的主要人物性格特点是什么
1、孙悟空:桀骜不驯,勇敢机智,神通广大,百折不挠,敢作敢当,嫉恶如仇。
孙悟空他天资聪敏,、学得一身高强的法术,吹一口气,就能够七十二变,并且有法宝金箍棒,缩小如针,放大如铜棒,筋斗云一驾,就能够上天下地。悟空仍有猴性,他精明顽皮,爱作弄。孙悟空天不怕,地不怕,所以他敢一闹海龙王,二闹地狱府,三闹天宫,并且还和佛祖打赌。
由此可见他叛逆、不愿受拘束、不墨守成规的个性。充沛的生命力、大无畏的精神、笃实的性格和乐观的个性,使得他不怕吃苦,勇於面对挑战。他这一种冒险犯难的精神,充分显现了英雄的特质。但是争强好胜,心高气傲以及性急如火却是他的弱点。
2、唐僧:诚实善良,一心向佛,慈祥,胆小怕事,迂腐,鉴别能力差。
一个虔诚执著的佛教徒,在取经的过程中坚定,从不懈怠动摇,不为财色迷惑,不为死亡屈服,凭着坚韧不拔的精神,终成正果。另一方面,又性情和善,连凶残的敌人也可原谅,偏听偏信。
3、猪八戒:好吃懒做,见识短浅,爱搬弄是非;忠勇善良,战斗勇猛,知错就改,淳朴憨厚。
八戒好吃懒做,贪财好色,贪生怕死,遇到困难他就喊散伙,无法坚持到底.但又性格温和,憨厚单纯有时也很英勇;经常被妖怪的美色所迷,难分敌我。他对师兄的话言听计从,对师父忠心耿耿,为唐僧西天取经立下汗马功劳,是个被人们喜爱同情的喜剧人物。
4、沙僧:肯吃苦,憨厚老实,没有主见。
沙僧比较憨厚,忠心耿耿, 他不像孙悟空那么叛逆,也不像八戒那样花痴不改,自他放弃妖怪的身份起,他就一心跟着唐僧,正直无私,任劳任怨,从不左顾右盼,谨守佛门戒律。
(4)西游记人物面人扩展阅读:
《西游记》成书于16世纪明朝中叶,自问世以来在中国及世界各地广为流传,被翻译成多种语言。西游记是中国古典四大名著之一,是最优秀的神话小说,也是一部群众创作和文人创作相结合的作品。书中讲述的是孙悟空保唐僧西天取经,历经九九八十一难的故事。
小说以整整七回的“大闹天宫”故事开始,把孙悟空的形象提到全书首要的地位。第八至十二回写如来说法,观音访僧,魏徵斩龙,唐僧出世等故事,交待取经的缘起。从十四回到全书结束,写孙悟空被迫皈依佛教,保护唐僧取经,在八戒、沙僧协助下,一路斩妖除魔,到西天成了“正果”。
《西游记》的出现,开辟了神魔长篇章回小说的新门类。书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙地结合的特点直接影响着讽刺小说的发展。它是古代长篇浪漫主义小说的高峰,在世界文学史上,也是浪漫主义的杰作,魔幻现实主义的先驱开创者。
『伍』 西游记里都有什么人物
唐僧,又名唐三藏:
扩展:
《西游记》讲述盘古开天辟地,一颗仙石迸生出的美猴王拜倒菩提门下,取名孙悟空,苦练成一身法术,却因大闹天宫闯下大祸,被如来佛祖压于五行山下。五百年后,唐三藏到西方取经收伏孙悟空、猪八戒、沙悟净、小白龙作其徒弟。四人紧随唐三藏上路,途中屡遇妖魔鬼怪,展开一段艰辛的取西经之旅。
『陆』 西游记主要人物形象
1、孙悟空(心猿):孙悟空又名孙行者、悟空,被花果山众妖尊为美猴王,玉帝封其为“齐天大圣”。嫉恶如仇、神通广大,机智勇敢、广结朋友、急躁但有正义感、重感情、讲义气。
花果山顶有一块仙石,困长期吸收天真地秀、日月精华,一日从中蹦出一只石猴。他发现了花果山上的水帘洞,被众猴尊奉为王,遂称“美猴王”。他被菩提祖师收为弟子,习得了高强本领,还闯到东海龙宫,强夺了“如意金箍棒”作为自己的兵器。之后他手持金箍棒,自封为“齐天大圣”,大闹天宫,将十万天兵天将打得落花流水。
玉帝请来西天如来佛祖解救,如来施法将悟空压在了五行山下。五百年后,观音菩萨将悟空度人佛门,让去西天如来处取佛法真经的大唐高僧唐三藏将他救出。
悟空从此成了唐僧的大徒弟。一路上,他和师弟猪八戒、沙和尚护佑师父跋山涉水,降伏了白骨精、蜘蛛精、牛魔王等形形色色的妖魔鬼怪,战胜了九九八十一难,终于成功取到了真经,修成了正果。他本人被如来封为“斗战胜佛”。
他敢于斗争、藐视一切封建权威的叛逆精神。孙悟空本是东胜神州傲来国花果山上的一只石猴子,他出世后,就在仙山福地过着不伏麒麟辖、不伏凤凰管、又不伏人间王府所拘束的自由自在的生活。在龙宫,他“唬得老龙王胆战心惊,小龙子魂飞魄散”;在冥府,他使十殿阎王躬身作揖。
他敢自称齐天大圣,高喊“皇帝轮流做,明年到我家”的口号。大闹天宫,把那些天兵天将打的落花流水,把玉皇大帝吓得惊惶失措。平日里高高在上、神圣不可侵犯的水界、冥府、天庭的最高权威,在他面前一个个威风扫地。此外,他还敢于骂如来佛是妖精的外甥,骂观音菩萨“该她一世无夫”。对人间之王,他更是蔑视。
2、唐僧:俗姓陈,小名江流儿,法号玄奘,号三藏,被唐太宗赐姓为唐。为如来佛祖第二弟子金蝉子投胎。他是遗腹子,由于父母凄惨、离奇的经历,自幼在寺庙中出家、长大,在金山寺出家,最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学,悟性极高,在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐太宗选定,与其结拜并前往西天取经。
唐僧慈悲心肠,一心向佛,为人诚实善良,也有怯懦的一面。
3、猪八戒(木母):又名猪刚鬣、猪悟能。原为天宫中的“天蓬元帅”,掌管天河水军。因在王母瑶池蟠桃宴上醉酒,逞雄闯入广寒宫,企图调戏霓裳仙子,霓裳再三再四不依从,东躲西藏心不悦,被纠察灵官奏明玉皇,惹怒玉帝,被罚下人间。
但错投了猪胎,成了一只野猪,修炼成精,长成了猪脸人身的模样,拥有投胎前的记忆和玉帝赏赐的兵器。在高老庄抢占高家三小姐高翠兰,被孙悟空降伏,跟随唐僧西天取经。最终得正果,封号为“净坛使者”。
为人好吃懒做,憨厚,胆小,且贪图小便宜、好色,但他又是富有喜剧色彩的,而且有时也立有功劳。它咬杀母猪,打死群彘,又招赘到福陵山云栈洞的卯二姐,想不到一年卯二姐却死了,只留下一个洞府给他。至此栖身云栈洞,自称“猪刚鬣”。
唐僧西去取经路过高老庄,在云栈洞与孙悟空大战,听说唐僧之名,前去拜见。被唐僧收为二徒弟后,为让其继续戒五荤三厌,唐僧给他起了个别名叫“八戒”。八戒从此成为孙悟空的帮手,一路负责挑担,一同保护唐僧去西天取经。武器是九齿钉耙。
猪八戒有的是凡夫俗子的人生追求。所以小说当中一而再再而三地渲染强调,猪八戒最大的一个心愿就是在高老庄当一个好女婿,守着他的媳妇儿,过一辈子安安逸逸的生活,这就足够了。他不得已加入了取经的行列,这是上天神佛的安排,同时也是对他以往犯下罪过的惩罚,但肯定不是他个人的意愿。
这个和孙悟空不一样,孙悟空一听有这么好玩的事情可以做,他就高兴地不得了,兴高采烈。但是猪八戒绝对不愿意,他是被迫参加西天取经的事业。所以取经过程中一遇到艰难险阻,他就立刻提出“散伙”的要求,甚至迫不及待地要打道回府,过自己的小日子去。
小说当中写到,在取经队伍这一师三徒的组合当中,猪八戒是最不坚定的一份子,是最不坚定的一份子。他在一路上不断积攒私房钱,钱没有地方藏,就藏在大耳朵眼里,这从好的方面来看是“顾家”的表现,赞点钱回家过日子;但从不好的方面来看,他显然就是最不坚定,始终想“散伙”的人。
对猪八戒来说,还有一种很简单的生活的欲望,或者说很强烈的生活的欲望,这个强烈的生活的欲望有两个字,一个是食,一个是色,这种食色的欲望对猪八戒来说是异常地旺盛,异常强烈的。
这是人生的一个终极的目标,或者说人生目标中最能够激愤他,最能够激励他的一种目标,就是吃得饱,还有色的追求,好食好色。这种食色是人的一种天性,所以在这个意义上,猪八戒实际上是人性的一种象征。
4、沙和尚(沙僧):又名沙悟净、沙僧。原为天宫中的卷帘大将,因在蟠桃会上打碎了琉璃盏,惹怒玉皇大帝,被贬入人间,在流沙河畔当妖怪,受万箭穿心之苦。后被唐僧师徒收服,一路主要负责牵马。得成正果后,被封为“金身罗汉”。为人忠厚老实、任劳任怨。
5、白龙马(玉龙):又名玉龙(小龙王)。白龙马本是西海龙王三太子,因纵火烧毁玉帝赏赐的明珠而触犯天条,要被斩首。
幸亏大慈大悲的南海观世音菩萨出面,才幸免于难,被贬到蛇盘山等待唐僧西天取经。无奈他不识唐僧和悟空,误食唐僧坐骑白马,后来被观世音菩萨点化,锯角退鳞,变化成白龙马,皈依佛门,取经路上供唐僧坐骑,任劳任怨,历尽艰辛,终于修成正果,取经归来,被如来佛祖升为八部天龙马。
主要配角:
1、观世音菩萨:相貌端庄慈祥,经常手持净瓶杨柳,具有起死回生的神奇法力,也是如来佛祖得意的徒弟之一。他大慈大悲,普救人间灾难。在人们遇到灾难时,只要念其名号,他就可以听见世上苦难的声音,所以称观世音。唐僧师徒西天取经路上,孙悟空毁伤镇元大仙的人参果树无法医活,只好请观世音菩萨帮忙。
只见观音菩左手持净瓶,右手持杨柳枝,稍蘸甘露,就使人参果树死而回生。他在唐僧取经路上,帮助孙悟空收服红孩儿、天蓬元帅、西海龙王三太子等等,才使唐僧师徒到西天取得真经,是使人间万民得到慈爱、平安、幸福的救世主。
2、菩提祖师:住在灵山方寸山斜月三星洞,是传授美猴王孙悟空武艺的师傅,对三教九流,长生之术,七十二变、腾云驾雾等样样精通。美猴王刚投到菩提祖师门下,祖师见他天性聪悟,给他取名悟空。
随后教给孙悟空长生的法术,又教了七十二般变化的本领,再传授给十万八千里的筋斗云。十年功夫的悉心教授,使美猴王从顽劣的凡骨俗胎成为得道的神猴,身上八万四千根毫毛,根根能随心变化,为悟空闹天宫、保唐僧奠定了深厚的武功基础。
3、玉皇大帝:也叫玉皇大天尊玄穹高上皇,简称玉皇大帝或玉帝,自幼修行,经历了三千多年才成金仙,又经过一千五百五十五劫,每劫为十二万九千六百年,才享受到无极大道,成为掌管天、地、人三界的最高主宰,也被佛教、道教尊为最崇高的神。
玉帝住在金阙云宫灵霄宝殿,由三十三座天宫、七十二重宝殿组成,手下十代冥王管人间生死;四海龙王管天气变化;九曜星、五方将、二十八宿、四大天王等等神勇盖地;太白金星、二郎真君、五方五老各路神仙,个个法力无边;而且有西天如来佛祖暗中保护。玉帝大慈大悲,也是普救众生的大救星。
4、王母娘娘:住在瑶池,所以又叫瑶池娘娘。她在瑶池中开蟠桃胜会,宴请各路神仙,不料被齐天大圣孙悟空搅乱了蟠桃胜会。
她种的蟠桃最为神奇,小桃树三千年一熟,人吃了体健身轻,成仙得道;一般的桃树六千年一熟,人吃了白日飞升,长生不老;最好的九千年一熟,人吃了与天地同寿,与日月同寿。她是天宫最受尊奉的女神仙,在天上掌管宴请各路神仙之职,在人间管婚姻和生儿育女之事。
5、太上老君:姓李名耳,字长庚,道教创始人,因而称为太上老君。他住在兜率宫练金丹,常骑青牛。他有个法宝叫金钢琢,非常厉害,在捉拿大闹天宫的孙悟空时立下功劳,却又被他的青牛偷去,在金洞多次斗败孙悟空、托塔天王、十八罗汉等神仙,最后老君宝扇一扇,收走了金钢琢,降服了青牛精。他是一个息事宁人,轻易不与人争斗的老好人。
6、灵吉菩萨:住在小须弥山,法力广大,手使飞龙宝杖,并有如来赐给的定风珠等宝贝。唐僧取经在黄风岭被黄毛貂鼠精捉住,孙悟空多次难胜鼠精,经太白金星点化,孙悟空驾筋斗云请来灵吉菩萨。
灵吉将飞龙宝杖抛起,变成八爪金龙,张开双爪,捉住妖精,使妖精现出了黄毛貂鼠的本相。后来,唐僧被阻挡在八百里火焰山,铁扇公主用芭蕉神扇把孙悟空扇得如败叶残花,又是灵吉菩萨把定风珠借给悟空,才抵抗了罗刹女的芭蕉扇。
7、南极寿星:是个令人喜爱的老神仙,头上有个大肉包,手拄蟠龙拐杖,白鹿紧随身后,供他骑乘。不料这白鹿凡心不灭,趁南极寿星与东华帝君下棋的机会,借着数千年修炼的道行,下到凡间的比丘国,与狐狸精狼狈为奸,将狐狸精变成如花似玉的美女,进献给国王,自己以国丈自居。
专用小孩心肝作长寿药引,祸害百姓,结果遇到火眼金睛的孙悟空,难逃劫难,被悟空降服。悟空正要打杀白鹿精时,南极仙翁赶到,命令妖怪现出原形,驼南极寿星回归仙山。
8、太白金星:姓李,是天界一位颇有名气的星宿,法力广大,又比较和善。孙悟空闯地府、闹龙宫,玉皇大帝正要发兵征讨,太白金星替悟空说情,建议封悟空为管理御马的弼马温。孙悟空二反天宫时,又是金星出面为招安使,封悟空为齐天大圣,管理蟠桃园。
后来,在唐僧师徒西天取经的路上,长庚星多次暗中帮助师徒四人战胜黄风怪,扫荡狮驼洞,是个和善的好老头。
9、镇元大仙:是地仙之祖,道号镇元子,住在西牛贺洲的五庄观上,道术深厚精深,连观世音菩萨也让他三分。他种的人参果,九千年成熟一次,闻一闻神奇的人参果,就能活三百六十岁;吃一颗,就能活四万七千年。镇元大仙三绺美髯,貌似童颜,手无兵器,只有一只玉尘麈。
在与孙悟空打斗中,一只玉麈抵得住千钧之力的金箍棒,只两三个回合,他施展袖里乾坤的法术,把唐僧师徒连人带马装进袖子里,本领着实厉害。但大仙心胸开阔,气度不凡,当孙悟空请来菩萨救活人参果树后,他不记前嫌,与孙悟空结拜为兄弟,并且慷慨举办人参果会,用珍贵的人参果宴众仙和唐僧师徒,颇有大仙气度。
『柒』 《西游记》人物外貌及性格特征
(1)孙悟空长的什么样子?
孙悟空究竟长的是什么样子?电影有电影的表现手法,电视有电视的表现手法,戏曲有戏曲的表现手法,差异是比较大的。就是我们每个人心目中的孙悟空形象,也是众各不同的。但总的来说,一般都认为孙悟空应该是个很帅气、很机灵、很好看的猴子。那么,小说《西游记》原著中的孙悟空是不是这样的呢?我们不妨推敲一二:
1. 身高
《西游记》第二回:魔王见了,笑道:“你身不满四尺,年不过三旬,手内又无兵器,怎么大胆猖狂,要寻我见什么上下?”魔王目测孙悟空的身高:不满四尺。四尺,即1.33米,因此,孙悟空的个头很矮、很小,还不到一米三。身高只在一米三的人,的确算矮。就连唐僧也说“你这个模样,就像那小头陀一般。”又说“你这般小小的一个人儿。”都说明孙悟空是矮小型的。
有的朋友可能会说,孙悟空不至于这这么矮吧,那个魔王身材高大,要是他看错了呢?没有看错。又见第二十一回:那怪仔细观看,见行者身躯鄙猥,面容赢瘦,不满四尺。笑道:“可怜!可怜!我只道是怎么样扳翻不倒的好汉,原来是这般一个骷髅的病鬼!”这个地方的“不满四尺”,是《西游记》作者说的。可见,悟空身高不到一米三是实。孙悟空的整体形象为:矮、小、瘦三个特征。
2. 走路姿势
第一回,孙悟空拜菩提祖师学艺,祖师闻言暗喜道:“这等说,却是个天地生成的,你起来走走我看。”猴王纵身跳起,拐呀拐的走了两遍。注意:孙悟空走路的姿势是“拐呀拐” 的走。腿脚好象有问题。
第十四回,唐僧救孙悟空出来时,孙悟空没有衣服穿。“却说那孙行者请三藏上马,他在前边,背着行李,赤条条,拐步而行。” “拐呀拐” 的走、“拐步”而行。很显然,这些都说明老孙的双腿不是直立的,要么是“o形腿”,要么是“x形腿”。究竟是哪一种呢?看第三十五回:孙悟空把银角大王装在葫芦里后,要赶回去救师父,又往莲花洞口而来。“那山上都是些洼踏不平之路,况他又是个圈盘腿,拐呀拐的走着,摇的那葫芦里漷漷索索,响声不绝。”很清楚:老孙是个“o形腿”。这“圈盘腿”是有标准释义的,即:向外弯曲的畸形腿。走路时双膝外拐,双脚呈八字步,又叫“罗圈腿”。
3. 脸型
第二回,学艺时。原文:祖师道:“你虽然像人,却比人少腮。”原来那猴子孤拐面,凹脸尖嘴。孤拐,指脚踝骨。或脸颧骨。转折起伏很大,特征非常突出。孙悟空面容赢瘦,脸上无肉,颧骨高突,尖嘴缩腮。所以是一张典型的瓜子脸。标准的猴子模样。
《西游记》中多次提到孙悟空是个“雷公脸”。可大家谁也没见到过雷公究竟长的什么样子,所以,就只能这样理解比较恰当:在天庭充当雷公一职的神仙们,多数是由“猴子精”担任的。作者在塑造孙悟空这个人物形象时,比较有意思,不知道是有意还是无意,反正他把做妖怪时的孙悟空描写成“美”猴王,又把归正后的孙悟空写成了“丑”和尚。
同是孙悟空一个人,为何又美又丑呢?分析原因,估计有三:
1. 做妖怪时,是从猴的角度看的,为美。归正之后,是从人的角度看的,为丑。
2. 很重要的是穿着打扮!做妖怪时,勒索了龙王的锁子黄金甲、藕丝步云履、凤翅紫金冠,穿起来当然就漂亮。而做和尚时没衣服穿,打死猛虎,割下皮来,围在腰间。肯定没有名牌的黄金甲好看。
如果在大街上看到某人腰里裹张兽皮,那肯定是件很恐怖的事!
3. 更重要的是,归正后,相貌受到严重摧残:首先,孙悟空被刮了个光头。大家可以试想,一只被剃成秃顶光的猴子,还能好看吗?再者,那个紧箍咒十分厉害,书中多处讲明,只要唐僧念动咒语,悟空就疼地耳红面赤,眼胀头昏,在地下打滚,箍儿陷在肉里有一寸来深浅,脑袋勒得似个亚腰儿葫芦。紧箍咒可以把脑袋勒成葫芦形,并且继续念下去,把脑浆都能勒出来!可知孙悟空的头骨变形该有多严重!
所以呢,孙悟空的相貌原本还是个正常的猴像,但自从归正之后,就变丑了。后面描写孙悟空容貌丑陋的地方比比皆是。比如:《西游记》第十六回,唐僧、悟空师徒两人到观音院借宿时,遇到一个和尚:那和尚忽见行者相貌,有些害怕,便问:“那牵马的是个什么东西?”三藏道:“悄言,悄言!他的性急,若听见你说是什么东西,他就恼了。他是我的徒弟。”那和尚打了个寒噤,咬着指头道:“这般一个丑头怪脑的,好招他做徒弟?”
(2)唐僧的长相
小说中的唐僧,绝不是历史上的玄奘法师。所以不能用玄奘法师的画像或塑像来衡量唐僧。在小说中,唐僧身披袈裟,手持锡杖,头戴一顶毗卢帽。毗卢帽属于“法冠”,一般僧人是不能戴的,只有大法师在“放焰口”仪式或重大法会上才能戴。所以,唐僧头上的那顶帽子,就是和其他和尚最根本的区别。给大家的印象也尤为深刻。唐僧的这一身打扮,和地藏王极为相似。如今许多寺庙里都供有“地藏王菩萨”的塑像,经常会有人惊奇地问道:“呀,那个是不是唐僧啊?”不是的,那个是自愿入地狱的地藏王菩萨。
《西游记》第十二回说,“玄奘直至寺里,僧人下榻来迎。一见他披此袈裟,执此锡杖,都道是地藏王来了。”可见,在虚构的小说故事中,也同样有人把唐僧和地藏王混为一谈。因为他们的穿着打扮,都很相似嘛。
关于唐僧的长相,作者多处反复使用“相貌轩昂”、“丰姿英伟”这两个词来形容。有时单用一个,有时两个词一起用。总之,他就是一个美男子大帅哥。长相、气质、风度、姿态具佳。不容质疑。
第五十四回,在女儿国,那太师见长老相貌轩昂,心中暗喜道:“我国中实有造化,这个男子,却也做得我王之夫。”然后有详细地外貌描写:女王闪凤目,簇蛾眉,仔细观看,果然一表非凡,你看他——丰姿英伟,相貌轩昂。齿白如银砌,唇红口四方。顶平额阔天仓满,目秀眉清地阁长。两耳有轮真杰士,一身不俗是才郎。好个妙龄聪俊风流子,堪配西梁窈窕娘。女王看到那心欢意美之处,不觉淫情汲汲,爱欲恣恣,展放樱桃小口,呼道:“大唐御弟,还不来占凤乘鸾也?”三藏闻言,耳红面赤,羞答答不敢抬头。
第八十回,也有详细地外貌描写:那喇嘛和尚,走出门来,看见三藏眉清目秀,额阔顶平,耳垂肩,手过膝,好似罗汉临凡,十分俊雅。他走上前扯住,满面笑唏唏的与他捻手捻脚,摸他鼻子,揪他耳杂,以示亲近之意。
这两处外貌描写,有许多词汇都是古代“相术”中的术语,唐僧的长相,应该是上等的品相。在古代,作为一个领导、一个头头,要是没有一张好的脸,将是一件十分郁闷的事。唐僧不仅长的十分俊雅,而且还有三个极为显著的固有特征:白、胖、嫩。
1. 白。
有朋友说,唐僧是个赶路的僧人,不应该白净,应该是晒的黝黑才对。不是的。观音并没有给他规定时间期限,所以他赶路极少。本只需两三年的路程,他却走了十四年,而被妖怪困住的时间,最长的也不会超过一个月。公费旅游一般,当然白白净净的。
第六十八回,那太监道:“我头前见个白面胖和尚,径奔朝门而去,想就是你师父?”八戒道:“正是,正是。”
第七十三回,众怪道:“四个和尚,内有一个白面胖的……”看到了吗?西游记快结束了,唐僧师父始终是“白面胖”的。
2. 胖。
一般来说,胖的原因有先天、后天两种。先天胖因:爹妈都胖,有70%的遗传可能,爹妈一人胖,有50%的遗传可能。后天胖因:当人体吸收的能量大于消耗的能量时,只要假以时日,就一定会胖。唐僧骑马而行,悟空化斋,八戒挑担,他自己基本上没有出过什么力。吸收的能量始终大于消耗的能量,当然就胖了。但唐僧绝对不是个肥肥。否则和上面的“十分俊雅”不符。我们随便进入一座寺庙,上面供的那些乐哈哈的神仙们,基本上都是肥头大耳神。唐僧应该还不至于如此, 要清秀得多。
3. 嫩。
第八十回,三藏道:“我是老实话。”和尚道:“那东土到西天,有多少路程!路上有山,山中有洞,洞内有精。象你这个单身,又生得娇嫩,哪里象个取经的!”可见,取经快要结束了,唐僧依然是“皮肉娇嫩”。第二十八回,唐僧撞着黄袍怪了。那妖魔,他的灵性着实是强大,撑开着一双金睛鬼眼,叫声:“小的们,你看门外是什么人!”一个小妖就伸头望门外一看,看见是个光头的长老,连忙跑将进去,报道:“大王,外面是个和尚哩,团头大面,两耳垂肩,嫩刮刮的一身肉,细娇娇的一张皮,且是好个和尚!”
唐僧的特征,就是白、胖、嫩。否则就不是唐僧了。
(3)猪八戒究竟长的什么样子?
在取经队伍的各个成员中,猪八戒的块头为最大。猪八戒的身高有多少尺寸,比较含糊,但可以肯定:要么比沙僧高些,要么和沙僧差不多高,总之不会明显的比老沙矮。而老沙则是标准的大个子。由于猪八戒“身粗肚大”,十分浑实,就会明显的觉得他的块头要比沙僧大些。
见《西游记》第七十三回:道士连忙双手拿一个红枣儿茶钟奉与唐僧。他见八戒身躯大,就认做大徒弟,沙僧认做二徒弟,见行者身量小,认做三徒弟。由此可知,猪八戒的块头在三个徒弟中是最大的。
猪八戒的形象,一直都很招人喜欢,无论哪个版本的影视剧怎么恶搞他,也一样的还是很招人喜欢。少有说不是的。那么,这个猪头人身的家伙,究竟长着一张什么样的面孔呢?我们还是以小说《西游记》原著为准来看。
《西游记》第八回说他生得凶险,但见他——卷脏莲蓬吊搭嘴,耳如蒲扇显金睛。獠牙锋利如钢锉,长嘴张开似火盆。
1、鼻---猪八戒的鼻子很有特色,像个“莲蓬”似的,并且还略略向上卷起。这是所有猪子的共性。第三十二回,猪八戒巡山睡觉,孙悟空变个啄木鸟将他啄出血来。呆子咬牙骂道:“我晓得了,他一定不认我是个人,只把我嘴当一段黑朽枯烂的树,内中生了虫,寻虫儿吃的,将我啄了这一下也,等我把嘴揣在怀里睡罢。”
2. 嘴---“卷脏莲蓬吊搭嘴”,请注意,老猪应该是个吊嘴,上嘴唇肉厚、下垂。一般大型猛犬(獒类)中多有吊嘴者。凡吊嘴的动物,不一定就真的狠,但外貌看上去一定凶恶。
3. 耳---猪八戒的耳朵也很有特色,不仅大的像蒲扇,而且还可以转动,可以直立。第二十回,八戒道:“不瞒师父说,老猪自从跟了你,这些时俊了许多哩。若象往常在高老庄走时,把嘴朝前一掬,把耳两头一摆,常吓杀二三十人哩。”耳朵是很灵活的。
第九十四回,国王听言,胆战心惊,不敢观觑。这呆子越弄精神,摇着头,掬着嘴,撑起耳朵呵呵大笑。三藏又怕惊驾,即叱道:“八戒收敛!”方才叉手拱立,假扭斯文。由此可见,猪八戒的两个大耳朵是可以撑起来的,就像狼狗的竖耳一般。
4. 獠牙--- “獠牙锋利如钢锉”,这一点很重要,猪八戒是有獠牙的!这个是“野猪”特征!两个獠牙露在外面是很吓人的。如钢锉一般,很锋利的。
5. 舌--- “长嘴张开似火盆”,舌大,鲜红,张开就是血盆大口。
因此,猪八戒的外貌是非常丑的。当走到有人家的地方,孙悟空就会叫他收起嘴脸。
第二十回,行者笑道:“呆子不要乱说,把那丑也收拾起些。”三藏道:“你看悟空说的话!相貌是生成的,你教他怎么收拾?”行者道:“把那个耙子嘴,揣在怀里,莫拿出来;把那蒲扇耳,贴在后面,不要摇动,这就是收拾了。”那八戒真个把嘴揣了,把耳贴了,拱着头,立于左右。又当需要猪八戒的丑态时,孙悟空便会叫他拿出嘴脸。在女儿国,被一群女人围住不能前行时,行者道:“呆子,莫胡谈,拿出旧嘴脸便是。”八戒真个把头摇上两摇,竖起一双蒲扇耳,扭动莲蓬吊搭唇,发一声喊,把那些妇女们唬得跌跌爬爬。原著中的猪八戒,应该是一个“野猪精”的形象,黑皱皱的。并不是电视上放的家猪模样,又白又光溜。这至少有三处为证:
1. 猪八戒的丈人高老头说的是:“初来时,是一条黑胖汉,后来就变做一个长嘴大耳朵的呆子,脑后又有一溜鬃毛,身体粗糙怕人,头脸就象个猪的模样。”
2. 唐僧说的是:“我那大徒弟姓猪,法名悟能八戒,他生得长嘴獠牙,刚鬃扇耳,身粗肚大,行路生风。”
3. 孙悟空说的是:“他本是天蓬元帅临凡,只因错投了胎,嘴脸象一个野猪模样。”这“脑后有一溜鬃毛”、“身体粗糙怕人”、“ 长嘴獠牙”、“野猪模样”,等等,就足够了,这足以说明猪八戒是个典型的野猪精的样子。而不像是家猪。野猪与家猪最大的区别就是:有獠牙,有鬃毛,皮更厚,肉更糙。猪八戒全部具备
以上野猪特征。长相明矣。
注意,我们仅仅只能知道猪八戒的“外貌特征”是个标准的“野猪模样”,但模样终归只是模样。因为猪八戒在第一次见到菩萨时,他自己说的是:菩萨,我不是野猪。(见第八回)
(4) 说说沙和尚
沙和尚的长相,乃是一个凶神恶煞的模样。《西游记》第八回,观音菩萨路过流沙河时,那河中泼剌一声响喨,水波里跳出一个妖魔来,十分丑恶。他生得——
青不青,黑不黑,晦气色脸;长不长,短不短,赤脚筋躯。眼光闪烁,好似灶底双灯;口角丫叉,就如屠家火钵。獠牙撑剑刃,红发乱蓬松。一声叱咤如雷吼,两脚奔波似滚风。
沙和尚的两个特征:晦气色脸、红头发。出家之后,红头发就被剃去了,成了光头。他的骆孔虽然是“青不青,黑不黑,晦气色脸”,但总的来说一定是很黑的。可能和猪八戒差不多,甚至也有可能比老猪更黑。因为在猪八戒与沙和尚的对话中,猪八戒说过这样一句话:“你这黑子不知趣”。可见沙僧也是够黑的。
《西游记》第二十九回,唐僧向宝象国国王介绍时,有详细的沙僧外貌描写: “第二个徒弟姓沙,法名悟净和尚,他生得身长丈二,臂阔三停,脸如蓝靛,口似血盆,眼光闪灼,牙齿排钉。”
1. 脸---脸是蓝靛色的脸,蓝的发黑。
2. 口---口是血盆大口。“口角丫叉,就如屠家火钵”。这个主要是因为沙僧的个子太大了。在同等比例下,口必然就显得大。
3. 眼---眼睛大的像两盏灯。“眼光闪烁,好似灶底双灯”。
4. 牙---“獠牙撑剑刃”,牙齿如排钉。可见沙僧的牙齿是很恐怖的。
这是一个典型的凶神模样。去年英国版的西游记北京奥运宣传片中,沙和尚与孙悟空的外貌都不符合国人的审美习惯,但他只是恶搞了86版的电视剧,其实与原著还是比较接近的。注意原著中沙和尚的身高是:一丈二。一丈二,约合今4米。这个身高是西游记中少有的几个大个子之一,他是孙悟空身高的三倍(以上)。在西游记的正神中,应该是如来佛的个子最大。如来佛是“丈六金身”,身高有一丈六,而沙和尚就有一丈二,可见其个头不小。沙和尚不仅个子大,而且食量大。大家都知道猪八戒的食量大,却很少有人知道沙和尚的食量也相当大。猪八戒虽然会吃,但“喜得还吃斋素”, 沙和尚就不一样了,沙和尚是要吃荤的,他是专业的只吃人。
《西游记》第八回说沙僧吃人:“没奈何,饥寒难忍。三二日间,出波涛寻一个行人食用。”第二十二回又说沙僧是“久占流沙界吃人精”。沙和尚为什么要吃人呢?因为流沙河没有食物吃,不吃人就没吃的。由此看来,神仙不吃东西是不行的,可能也和凡人一样,会饿死的。仔细看:“三二日间,出波涛寻一个行人食用”。一个行人,按轻的算,少说也有100斤重。他三二日就吃一个。平均每天要吃40斤重以上的人肉。就这样,还吃不饱,“没奈何,饥寒难忍。”那么,可以肯定的说,沙和尚的食量,每天不能少于40斤。少于了这个数,就不能供应身体的正常消耗,也就不能进行正常的工作。有的朋友可能会怀疑我的这个推算是不是太过于机械了,照我这个说法,难道沙和尚比那个猪八戒还要吃得多?是的,沙和尚的食量就是比猪八戒还要大。这是有依据的。一个人的食物摄入量应该是和他的排泄量成一定比例的。下面,我们来看第四十五回:
车迟国,悟空、八戒、沙僧三人假变三清偷吃供品时,三个国师来向他们讨要“圣水”。孙悟空就出点子,一人撒一泡尿给他们喝。虎力大仙爱强,就抬一口大缸放在殿上;鹿力大仙端一砂盆安在供桌之上;羊力大仙把花瓶摘了花,移在中间。请注意容器的大小:大缸是“抬”的,至少要两个人才能叫抬。砂盆是“端”的,只要一个人就够了。那行者立将起来,掀着虎皮裙,撒了一花瓶臊溺。……那呆子揭衣服,忽喇喇,就似吕梁洪倒下坂来,沙沙的溺了一砂盆,沙和尚却也撒了半缸,依旧整衣端坐在上道:“小仙领圣水。”
看到他们三人的排泄量了吗?孙悟空是一“花瓶”,猪八戒是一“砂盆”,沙和尚则是“半缸”!沙和尚的食量其实要比那个呆子大的多!后来归正了,沙和尚就不再吃人了。也吃素。可这点素又怎么能够填饱他的肚子?!猪八戒有句名言:“依着官法打杀,依着佛法饿杀。”
所以,猪八戒不老实,一直都不肯依着佛法,当然就饿的好一些。沙和尚比较老实,一归正就依着佛法了,当然就饿的奄奄一息,从加入取经队伍起,沙和尚就一直是在度命。许多人很奇怪,沙和尚也有武艺啊,他咋就不打妖怪呢?咋就不挑担子呢?咋就老是空起两个手走呢?原因就在这儿,已经饿坏了。他根本就没有力气了,有武艺也施展不出来了,所以很容易被妖怪们捉住。
西游记告诉我们, 成功的法则主要有三:
1. 能力
西游记展示给我们的是: 成功, 不仅需要手段, 而且还要不择手段。当然, 老君、如来、观音的手段太高, 不是我们一般人模仿得了的。不过, 孙悟空、猪八戒、沙和尚我们还是可以学的。你是精英, 就学孙悟空, 你是卖苦力的就学猪八戒, 既不是精英, 又不肯卖苦力, 你可以学沙和尚紧跟着有望成功的团队。总之, 有什么长处, 使什么长处。
2. 合作
成功需要合作。合作, 还有两个意思相近的词: 一个叫互助, 一个叫勾结。其实是一样的, 请大家注意, 这些感性认识的词汇仅仅只是生动形象而已, 没什么实际意义的。唐僧靠徒弟保护,徒弟靠唐僧解脱,彼此扶持, 两不相谢。合作得以成功。如来靠取经团队, 传经得以成功, 取经团队得如来封授得以成功。成功是互利的, 现在的说法叫:双赢。
3. 坚持
成功, 是由若干个因素构成的, 其中, 最为重要的一点, 就是坚持。要做成任何一件事, 至少有个必要时间, 取经的必要时间是两三年, 那么, 无论如何在两三年之内是难于完成的。在成功的过程中, 一定会遇到各种各样的阻力, 在没有阻力的情况下, 两三年时间就够了, 那么, 有阻力呢? 有强大的阻力呢? 需要多长时间? 这就是不确定的了。唐僧本打算三年完成的, 结果却用了14年, 这14年他一直坚持着, 其中的任意一个时候, 他只要一放弃, 就彻底的失败了。
西游记中的如来佛也是一样, 他欲传经东土, 一次又一次的失败了, 他还在坚持, 只到唐僧这一次, 传经才成功, 假如这一次又失败了咋办? 那就再来一次!没有什么高深的秘诀, 就是一个“持”字, 很简单, 真做起来, 靠的不是知识多少, 不是能力大小, 靠的是无尽的毅力! 无论你看多少成功的妙招, 都起不到实质性的作用, 没有那么多成功的规定, 没有那么多成功的定律, 就是一个“持”字, 不要轻易放弃。
只要你一放弃, 等于你又要重新再来。我们可以回想一下自己过去失败的经历, 是不是因为主动放弃导致的? 再想一下曾经成功了的经历, 是不是也有着不可避免的困难与阻力? 这些困难与阻力在你成功后再来看, 真的就是如梦幻泡影。究竟要熬到什么时候, 才能成功? 谁都不能给你打保票, 因为这永远都是一个不确定的未知数, 你只有坚持坚持再坚持, 终有成功之一日。
『捌』 西游记里人物有谁
回答人的补充 2009-10-05 16:21
五行山下又经年
[大师] 一、主要人物
1、唐僧/唐三藏——西游记的主角之一,是如来的第二个弟子金蝉子转世,十世修行的好人,孙悟空的师傅.
2、孙悟空/孙行者/齐天大圣/弼马温/斗战胜佛——西游记的真正的主角,由东胜神洲傲来国花果山上采天地灵气,受日月精华的一块奇石所生。是四大猴属之一:心灵石猴。出生后,带领群猴到水帘洞安家,自称美猴王。又飘洋过海到灵台方寸山,斜月三星洞,拜菩提祖师为师学得一身本领。之后,入东海,取得重一万三千五百斤的定海神针——如意金箍棒。之后相继被天庭封为弼马瘟,齐天大圣。又被送入八卦炉中,练就火眼金睛。最后被天庭请来的如来压在五行山下整整五百年。后被唐僧搭救,拜他为师,保他去西天取经,又被观音设计在头上戴上了如来整治人的工具——紧箍圈,只要唐僧念动紧箍咒,便头痛难忍。每次唐僧有难,都亏他搭救,在“三打白骨精”和“真假美猴王”时,为保师傅,还被心慈善良却又肉眼凡胎的唐僧误会,受尽紧箍咒的折磨之余,更被唐僧赶出取经队伍。取经十四年,历尽千辛万苦。取经大业完成后,被如来封为斗战胜佛。为人正直又恃才傲物,对师傅忠心耿耿又不服管教。在取经过程中,比丘国搭救儿童,风仙郡祈得甘雨,变得平和,稳重,慈悲。唐僧也从对他半信任半提防到了全然的信赖。
3、猪八戒/猪悟能/天蓬元帅——西游记的主角之一,原为一混汉,后经高人指点,苦行修行成仙,管封天蓬元帅,赐太上老君八卦炉练成的兵器——上宝逊金耙,掌管天河八万水兵。后在王母的蟠桃盛会上,酗酒调戏嫦娥,被罚三千锤后,打下界来,错投猪胎,变成了猪头人身的模样。在乌斯藏福陵山云栈洞中为妖,又娶高老庄的高太公之女高翠兰为妻。后被孙悟空降服,去西天取经,功成后封为净坛使者。为人懒惰,好色,还爱打小报告,但也很正直,善良。
4、沙僧/沙和尚/沙悟净/卷帘大将——西游记的主角之一
5、白龙马——唐僧坐骑,原来是西海龙王敖闰殿下的三太子
二、佛教神仙
如来佛祖/释迦如来
观音菩萨/观世音
文殊菩萨
普贤菩萨
阿难
伽叶
金蝉子
灵吉菩萨
东来佛祖/弥勒佛
毗蓝婆菩萨
巨灵神
木咤/木叉
地藏王菩萨
十八罗汉
斗战胜佛
净坛使者
八部天龙
三、道教神仙
哪吒三太子
太上老君
太白金星
李靖/托塔李天王
玉皇大帝
西王母/王母娘娘
二十八宿
二郎神(杨戬)
菩提祖师
寿星
镇元大仙
阎王
昴日星官
嫦娥
千里眼
顺风耳
四、四海龙王
东海龙王
南海龙王
北海龙王
西海龙王
五、三清
四大天王
土地爷
赤脚大仙
揭谛
九曜星
大力鬼王
六丁六甲
城隍
福星
禄星
东华帝君
日游神
风婆
推云童子
布雾郎君
雷公
电母
火德星君
水德星君
六、妖魔鬼怪
妖怪及原形
1 混世魔王野猪
2 蛟魔王蛟龙
3 大鹏魔王大鹏
4 狮驼王狮驼
5 猕猴王猕猴
6 獝狨王貘
7 熊山君黑熊
8 特处士野牛
9 寅将军白虎
10 黑熊精黑熊
11 白衣秀士白花蛇
12 凌虚子银狼
13 黄风怪黄毛貂鼠,俗称黄鼠狼
14 白骨夫人粉骷髅
15 黄袍怪奎木狼
16 金角大王太上老君看金炉的童子
17 银角大王太上老君看银炉的童子
18 压龙大仙九尾狐狸
19 狐阿七大王狐狸
20 青狮道人文殊坐骑--青毛狮子
21 圣婴大王火尖枪
22 鳖龙龙
23 虎力大仙虎
24 鹿力大仙麋鹿
25 羊力大仙山羊
26 灵感大王观音荷花池中的--金鱼,还有一个版本的是鲶鱼,第三个版本的是黑鱼
27 老鼋乌龟啦,哈哈
28 独角兕大王太上老君的坐骑--独角青牛
29 如意真仙鞋子
30 蝎子精琵琶蝎
31 六耳猕猴不详,生死簿中没有此物
32 铁扇公主芭蕉扇
33 牛魔王黄牛
34 玉面公主玉面狐狸
35 九头虫九头虫
36 黄眉老祖弥勒佛撞钟的一徒弟
37 大蟒精红色大蟒蛇
38 赛太岁观音的坐骑--金毛吼
39 七仙姑七个蜘蛛
40 百眼魔君百眼蜈蚣
41 青狮魔王文殊坐骑--青毛狮子
42 白象魔王普贤坐骑--白象
43 大鹏魔王如来佛祖的亲娘舅--金翅雕大鹏护法
44 虎威魔王老虎
45 狮吼魔王狮子
46 狮毛怪狮子头上的虬毛
47 美后白面狐狸
48 国丈白鹿
49 地涌夫人金鼻白毛老鼠
50 南山大王金钱豹
51 黄狮精黄毛狮子
52 九灵元圣天宫中的九头狮子,呵呵...
53 辟寒大王犀牛
54 辟暑大王犀牛
55 辟尘大王犀牛
56 玄鹤老玄鹤
57 玉兔精玉兔
58 蠹妖蠹虫
59 蛙怪青蛙
60 麋妖麝獐
61 古柏老古柏
62 灵龟老灵龟
63 峰五老石头
64 赤蛇精赤蛇
65 虺妖虺
66 蚖妖蚖
67 蝮子怪蝮子
68 蝎小妖蝎子
69 狐妖九尾狐
70 凤管娘子火凤
71 鸾萧夫人青鸾
72 七情大王蛇鬼
73 六欲大王蛇鬼
74 三尸魔王骷髅
75 阴沉魔王牛
76 独角魔王夜叉
77 啸风魔王虎
78 兴云魔王泾河龙王
79 六耳魔王六耳猕猴的六耳猕猴,原形不详
80 迷识魔王狐狸
81 消阳魔王牛
82 铄阴魔王牛
83 耗气魔王牛
84 黑鱼精黑鱼
85 蜂妖大马蜂
86 灵鹊喜鹊
87 玄武灵玄武
88 美蔚君猩猩
89 福缘君猿猴
90 善庆君白鹤
91 孟浪魔王白鳗
92 慌张魔王獐子
93 六鲲魔王此位六个妖怪的合称,原形为鲲鱼
94 病魔不详,出于人体本身
95 鼯精鼯鼠,也叫黄鼠狼
96 蝠妖蝙蝠
七、历史人物
唐太宗
唐僧
魏征
徐茂恭
尉迟恭
秦琼