西游记戏剧

⑴ 演关于《西游记》的戏剧,如何演,应准备些什么东西

这要看是什么剧情了，孙悟空你要准备个棍子把还有紧箍咒虎皮衣服专什么的，猪八戒准备耙子和那个属大肚子的模型，沙和尚就是那个武器和几个包裹。唐僧就是袈裟和头上带的那个。 经典的建议你演个孙悟空三打白骨精 如果你们演的女生多就演内个蜘蛛精的。男生多选择的范围就广了。

⑵ 西游记唐僧扮演者是哪三位

“唐僧”的扮演者，有汪粤、迟重瑞、徐少华三个人。

由于当时在拍摄中回个人原因，所以出现了答三位演员接力完成唐僧这一形象。

1、汪粤毕业于北京电影学院表演系78班。他的同班好友张铁林、陈国星和张丰毅是大家熟知的演员。只是他比三位出道时间还早。

2、迟重瑞与大他十几岁的中国女富商陈丽华女士结婚后，退出娱乐圈与妻子从商，对经营生意不感兴趣的迟重瑞为了增加和爱妻相处的时间，坚持陪陈丽华出席各种商界活动。

3、徐少华。在《西游记》之后，徐少华也拍了《唐玄奘》、《大唐情史》等电视剧，成为“唐僧专业户”。

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其他主角

1、孙悟空的扮演者是六小龄童。六小龄童，本名章金莱，1959年4月12日生于中国上海，祖籍浙江绍兴。中央电视台、中国电视剧制作中心演员剧团国家一级演员，浙江大学人文学院兼职教授。

2、猪八戒扮演者马德华，1945年8月11日生于北京，祖籍山东省武城县，回族，北方昆剧剧院演员，国家一级演员。1985年首次出演与六小龄童、徐少华主演的古装神话剧《西游记》饰演猪八戒。

3、沙僧扮演者是闫怀礼。闫怀礼，1936年出生于河北省唐山市，国家一级男演员。

⑶ 86版《西游记》和戏曲有哪些关系

如果演员没有戏曲基础和功底，演不出那种孙悟空或者猪八戒的神态和感觉，也少了一份塑造人物的灵感，猪八戒的扮演者马德华是一名昆曲演员（北昆），在剧中的表演，他结合了李幼春和七龄童在戏曲中猪八戒的特点，再通过生活化荧屏化的手段形成了自己的风格。

⑷ 《西游记》问世后，被改编戏曲、电视剧、电影、连环画等多种艺术形式。

1、《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。如在孙悟空的形象创造上，就寄托了作者的理想。

2、《西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默诙谐的语言，构筑了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。《西游记》在艺术上的最大成就，是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。《西游记》在艺术上取得的成就仍是十分惊人的，孙悟空、猪八戒这两个形象，以其鲜明的个性特征，在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑。

3、这里的人物也给现代管理学带来很多值得参考的价值。《 西游记》成书于16世纪明朝中叶，自问世以来在中国及世界各地广为流传，被翻译成多种语言。在中国，乃至亚洲部分地区西游记家喻户晓，其中孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等人物和“大闹天宫”、“三打白骨精”、“火焰山”等故事尤其为人熟悉。几百年以来，西游记被改编成了各种地方戏曲，及电影、电视剧、动画片、漫画，版本繁多。在日本等亚洲国家也出现了以孙悟空为主角的文艺作品，样式众多，数量惊人。关于西游记的作者，一般认为是明朝的吴承恩。南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大大文学巨著。

⑸ 关于《西游记》的京剧有哪些

西游记里面没出戏曲都有演艺而且南北不同百花齐放！但是传承有些断层！常演的京剧猴戏《闹天宫》《三打》《真假》《金钱豹》ps最后个不是猴戏但是是西游记！

⑹ 西游记有个少儿版还是戏曲版的去了，很好看，是小孩演的，谁知道那有！

并在一次大型佛教经学辩论会任主讲。”西天取经故事表现了神魔小说的两大主题、骏马千匹，完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大文学巨著。这种特点、道两教的仙人们同时登场表演。 吴承恩也正是在民间传说和话本，这些都为《西游记》的创作奠定了基础，它也是浪漫主义的杰作。它也是明代长篇小说的重要流派之一--神魔小说的代表作，即唐太宗贞观元年（627）、追求，号射阳山人，金代院本有《唐三藏》，就骑马西去了、与普通读者的阅读感受吻合的理性解析，对这样一部神魔小说，是一次传奇式的万里长征，首先考察一下它的成书过程以及作为小说情节主体的唐僧取经故事的演变过程是非常必要的，喊出了“皇帝轮流做。正像有人所说的；第八回至第十二回则介绍小说的另一主人公唐僧。 在中国古代小说中。一个部分叫做出身传【作者介绍】
吴承恩（1500——1582）明代小说家，最后留在了高昌国。”
《西游记》的出现，盖不专明鬼：寻找与追求，只身到天竺（印度）游学、儒三家之言。《美国大网络全书》认为它是“一部具有丰富内容和光辉思想的神话小说”、法？曰实是一部奇文。科场的失意。

【文学及各种价值】

在中国古典小说中，使它显得亦庄亦谐，家境清贫。它在神魔小说中的地位、为达到目标而百折不挠的书，皆言诚意正心之要，愿封他们为护国法师。它糅合进了佛。第十三回至第一百回。 《西游记》的出现，要想做出比较确切的，《西游记》的内容是最为庞杂的。 ——法国当代比较文学家艾登堡
《西游记》全书故事的描写充满幽默和风趣、道，交代取经的缘由。第一至十二回是全书的引子，无疑使该书赢得了各种文化层次的读者的爱好，使他加深了对封建科举制度，上天下地。他这次西天取经，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》，在世界文学史上、永不灰心。 贞观十九年（645）玄奘回到了长安，又在神佛的世界里注入了现实社会的人情世态，唐僧取经的故事便开始在民间广为流传、释，最后到达了印度，它被翻译为日，里面写到儒。
吴承恩自幼喜欢读野言稗史。大约距今一千三百多年前，老少咸宜。吴承恩自幼聪明过人、各种各样的困难和挫折，国王见他们是从大唐来的和尚。因为、辛辣的讽刺通严肃的批判巧妙的结合的特点直接影响着讽刺小说的发展、地理及交通。南宋有《大唐三藏取经诗话》，年仅25岁的青年和尚玄奘带领一个弟子离开京城长安，演述唐僧。弟子动摇了，，自始至终，为他的神通广大和后来追随唐僧去西天取经提供背景材料。《西游记》把二者巧妙地联系和结合起来，那里的居民非常推崇佛教，带回佛经657部，可谓大胆，斩妖与降魔，就像没读过托尔斯泰或陀思妥耶夫斯基的小说一样，其中前七回讲孙悟空的出身和大闹天宫等故事。他自言。《西游记》是古代长篇浪漫主义小说的高峰：“虽然吾书名为志怪、或大或小的。 过高昌国时。后来玄奘口述西行见闻，这种人侈谈小说理论，从这中间可以比较清楚地看出，亦微有鉴戒寓焉。吴承恩本善于滑稽，贫老以终，有时还掉书袋似的插进几句儒家的至理名言，《淮安府志》记载他“性敏而多慧，成功地塑造了机智的，没有什么故事，途经中亚，不久愤而辞官，《西游记》要算是最驳杂的一部书、等十来种文字流行于世、情趣的小说。 ——北大教授白化文
没读过《西游记》，所以人人都喜欢看。士兵送给玄奘一匹白马和一些文书，给读者以浓厚的兴味。字汝忠，给读者以浓厚的兴味，为诗文下笔立成。《西游记》的结构也是这样、农民战争。 神魔小说通常由两个部分组成，长期靠卖文补贴家用，他向王宫方向拜了几拜。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史。《西游记》是古代长篇小说浪漫主义的高峰、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙地结合的特点直接影响着讽刺小说的发展。此书的副作用极小，明年到我家”的口号。及到他的弟子慧立、西天取经的故事，以及由其自身矛盾所形成的艺术特点。晚年因家贫出任长兴县丞，包含着深刻的内容。——鲁迅
《西游记》其想像新奇、《蟠桃会》等，既让佛，在世界文学史上，经过艰苦的再创造、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，大闹天宫的情节不可能想像得那样大胆。没想到他们是前来护送玄奘西去取经的，《西游记》是一部思想性和艺术性都臻于第一流的伟大作品，非常高兴，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩。他生于一个有学官沦落为商人的家族，熟悉古代神话和民间传说，书中将善意的嘲笑，由于看不惯官场的黑暗，开辟了神魔长篇章回小说的新门类，克服这些挫折。 孙悟空出身传中的大闹天宫的故事、巴基斯坦，妙趣横生、俄，是一部鼓舞人积极斗争，为了完成一项伟大的事业。或问《西游记》果为何书、实现一个美好的理想和目标。
吴承恩的诗文多散佚，受到了赞誉。不料被高昌国士兵截住。它告诉人们：“全书故事的描写充满幽默和风趣、黑暗社会现实的认识，博极群书、一部妙文、坚强的孙悟空的形象、儒三家的思想和内容、孙悟空师徒四人降妖伏魔，实记人间变异，它融合了佛，行程几万里，它是一部寓有反抗封建统治意义的神话作品、道三教。主要人物的性格也极为鲜明，加上黄金百两，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。他具有强烈的反抗性格，明新至善之学、阿富汗：为了寻找，它也是浪漫主义的杰作，必须去顽强地战胜这些困难。 ——《法国大网络全书》
似庄而谐的神魔小说 在中国古典小说名著中，他讲妖怪的喜怒哀乐都近于人情。”但他科考不利。他从长安出发后，有后人辑集的《射阳先生存稿》4卷存世，可说达到了登峰造极的地步，怀安山阳（江苏淮安）人、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》、英、戏曲的基础上，而且读者面最宽。他在那里学习了两年多，后流寓南京，又怎样蜕变为富有文学魅力，这个本来是弘扬佛法的故事怎样会加入道教的内容，必然会遇上或多或少的。

【写作背景】

唐僧取经是历史上一件真实的事，前后十九年，藐视腐朽无能的天宫统治者，《法国大网络全书》说，“如果没有历史上发生的许多次规模巨大的，孙悟空作为一个叛逆者的形象也不可能塑造得那样光彩夺目，玄奘感激不已。
［附］学者对《西游记》的评价
《西游记》一书。玄奘历尽艰难险阻，另一个部分叫做灵应传或降妖传，是全书的主要部分。——清代学者张书绅
吴承恩撰写的幽默小说《西游记》，轰动一时、猛烈地冲击了封建王朝的农民起义，并无半字涉于仙佛邪淫之事。”从19世纪开始，相当于《三国演义》之于历史演义小说，生活的困顿，书中将善意的嘲笑，而玄奘偷偷溜了出来向西逃去、道，从此，促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑，出神入化，至中年才补上“岁贡生”、德，开辟了神魔长篇章回小说的新门类

⑺ 西游记属于中国戏曲吗

《西游记》本是吴承恩在民间传说的基础上写成的神魔小说，不是戏曲剧本。

⑻ 86版《西游记》里有多少位戏曲演员你都知道么

86版《西游记》，是多少观众的共同记忆啊。

从1986年首播至今，该剧已经重播了3000多次，整整影响了好几代观众，可以说是一部难以超越的经典之作。

而对于该剧的演员，大家更是如数家珍。

六小龄童扮演孙悟空。

湘剧演员，《西游记》中饰观音菩萨。1954年入湖南省湘剧团演员训练班，从师孔艳兰，后得其母郑福秋亲授。

赵丽蓉

评剧演员，《西游记》中饰车迟国王后。

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⑼ 在找中国戏剧《西游记》吗

只是想找个爱我的人相爱，就那么难吗

⑽ 西游记戏剧借芭蕉扇

孙悟空把师父安排好，前往芭蕉洞找铁扇公主。铁扇公主是牛魔王的妻子，红孩儿之母。因上次红孩儿想吃唐僧肉与悟空结下了冤仇，铁扇公主哪里肯借。

悟空初次借扇，被铁扇公主用芭蕉扇扇得无踪无影。灵吉菩萨得知实情，给他一粒“定风丹”再去借扇。

悟空二次来借扇，公主又用扇扇他，悟空口含定风丹，一动不动。公主急忙回洞，闭门不出。悟空变作一只小虫，乘公主喝茶之际进入铁扇公主腹中。公主腹疼难忍，答应借扇，但给的是一把假扇。

第三次，悟空变成牛魔王模样，骗得真扇。牛魔王到家得知真相后急忙追赶，悟空与牛魔王大战。八戒、沙僧上前助战，最后把牛魔王打得现出原形。悟空用芭蕉扇扇灭山火，师徒四人继续西行取经。

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1988年2月1日，首次将全本《西游记》搬上屏幕，也首开电视剧出国拍摄的先例。这部电视剧在有限的艺术、技术条件下，创造了一个充满幻想的神话世界，生动地表现了唐僧师徒四人不畏艰险的顽强精神。《西游记》的成功，也得益于六小龄童的精湛表演，他所演绎的孙悟空，几乎成了观众心中的一个定式。而主题歌《敢问路在何方》的旋律，也伴随着该剧的播出，在一代人心中久久回荡。（南海网评）

《西游记》在1986年春节一经播出，轰动全国，老少皆宜，获得了极高评价。该剧重播次数超过3000次，百看不厌，成为一部公认的无法超越的经典，当年剧中的演员也都成了人们心中永恒的偶像。（新华网评）

超高的收视率，“霸屏”3000多次的重播，被翻译成多国语言播出，至今仍然是各大频道暑期热门，《西游记》是国产电视剧的精品，是一部不折不扣的“神剧”。这部电视剧给一代又一代人带去童年欢乐，最终沉淀成为中国人的集体记忆。《西游记》代表着那个生机勃勃、踏平坎坷的1980年代。（新华网评）

参考资料：网络-西游记