西游记五十三回
① 缩写西游记五十三回
●第五十三回抄 禅主吞餐怀鬼孕袭 黄婆运水解邪胎
唐僧和八戒饮了河水而怀胎。悟空为救师父与师弟性命，去索取落胎泉水，如意真仙以为其侄儿红孩儿被悟空所害而怀恨在心，不肯把泉水给孙悟空，一番打斗后，悟空教沙僧趁自己诱开真仙之机，取走泉水。唐僧八戒饮水解胎。悟空把剩余的泉水分给收留他们的大婶。
② 西游记五十七至六十三回概括内容
1、五十七回
悟空去见观音被留。假悟空打倒唐僧，抢去包袱。在花果山念包袱内的文牒，并声言自己将去西去天取经，沙僧见了，去南海拜见观音。忽见悟空在旁，于是掣杖便打，并向观音述说自己所见。观音遣悟空沙僧同去花果山。
2、五十八回
悟空去见观音被留。假悟空打倒唐僧，抢去包袱。在花果山念包袱内的文牒，并声言自己将去西去天取经，沙僧见了，去南海拜见观音。忽见悟空在旁，于是掣杖便打，并向观音述说自己所见。观音遣悟空沙僧同去花果山。
3、五十九回
火焰山挡路，悟空向牛魔王妻罗刹女借扇，罗刹女因其子红孩儿被悟空降伏，一扇悟空扇到五万里外的灵吉菩萨处。悟空得到定风丹再到索战，被扇不动；接着变成虫子入洞，被罗刹女饮下肚，在腹内翻腾。罗刹女只得将扇借给悟空。悟空扇火不息，方知假扇。
4、六十回
悟空到积雷山找到入赘玉面公主的牛魔王借扇；牛魔王被请走赴宴。悟空偷了牛魔王座骑金睛兽，变成牛魔王到芭蕉洞，骗得真扇，依罗刹女所教之法将扇变大。却不会变小。
5、六十一回
牛魔王变成八戒，接过定扇，现出三相与悟空相斗。在众护法神将帮助下，牛魔王败走。诸金诸刚与天兵天将，将牛魔王收伏。悟空用罗刹女交出的宝扇扇息山火，师徒翻越火焰山。
6、六十二回
四人随披枷戴锁的和尚们来到金光寺。悟空得知夜得知夜放霞光之宝为龙王驸马九头虫盗，受国王之托前去擒妖取宝。
7、六十三回
二僧荡怪闹龙宫，群圣除邪获宝贝悟空与八戒追到万圣龙王洞府前，与九头蛇王相斗。蛇王败。不料那怪不是蛇王却是一头巨鸟。将八戒捉走，悟空大怒，闯进龙王洞府大闹。然后，与杨戬设计打败那怪，骗得宝物。
(2)西游记五十三回扩展阅读
唐僧在取经路上先后收服了三个徒弟：孙悟空、猪八戒、沙僧，并取名为：悟空、悟能、悟净，之后在三个徒弟和白龙马的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经。功德圆满，加升大职正果，被赐封为旃檀功德佛。
孙悟空和师弟猪八戒、沙和尚护佑师父跋山涉水，降伏了白骨精、蜘蛛精、牛魔王等形形色色的妖魔鬼怪，战胜了九九八十一难，终于成功取到了真经，修成了正果。他本人被如来封为“斗战胜佛”。
猪八戒被唐僧收为二徒弟后，为让其继续戒五荤三厌，唐僧给他起了个别名叫“八戒”。八戒从此成为孙悟空的帮手，一路负责挑担，一同保护唐僧去西天取经。武器是九齿钉耙。
沙僧原为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒玉皇大帝，被贬入人间，在流沙河畔当妖怪，受万箭穿心之苦。后被唐僧师徒收服，一路主要负责牵马。得成正果后，被封为“金身罗汉”。为人忠厚老实、任劳任怨。
③ 西游记的第五十三回的故事梗概
师徒四人来到一条河边需要渡河，此时河上出现一条妇女划的小船，唐僧因为口渴在河里打回了一答钵盂水，喝掉几口，剩下的猪八戒喝掉了。
到了对岸后寄宿一户人家，师徒二人突然腹痛难忍，老婆婆告诉他们是“怀孕”了，老婆婆指引他们去取落胎泉水。
悟空一人独自前去，没有打回来水，于是回来带沙僧同去，沙僧趁悟空与泉水主人打斗之时打到了水。
(3)西游记五十三回扩展阅读：
53回出现的神物介绍：
1、子母河
子母河是西梁女国中的护城河，西梁女国净是女子，没有男子，女子年龄20以上就可以去取子母河水吃。
吃过即可怀孕，唐僧和八戒不知就里，误饮了子母河水，动了胎气，腹部疼痛难忍最后还是悟空去解阳山，取了落胎泉水，解了胎气才度过此难。
2、落胎泉
落胎泉，在女儿国正南解阳山聚仙庵（破儿洞）内，因此泉有打胎的功效因此得名。
原属公共资源，后来被牛魔王的弟弟如意真仙霸占，卖水谋利，那个道士因为侄子红孩儿的原因不愿给唐僧、八戒打胎的泉水而遭打。
④ 西游记第五十三回内容梗概和艺术赏析各300字
师徒四人来到一条河边需要渡河,此时河上出现一条妇女滑的小船.唐曾因为口渴在河里打了一钵盂喝水喝掉几口,剩下的猪八戒喝掉了.到了对岸后寄宿一户人家,师徒二人腹痛难忍,知道自己怀胎.老婆婆指引去取落胎泉水.悟空一人读去,没有打回来水,于是回来带沙僧同去,趁悟空于泉水主人打斗之时打水解救唐曾八戒...
赏析
在这个故事中，作者花了很多的笔墨描写了孙悟空如何战胜妖魔的对决场面，故事曲折起伏，读起来扣人心弦。
这个故事主要描写了悟空变成促织入洞，拿了诸神被套去的兵器出来，又被那怪使圈子套走。如来佛遣十八罗汉来，亦斗怪不过。一罗法言，如来曾示意去问太上老君降怪之法。悟空请来老君，用芭扇出那怪三相，原来是老君座骑青牛，其圈为老君的金刚琢。
通过这个故事，我喜欢孙悟空的善良、调皮、机灵，对各天神说话时的直率、打妖怪时的自信和对兄弟和师傅的情谊。由此，我联想起我们对人生的态度，我们要善待生活。生活就像是一面镜子，你对它笑，它也对你笑，你对它哭，它也对你哭，而用善良、友好、自信、直率对待生活，对待生活中的每一个人，就是对镜子笑的人。所以，善待生活的人，就是充满希望的人。雨果说过：应该相信，自己是生活的强者。我们在生活中做任何事都有有自信，做生活的强者。对待现实生活中种种不好的人或事，要多一份包容心，要多一份爱心。真心实意，真诚对待所遇到的每一个人，不在乎别人怎么想、怎么做。感恩上帝让我降临在这个家，长辈的爱，给我以安全、安慰和温馨。感恩同学的支持和帮助，给我以动力、能力和温暖。感恩老师的教导，给我以知识、自信和决心。感恩我遇到的所有人，是你们丰富了我生活，精彩了我的世界。
生活本身是一个不断变化的过程，重要的在于过程本身，坎坷，挫折，痛苦，绝望，失败等……没有它们也就没有过程，也不会有开始和结果。人生的意义重要在于善待生活，在过程之中体验人生。
⑤ 西游记第五十三回概括
西游记第五十三回：禅主吞餐怀鬼孕，黄婆运水解邪胎。
孙悟空师徒四人在西天取经途中遇到一条清澈的小河阻挡，便拜托一位妇女送他们过河，但唐僧和八戒在渡河后觉得口渴，于是喝了河里的水，谁知那河水喝了便有了胎气，令唐僧和八戒腹痛。
听当地的人说，只要喝了解阳山的水，才可解胎气。巧的是，解阳上看门的那个仙人，竟是之前孙悟空得罪的牛魔王的兄弟，红孩儿的舅舅，于是一场大战便开始了。
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《水浒传》写作背景：
水浒传写作于元末明初，正值元末农民起义如火如荼这时，作者亲历了农民起义波澜壮阔的局面，加上自身的感触，起义军的勇敢，顽强和除暴安良的精神，深深地感染了作者，增加了作者对起义军的认同感，因此作者由感而发，以刘福通,朱元璋,徐寿辉,郭子兴等起义为原形，结合宋方腊和宋江的故事，写出了中国四大名著之一的《水浒传》。
《水浒传》中任务绰号的意蕴：
绰号作为人物正式名称的一种补充，是特定历史时期文化心理的体现，在塑造人物性格,推动情节发展的过程中起着非常重要的作用。《水浒传》人物皆有绰号，绰号的产生与宋元时期民间风习密切相关。
有的借助神话传说，有的依托百姓惧怕之物，有的来源于民间的习俗风情，有的昭示着职事生产状况，也有的准确生动地塑造着人物形象，还有的揭示着民俗文化的基本特征、人们的道德观念和民间信仰。
⑥ 我要《西游记》中第五十三回合的故事情节。（三四分钟讲完的那种）
第五十三回 禅主吞餐怀鬼孕 黄婆运水解邪胎
唐僧和八戒饮了河水而怀胎。悟空往索落胎泉水，如意真仙因其侄红孩儿被悟空而降生恨。悟空教沙僧趁自己诱开真仙之机，取走泉水。唐僧八戒饮水解胎。
师徒四人遂到都城城关，一行人被女官接入馆驿，女王欲招唐僧为夫。悟空让唐僧假意应承。四人入城，女王在宫中设宴款待，宴后，倒换关文，差三徒前往西天。唐僧邀女王同乘龙车出城为三徒送行，趁机与三徒共投西方，路旁忽闪出一女，弄风摄走唐僧。
(6)西游记五十三回扩展阅读
该回主要角色简介：
1、如意真仙
牛如意真仙是魔王的弟弟，红孩儿的叔叔，如意真仙霸占了女儿国正南解阳山聚仙庵（破儿洞）内的落胎泉，卖水谋利，那个道士因为侄子被观音收服，而迁怒悟空，不愿意给唐僧八戒打胎的泉水（其实真正目的还是贪财），最终被行者打败逃走。
2、猪八戒
原为天宫中的“天蓬元帅”，掌管天河水军。因在王母瑶池蟠桃宴上醉酒，逞雄闯入广寒宫，企图调戏霓裳仙子，霓裳再三再四不依从，东躲西藏心不悦，被纠察灵官奏明玉皇，惹怒玉帝，被罚下人间。
但错投了猪胎，成了一只野猪，修炼成精，长成了猪脸人身的模样，拥有投胎前的记忆和玉帝赏赐的兵器。
在高老庄抢占高家三小姐高翠兰，被孙悟空降伏，跟随唐僧西天取经。最终得正果，封号为“净坛使者”。为人好吃懒做，憨厚，胆小，且贪图小便宜、好色，但他又是富有喜剧色彩的，而且有时也立有功劳。
⑦ 西游记第五十三回主要内容
第53回：禅主吞餐怀鬼孕黄婆运水解邪胎
孙悟空师徒四人在西天取经途中遇到一条清澈的小河阻挡，便拜托一位妇女送他们过河，但唐僧和八戒在渡河后觉得口渴，于是喝了河里的水，谁知那河水喝了便有了胎气，令唐僧和八戒腹痛。
听当地的人说，只要喝了解阳山的水，才可解胎气。巧的是，解阳上看门的那个仙人，竟是之前孙悟空得罪的牛魔王的兄弟，红孩儿的舅舅，于是一场大战便开始了。
(7)西游记五十三回扩展阅读：
1、第54回：法性西来逢女国心猿定计脱烟花
唐僧一行人到了西宫，西宫的国王喜欢上了唐僧，想雇佣他为妻，但被唐僧拒绝了。悟空让唐先敷衍一下，以后再救他。
谁知女儿国的国王正在与唐僧调情时，蝎子灵出现，抓住唐僧要嫁给他。悟空、八戒前来挑战，被蝎子灵倒马毒刺死，随后昴宿星官赶来，杀了蝎子灵，四少爷与女儿交换了通牒，离开了女儿国。
2、第55回：色邪淫戏唐三藏性正修持不坏身
当他们来到一座高山时，发现里面有一个山洞。悟空把他的山峰变成了一个洞，就在这时，女妖正在戏弄他，与怪物搏斗，并被蛰了头。八戒的嘴被叮了一下。
最后，孙悟空从天上的光宫到昴宿星的官员那里，等悟空引诱了蝎子精，站在山腰上，露出模样，原来是一只戴着双冠的大公鸡，向鬼子啼叫，这只妖怪立刻出现了蝎子的模样。昴宿星的两声呐喊，和蝎子，温柔又温柔，在斜坡前死去。
⑧ 西游记第五十三回300字概括
西游记第五十三回概括：
孙悟空师徒四人在西天取经途中遇到一条清澈的小河阻挡，便拜托一位妇女送他们过河，但唐僧和八戒在渡河后觉得口渴，于是喝了河里的水，谁知那河水喝了便有了胎气，令唐僧和八戒腹痛。
听当地的人说，只要喝了解阳山的水，才可解胎气。巧的是，解阳上看门的那个仙人，竟是之前孙悟空得罪的牛魔王的兄弟，红孩儿的舅舅，于是一场大战便开始了。
(8)西游记五十三回扩展阅读：
后续剧情：
悟空和沙僧一起辞别观音来到花果山，见到假悟空，二人大战起来。二人不分胜负，只好拉拉扯扯到南海请菩萨去辨别。谁知观音也不能分出真假。
二人又打上天宫，玉帝命李天拿照妖镜来分辨，谁知镜中两个猴王一模一样。唐僧也分别不出，二猴打到阴曹，地藏菩萨有一神兽谛听，能分辨出真假。
但是因地府无人收伏假猴王，怕妖怪撑搅乱府，地藏菩萨请二猴王去西天请佛祖分辨。如来认出假猴王是六耳弥猴，被悟空一棒打死。
⑨ 西游记 五十三回
春时节，唐僧师徒正走在路上，发现前方有条河，于是找了船过河。下船后，专唐僧和八戒喝了河属水，突然肚痛难忍。悟空和沙僧便扶着二人来到一个小屋中休息，屋主人告诉师徒，这里是西梁女国，全国都是女子，唐僧和八戒是喝了“子母河”的水，喝了便怀孕了。师徒大惊。屋主人又说，城外的解阳山破儿洞里有个“落胎泉”，喝了泉水便可落胎，于是悟空和沙僧便去找水，找到水后给唐僧和八戒喝下，这才落了胎。
身体恢复后，唐僧面见西梁女国国王，国王一见唐僧，便心生爱慕，于是派国师找唐僧提亲。唐僧和徒弟们商量后，假装同意，并要求第二天设宴，送徒弟西行，国王答应了。第二天，唐僧借口送徒弟出城门，匆匆离开了西梁女国，谁之半路上又被女妖掠去。这妖精是个蝎子精，毒钩子把悟空蜇得够呛。悟空最终请来了昂日星官，降伏了妖怪，救出了师傅。
师徒们于是又上路了。
⑩ 西游记53-56回主要内容
第五十三回 禅主吞餐怀鬼孕 黄婆运水解邪胎
唐僧和八戒饮了河水而怀胎。悟空往索落胎泉水，如意真仙因其侄红孩儿被悟空而降生恨。悟空教沙僧趁自己诱开真仙之机，取走泉水。唐僧八戒饮水解胎。
第五十四回 法性西来逢女国 心猿定计脱烟花
师徒四人到都城城关，一行人被女官接入馆驿，女王欲招唐僧为夫。悟空让唐僧假意应承。四人入城，女王在宫中设宴款待，宴后，倒换关文，差三徒前往西天。唐僧邀女王同乘龙车出城为三徒送行，趁机与三徒共投西方，路旁忽闪出一女，弄风摄走唐僧。
第五十五回 色邪淫戏唐三藏 性正修持不坏身
三徒赶至一座高山，见山中有洞。悟空变峰入一山洞，正逢女妖挑逗唐僧，与怪相斗，被螫头部。八戒被螫了嘴。后悟空请天神昂日星宫，治好八戒、悟空，现出大雄鸡原身，吓死那怪，原来是一母蝎成精。
第五十六回 神狂诛草寇 道昧放心猿
唐僧被一伙强盗吊在树上，悟空救下唐僧，打死二人，当晚，投宿一老者家，老者之子与强盗发现悟空，便欲谋财报仇。老者报信，师徒走脱，强盗追来，被悟空打得死伤伤，老者之子亦被割下头，僧念起紧箍咒，又赶走了他。
(10)西游记五十三回扩展阅读：
小说中“大闹天宫”通过神话故事的形式反映了中国封建社会的人民的反抗。当然，幻想小说之反映现实带有本身的特点，不同于一般直接反映现实生活的文学作品。
在吴承恩的百回本中，大闹天宫的结局虽然是悲剧性的，叛逆者的英雄形象却创造得富有无限的生气。
这个故事显然表现了这样的思想:要实现一个美好的理想，要完成一种伟大的事业，定会遭遇到许许多多的困难，而且必须战胜这些困难。
《西游记》是中国文学史上一部最杰出的充满奇思异想的神魔小说。作者吴承恩运用浪漫主义手法，翱翔着无比丰富的想象的翅膀，描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界，创造了一系列妙趣横生、引人入胜的神话故事，成功地塑造了孙悟空这个超凡入圣的理想化的英雄形象。