西游记四位
㈠ 西游记中的四个人物的名字
唐三藏,孙悟空,猪悟能,沙悟净。
㈡ 《西游记》中四个人物的法名叫什么
1、玄奘
前世为如来二弟子金蝉子,原型为唐代高僧玄奘。玄奘,生于今河南洛阳,俗家姓名“陈祎”,法号“玄奘”,被尊称为“三藏法师”,后世俗称“唐僧”。
2、悟空
由开天辟地以来的仙石孕育而生,因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王,尊为 “美猴王”。后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺,得名孙悟空,学会地煞数七十二变、筋斗云、长生不老等高超的法术。
3、悟能
浑名八戒(唐僧取),是唐僧的二徒弟,会天罡数的三十六般变化,所持武器为太上老君所造、玉皇大帝亲赐的上宝沁金钯(俗称九齿钉耙)。猪八戒前世为执掌天河八万水军的天蓬元帅。
4、悟净
在书中也称黄婆,土母、刀圭,五行属土,俗称沙和尚、沙僧。原为天宫玉皇大帝的卷帘大将,因为失手不小心打破了琉璃盏,触犯天条,被贬出天界,在人间流沙河兴风作浪,危害一方,专吃过路人。
后经观音点化,赐法号悟净,一心归佛,同八戒、悟空一同保大唐高僧玄奘法师(又称唐三藏或唐僧,俗名陈祎)西天拜佛求取真经。
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其他人物角色:
1、白龙马
又名玉龙(小龙王)。白龙马本是西海龙王三太子,因纵火烧毁玉帝赏赐的明珠而触犯天条,要被斩首。后因南海观世音菩萨出面才免于死罪,被贬到蛇盘山等待唐僧取经。
之后又误吃唐僧所骑的白马,被菩萨点化,变身为白龙马,皈依佛门,载乘唐僧上西天取经,最终修成正果,被升为八部天龙广力菩萨。后在化龙池得复原身,盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。
2、玉皇大帝
玉皇大帝犹如人间的皇帝,上掌三十六天,下辖七十二地,掌管神、仙、佛、圣、人间、地府的一切事,权力无边,有穹苍圣主,诸天宗王之称,赞玉帝之尊,权大化,得元始天尊秘授赤字玉文而开天执符,主承太上无极大道之法旨而含真御历,金阙四御辅助,北极四圣佐护,神霄九宸大帝拱卫,妙相庄严,法身无上,统御诸天,统领万圣
㈢ 四大名著中的西游记中的四位主角是谁
四位主角是孙悟空.猪悟能.沙悟净.唐三奘.
㈣ 西游记西游记中的四个人的真名叫什么
《西游记》《西游记》中的四个人的真名字叫什么?《西游记》中的真名字唐僧叫池晟瑞。孙悟空叫六小龄童。猪八戒叫马德华。沙僧,沙僧叫刘伟。
㈤ 概括西游记四个主要人物的性格特征
1、孙悟空——力量型代表
具有力量型性格的人在工作生活上他们总是显得很有活力,富于冒险精神,充满信心,他们意志坚决、果断,一旦认准了目标就绝不会轻易放弃之,他们总是天生的工作狂,设定目标后,就行动迅速得全身心投入到工作中,同时力量型性格的人善于管理,能纵观全局,知人善任,能合理地委派工作,寻求最实际、最适合解决问题的人。
但是他们有很强的控制欲,固执地认为自己总是对的,不能容忍别人的缺点,不会主动道歉,霸道,控制欲强,骄傲而自负,自以为是,人际关系处理不佳,易发
在西游记人物性格中,孙悟空是力量型性格的典型,他是在团队中执行能力强,富于创新精神,能够推进团队的人物。
2、猪八戒——活泼型代表
活泼型性格的人热情、奔放、豪迈、幽默、健谈、能言善辩,他们富于浪漫主义情怀,善于与人交际,惹人喜爱的个性使大家自然而然愿意
但是他们通常容易以自我为中心,情绪化,总是叽叽喳喳说个不停,记忆力不好,经常丢三落四,变化无常,很
在西游记人物性格中,猪八戒是活泼型性格的典型,他是团队中的开心果,让团队有活力,给大家带来快乐,起着一种催化剂、调节者
在团队中,活泼型性格的人可以在看似枯燥的工作中寻觅到自己的快乐,给团队带来活力。
3、唐三藏——完美型代表
完美型性格的人与活泼型性格的人形成两个极端,他们不会像活泼型的人一样情感外露,相反,他们深思熟虑,善于分析,对自己和别人都有着很高的要求,注重生活细节,追求完美,坚持不
但是他们通常让人觉得阴沉,没有活力,消极,很容易受到伤害,没有安全感也缺乏幽默感,总是给身边的人造成很大的压力,敏感并
在西游记人物性格中,唐三藏是完美型性格的典型,他是团队中的领导者,是团队凝聚力和号召力的核心,也是团队目标的始终
在职场中,这一性格的人执着于自己选择的事业,能够切实地做好规划,有目标有方向,是一个团队的核心。
4、沙僧——和平型代表
和平型性格的人善良、忠厚、随和、镇静,善于分析,富有韧性,坦然自若,对任何事情都有耐心,他们很细心,做任何事情都面面俱到,不会让别人感到被冷落,他们不喜欢张扬,不爱唠叨,其他性格的人都愿意找和平型性的人作
但是他们容易墨守成规,不喜欢改变,没有主见,多愁善感,优柔寡断,懒惰,不会对身边的人说“不”,他们不喜欢行动,不善于争取机会,自信心缺乏,创造力不
在西游记人物性格中,沙僧是和平型性格的典型,他是团队中最忠诚的一个,能够协调团队中的冲突,维护团队荣誉。
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西游记作者简介:
吴承恩(1500年—约1583年),字汝忠,号射阳山人。汉族,淮安府山阳县人。吴承恩著有《西游记》、《禹鼎记》、《射阳集》四册四卷、《春秋列传序》。吴承恩的诗文多散佚,有后人辑集的《射阳先生存稿》4卷存世。
吴承恩一生官场的失意,生活的困顿,使他加深了对封建科举制度、黑暗社会现实的认识,促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。他自言:“虽然吾书名为志怪,盖不专明鬼,实记人间变异,亦微有鉴戒寓焉。”吴承恩还写过一部短篇小说集《禹鼎志》,不过已经失传,只能看到一篇自序。
吴承恩50岁左右,写了《西游记》的前十几回,后来因故中断了多年,直到晚年辞官离任回到故里,才得以正式创作《西游记》。
吴承恩写作特点:
吴承恩与明代前后七子同时代,其文艺思想与他们相近, “汝忠谓文自六经后,惟汉魏为近古,诗自三百篇后,惟唐人为近古;近世学者,徒谢朝华而不知蓄多识,去陈言而不知漱芳润,即欲敷文陈诗,难矣” 。 “此论则比何﹑李通达得多,故其诗作,多自胸臆出之。
他在 《花草新编序》 中说: “重其人兼重其言,惟其艺不惟其类。 丽则俱收,郑卫可班于雅颂;洪纎并奏,郐曹无间于齐秦。” 强调文学创作的实绩,重视艺术作品本身的艺术价值: “丽” ,美也,艺术形式美是其价值之所在。这就突破了明前后七子的复古主义文学观,独树一帜,倡导文艺创作的 “情”“挚” ,追寻 “奇”“丽” 的艺术风格。
㈥ 西游记里的四位师徒各有什么特点
关于性格分析,目前专家们的思络已慢慢清淅,并趋同于把人的性格分为四种: 活泼型,力量型,完美型,和平型;
这是性格分析学上一个里程碑。 其实中国伟大的名著《西游记》中已对人的四种性格刻化得出神入化; 唐僧师徒四人正是代表了这四种性格: 唐僧---完美型 细致,敏感,悲观 悟空---力量型 坚定,果断,自负 八戒---活泼型 活泼,热情,多变 沙僧---和平型 平稳,随和,寡言
举一个简单的例子:有栋住房起火了; 完美型的人会思考:是什么原因起火了,是电短路还是厨房着火? 力量型的人会行动:关掉电闸,找到灭火器,马上去灭火! 活泼型的人会大叫:楼上楼下大叫,不得了啦,起火了! 和平型的人会旁观:反正有人会报警,消防队马上会到,不用那么急吧~~ 但是人为什么会有这四种性格? 没有人给出答案,有的只是对这四种性格的遇事时状态的描述 人的性格不同是因为人的思维方式不同 人的思维方式不同是因为人对因果关系的理解不同 佛家有一个著名的观点就是:世界就是因果关系 “要问前世因,今生受者是;要问后世果,今生做者是”
活泼型的人认为一因多果; 做一件事,会有不同结果,有可能这样,也有可能那样;所以他们是经常变,变的是结果;明明答应你的事,过两天就忘了;
力量型的人认为一果多因; 一个结果,可用多种方法,可以这样做,也可以那样做;所以他们也经常变,变的是方法;明明教你这样做,过两天要你那样做
完美型的人认为一因一果;
做一件事,只有这一个方法,而且必须按照这个方法去完成,喜欢做计划,做表格,制定规范,很难接受别人的意见
和平型的人认为无因无果; 任何事情,这样也好,那样也好,这样做也行,那样做也行;口头上应和,心里觉得不一定;如果大家都这样,我就这样,大家都那样,我就那样。 所以唐僧师徒四人在去西天取经途中,给人的感觉各不相同: 唐僧给人的感觉很固执; 悟空给人的感觉方法多; 八戒给人的感觉很好玩; 沙僧给人的感觉不想事
同时这四个人在情绪反应方面各不相同:
唐僧生气时一个人伤心 八戒生气时几天就好了 悟空生气时会毁灭一切 沙僧生气时你还不知道
但是这四个人却组成了一个西天取经的精英团队,最后取经成功,全部修得正果
唐僧让这个团队变得正规,
悟空让这个团队变得灵活, 八戒让这个团队变得快乐,
沙僧让这个团队变得冷静 活泼型的人喜欢说;
完美型的人喜欢想;
力量型的人喜欢做;
和平型的人喜欢看。
完美型的人认为活泼型的人说话不算话
活泼型的人认为完美型的人过于较真 力量型的人认为和平型的人做事不知急
和平型的人认为力量型的人过于暴燥
活泼型的人欣赏和平型的人做人很厚道
和平型的人欣赏活泼型的人天生浪漫 力量型的人欣赏完美型的人做事很认真
完美型的人欣赏力量型的人敢作敢当
力量型完美型重在做事,力量型要做就做,完美型做就做好 活泼型和平型重在做人,活泼型要做主角,和平型只做配角
认识不同的性格,学会与不同性格的人相处,就是学会了如何做人; 掌握不同的性格,懂得与不同性格的人相知,就是学会了领导团队!
㈦ 西游记的经典故事名(要四个)
火焰山
狮驼国
小雷音寺
大闹天宫
智调芭蕉扇
智擒红孩儿
赌胜车迟国
三打白骨精
真假美猴王
㈧ 西游记中有关四位师徒的5个故事
三打白骨精;偷吃人参果;路过火焰山;真假美猴王;到达小雷音寺。