浦东古遗址

① 崧泽古文化遗址的文物遗存

崧泽古文化遗址位于上海市青浦区崧泽村，被命名为崧泽文化，是新石器时代遗址，按地层可分为上、中、下三层。

20世纪60年代以来，崧泽遗址被发现了，“崧泽文化”作为一个考古学的年代命名，载入了中华文明的史册，那笼罩在崧泽“土山”上的神秘面纱，被当地农民和考古工作者一一揭开。那掩隐于崧泽厚厚泥土下的“文化”，被挖掘了出来。

1961年至1976年，3次发掘共揭露面积 703 平方米，发现几何印纹陶遗存和新石器时代的居址遗迹，清理墓葬 100 座，出土有石器、玉器、骨器、陶器、牙器等621件文物。

1959年崧泽村古文化遗址列为青浦县级文物保护单位。2013年5月，被国务院核定公布为第七批全国重点文物保护单位。

(1)浦东古遗址扩展阅读：

彩绘陶豆：口径17.4厘米，高11厘米，崧泽遗址出土。食品器皿。盘壁上有红褐色和淡黄色彩绘的弧线图案，圈足上饰红褐色宽带纹彩绘。整器色彩斑斓，雍容华贵，为陶豆器皿中的珍品。

釜形红陶鼎：通高32.6厘米，口径17.7厘米，崧泽遗址出土。炊器。夹砂红褐陶，整器古朴雅致，构思简洁，是商周时期青铜器艺术造型的雏形。

灰陶瓦楞纹刻划符号壶：口径7.6厘米，高19.2厘米，崧泽遗址出土。食物器皿。侈口，壶颈呈喇叭形，壶腹为球形，平底，矮圈足。壶身自肩至底满饰瓦楞纹，底部刻划一象形符号，可能是先民用来表达自己某种意图的符号。陶器上的刻划纹对研究中国文字起源有很高价值。

三口陶器：高14.6厘米，崧泽遗址出土。盛放液体器皿。泥质灰陶，上部有三个瓶口，相连呈"品"字形；腹部微弧，也成三角形，底略平，附三个扁足。这件陶器可能是盛放美酒的器具，上部的三个瓶口，可同时供三人吸吮美酒。类似这样的陶器，上海地区出土器物中很少见，非常难得。

黑陶刻纹盖罐：此罐泥质灰陶，器身施黑陶衣。圆口，直颈，鼓腹，圈足。肩部附一周直棱，上穿十二个小孔，以三个为一组，对称排列。 腹上部饰压印的钩连纹，腹中部饰锯齿形堆纹； 器口有盖，倒置呈覆盘形。整个造型美观大方。 l974年上海青浦崧泽遗址墓葬出土。

灰陶人头瓶 ：它有21厘米高，整体看去是一件陶瓶，瓶体为葫芦形，有三节圆浑的葫芦肚；令人惊异的是，瓶子顶端赫然长出一个长脖子的小人头，像是泥巴柔软时揪出来的；眼睛和嘴是戳出的孔洞，还捏出鼻子、耳朵和脑后的发髻；瓶口开在人物胸前，黑洞洞的。

② 上海有没有春秋战国时期的古遗址

春秋战国时，上海的东部地区还是一片汪洋，没有形成陆地，后来由长专江泥沙不断堆积而成。上属海西部地区，在春秋战国时，最早属于吴国;后越灭吴，归属越国;楚又灭越，归属楚国。秦灭六国，上海西部最终归属秦朝。然而在春秋以前，属于百越人或东夷人的生活区域。

③ 邻水古遗址

邻水县建制较早，具有非常悠久的历史。早在一千四百六十年前的南朝梁大同三年(公元537年)，宕渠地区开始设置邻山县和邻水县，并归同时新设置的邻州、邻山郡管辖。但那时候的邻水县。据唐朝《元和郡县志》记载，邻山，在邻山县城以西四十里。因此山重峦叠嶂，附近的山相比不及而得名。《四川通志》考证则说，西山。在大竹县城以西四十五里。邻水就是从这里流出，也就是古邻山。《元和郡县志》又称：邻水在邻水县，从县城东面的邻山流出，所以以出于邻山为名。清朝李元在《蜀水经》中对大小邻水的记载则更为明晰：邻水有两条河流，都出自大竹县的西面的邻山……大邻水谓之东溪，小邻水叫做西溪。之所以称为“邻”，是因为相邻的重山与之相比都不及。《太平寰宇记》称：邻水县因水得名。唐朝时曾把邻水改成清潾水。“邻”水从山，“潾”水从水。清朝雍正年间，邻水举人陈嘉儒在《邻水河经源流考》中写道：邻州的邻水、邻山两县，均在南朝粱代设置。一州两县都以邻为名，那么山和水肯定是一脉相承的。水从邻山流出，所以山水同名。邻山在大竹县境内，而邻水也发源于大竹。清朝先后编的《邻水县志》都说邻水以水为名。其实，现代邻水县的地域，比南朝梁代设置的邻水县的地域大很多，是那时邻水县的一部分、邻山县的一部分和邻州郡的一部分地域之和。
由此看来，邻水县是由境内大邻水、小邻水而得名，而且这个名称历经隋唐五代、宋明元清，也同样与东西两河的古老文明源远流传于世。

④ 浦东新区有哪些革命历史遗迹

南汇保卫大队保卫四中队部遗址位于祝桥镇新如村。
希望对您有帮助！

⑤ 什么是遗址遗迹

遗址：从历史、审美、人种学或人类学角度看具有突出的普遍价值的人类工程或自然与人联合工程以及考古地址等地方。遗址是指人类活动的遗迹，属于考古学概念。遗址的特点表现为不完整的残存物，具有一定的区域范围，很多史前遗址、远古遗址多深埋地表以下。

遗迹是古代人类通过各种活动遗留下来的痕迹。包括遗址、墓葬、灰坑、岩画、窑藏及人类活动所遗留下的痕迹等。其中遗址又可细分为城堡废墟、宫殿址、村址、居址、作坊址、寺庙址等，还包括当时的一些经济性的建筑遗存，如山地矿穴、采石坑、窑穴、仓库、水渠、水井、窑址等；防卫性的设施如壕沟、栅栏、围墙、边塞烽燧、长城、界壕及屯戍遗存等也属此类。

⑥ 上海近现代历史遗址

中共一大遗址 外滩外国银行区

⑦ 中国的古代遗址都有哪些

中国的古代遗址:
良渚遗址，仰韶遗址，河姆渡遗址，周口店遗址，元谋遗址，蓝田遗址、北京人遗址、新洞人遗址、田园人遗址、东湖林人遗址、金牛山人遗址、和套人遗址、大荔人遗址、许家窑人遗址、下草湾、和县、资阳、长阳、柳江、马坝、左镇人遗址.

⑧ 五凤镇的镇古遗址

五凤有着多种移民文化。江西会馆就是江西客家人的后裔聚集之地，现在还保留“老表”的称呼。镇古遗址有关圣宫、王爷庙、火圣庙、南华宫和距镇1.5公里的炳灵店。炳灵店原名炳灵占，三国时期，刘备征战吴国途经炳灵，准备在此修墓，而孔明不同意，就修了一个店铺，占了刘备的墓而得名。康熙14年，云顶山一名叫太子的弟子云游到此，感悟此地有些灵气，便在此修建了炳灵庙。关圣宫、南华宫被列为县级文物保护单位。
坡坡街串着半边街，清代民居丰富而独具特色，关圣宫南华宫气度恢弘而和谐。汉唐时已为沱江上游重要水码头，有渣湖渡、鸣阳渡、金牛渡、罗坝渡四个渡口，高峰时期每天有100多艘船只把川西的粮食、手工用品源源不断地运往重庆，又从重庆、宜宾、泸州运来食盐、水果和洋货，然后通过山路转运到50公里之外的成都去销售。宋置柏茂镇，清康熙时官设为场。后时世数变，此镇独偏安于山水间，安享宁静与闲适。五凤古镇有着多种移民文化。江西会馆就是江西客家人的后裔聚集之地，现在还保留“老表”的称呼。镇古遗址有关圣宫、王爷庙、火圣庙、南华宫和距镇1.5公里的炳灵店。炳灵店原名炳灵占，三国时期，刘备征战吴国途经炳灵，准备在此修墓，而孔明不同意，就修了一个店铺，占了刘备的墓而得名。康熙14年，云顶山一名叫太子的弟子云游到此，感悟此地有些灵气，便在此修建了炳灵庙。关圣宫、南华宫被列为县级文物保护单位。

⑨ 古遗址的都城遗址

东周列国的都城遗址几乎都建在邻近大河的冲积平原上，保存情况一般较好，有的地面上存在着夯土城垣和宫殿基址。作过勘察和发掘的列国城址有：临淄齐国故城、曲阜鲁国故城、侯马晋国遗址、禹王城遗址(魏国早期)、郑韩故城遗址、 赵邯郸故城、燕下都遗址、秦雍城遗址、楚纪南故城以及中山古城遗址、薛城遗址等。一般周长达10余公里，有夯筑城垣二重，平面呈不规则形状。宫殿集中在一定的区域，并筑有宫城。布局情况大体可以分为两种类型：①宫殿区被郭城包围，例如曲阜、薛城、禹王城等；②多数城址宫殿区在郭城的一角或一侧，城内或周围还有各种手工业作坊遗址。

⑩ 苛岚古代文化遗址

岢岚地处晋西北黄土高原中部，管涔山西北麓，因境内有“岢岚山”、“岚漪河”而得名。
东邻宁武、静乐，西与保德相连，南靠兴县、岚县，北依五寨、河曲。总面积1984平方公里，辖12个乡镇，总人口8万人，县政府驻岚漪镇。
12个乡镇分别是：岚漪镇、三井镇、神堂坪乡、高家会乡、李家沟乡、水峪贯乡、西豹峪乡、温泉乡、阳坪乡、大涧乡、宋家沟乡、王家岔乡。