四川山水游记

1. 《四川》作文45o字描写风景，民俗民风，有丰富的物产资源，是描写曾经去过的一处地方。

四川古称“天府之国”。旅游资源得天独厚，从高原、山地、峡谷到盆地、丘陵、平原，从江河湖泊到温泉瀑布，从岩溶地区到丹霞地貌，雄秀奇幽，风光旖旎。九寨沟、黄龙寺、峨眉山—乐山大佛、都江堰—青城山等被联合国教科文组织列入世界自然文化遗产名录，稻城亚丁—最后的香格里拉、海螺沟、四姑娘山、蜀南竹海等一大批景区景点驰名中外。四川历史文化底蕴深厚，从古代水利工程、古镇民居到名人故居，从寺庙道观、石刻壁画到现代艺术博物馆，从史前遗址到现代建筑风貌，历史悠久，文化灿烂。四川是“国宝”大熊猫的故乡，世界上80%以上的大熊猫栖息在四川。四川还是中国第二大藏区、最大的彝族聚居区和唯一的羌族聚居区，泸沽湖摩梭人走婚风俗、康定跑马山转山会、凉山彝族火把节等独具魅力，民族风情浓郁。川菜、川酒、川茶更是香飘海外，享誉世界。
天下山水之观在蜀，而冬天的四川又别有一番韵味，在峨眉山、九寨沟、西岭雪山、瓦屋山、四姑娘山、海螺沟、卧龙、龙池等景区，由于山体垂直高度形成的冰挂、雪松，冰瀑，随处可见，更为奇妙的是，抬头是冰雪，低头是温泉，浸泡在温泉之中赏雪观景，其乐无穷！四川的冬雪时间持续3个月，最低气温在0度—零下10度之间，对害怕寒冷的南方人来说，完全能够适应，没有凛冽北风、天寒地冻的感觉。因此，四川的冰雪被誉为“温暖的南国冰雪世界”，也是距东南亚、港、澳、台地区最近、最具有参与性和观赏性的冰雪景区。
第五届南国冰雪节的主会场将设在峨眉山景区，峨眉山是四川省最早开发冬季旅游的景区之一，在海拔2000米以上的高山景区，每年12月至次年3月下旬有将近4个月的积雪期，其独特的冰雪景观，早已享誉中外，冬游旅游人数呈逐年增长的态势。第五届南国冰雪节主会场活动将紧紧围绕冰雪、温泉、美食三大文化主题，通过观景、滑雪、戏猴、浴温泉，品名茶、拜普贤等一系列活动，充分展示峨眉山冬季旅游的丰富内涵和独特魅力。除此之外，在九寨沟、卧龙、海螺沟、牟尼沟、西岭雪山、四姑娘山、瓦屋山、大英海等景区还将开展各种丰富多彩的冬季旅游活动。
看千里冰封，万里雪飘，何需千里迢迢到严寒的北方？冬季的四川就是一片分外妖娆的南国冰雪世界！

峨眉银装
峨眉银装：地处四川盆地西南边缘的峨眉山，方圆154平方公里，最高峰万佛顶海拔3099米，每年的11月至次年3月，瑞雪连绵不断，群峰满银色。形状各异的山峦、千姿百态的植被，一经白雪所覆盖，就形成了一幅圣洁的峨眉冬韵图。峨眉山滑雪场位于峨眉山风景区内，在海拔2500米的雷洞坪停车场公路右侧。它占地25公顷，冬季平均气温-5℃，积雪期为3个月。这里环境优美，建筑具有欧洲韵味，备有意大利进口高级雪具400付，滑雪和雪上飞碟项目能满足人们不同年龄段的需要。同时安全设施，餐饮配套设施等方面完善便利。峨眉山交通十分便利，从成都出发仅需2小时便可到达。

西岭千秋雪
西岭千秋雪：国家级风景名胜区西岭雪山位于四川省成都市大邑县境内（距成都95公里），总面积482.8平方公里。区内大雪山最高海拔5364米，是成都第一峰，终年积雪不化，在阳光照射下，洁白晶莹，银光灿烂，秀美壮观。唐代大诗人杜甫盛赞此景，写下了“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”的绝句。西岭雪山也因此而得名。座落于成都西岭雪山的滑雪场是中国目前规模最大、设施最好的大型高山滑雪场、大型雪上游乐场和大型滑草场、高山草原运动游乐场。
滑雪场拥有2000套世界名牌滑雪器具，10条国际标准滑雪道，可容纳2000人同时滑雪。从加拿大和日本进口的35辆雪地摩托，从欧洲进口的全地形车、蛇形滑雪车、雪上飞碟、雪上滑车等设施，形成了20个雪地游乐项目，成为国内唯一的大型雪上游乐场。全长2500米的吊箱式观光索道，将滑雪场与西岭雪山主景区日月坪联为一体，让你领略云海、日出、阴阳界、日照金山、森林佛光等国家级风景名胜区的高山奇观。

九寨冬韵
九寨冬韵：拥有“世界自然遗产”、“世界人与生物圈保护区”和“绿色环球21”三项国际桂冠的九寨沟景区，随着秋去冬来，褪去了缤纷斑斓的秋色，开始换上了素雅清逸的冬装，玉树琼枝、翠海冰瀑，处处呈现出一派粉妆玉砌的前国冰雪风光，为广大游客营造了一个晶莹剔透的冬天的“童话世界”。“童话世界——九寨沟2004冬之旅”活动将倾力向海内外游客展现九寨沟丰富的冬季冰雪旅游产品，并特别为游客准备了丰富多彩的主题活动，如九寨沟民俗游、冰雪冰爆游、节庆游、转山游、健康游等，展现了九寨沟神奇美丽的冰雪世界和浓郁的民俗风情。

国宝科趣
国宝科趣：卧龙自然保护区是以保护大熊猫、金丝猴、珙桐等珍惜物种为主及高山生态系统的综合性国家级自然保护区，保护面积20万公顷。区内分面的100余只野生大熊猫占全国总数的10%，因而卧龙以“熊猫之乡”“宝贵的生物基因库”“天然动植物园”享誉中外。距成都130公里的保护区始建于1963年，1980年被批准加入联合国教科文组织人与生物圈保护区网络单位，同年与世界野生生物基金会合作建立了中国保护大熊猫研究中心。保护区内气候宜人、空气清新、尘埃少、噪声低、空气中氧和负氧离子含量高，是天然的大氧吧。

海螺冰川
海螺冰川：海螺沟冰川森林公园位于贡嘎山东坡一条最长的低纬度、低海拔的可进入性最强的现代冰川，它是观光旅游、登山探险的最佳去处。冬季的海螺沟最具迷人风采，穿过白雪皑皑的原始森林等待着你穿着冰装到它身旁的雪地里嬉戏、玩耍。在海拔2800米处，世界最大的冰瀑布之一等着你的赞叹；冰川滑雪将带给你惊险与刺激。海螺沟距成都280公里，其中二分之一为高速公路，交通便捷，只需4—5小时即可到达景区。冬游海螺沟请自备好羽绒服、游泳装、墨镜、雨伞及根据自身需要备少量药品。

瓦屋冬魂
瓦屋冬魂：与峨眉山并称“蜀中二绝”的瓦屋山，位于四川盆地西沿的洪雅县境内，公园面积104万亩，瓦屋山冬季是南国观森林冰雪的最佳胜地。从每年11月中旬到来年5月上旬，瓦屋山被厚厚的积雪覆盖，变成了银装素裹的世界，山上冰挂、雪挂、雾凇、雪凇、冰柱、冰瀑随处可见，山顶象尔山庄旁的两个大型滑雪场可进行各种活动，雪橇、雪上飞碟、滑雪板、射击等雪上项目是理想选择。瓦屋山经过几年的开发、建设，各种服务设施初具规模，景区水泥路已全面贯通，从山脚到山顶有瓦屋大酒店、珙桐山庄、象尔山庄、光相山庄等宾馆，可提供2000个床位，能满足不同需求游客的需要。

自贡恐龙
自贡恐龙：第九届自贡国际恐龙灯会将于2003年元月24日在自贡彩灯公园举行，届时将展出100多组大中型灯组、5000多个灯饰小品，一些灯组和小品灯，以古希腊、古罗马、古埃及文化为主，辅以其它地域和民族的文化作为塑造展示对象，题杜涉及30多个国家的人文景物，实现了民族传统文化与外国文化的完美结合，并邀请北国哈尔滨20多组大型冰灯和100多个冰雕作品同台参展。

蜀南竹海
蜀南竹海：蜀南竹海位于宜宾市境内，方圆120平方公里，中心景区44平方公里，共有8大景区134处景点，其绝妙之处是500多个山头上生长着58种7万余青青翠竹。隆冬，竹枝结满晶莹瑞雪，如翡翠托玉，满眼清绝冷艳，另有一番韵致。

四姑娘山
四姑娘山：四姑娘山以雄峻挺拔闻名，山体陡峭，直指蓝天，冰雪覆盖，银光照人。山麓森林茂密，绿草如茵，清澈的溪流潺潺不绝，宛如一派秀美的南欧风光，人称“中国的阿尔卑斯”。冬季的四姑娘山异常秀美，是观赏四姑娘山全貌的最佳季节，游人可戏雪、赏雪、享受冬日阳光，过一个既有阳光又有冰雪的冬季。

中国海
中国海旅游度假区依山傍水而建，规划控地5000亩，总投资10亿元人民币。位于四川大英县，距成都114公里。中国海地处神秘的北纬30度，是一个只生产快乐而不长水草的地方，其储盐量高达42亿吨，海水含盐量超过22%，还富含钠、钾、钙、溴等40多种矿物质和微量元素，类似“中东海”，人可以在水中轻松漂浮不沉。经国家有关权威机关验证，海海水对风湿关节炎、皮肤病、心脑血管、呼吸道疾病、肥胖症等有显著疗效，还可以充分舒缓疲劳、缓解精神压力。据联合国科教文组织有关研究资料显示，人在海漂浮1小时可达到8小时睡眠的功效。中国海以“海漂浮”为主，结合现代水上运动、休闲、疗养、保健等要素，建设形成一个集新颖性、时尚性、趣味性为一体的旅游度假胜地。

成都至景区公路里程：
成都——九寨沟440公里

成都——黄龙390公里

成都——海螺沟370公里

成都——峨眉山160公里

成都——乐山大佛166公里


成都——四姑娘山230公里

成都——康定358公里

成都——自贡211公里

成都——都江堰55公里

2. 古代八大山水游记是什么

柳宗元---永州八记:
始得西山宴游记
小石潭记
小石城山记
石涧记
石渠记
袁家渴记
钻鉧潭记
钻鉧潭西小丘记

3. 山水游记作文800字

走进靖西

凌波

对靖西，听到的太多，看到的太少；想象的太多，融进去的太少。这该是一个怎样的地方呢？
初到靖西，并没有感受到她的特性。大街上还是衣着现代，打扮时髦的人，街道两旁一样的是鳞次栉比的网吧和专卖店。但一接触到靖西的人，你就会发现它的独特之处。
靖西的人，给你最大的感受就是他们的礼让和热情。我们这一群外来客，初涉生地，接触生人，心里总是怀着一种警惕的心态，外出逛街总是成群结队的，象行军打仗一样。靖西的街道很多，且狭窄而绵长。我们这一群人走在其中，狭小街道便被我们霸占了。迎面而来的靖西人，远远的看见我们就自觉的往街道两旁挤。每次我们问路，无论是店掌柜，伙计还是行色匆匆的陌路人，都会不厌其烦地给我们指引。讲不清楚时，他们都会亲自带路，他们的热情甚至让你有时无所适从。走在靖西的街道上，只要你肯问，就永远不会迷路。
靖西人最使你感叹的是他们淳朴的民风。走进靖西任何一家商店，无论你是买大件的还是零碎的东西。你都会发现，这些商品的标价都出奇的低。平日习惯于讲价的我们，以为再“众人合力”压上一压，自然就捞上“物美价廉”的便宜。不想结果是众人磨破了嘴皮，才把四十五标价的衣服压到四十元，而且店主还是看在我们是外来客的面子上，送给我们一个人情才降的。我们人人都似拣了个大便宜，竞相购买。其实我们每个人心里都有底，这样的衣服在南宁绝对不少于一百块的……人人都说无商不奸，这里却流行着淳朴的经商观念，这是靖西人淳朴民风的缩影。
靖西是个山城，从南宁坐客车走二级路到靖西仍要六，七个小时，一路来这里看到的
都是山，从县城四眼望去的也是山。靖西县城被山包围，靖西各乡镇的人到县城也得“翻山越岭”，人也被山隔离。然而这里人的观念却没有被山所禁锢，时髦的品牌店，新潮网吧，美国的新大片等自不必说。靖西是个壮语区，在广西讲壮语的地方会讲一般的普通话已经不错了，更不用说要讲得标准，但靖西却是个例外，如果说商人，青年，县城里的人会讲标准普通话是自然平常，那么来自农村的乡下人也讲得一口流利的普通话你不能不说是一种欣喜的发现。我曾巧遇一位中年妇女，那是一位皮肤黝黑，头还缠着毛巾的典型的乡下农妇，她是在赶集的时候，顺便来看看她在靖中念书的儿子的，她问住了我，用的是本地的壮话，我是个壮语区出身的人，虽然她的话不全懂，但懂了个大概，踟躇间便用了我原地的壮话回答。她听了，笑着说：“你不是本地人吧？谢谢你！”她竟然用的是标准的普通话……看来大山从来没有阻碍靖西人接受外来事物的热情。从这位农妇身上我看到靖西人开放的姿态。
靖西还是个风景优美的地方，有“小桂林”之称。通灵大峡谷，三叠岭瀑布等名胜自不必说，你只要身处靖西，接触到靖西的一山一水，一草一木，你就会得到作为一位游客所期望得到的满足。就比如靖中的宾山（是靖西中学里的小小的一座山），把它称为一座山其实有些牵强，四十多米的高度，沿山脚绕一圈也不过三四百米长，但它却具有山的一却特征。山不高，却满是草树花石，山上的空气极是新鲜而且带有几分寒气。特别是在早上，须穿上冬衣，才可登山。山间交织着蜿蜒而上的台阶，其间点缀着大大小小的凉亭阁子。亭阁旁边尽生长着称呼不上名字的野花，在这样的九月它们竟还争奇斗艳。这里最让你惊叹的是高苍的大树。山很小，树却很大很多很浓很绿，他们的枝干在空中亲密接触，彼此相连，你中有我，我中有你，浑然一体。一株树上，你可以看见开着几种花或结着几种果的，每一株树已不是独立的生命的个体，他们已经形成一个整体的生命。早上登山的人很多，但每一个登山的人都自觉地融进山的生命当中去。想熟的人在山中偶遇只是点头示意，不忍发出半点声响，登山的步伐都是那么的轻盈。每个人都小心的维护山的原貌，维护山的本真和生命的原态。这山，也以她的宽厚，她的葱郁滋润人的生命，鲜活人的思维……
靖中旁的河也与那山一样，不大，河水清澈透底，河面静得犹如一面镜子。但当你把手伸进水里或站在水里时，你顿时会感受她流淌着的生命。你的手或脚会被它轻轻地抚摸，这时，你又会被它透心的清凉所舒心，你会不禁生起了融进河里的冲动……但却不能，只因这河太静，太美了。
沿着河岸向上走，时不时见到挑水的 人。一桶桶满满的水被他们小心的提起，擒上肩，慢慢的走，不让一滴水从桶里淌出来……
我厌我不是个靖西人，不能把生命溶在这里；我又恨我不是个丹青手，把靖西这幅山水人情画画活出来，让远离靖西的人也能体味它的美。

4. 山水游记散文800字

坪坝营山水游记作文800字
坪坝营山水游记作文800字
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游桂林山水
在暑假里孩子们都要去旅游,我也不例外,和爸爸妈妈一起去桂林游玩.
我们坐了一天一夜的火车,来到了桂林.我们先游玩了象鼻山.象鼻山的山形酷似一头巨象伸长鼻子临江汲水,在象腿之间造就一轮临水皓月,构成"象山水月的奇景".
第二天,我们乘船游览了漓江.漓江的水无比清澈,漓江的山千姿百态:有的像孙悟空过五指山,有的像九马画山,还有得像骆驼奔跑……漓江两岸的凤尾竹笑弯了腰,仿佛在招手欢迎我们的到来.
我们下船乘车,来到"世外桃源",这里景色秀丽,空气清新,宛如来到仙境.我们乘着竹筏来到燕子湖的心愿桥下,大家纷纷许了一些愿望.我们又来到了原始部落的一个小村庄,酋长夫人"黑珍珠"向我们招手示意.我们和苗族姑娘跳踩踏舞,和壮族姑娘抛绣球."世外桃源"让我赞叹不已!
晚上我们在漓江边观看了"印象刘三姐"的大型演出.演出以十二座山峰为背景,有六百多个演员表演……演出气势浩大,非凡,深深地震撼着每个观众的心灵.
后面几天的游程,我们游览了伏波山,七星公园,芦笛岩.我们参观了不同风格的岩洞,岩洞里有形状各异,姿态不同的钟乳石等.
我们乘飞机返回上海,坐在飞机上,俯视着桂林的城市风貌,让我依依不舍.桂林之行让我大开眼界.我爱桂林的山!我爱桂林的水!

5. 山水游记怎么写啊最好是详细的方法和例文，谢谢，本人急需！

猛洞河漂流

费孝通老先生称猛洞河漂流为天下第一漂，怀着渴望惊险和刺激的期待之心，坐上了漂流船，三个小时后上岸，觉得爽，好，不虚此漂！不过很少能有人象我们那样有超值享受。漂流票价86元，我将其分成五部分：首先是坐船漂全程，这价值30%。猛洞河两岸峰耸立，河道自弯曲，时而舒缓，时而湍急，更有恶石挡道，水声震耳，坐船冲关，由上飞下，浪涌而来，惊起一片呼声！虽不能称大起大落惊涛骇浪，也可算起伏不断，动人心魄，坐船头更似踏浪而行！其次是打水仗，这价值40%！它带来的快乐肯定超过单漂流。我船七男二女，尽是生猛干将。虽小试牛刀时水瓢武器有所损失，但在河中小贩处及时购置补充，这是水仗取胜的第一要素。第二要素是恰当的战术运用，比如调度梢公即时转向，最好象当年日本战舰打俄国舰那样，以侧舷对敌舰首，火力点能比敌多一倍；同时还要让二线战士保持体力，及时换位，保证第一线强大火力；必要时还需用上合纵连衡之计，拉一派，打一派，避免陷入腹背受敌的境地。不过，就是全无章法也没关系，只要战端一开，河中水花飞舞，水注横飞，水汔雾气把酣战中的船只裹在一起，尖叫声，欢笑声在两岸陡峭的石壁中久久回荡，那场景，似曾熟悉，这记忆，永存心中！哦，我们从孩童而来，今天我们又孩童一回——原来我们还有童心。。。。。从瀑布下穿行应算10%的价值。那瀑布虽不能和尼亚加拉大瀑布相比，但山水从天而降毕竟让人有些恐慌。当冰凉的水冲在头肩胸背，你无法躲避时，只能大喊大叫，那时候你会感到船行的太慢，连时间也好象凝止不动了。。。。。还有10%是下河游泳。既然全身早已 湿透，不妨干脆跳下河去，仰面朝天，手脚不动，看着白云峭壁，任河水载你慢慢向前——这是真正的人漂。到此只是90%，还有10%呢？我们是超值，就是还有30%的价值，那是——翻船！我们的船在过一处急流时，梢公一个疏忽，右侧船头就撞上了礁石！幸亏是圆底橡皮船，船头竟翻上礁石，不动了。这可好，右船头在石上，左船头就侧过去了，船呈70度！我在右船头，眼见左侧战友大叫一声，落入水中！我一把没拉住，他竟没入水中，船上一片惊呼！一分钟后见他从水中冒出头，往岸边游去，大家才喘过一口气。可我们也难办啊，船从石上推下就冲到下面去了，不可能再返回接我们。我们8人站在河中石上，到岸边还有激流呢，有个mm还不会游泳。这时候真看出是一条船上的人了，大家手拉手互相挟持，在急流中奋力前行，梢公也赶回来营救，我们身体歪歪斜斜亦游亦走，可终于没被急流冲下去，一起跨过险境，重回战船。当我最后一个跨上船时，伙伴们齐声欢呼：噢！我们问落水的伙伴什么感觉？他说，在落水前一瞬间，他望了一眼我们，发现大家都在船上，只有他一人落水，他觉得有点遗憾，他觉得有点寂寞。呵，只要有伙伴，别说是落水了，就是炼狱，也敢同走一遭啊！我们是骄傲地回来了，骄傲得可以四处炫耀。而朋友你呢，你的猛洞河漂流价值几何呀？

6. 唐代第一位写山水游记的诗人是

文学史家喜欢将文学家分派，比如诗人，就被分成不同的派别，其中有一个被叫做山水田园诗派。被归入这一派的诗人有王维、孟浩然、韦应物、柳宗元等人。其实，这一派的诗人未必个个都特别喜欢游山玩水，与此同时，不是这一派的诗人也决非人人足不出户。相反，属于山水田园诗派的诗人有一些并不见得特别爱游山玩水，而不属于这一派的诗人，有一些却是山水风景的狂热爱好者。

王维应该说是比较喜欢欣赏山水田园景致的，但是，他对于游历名山大川似乎并没有特别的兴趣。王维的兴趣偏于安静，关心景色的情调与意蕴，对于那些名声显赫的山水，他没有什么好奇心。自从得到宋之问的辋川别业之后，他喜欢邀请裴迪等若干诗友，流连其间，诗歌唱和。别业中的景点，华子冈、欹湖、竹里馆、柳浪、茱萸沜、辛夷坞等等，都曾被写入诗篇。王维早年也曾经奉派出使塞上，写出过“大漠孤烟直，长河落日圆”这样的名句。但是，他一生的大部分时间是在长安的半官半隐中度过的，辋川别业是他的主要游玩之地。

孟浩然一生都在求官与归隐之间徘徊，壮年时期曾漫游吴越，所到过的山水名胜比王维肯定要多得多。他的笔下，也留下了一些描写他游历过的山水胜景的作品。孟浩然可能是唐代山水田园诗派诗人中专门游历山水最多的诗人。

韦应物、柳宗元跟山水田园结缘，都与他们的仕途经历有关，他们都曾在地方上担任刺史一类的官职。韦应物曾经担任滁州（今天安徽省滁县）、江州（今天江西省九江市）、苏州（在今天江苏省）等地刺史，因而写过《滁州西涧》等著名山水诗篇。柳宗元在参加王叔文改革遭到失败之后，先被贬为永州司马，十年之后改为柳州刺史。因此，他的诗文里描写了一些永州、柳州一带的山水景致。很可能，论性情，韦应物、柳宗元都是对山水没有特别爱好的人。

唐代当然有特别爱好山水的诗人，而且为数不少。根据我们的一时搜检，简单罗列如下：

宋之问，虢州弘农（今天河南省灵宝县）或者汾州（今天山西省汾阳县）人，曾经因为谄附张易之，被贬为泷州（今天广东省罗定县）参军，到过岭南地区。后来又因罪被贬为越州（今天浙江省绍兴市）长史。再后来，又被流放到钦州（今天广西钦县），在那里被勒令自杀。可见，这位人品低下的诗人一生到过的地方着实不少。岭南地区不是他愿意去的地方，他也不像宋代的苏轼那样能够随遇而安，遍游岭南山水。不过，史书记载，宋之问在越州期间，却是曾经登山临水、饮酒赋诗的。《新唐书》本传记载，他曾“穷历剡溪山，置酒赋诗”。剡溪在今天浙江省嵊州市，即曹娥江上游，那一带曾经是一些东晋名士的活动场所。

李端，赵州（今天河北省赵县）人，进士及第，做了一阵子京官之后，因为身体有病辞去官职，一度居住于终南山草堂寺。后来出任杭州司马，曾经在虎丘山下买了一些田地，经营庄园。据说，后来李端又曾移家衡山，自号“衡山幽人”。其间，“弹琴读《易》，登高望远，神意泊然”。

张谓，河内（今天河南省泌阳县）人，十分喜欢欣赏湖山景色，其《湖上对酒行》诗云：“夜坐不厌湖上月，昼行不厌湖上山。眼前一尊又长满，心中万事如等闲。”

姚系，河中（今天山西省永济县）人，韦应物同时诗人，“好游名山”，“与林栖谷隐之士往还酬酢，兴趣超然”（《唐才子传》卷五）。

殷尧藩，秀州（今天浙江省嘉兴市）人，他一生到过不少地方，足迹所至，包括了今天陕西、山西、湖北、湖南、江西、江苏、浙江、福建等地。《唐才子传》卷第六说他“耽丘壑之趣”，据说他自己曾讲过这样一番话：“吾一日不见山水，与俗人谈，便觉胸次尘土堆积，急呼浊醪浇之，聊解秽耳。”

张祜，大约出生于姑苏（今天江苏省苏州市），多种文献记载，这位晚唐著名诗人十分喜爱山水风景，喜欢游览寺庙，而且每到一处，往往即兴题诗。杭州的灵隐、天竺，苏州的灵岩、楞伽，常州的惠山、善卷，润州（镇江）的甘露、招隐，他都曾留下过诗篇。诗人李涉在岳阳曾经赠诗给他，诗曰：“岳阳西南湖上寺，水阁松房遍文字。新钉张生一首诗，自余吟著皆无味。”可见，张祜的题咏诗歌是受到同时代诗人的好评的。为了更加直观地了解一下他的题咏诗，随便举几个例子。《万道人禅房》有两句云：“残阳过远水，落叶满疏钟。”《题金山寺》有两句云：“寺影中流见，钟声两岸闻。”《题孤山寺》有这样四句：“不雨山长润，无风水自阴。断桥荒藓涩，空院落花深。”

陈陶，剑浦（今天福建省漳州市）人，屡次落第之后，不求进达，“恣游名山，自称‘三教布衣’。”

从诗人们保存至今的诗集中看，唐代诗人中曾经游览过各地名山大川的数量就更大了。比如，伟大诗人李白、杜甫，虽然不曾有文献专门强调他们的喜欢山水，也没有被文学史家归入山水田园诗派。但实际上，他们游历过的名山大川之数量，是一般山水田园诗派的诗人们所望尘莫及的；他们描写山水的诗歌作品，不但数量不比那些山水田园诗派的代表诗人少，质量也不比他们差。

李白曾宣言，“一生好入名山游，五岳寻仙不辞远”，为了寻仙学道，为了欣赏山水风景，他不辞路途遥远，不惧山岭崇峻。在家乡四川，他到过成都，游览过峨眉山；离开家乡，乘船东出，到了湖北，他以安陆为中心，除了漫游湖北各地之外，他到过洛阳、山东东部、吴越一带，泰山、、南京、各处吴越名胜，都留下了他的足迹；离开长安之后，又进入了以梁园、东鲁为中心的漫游时期，足迹遍及今天的山东、河北、安徽，真是屐痕处处；安史之乱爆发，先后避居剡中、庐山；因为参加永王李璘幕府被定为叛乱，又遭流放夜郎的惩罚，半路遇赦，沿江东下，最后定居于安徽当涂。性情加上坎坷的命运，李白几乎成了一个旅行家。

杜甫早年游览过今天的江苏、浙江，在山东、河北一带两次漫游，前后历八九年；求官期间，主要在长安一带活动；为官期间，曾往来于今天的甘肃天水、陕西西安、河南洛阳之间；辞官之后，在甘肃作短暂停留之后，携家带口翻越秦岭、大巴山，到了四川成都，定居成都的四五年里，往来于川东北的梓州、绵州、阆中一带，到过剑门、青城山等地；乘船离开成都之后，沿江东下，在今天的奉节居住过两年，沿途不少城镇都曾逗留过；最后到了湖北、湖南一带。可以说，杜甫到过小半个中国，用宋人王安石的话说，杜甫是“饿走半九州”。论名山，五岳杜甫到过并且留下诗篇的有三座，东岳泰山，西岳华山，南岳衡山；论大川，黄河、长江、湘江，杜甫都到过，其中，长江更是曾经长距离、长时间举家乘船旅行过。赞同12| 评论

7. 跪求！（关于四川景点）的500字游记！

都江堰是当今世界年代久远、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。它不仅是中国水利工程技术的伟大奇迹，也是世界水利工程的璀璨明珠。它充分利用当地西北高、东南低的地理条件，根据江河出山口处特殊的地形、水脉、水势，乘势利导，无坝引水，自流灌溉，使堤防、分水、泄洪、排沙、控流相互依存，共为体系，保证了防洪、灌溉、水运和社会用水综合效益的充分发挥。它最伟大之处是建堰2250多年来经久不衰，而且发挥着愈来愈大的效益。都江堰的创建，以不破坏自然资源，充分利用自然资源为人类服务为前提，变害为利，使人、地、水三者高度协合统一，是全世界迄今为止仅存的一项伟大的“生态工程”。开创了中国古代水利史上的新纪元，标志着中国水利史进人了一个新阶段，在世界水利史上写下了光辉的一章。都江堰水利工程，是中国古代人民智慧的结晶，是中华文化划时代的杰作。 青城山位于都江堰渠首工程南侧，从岸边迅速隆起，主峰海拔2434米，是中国著名的历史名山和国家重点风景名胜区。山东麓有距今约4500年的新石器时代晚期的芒城遗址，在中国同时期古城址中实为罕见。这里出土的大量文物，对揭示古蜀文明具有重要意义。早在公元前二世纪，秦王朝即将青城山列为国家祭祀的十八处山、川圣地之一。青城山是中国道教的发源地。青城山地质地貌上以“丹岩沟谷，赤壁陡崖”为特征，植被茂密，气候适宜，林木葱翠，古观藏趣。龙溪自然保护区位于都江堰渠首工程北侧，其地形从726米逐步抬升，最高峰光光山海拔4582米，形成鲜明的植物带谱。生物多样性丰富、独特，是国宝大熊猫重要分布地之一。 2、比较分析世界古老的著名水利工程中，古巴比伦王国建于幼发拉底河上的纳尔--汉谟拉比渠和古罗马的人工渠道都早已荒废，只有都江堰独步千古，永续利用，长盛不衰。 青城山--都江堰地处四川成都平原西缘，是四川盆地与青藏高原的结合部，也是中国西部两大地形阶梯的转折点，是两大植物区系的交汇区。保护区内地形复杂，气候多样，为生物的形成和繁衍提供了良好的生态环境。青城山是邓崃山脉的前山带，龙门山脉西南延伸部分，光光山海拔4582米，都江堰宝瓶口海拔726米，相对高差悬殊，大起大落，形成一系列断裂褶皱的山峰，千姿百态，幽深莫测。青城山集道教文化、古建筑文化、青城武功、青城易学、青城丹法于一山之中，是中国道教名山。青城山是中国道教的发源地，公元143年，道教创始人张陵创教于青城山中，次年定居天师洞，立24治(教区)。张陵四世孙张盛后裔在龙虎山建天师府后，历代天师均要到青城山朝祖。青城山是中国道教十大洞天中的"第五大洞宝仙九室之天"，山内有全国最集中的道教宫观建筑群，始于晋，盛于唐，体现了中国西南民俗民风的特色，与公元1416年历建武当山道教官赢建筑群有历不同，武当山体现的是宫廷建筑特色，青城山的道教建筑群自然、古老和悠久，体现出浓郁的中国西南地方特色和民族习俗。青城山道教自创建至今，宗派繁衍，久盛不衰，香火未断。 3、真实性与完整性 都江堰创建时的鱼嘴分水堤、飞沙堰溢洪道、宝瓶口引水口三大主体工程和百丈堤、人字堤等附属工程至今犹存。随着科学技术的发展和灌区范围的扩大，从1936年开始，逐步改用混凝土浆砌卵石技术对渠首工程进行维修、加固，增加了部分水利设施，古堰的工程布局和"深淘滩、低作堰"，"乘势利导、因时制宜"，"遇湾截角、逢正抽心"等治水方略没有改变，都江堰发挥的效益越来越大。截至1 998年，灌溉面积达到到66.87万公顷，同时，为四川50多个大、中城市，数百家工矿企业提供了工业和生活用水，成为世界最佳水资源利用的典范。 保护范围内森林覆盖率达95％以上，植被覆盖率达98％以上，自然景观极为旖旎。古树名木，比比皆是，天师洞内一棵1 800多年的古银杏树，高50余米，胸径2．3米，主干高4米处围径约20米，1-5米间木钟乳密集下垂，大小不一，形态各异，蔚为壮观。张陵曾经居住的天师洞及上清宫、祖师殿、建福宫、圆明宫、玉清宫等全国道教重点宫观，迄今保存完好；以树皮为顶、原木为柱的桥、亭、柑、阁、廊独具特色。隋代石刻张陵天师像，唐代开元神武皇帝敕书碑和唐代三皇造像等珍贵文物、道教经典等保存完好。 4、提名申报的根据准则 4－(1)都江堰在世界水利史、青城山在中国道教史上具有开创性 都江堰创建于公元前256年左右，距今已有2250多年的悠久历史。两千多年前，秦蜀郡守李冰借鉴前人治水经验，根据当地的地理特点，巧妙地利用岷江出山口处的特殊地形，在恰当的位置选址作堰，利用高低落差，顺应自然规律，在生产工具和施工技术比较落后的情况下，采用热涨冷缩的原理，凿离堆，劈开玉垒山，穿"二江"(郸江、检江即今走马河、柏条河)，化害为利，自流灌溉成都平原，造就了中外闻名的"天府之国"，使成都平原成为中国著名的粮仓。经过两干多年的发展，成为集防洪、灌溉、运输、发电、水产养殖、旅游及城乡工业、生活用水为一体，综合效益巨大的大型水利工程。都江堰悠久的历史和巨大的效益，开创了中国乃至世界水利工程之先河。青城山是中国道教创立的圣地，它按照中华民族独特的文化形态进行创新，逐步发展壮大，使之成为中国的国教，具有突出的文化价值和前所未有的开创性。 4-(2)都江堰是人类文明的结晶，在世界科学技术史上独树一帜 李冰主持创建的都江堰，正确处理鱼嘴分水堤、飞沙堰溢洪道、宝瓶口引水口等主体工程的关系，使其相互依赖，功能互补，巧妙配合，浑然一体，形成布局合理的系统工程，联合发挥分流分沙、泄洪排沙、引水疏沙的重要作用，使其枯水不缺，洪水不淹。具体地说，利用鱼嘴分水堤从眠江引水灌溉，枯水期，自动将眠江60％的水引入内江，40％的水排入外江；洪水时，又自动将60％的水排入外江，40％的水引入内江。都江堰建于眠江弯道处，江水至都江堰，含沙量少的表层水流向凹岸，含沙量大的底层水流向凸岸，将洪水冲下来的沙石大部分从外江排走。进入内江的小部分沙石，利用伸向江心的虎头岩的支引、宝瓶口的节制和"离堆"的顶托，将大部分沙石从飞沙堰、人字堤排入外江，使宝瓶口引水口和灌区干流免遭泥沙淤塞；利用宝瓶口引水口控制进水量，既保证了灌溉用水，又防止了过量洪水涌入内江灌区，造成灾害。都江堰能自动调节进入灌区的水量，使成都平原"水旱从人"，成为天府粮仓。都江堰是成功运用自然弯道形成的流体引力，自动引水、泄洪、排沙的典范。建堰时，李冰还在江中埋石马作淘滩标志，立"三石人"观察水情消长，开创了中国古代水情测量的先例。历代对都江堰水利工程都非常重视，逐步完善了管理机构，建立了岁修、防洪等维护制度，积累和总结了"六字诀"、"三字经"、"八字格言"等宝贵的治水经验，使古堰持续发展，相沿不废。两千多年前，都江堰取得这样伟大的科学成就，世界绝无仅有，至今仍是世界水利工程的最佳作品。1 872年，德国地理学家李希霍芬(Richthofen1833-1905)称赞"都江堰灌溉方法之完善，世界各地无与伦比"。1 986年，国际灌排委员会秘书长弗朗杰姆，国际河流泥沙学术会的各国专家参观都江堰后，对都江堰科学的灌溉和排沙功能给予高度评价。1 999年3月，联合国人居中心官员参观都江堰后，建议都江堰水利工程参评2000年联合国"最佳水资源利用和处理奖"。 4-(3)青城山道教和都江堰水利工程是中华民族文化划时代的杰作，对后世产生了巨大影响 自中国道教在青城山创建以来，道脉繁衍，逐步从山中扩大到山外，乃至全国，以后历代龙虎山的天师多来青城山朝祖。晋时，青城山为巴蜀道教中心。青城山道士杜光庭对老子理论进行注释和传播，对道教理论进行研究整理，被道教界称为"扶宗立教，天下一人"。1995年，全国全真派传戒教务法会在青城山举行。因此。青城山道教对中国道教具有不可估量的影响。都江堰水利工程的创建，是中华民族卓越智慧的伟大创造，是科学管理和维护的结晶。李冰吸取古蜀民族的治水经验，就地取材，采用"竹笼"、"杩槎"、"干砌卵石"、"羊圈"等独特的工程技术，年年进行防洪和岁修，费省效宏。都江堰这一独创的河工技术，被广泛运用于黄河流域和珠江流域的防洪抢险之中。自汉代以来，在治理突发性洪灾中，发挥了不可替代的作用，这种科学原理至今仍作为抗洪抢险的先进方法而被广泛运用。都江堰是中国水利工程技术划时代的杰作。 4－(4)青城山是中国道教的发源地，天师道的祖山、祖庭 公元143年(汉安二年)，道教创始人张陵来青城山赤城崖舍，用先秦"黄老之学"创立了"五斗米道"即天师道，张陵"羽化"山中，青城山便以道教发源地和天师道祖山、祖庭名标史册。汉晋之际，道教逐步兴旺，范长生移居青城山，助李雄建立成汉政权，蜀中一时安定繁荣，天师道成为成汉政权和蜀民的精神支柱。公元618-907年间，唐王朝祟奉道教，中国道教进入一个繁盛时期，青城山尤其兴旺。唐僖宗封青城山为希夷公，亲草祭文，命青城山修灵宝道场周天大醮，设醮位2400个(道士设坛做法事)。至此，中国道教发展进入鼎盛时期，山中道观达40多处，先后演变成7个教派。9世纪晚期，道教学者杜光庭对各派道法进行深入研究，圆融各派，成为一代宗师。他居青城近30年，著述约30部250多卷，是道教理论集大成者，影响遍及中国道教名山和东南亚各国，成为"道门领袖"之一。五代时，道教音乐进入宫廷。青城道士张孔山传谱的古琴曲《流水》，1 977年被美国录入镀金唱片，由"旅行者二号"太空飞船带入太空，在茫茫宇宙寻觅人类知音。现在，青城山仍是弘扬中国道教文化的主要场所。中国道教协会于1 995年在青城山举行中国全真派第二次传减法会，全国各大道教名山住持参加传戒。青城山住持、中国道教协会会长傅圆天被推举为"全真律坛嗣天仙正宗第23代傅圆天大律师"。青城山道教古建筑群至今保存完好，不可多得。 自己选几段吧

8. 求游记一篇，最好是在四川的！500多字！快哦！

幽幽青城山
四川素有“天府之国”的美誉，这次有幸去四川一游。
到了成都，漫步在成都大街之上，景点之中，此时惊叹于成都人生活之悠闲。我们到达成都，可能是连天气都欢迎我们，成都出现了少有的晴天，人们三五成群，漫步在洒慢阳光的街道上。公园的茶园当中，悠闲的成都市民围坐在一起悠闲的喝着茶，桌子上面摆着花生、瓜子等小吃，无忧无虑的聊着天，晒着太阳。看着阳光撒在他们的脸上，喝着茶嗑着花生、瓜子这样如此的悠闲的情景，我都想坐下享受这悠闲的时光。
晚上漫步于成都繁华的春熙路，此时惊叹于成都女孩之美丽。以前早就听说成都乃全国美女最多的城市，来了以后看到如此多的美女，才真正体会到了“到了四川嫌结婚太早”的真正含义。成都MM首先皮肤非常的好，看上去犹如婴儿的皮肤，吹弹可破，异常白皙；其次身材都非常苗条，连40多岁的妈妈级的身材都保持的异常之好；成都MM打扮都比较时尚，有一句广告语“人靠衣装”，如此好的先天条件再加上打扮，成都MM看上去就更漂亮了。可以毫不考张的说，在成都的春熙路之上，想找个稍微丑点的女孩都难，真的即羡慕又同情成都的男同胞们，羡慕的是每天都有这么多美女可以看，同情的是这么多美女却只能找一个做自己的女朋友，呵呵，玩笑之言。我们在成都真正洗了一回眼睛。（成都方言，看美女叫洗眼睛）
这次旅游是厂家负责招待，所以吃的地方都比较好，成都人吃什么我们就吃什么，全是当地特色菜，此时才体会到川菜之美味，川菜位于四大菜系之首的美誉果然名不虚传。外地的川菜和在成都的川菜虽然都谓之川菜，但是在成都吃到的川菜才是正宗的川菜。德庄的火锅、大荣和的川菜、锦里的小吃，无一不让我们大饱口福。 到了旅游景区，惊叹于四川之美丽。青城山、西岭雪山、都江堰、峨眉山，每处都给我留下了深刻的印象，每处景点都各有特色。青城山的幽静：一进入青城山的大门，好像进入了另一个世界，这里衫树高耸挺拔，直入云天；路边的石阶上布满青苔，环境幽深而僻静，甚至连自己的呼吸声都可以听得到。如果是阴雨的天气，我想这里肯定会云雾飘袅，犹如仙境。于沧海在如此美景之下，竟然心怀叵测之心，感觉金庸大师不应如此安排，在如此美景之下，应该是仙人所居之地；西岭雪山的激情：杜甫的千古佳句“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”使我在到西岭雪山之前一直以为西岭雪山会充满人文气息，但是到了以后才发现这里是年轻人放纵激情的地方。高山滑雪、雪地摩托、热气球、滑翔伞，无一不让人血液沸腾。我也尝试了人生中第一次滑雪，穿上厚重的靴子，踏上长长的雪橇，练习了一会儿就可以在雪地上飞驰，风从耳边呼啸而过，那种感觉So cool！都江堰的历史：整个四川之所以谓之“天府之国”，都江堰发挥了重要作用。来我们刚好赶上开闸放水，滔滔岷江水从闸口喷薄而出，直奔下流而去，去灌溉千万亩良田。看到历史上这伟大的工程，心里悠然对李冰父子充满了无限敬意；峨眉山的庄严秀丽：经过长达六个小时的车程，才到达峨嵋山脚，一下车，映入眼帘的是银装素裹，冰松银雪的奇观，全身的劳累被眼前的美景所驱散。走在蜿蜒曲折的山间小路，被冰雪覆盖的石阶两旁到处是冰雪满枝的松树，望眼望去，云雾袅绕。如此奇景，感觉自己好像走进了一副美丽的山水画，上峨嵋山的当天刚好是圣诞节，又感觉自己好像到了童话般的圣诞。站到万佛顶，远眺云雾之中的金顶，在阳光的照耀下，金经大殿金光闪闪，时而一朵白云从金顶旁边漂浮而过，宛如人间仙境，此时感觉心里顿如空镜，如此佛家之地，人间独有。晚上用过晚餐，在华南地区最大的氡温泉中洗去了几天来的劳累。
看过雄伟的乐山大佛以后，下午离开了美丽的四川，当飞机起飞的哪一刻，感觉一丝的恋恋不舍。今后有机会一定再到四川来，那时候再欣赏美丽的九寨和黄龙。

9. 山水游记作文

桂林游记——之活跃的山水
桂林是广西的一颗璀璨明珠，是远近驰名的旅游胜地，人们都为风景如画的桂林叹为观止。桂林拥有“山水甲天下”的美称；耳听为虚，眼见为实，这次我慕名来到桂林，一睹它独特的山水美。
汽车沿着蜿蜒的小路直奔目的地——漓江旅游区，一路上，几家人有说有笑，迫不及待地用锐利的眼光眺望前方，似乎生怕老练的司机开错了地方而错过了这一顿丰盛的美景大餐。司机一路上寂寞得慌，于是对我们说了这样的一句话：“秋北京、雾重庆、月上海、雨桂林”。也就是说，下雨时的桂林是最美丽的。也许是天公作美，或是乌云怜惜我们，不愿打沉我们的兴致，不然就是雨点儿想为我们增添几分情趣，正好赶上了下雨天。我们终于来到了目的地，上了小艇，出发了。首先，印入眼帘的是历代皇帝头戴的“紫金冠”，它是那样的别致，显示着身份的高贵，我们还真想往自己的头上戴呢；其后是一个“嫩绿的大苹果”，旁边一位历经风霜的“老人”在一旁看守，生怕野猪什么的给啃了，大家纷纷拿起照相机拍照；紧接着是家喻户晓的“九马画山”，据说这里有九匹肥膘体壮的白马，能看出三匹的是聪明人，能看出五匹的可以中状元了，而看出七匹的就可以到中央电视台当主持人了。由于至今有人最多看出七匹，至于看出九匹怎么样，我就不清楚了，能看出几匹就要大胆地发挥你的想象力了。而我看出了五匹，因此可以中状元了！而小表弟看出了三匹，果然是个聪明人，怪不得每次考试都这么优秀呢。对了，“九马画山”前方有一头回头向后张望的猛虎，被称之为“猛虎回头望九马”；再往前一点，就到了被印在“甲天下”香烟壳上的桂林山水的一处别景了，此时，船长递给我们一个烟壳，让我们去对照一下，果真如此……
伴随着奇山的当然是异水啦。然而漓江的水仿佛是一位花枝招展的姑娘，时而是深沉的墨绿；时而是沉默的翠绿；时而是傲气的嫩绿；时而则是活泼的浅绿……漓江不仅是块翡翠，水中多少透着点天空忧郁的蓝，或是云朵纯洁的白，再就是泥土浑浊的黄和两岸的花儿灵动的色彩。这时，水上荡漾开了大家那一张张甜甜的笑脸——表姑一声感慨，捕捉着镜头，生怕错过了一个精彩的瞬间；嫂子不声不吭，仿佛置身于仙境一般，融景融情，陶醉其中；妈妈走到船头，张开双臂，拥抱这奇丽的风光；爸爸的头发随风飘动，不对，应该是一根根竖起来了，还没来得及梳理，就欣赏起来；而我呢，优哉游哉，摘下帽子，好让和煦的风轻抚我的脸颊……水是温柔的。与群山嬉戏时，不小心绊倒了青山弟弟，连忙赔礼道歉，并怜惜地轻抚他龌龊的伤口，安慰起他来。可知，漓江水富有母性温柔的特色。水是个长不大的猴孩子。总是不消停地奔流而去，山谷中回荡着她清醇的歌声，宛如百灵鸟般动听的声音；有时她一把拉起年迈的树伯伯的长胡子，气得树伯伯横眉倒竖；有时她扯住鱼儿的尾巴，死缠不放，搭了趟免费公车，去了趟免费旅游；咳，都怪她这么淘气，被石头绊了而扭了脚，走起路来还一颠一颠的。水有时还是文静的。她时常是玩得太过火了，累了，就往地上一赖，青山为枕，蓝天为被，大地为床，安安逸逸睡了起来，不吵不闹，连声哈欠都没打；青山看没了生气，冷清了，倒挂下来，哇哇大哭。
我们的轻艇跨出这一幅山水画又跨进那一幅山水画，让人目不暇接：这一处风景，好；那一处风景，也好！真让人如痴如醉，大饱眼福，正所谓“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”啊！
雨后的空气里混淆着泥土和芳草和花儿的清香，山间云雾迷蒙，天边挂着一条七彩虹，又升起了西斜的太阳，天色晚了，我们回到了宾馆。如果要问我游览桂林山水的感受，我只有两个字，那就是——活跃！

10. 山水游记作文400字

在暑假里孩子们都要去旅游,我也不例外,和爸爸妈妈一起去桂林游玩. 我们坐了一天一夜的火车,来到了桂林.我们先游玩了象鼻山.象鼻山的山形酷似一头巨象伸长鼻子临江汲水,在象腿之间造就一轮临水皓月,构成"象山水月的奇景". 第二天,我们乘船游览了漓江.漓江的水无比清澈,漓江的山千姿百态:有的像孙悟空过五指山,有的像九马画山,还有得像骆驼奔跑……漓江两岸的凤尾竹笑弯了腰,仿佛在招手欢迎我们的到来. 我们下船乘车,来到"世外桃源",这里景色秀丽,空气清新,宛如来到仙境.我们乘着竹筏来到燕子湖的心愿桥下,大家纷纷许了一些愿望.我们又来到了原始部落的一个小村庄,酋长夫人"黑珍珠"向我们招手示意.我们和苗族姑娘跳踩踏舞,和壮族姑娘抛绣球."世外桃源"让我赞叹不已! 晚上我们在漓江边观看了"印象刘三姐"的大型演出.演出以十二座山峰为背景,有六百多个演员表演……演出气势浩大,非凡,深深地震撼着每个观众的心灵. 后面几天的游程,我们游览了伏波山,七星公园,芦笛岩.我们参观了不同风格的岩洞,岩洞里有形状各异,姿态不同的钟乳石等. 我们乘飞机返回上海,坐在飞机上,俯视着桂林的城市风貌,让我依依不舍.桂林之行让我大开眼界.我爱桂林的山!我爱桂林的水!