当我见西游记
① 《西游记》之唐僧我见。（1200字左右，最好附有原文分析）
有三篇关于唐僧的文章： 第一篇： 我看唐僧 或许在芸芸众生中,有百分之九十九的人认为唐僧是一个品行高尚的人,而我却是那百分之一的例外. 的确,唐僧善良＼单纯\可以为了别人而牺牲自己\无私奉献.这一切都显现出唐僧是正人君子,是好人.可是他也是一个十足的大坏蛋. 唐僧人云亦云,时常不分青红皂白地对待悟空,疑心病也重. 猪八戒嫉妒悟空智勇双全,犹如墙头草----风吹两面倒,在悟空面前卑躬屈膝,在唐僧面前则开始说闲话,而人云亦云的师傅也总是听信谗言.对忠心耿耿的悟空冷冷淡淡,比陌生人还要陌生,简直是相敬如”冰”,根本就不像师徒俩,反倒像奴隶和奴隶主啦. 孙悟空为了救唐僧于水深火热之中,将化身为人的妖精打死,反而被唐僧骂得狗血淋头. 每当悟空用火眼金睛看穿妖怪时,唐僧又总是以为是悟空为掩饰自己的错误而变的幻象,对悟空无法百分百信任,疑心病重得可怕.连自己的爱徒都不相信,岂不是万分凄凉么? 而孙悟空仍在不断为唐僧着想,却总招来一顿训斥.这无疑在悟空原本受创的伤口上撒盐巴,造成了外表坚强不在意\内心却异常脆弱的悟空心灵上的伤痛,使他内心千疮百孔,伤痕累累. 大家都认为唐僧善良,我却认为他狠毒.从来不顾虑别人的感受,只是一昧的以自己为中心,肆意伤害别人.多么自私的人呐,简直是披着羊皮的狼,受着别人的赞颂,在不为人知(自己也不清楚)的情况下,从骨子里坏透了.小肚鸡肠,钻牛角尖!目中无人,举头向天,自视为”救世主”,却打着”救世主”的名号伤害在别人眼中调皮捣蛋,实则乖巧聪颖的悟空.坏蛋,大坏蛋. 别人只注意着唐僧如何为了大唐人民,为了取得经书造福人类的艰苦,却忽略了,在一路上一直帮助唐僧的徒弟们的丰功伟绩.成功取得经书后,得名的只有东土大唐的圣僧,那几位被遗忘的徒儿们呢? 总而言之,言而总之,在我眼里＼心中,唐僧是一个坏人就对了! 第二篇： 茫茫人海，观音大士的眼力，非同寻常。她选出了，一个名垂青史，无人不晓的唐三藏！ 此人眉清目秀，传说吃了他的肉能长生不老，因此取经路上磨难重重，幸有悟空、八戒、沙僧护送，才能幸免于难。唐僧有一颗慈悲之心，容天下万物，世间苍生。小到蚂蚁、跳蚤，大到猛兽、妖魔，他也因此错怪徒弟好多次。 唐僧能严格遵守出家人的四大戒，无论是在“女儿国”，还是在“天竺国”，他始终刚正不阿，不被诱惑。多少次，那有力的目光；多少次，那正义的言辞；多少次，那坚贞的心灵！促使他在满是荆棘的道路上奋勇前进！他的执著，我惊叹…… 一个东土大唐的和尚，没见过世面，毕竟显得单纯些，他不知道，那路之险，山之高，水之深，人心之丑恶。对待一切妖怪，他都是友善的，然而这种友善，却换来一声声辱骂，一丝丝奸诈。我不禁为他感到可怜，他似乎还不知道该怎样衡量好人与坏人。唐僧是个十分老实的人，嘴边常挂着“出家人不打狂语”，纯洁的眼里写满了真诚。 唐僧的行为有时真让我恼火不已。在三打白骨精时，他黑白不分，愚昧至极，使他大徒弟孙悟空离他而去。事后，他又后悔不已，幸而悟空念及他们的师徒之情。那取经路上，如果没有徒弟们，他能有多少次被妖怪捉去！ 他善恶不分，脾气倔强，宁可听信妖怪谗言，也不听徒弟只言片语。他的脑子是短路了吗？为何就那么执迷不悟！为此，他错过了多少次良机，献出了多少宝贵的时间！唐僧哪！你的迂腐，你的愚昧，我真感到奇怪！ 佛陀的祝福，使他逐渐坚强，始终他的心里都想着仙人们，那般坚持不懈，似如今的追星族，只是没有那么疯狂罢了！ 唐僧的好，唐僧的坏，都需要我们去探寻，去辨别。 我看唐僧，看那不一般的他！ 第三篇： 一直以来，人们对《西游记》里的唐僧形象存在歪曲和偏见。今天，我愿意以自己的浅薄见识重新仰视这位唐朝高僧的形象。《西游记》有三个版本，第一是原著版，第二是电视剧版，第三是电影版，原著里唐僧是一个外表懦弱的人，电视剧里唐僧是一个满腹经论的谦谦美男但是否不辩，电影里也就是《大话西游》里，唐僧是个费话连篇的配角。无论哪个版本，都未能全面解释唐朝高僧的真正形象。 《西游记》的作者吴承恩，我认为他是第一个杀唐僧的人。唐僧身上，汇聚儒、道、佛三家思想境界，幻化出神仙、凡人和鬼妖的三种不同世界。至大、至高、至远，是集聚传统文化精髓于唐僧一身的最好概括。唐僧的儒雅博学和接人待物，无不吸收于儒家文化，唐僧骨子里有刚毅木讷的君子作风。唐僧身上的道风淳朴，有容乃大，无欲则刚，唐僧身上的佛法高深，虔心修炼都是常人无法比拟的。因为高僧的博深藏于内，所以在外表上他要表现出与世不入的反常态度，甚至出现软弱谦诺的表象。小说和影视作品只是通俗文化的典型，所以擅长运用常人能够接受的方式，片面扩大了高僧的无能表象，忽视了其内在的修行，这也是世俗对高雅一种敬畏的表现。 影视作品里刻画的唐僧无能，却做了师傅，凡体肉身，却有制伏孙行者的秘语，这也说明，真正有力量的不是壮士，而是控制壮士的法力。高僧的修行，以自己的人格魅力来制服整个世界。唐僧也有凡情，四个人物中，只有唐僧的故事里有父母、有身世，所以唐僧有情，影视作品里唐僧无情，尤其是对女人无情，这只是他修行的功力，八戒法力不够，修行不够，所以见了女人就腿软，悟空虽是石头里蹦出来的，本该无情，但是三打白骨精之后，悟空泪撒空谷，也让我们感动悟空仁义之师的有情一面，换言之，是修行不够，功力不够。唯有唐僧虽然出身凡胎，起点较低，但是潜心修炼，最后达到了大智慧，大摆脱，达到无我的佛法境界 希望对你有所帮助。
② 西游记 的读书笔记 看见请回答一下吧！谢谢！
西游记 的读书笔记
一.1 书名:西游记
2 (1)夭夭灼灼花盈树，颗颗株株果压枝。果压枝头垂锦弹，花盈树上簇胭脂。时开时结千年熟，无夏无冬万载迟。先熟的酡颜醉脸，还生的带蒂青皮。凝烟肌带绿，映日显丹姿.点评:这一段对蟠桃进行了生动的描写,将蟠桃水灵灵的样子完全的表现了出来,生动活泼,物态毕现.
(2) 跳树攀枝，采花觅果；抛弹子，邷么儿，跑沙窝，砌宝塔；赶蜻蜓，扑八蜡；参老天，拜菩萨；扯葛藤，编草未；捉虱子，咬圪蚤；理毛衣，剔指甲；挨的挨，擦的擦；推的推，压的压；扯的扯，拉的拉，青松林下任他顽，绿水涧边随洗濯。点评:这一段描写将猴子们嬉戏打闹时的动作神态写的活灵活现,让人仿佛身临其境,也写出了这群猴子的可爱与机灵,
3 故事梗概:《西游记》描写了唐僧师徒四人去西天取经,并克服了取经路上的81难,最终取得真经的故事.
4作品社会意义:通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们可以看到现实社会的投影。孙悟空那种不屈不挠的斗争精神和他那的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的决心。又如取经路上遇到的那些妖魔，他们的贪婪、凶残、阴险和狡诈，也正是封建社会里黑暗势力的特点。
5 给你的启示:<西游记>给了我很多启示,比如说唐僧,我从唐僧的身上学到了要想做好一件事,必须要持之以恒,要知难而进,才会成功.
——人物点评之孙悟空
每当我翻开西游记时，总是被其中性格各异的人物所吸引，他们每一个人身上都有着我们现代社会人们应当学习与拥有的好品格。
《西游记》这部是中刻画的人物焦点就是齐天大圣孙悟空了。孙悟空破土而出，“不服麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。
当今社会中的人们都是向往自由的，就像是学生不想上学，职员不想工作等例子所说的一样，但是为了维持生计，所以逼迫进行工作，要想找到自由的感觉，只有从《西游记》中描写孙悟空的语句中才能感觉到的。
除了自由，孙悟空身上还有许多其它的品质，他果敢，耿直，嫉恶如仇，玩世不恭却又不玩物丧志，而且他敢于向最高者挑战，这些精神难道不值得我们去学习吗？
他还有说到做到的精神，取经就取经，在迢迢的西方途上和穷山恶水作斗争，历经了千难万险及形象幻化为妖魔鬼怪的八十一难并降妖服怪，一路排除艰难，护送唐僧直达那西天极乐世界。
孙悟空身上的所有品质混合在一起,可以组成一个字:勇.它象征着勇敢,这里的勇敢指的并不是不计后果的粗暴行为,而是值得赞扬的勇于付出的精神.也许孙悟空身上有缺点,但那些都是它的优点可以掩盖的。可以说，孙悟空给我带来了激励和源自内心的力量。
——人物点评之唐僧
现在，网络语言因幽默而简练得到了学多年轻人的喜爱，我在网络上无意看到了一个词——唐僧。这个词让我哭笑不得，本以为是什么值得夸奖的词语，联系语境竟然发现它指的是人说话没完没了犹如念经样无聊让人感到听不进去。我当时真有一种祥和旗人理论的冲动，难道我们吴承恩老前辈所刻画得如此生动的形象仅仅流行于网络语言吗？年轻人啊年轻人……
其实，当我问看完《西游记》动画片的小朋友对唐僧是什么印象时，小朋友的回答精简成词语就是“傻”，“软弱无能”等等类似的词语。但是唐僧这些个性的体现仅仅来源于他是衬托孙悟空这朵红花的绿叶罢了。说白了，就是为了让孙悟空的功夫看起来更加传神，才会让唐僧有这样的描写。
唐僧身上的品质，也正是当今社会所需要的，他善良，朴实，仁慈，优柔寡断。唐僧是一个虔诚的教徒，对待自己的信仰一直重视胜过自己的生命，而且不杀生，无论任何人都以一种善待的态度来面对。而且，之所以唐僧是四师徒中最好骗的，是因为他生性善良，相信所有人都是好人，然而残酷的事实却未必如此，但是，仅仅这样就能说唐僧傻吗？
唐僧的品质，也可以用一个词来概括：淳朴。这种品质，现在极为少见。唯有在偏僻的乡村，才能找到这样的人。但是，如果像他这样的人占据社会中的大部分或者是一半，都会让社会充满和谐，美好与快乐，社会将回到原来美好的境界。
——人物点评之猪八戒
猪八戒是他们四师徒之中最让读者讨厌的，可是我对他却不这样认为，他结合了大家的优点，虽然他不够孙悟空那么勇敢机智，但是他也会不停地运用一些自己的思维，在困难面前为大家出主意；虽然他没有沙僧的任劳任怨，但是他在一路上仍然会帮助大家提东西；虽然他没有唐僧的优柔寡断与善良，但是他也会动真情。
在生活中，像猪八戒特点的这种人好象是比较普遍的，但是也可以说是最少见的。为什么这么说呢？证据如下：
（一）小孩喜欢这样的老师，因为这种老师比较和蔼，并且对外面的世界还是比较了解的，交给大家很多课外知识，从他平时的言语中可以发现他是个比较幽默的人，那么就可以带给大家很多欢乐。
（二）除了小孩以外，现代年轻人更喜欢这种人，他们总是动不动就说爱情，像猪八戒这种人就是再合适不过了。猪八戒这种人对爱情有责任感，并且会用真心去爱别人，他不像孙悟空那么寡情薄意。他的真情能感动别人，所以更能取得别人的信赖。 （三）成年人也就包括年轻人，老人和中年人。他们同样需要猪八戒这种人做家人或朋友，有责任心的人总是能取得别人的青睐与喜欢的。但是生活中真的有那么多有责任心的人吗？答案没有人会清楚。我想会比较少见吧,现代人总是希望别人对自己负责，却没有想过自己是否应该成为一个有责任心的人。猪八戒也许是个幽默，有责任心且值得信赖的人吧。这是我对他的印象。
人物点评之沙僧
沙和尚是唐僧取经途中的一个忠诚卫士，也是让师父操心最少的一个徒儿。肩挑千里重担，没有半句怨言。师兄闹矛盾时，他从中调停和解；师父遇难时，他挺身而出，以死相救。尽管平时少言寡语，但在保护师父的战斗中冲锋陷阵，英勇无比。沙和尚，忠心耿耿任劳任怨的态度，永远值得我们学习和借鉴
《西游记》除了这几个主要形象之外，还用大笔勾勒出一个井然有序的天上世界，一片庄严神圣的西天佛土和一批各具体态的神魔形象。像玉帝、太白金星、太上老君等，明显地反映出现实社会统治者的某些特点：色厉内荏、暴虐诡谲，千方百计地镇压、欺骗反抗自己的人。对西天的诸佛菩萨，作者的基本态度是肯定的；但是并不妨碍他在卷末对佛教的一片赞颂声中，特意安排下阿傩、迦叶“要人事”的场面，把神圣不可侵犯的佛祖写成一个创业守成、传子传孙的老财主。在一个宗教题材的故事里，居然讽刺教主，这又是作者相当大胆的尝试。至于妖魔鬼怪虽只有几笔漫画，依然轮廓鲜明：青狮怪的愚蠢凶狠、大鹏怪的阴险狡猾、九头虫的残忍粗暴都各具特色。这些形形色色的“大王”、“将军”，或潜伏水府，或盘踞山洞，或幻化人形，大都称霸一方，残害生灵。红孩儿把一批穷神剥削得“裩无裆，裤无口”，手下的小妖还要“常例钱”。通天河的金鱼怪要吃一个童男一个童女，又须猪羊供醴，否则就给村民降祸生灾。它们固然给取经事业增添许多障碍，同时也使人联想到封建社会中土豪恶霸的种种罪恶。
《西游记》的形象塑造具有深厚的文化底蕴。评论家认为形象所包含的思想的深度、广度，塑造形象艺术上达到的高度、精度，决定着作品的生命力。孙悟空是作者理想的化身，《西游记》以生花的妙笔使孙悟空这一文学典型栩栩如生地出现在你的眼前，神态逼真，须眉毕露。在取经途中，孙悟空始终斗志昂扬地顽强战斗。孙悟空的勇敢战斗、向往自由以及扫灭吃人妖魔的献身精神，正是人类征服自然、争取解放的美的本质的折射和大圣大德品格的体现。由于在他身上寄托有广大被压迫劳动人民破除黑暗邪恶、走向光明幸福的希望，因之，长期以来孙悟空成为家喻户晓、老少皆知的神话英雄人物形象。这也是《西游记》几百年来在人们中间流传，永远不可磨灭地印在人们记忆里的根本原因。
《西游记》所演奏的是一曲追求美好理想的赞歌，弘扬的是一种追求真理的精神。《西游记》就是到西方取经，玄奘就是要留学。因为佛教方面他有些问题没有解决，因为佛教派别很多，各个流派的说法是不太一致的。玄奘有许多疑问，所以他要趁势到印度去留学，取经。要真正地把握它的印度原典、原义是什么，用我们现在的话来讲，就是要追求真理。虽然在《西游记》中作者极尽玩笑之能事，“玩世不恭之意寓焉”（《中国小说史略》第十七篇）但他并没有否认西天取经本身的积极意义。西天取经的过程，在很大程度上也象征了作者对人生理想的探询过程。然而，到灵山雷音寺困难重重，唐僧自己也知道“此去真是渺渺茫茫，吉凶难定”。因此，这个集体所应具备的精神素质就显得极为重要了，孙悟空当然是第一主角，他敢作敢为，高超的本领，乐观的精神，使他成为了取经集体的主心骨；猪八戒虽然贪吃贪睡，好财好色，但这个可以置之世界第一流的画廊而无愧的人物所具有的憨厚耐劳却是取经途中不可缺少的；唐僧虽然手无缚鸡之力，而且耳软心活，不辨忠奸，但其坚定的意志，执着的信念却是鼓舞西行的关键动力；老实厚道的沙和尚则是眼明心亮，是非分明。《西游记》告诉我们，启示我们，有志者事竟成。玄奘一行历尽千辛万苦，他最后成了正果，这是中国人不畏困难，百折不挠的精神的体现。表示我有志向、有志略、有志气，任何事情，只要我们去奋斗，都是能做成的。
③ 西游记第一章好句摘抄赏析
估计第一章好句摘抄赏析，我在网上帮你查下，看能不能找到相应的内容？然后再答复你可以吗？
④ 西游记对狮驼岭有什么描述吗 我见抖音老是说孙悟空在这吓尿了什么的
西游记复 路阻狮驼，这是唐僧师徒经受的制第六十一难。
第七十四回
1、唐僧四人继续前行，见一（老者），原来是（太白金星），向他们提醒妖怪情况。此山叫（八百里狮驼岭），中间有座（狮驼）洞，洞里有（三个魔头）。
2、悟空见一小妖儿扛着一杆（令字牌），腰间悬着（铃子），手里（敲着梆子），原来他是（巡山）的（小钻风）。最后，悟空变做（小钻风）的模样，进妖洞打探虚实。
三个妖怪分别是（青毛狮子怪）、（黄牙老象）和（大鹏雕），悟空在妖怪面前被识破了身份，装在（阴阳二气瓶）里。
悟空用了菩萨给的（三根救命毫毛），终于脱离危险。悟空在此地确实遇到了危险。不是极度无奈，悟空是不会使用菩萨给的三根救命毫毛。说孙悟空在这‘吓尿了’，指的就是这一次的磨难。
⑤ 西游记中猪八戒的台词
西游记中猪八戒的来台词：
猴哥，源等等我。
俺老猪...
师父又被妖怪抓去了，怕是早被煮了吃了！大师兄你回你的花果山，我回我的高老庄，沙师弟回他的流沙河，咱们分了行李各奔前程吧！
大师兄，师傅被妖怪抓走了。
该死的弼马温！坏了我的好事，你该当何罪啊你！
猴哥，师傅被妖怪抓走了，俺还是回高老庄吧。
(5)当我见西游记扩展阅读
猪八戒是明朝小说家吴承恩所作《西游记》中登场的虚拟角色。又名猪刚鬣，法号悟能，浑名八戒，是唐僧的二徒弟，会天罡数的三十六般变化，所持武器为太上老君所造、玉皇大帝亲赐的上宝沁金钯（俗称九齿钉耙）。猪八戒前世为执掌天河八万水军的天蓬元帅，一直倾慕容貌过人的霓裳仙子（属于嫦娥中的一员，《西游记》中“嫦娥”是对月府所有仙女的称呼。并非民间传说里的羿妻嫦娥）。
⑥ 作文:《西游记》中xx之我见400字
相信抄大家对《西游记》的每一个袭片段都很熟悉，我也一样。每次细细研读《西游记》，聪明智慧的孙悟空，憨厚贪吃的猪八戒，坚持不懈的唐憎，忠诚老实的沙憎就清晰的展现在我面前。
在《西游记》中，我最喜欢孙悟空。因为我和他差不多，一样爱打抱不平。他有一身高超的绝世武功，天不怕，地不怕，有一种不屈不挠的奋斗精神。敢作敢当、机智勇敢，敢与高高在上的玉皇大帝做斗争，大闹蟠桃会，砸坏了太白金星的炼丹炉，多次大闹天宫，还机智的和妖魔鬼怪做斗争，面对困难绝不低头。这就是我眼中的孙悟空，一个敢作敢当的大英雄。孙悟空那伸张正义，顽强不屈的斗争精神，深深地触动了我的心。他是广大民众心中的一位榜样，反映广大民众的美好心愿。
《西游记》这本书反映了当时黑暗社会，而孙悟空等人代表了那些不屈不挠的人民，表达了吴承恩敢于与黑暗势力作斗争的顽强意志和决心。
我们应该学习孙悟空面对困难绝不退缩、机智勇敢克服难题
⑦ 西游记 这段话点评 谢谢啦
唐僧太不分青红皂白，随便骂人。孙悟空太忠心耿耿了。好一对师徒。
⑧ 西游记中的好句
1、混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传。
2、将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。
3、此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。
4、势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。
5、峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。
6、林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。
7、盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。
8、一派白虹起，千寻雪浪飞；海风吹不断，江月照还依。冷气分青嶂，馀流润翠微；潺?名瀑布，真似挂帘帷。
9、翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。虚窗静室，滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。
10、又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。几树青松常带雨，浑然相个人家。