西游记手艺
A. 西游记里面如来有很多徒弟，为什么太上老君从来不收徒弟
太上老君从来不收徒弟，是因为他不需要。我们首先来看看都谁喜欢收徒弟，收了徒弟又都干了些什么。西游记第一个当人家师父的是菩提祖师，收了一个孙悟空，是因为他有绝技需要孙悟空去施展，去敲打敲打道教的神仙。估计也算到了日后会让如来吸纳去，所以才打死不让老孙说出自己是他师父。
所以收徒对他显得没有必要，想不出他有什么需要收徒的理由。只需要几个干苦力的童子帮他烧炉子就好了，何必要费劲收个徒弟呢，收了徒弟岂不是和自己抢饭碗吗。所以太上老君根本不屑于收徒弟。
B. 梦幻西游怎么做家具
1、首先，在梦幻西游游戏里想做家具需要先加入一个帮派。内
C. 西游记之我成了唐僧
第一章：吃了唐玄奘的舍利第二章：被唐僧忽悠了第三章：终于变成唐僧了第四章：忽悠了个神仙老哥第五章：两只老虎跑得快第六章：镇山太保来搭救第七章：大徒弟孙悟空第八章：天庭的小秘密第九章：汗！孙悟空的禁忌第十章：初见观音姐姐第十一章：收服小白龙第十二章：黑风山的大熊第十三章：失贞的唐僧第十四章：和小三谈条件第十五章：设计捉大熊第十六章：玉帝的隐私第十七章：佛道之争第十八章：嫦娥的要求第十九章：高老庄第二十章：捉拿猪妖第二十一章：二徒弟猪八戒第二十二章：黄风岭的黄风第二十三章：扫黄打黑第二十四章：紫霞仙子第二十五章：旧友灵吉普萨第二十六章： 流沙河拦路第二十七章：流沙河的传说第二十八章：三徒弟沙和尚第二十九章：菩萨的考验第三十章：谁考验谁？第三十一章：情戏珍珍第三十二章：猪八戒招赘第三十三章：灵茹和青鸟第三十四章：后花园偷食第三十五章：偷吃人参果第三十六章：金禅子苏醒第三十七章：镇元大仙归来第三十八章：丢失的人参果第三十九章：结盟第四十章：第一项攻击型法术第四十一章：小白龙的妹妹第四十二章：收了个女跟班第四十三章：生活秘书小龙女第四十四章：唐僧被抓第四十五章：白骨精的来历第四十六章：初试欢喜禅第四十七章：孙悟空发威第四十八章：降妖除魔第四十九章：整编金三角第五十章：再见嫦娥第五十一章：小龙女出逃的真相第五十二章：须菩提祖师第五十三章：溪中传来求救信第五十四章：拯救，宝象国的公主第五十五章：聪明反被聪明误第五十六章：苦斗奎木狼第五十七章：金禅子发威第五十八章：勾心斗角第五十九章：公主瑶如第六十章：悟空归来第六十一章：平顶山第六十二章：猪八戒被擒第六十三章：遭遇金银角第六十四章：失手被擒第六十五章：欲擒故纵第六十六章：莲花洞反客为主第六十七章：老君前来第六十八章：仙兽大逃亡第六十九章：下凡第七十章：乌鸡山第七十一章：暂时的加入者第七十二章：乌鸡国第七十三章：重温小偷生活第七十四章：设计第七十五章：坐山观虎斗第七十六章：求饶第七十七章：交易第七十八章：收获颇丰第七十九章：心思第八十章：练功升级第八十一章：拜火教第八十二章：红孩儿出现第八十三章： 三味真火第八十四章：一泡尿难道英雄汉第八十五章：火云洞中第八十六章：紧箍咒第八十七章：骗徒弟第八十八章：童子烧柴第八十九章：火螭锅第九十章：神火圣女第九十一章：结怨(上)第九十一章：结怨(中)第九十一章：结怨(下)第九十二章：天宫谈话（上）第九十二章：天宫谈话（下）第九十三章：路经车迟国第九十四章：龙珠(上)第九十四章：龙珠（下）第九十五章：偷听第九十六章：老鼠第九十七章：降妖第九十八章：登场第九十九章：梅花鹿的法宝第一百章：铩羽而归第一百零一章：斗牛(上)第一百零一章：斗牛（下）第一百零二章：敲诈第一百零三章：卖了徒弟第一百零四章：翠云山第一百零五章：铁扇公主第一百零六章：芭蕉洞中第一百零七章：牛魔王第一百零八章：积雷山第一百零九章：假冒第一百一十章：前往火焰山第一百一十一章：火螭第一百一十二章：火螭之死第一百一十三章：宠物——火麒麟第一百一十四章：打捞第一百一十五章：被困火海(上)第一百一十五章：被困火海（下）第一百一十六章：示弱第一百一十七章：逞威(上)第一百一十七章：逞威(下)第一百一十八章：牛魔王开店第一百一十九章：通天河第一百二十章：灵感大王第一百二十一章：过河难第一百二十二章：千里冰封第一百二十三章：速滑创始人第一百二十四章：通天河大战第一百二十五章：紫焰火螭第一百二十六章：原来是条食人鱼第一百二十七章：意外的收获第一百二十八章：凝玉的提升第一百二十九章：青梅煮鱼第一百三十章：到底是谁？第一百三十一章：偷天灵卦第一百三十二章：初入女儿国第一百三十三章：西海龙王第一百三十四章：彻底决裂第一百三十五章：解阳山第一百三十六章：落胎泉水第一百三十七章：老猪生小猪请大家帮下忙第一百三十八章：女儿国的都城第一百三十九章：沙翁情史第一百四十章：女儿国王（上）第一百四十章：女儿国王（下）第一百四十一章：冒牌婉儿(上)第一百四十一章：冒牌婉儿（下）第一百四十二章：赔了女儿第一百四十三章：奉旨拆迁第一百四十四章：根据地第一百四十五章：元婴初成第一百四十六章：丢失的一魄第一百四十七章：炉鼎初成第一百四十八章：超级女生第一百四十九章：开赛之日第一百五十章：唐僧的手艺第一百五十一章：露馅第一百五十二章：逼供的境界第一百五十三章：百密一疏第一百五十四章：八戒被俘第一百五十五章：烟熏琵琶洞第一百五十六章：八戒的爱情第一百五十七章：上天第一百五十八章：天上第一百五十九章：冤家路窄第一百六十章：银龙禅杖第一百六十一章：小白龙的伤疤第一百六十二章：前往碧波潭第一百六十三章： 前哨站第一百六十四章：万圣龙王第一百六十五章：解开心结第一百六十六章：要开打了第一百六十七章：筹码第一百六十八章：有得有失第一百六十九章：记忆第一百七十章：借刀杀人第一百七十一章：紧要关头第一百七十二章：见面不识第一百七十三章：落魄第一百七十四章：乾坤金钹第一百七十五章：元神融合第一百七十六章：现实梦境第一百七十七章：法力骤长第一百七十八章：弥勒佛前来第一百七十九章：三世佛第一百八十章：佛非无情第一百八十一章：准备第一百八十二章：深远打算第一百八十三章：下地府第一百八十四章：地藏菩萨第一百八十五章：丢失的感情第一百八十六章：大功告成第一百八十七章：婉儿的身份第一百八十八章：目标：灵鹫山第一百八十九章：表明心志第一百九十章：孔雀和凤凰第一百九十一章：取舍第一百九十二章：载美而归
D. 《西游记》作者吴承恩的诗词水平怎么样
《西游记来》的作者吴承恩源的诗词水平应该是很高的，只是相对于来说他在《西游记》中所写的诗词更偏向于玄幻，所以传颂的也比较少。但是也不能因为我们知道的少，就否定他的才华，毕竟能写出《西游记》的人，又怎么可能是没有点文学功底的呢。
从《西游记》中的第一回“灵根孕育源流出，心性修持大道生”就能看出来。首先不说别的，就这第一回的题目“灵根孕育源流出，心性修持大道生”这么的一句话就能看出吴承恩老先生的绝对有一定的诗词根底的。
“灵根孕育源流出，心性修持大道生”其中，每个词都是一一对应的，句式工整，又简洁铿锵，再者能写出中国四大名著之一的人又怎么可能是个等闲之辈？再看西游记内部，也是有提到过吴承恩的一些小诗词的。
就比如说第六十四回中的那首《五客咏诗》吧，整篇诗篇禅意十足。就其中“好句慢裁抟锦绣，佳文不点唾奇珍”这么一句吧吧，我想如果没有点功夫也是写不出的。所以由此也可见，吴承恩的诗词功底也是很足的，只是相对于他的小说来说没有那么的出彩罢了。
E. 中国的民间艺术有那些
1、琴棋书画
在中国古代，弹琴(古琴)、弈棋(围棋)、书法(毛笔)、绘画(国画)是文人骚客(包括一些名门闺秀)修身养性所必须掌握的技能，合称琴棋书画。古琴是中国最古老的弹拨乐器之一，围棋是由中国首创，书法是中国特有的一种传统艺术，水墨画也是中国独有。所以，琴棋书画体现着中国悠久的历史和传统的文化。
2、戏曲
戏曲是中国传统的戏剧形式，它的起源历史悠久。据不完全统计，我国各民族地区的戏曲剧种，约有三百六十多种，传统剧目数以万计。比较流行著名的剧种有：京剧、昆曲、越剧、豫剧、湘剧、粤剧、秦腔、川剧、评剧、晋剧、汉剧、潮剧、闽剧、祁剧、河北梆子、安庆黄梅戏、湖南花鼓戏……等等五十多个剧种，尤以京剧流行最广，遍及全国。
3、皮影戏
皮影戏，发源于我国西汉时期的陕西，距今已有一千多年的历史，是世界上最早由人配音的活动影画艺术，有人认为皮影戏是现代“电影始祖”。在中国，不少的地方戏曲剧种都是从皮影戏中派生出来的，而皮影戏所用的幕影演出道理，以及表演艺术手段，对近代电影的发明和现代电影美术片的发展也起到了重要的先导作用。由此可见，皮影艺术在中国乃至世界上拥有很高的艺术价值。
4、剪纸
剪纸是中国最普及的民间传统装饰艺术之一，有着悠久的历史。剪纸不仅表现了群众的审美爱好，还含蕴着民族的社会深层心理，也是中国最具特色的民艺之一，其造型特点尤其值得研究。民间剪纸在表现形式上有着全面、美化、吉祥的特征，同时民间剪纸用自己特定的表现语言，传达出传统文化的内涵和本质。
5、传统刺绣
中国的传统刺绣，根据使用者的不同、地域的不同、工艺精致程度的差别，分为民间刺绣和四大名绣。
6、编织工艺(中国结)
编织工艺在中国有着久远的历史，早在一千多年前的辽代已有了精美的编织生活用品。清代以后更是遍及生活的各个领域，其编织用材多种多样，有柳条编、藤条编、高粱杆编、草编、竹编、绳编、金属编等。其实，中国结是中国特有的民间手工编结装饰品，始于上古先民的结绳记事，是一种造型独特、绚丽多彩、内涵丰富的传统吉祥饰物。
7、木偶
木偶艺术在我国有着悠久的发展历史，最早的木偶可能与奴隶社会的丧葬俑有关。木偶戏是由艺人操作木偶表演故事的一种戏曲形式，中国的木偶戏兴起于汉代。就演出形式而言，可概括为提线木偶、杖头木偶、布袋木偶、铁枝木偶、药发木偶五种。
8、民间印染
中国传统的民间印染有扎染、蜡染、蓝印花布和彩印花布。前三者都是以印和染的方法着色、显花的工艺，以植物蓼兰中分解提炼出的靛青为染料，民间也称为蓝染和蓝印。
(5)西游记手艺扩展阅读
民间艺术是针对学院派艺术、文人艺术的概念提出来的。广义上说，民间艺术是劳动者为满足自己的生活和审美需求而创造的艺术，包括了民间工艺美术、民间音乐、民间舞蹈和戏曲等多种艺术形式；狭义上说，民间艺术指的是民间造型艺术，包括了民间美术和工艺美术各种表现形式。
它们以天然材料为主，就地取材，以传统的手工方式制作，带有浓郁的地方特色和民族风格，与民俗活动密切结合，与生活密切相关。一年中的四时八节等岁时节令、从出生到死亡的人生礼仪、衣食住行的日常生活中都有民间艺术的陪伴。
F. 选择《西游记》中的一段故事,从另外一个视角讲述该故事
孙先生：
你还记得我吗？我是当年被你打死的白骨精，现如今，我已经成为地府回里的一个冤答魂，在地府里安心学习，努力深造。我坚信，有朝一日，我定将从地府顺利“毕业”，重新成为妖精，并获得“白骨夫人”的称号！
想当年，我刚被你打死的时候，内心中充满了怨恨。但是时间是最好的良药，在地府这些日子里，我不再记恨你了，反倒对你有了几分钦佩之情。想你当年也是个妖怪，但是凭借自己的努力，四处求师学艺，最后终成正果。你一路尽心尽力地保护唐僧，遇到再多的困难，都是那样的坚定执着，而我也如你一样，坚定执着地想吃唐僧肉，所以，你打死我，只能说是我技不如人，运气太差！
但是今天，我想和你说说，我曾经的故事！其实，我的经历也是一部无字的励志史和血泪史。
想当年，我是一个美丽的女子，以卖布为生，因为我手艺好，价格合理，待人和善，邻里乡亲都喜欢我，我有一个卖豆腐的丈夫，样貌虽然算不上俊美，但是为人忠厚老实，我们的生活算不上富足，但也是有滋有味。
G. 历史上都有哪些传统工艺随着技术的发展逐渐被遗忘了
科技的进步确实代替了很多手工业，很多传统的工艺消失确实是非常可惜啊。
打铁花。这是我在一个节目上偶然看到的，高温烧化了的铁放入特制的“花棒”里面，表演的时候用力洒向高空，铁水在空中炸成金灿灿的花朵。它最早开始于春秋战国时期，中间也断断续续过，作为民间的传统烟火表演，象征着喜庆和祈福。
不过这个工艺因为太危险了，手艺人越来越少。
画糖画和捏糖人，我很小的时候还见到过，白糖熬制金黄然后由手艺人在板板上画出不同的图案，以前还有个转盘，你转到哪个人家才给你画哪个。可以吃，甜甜的，是童年的味道。捏糖人我是没有吃的，因为不知道怎么下口。一般的师傅都喜欢捏西游记的人物，你买一个我买一个就能一起比划着玩半天，仿佛小小的糖人就是自己。
弹棉花。因为现在都有机器弹了，所以很少还有手工谈的，当年我们镇上还有一对老夫妻弹，我妈很喜欢自己买棉花然后拿去找他们加工。手工出来的棉花被暖暖的，很舒服。
纳鞋底。很久之前的女人都会做的工艺活，但是现在几乎很少有人会做了吧。厚厚实实的鞋底满满的都是妈妈的爱，现在几乎只有老人才会做了，年轻人更喜欢去买，因为时尚好看还不费力气。
棕榈叶编织。印象里面我以前还有棕榈叶编织的蚂蚱，栩栩如生，忘记是谁给我编织的。现在突然想起来，似乎很久没有看见手工编织的小动物了。
H. 民间艺术
民间艺术包括泥玩具、陶瓷玩具、布玩具、及综合材料所制玩具等。传统玩具是指从古代流传下来的手工制作玩具，俗称「耍货」。它们与民俗关系密切，具有一定的传承历史。传统玩具的生产采取了一家一户的作坊式加工方法，成为代代相传的地方和家族手艺，其材料大多采用天然的泥、木、竹、石、布、面、金属、皮毛等等。传统玩具的题材是中国传统文化的一部分，表现的是民众的信仰、习俗和戏曲、传说、民间文学等内容。它的造型、色彩和结构随意、主观，具有原始文化和乡土艺术的特点，反映了中国的传统审美观念。 传统玩具丰富了中国民间的游戏及体育活动，在进行各种各样的游戏活动时，人们既得到了娱乐，亦达到了强身健体的目的。而共同参与的游戏或竞赛，更使人们增进了情感交流并深刻体会到体育精神的真谛。中国传统玩具在漫长的历史岁月中，形成了丰富多彩的品类和地方风格，并一直伴随着人们的成长。时至今日，虽然许多玩具已改头换面，但个中的涵义及先人的智慧却仍长存其中。
泥玩具
泥玩具中狮、虎、犬、鸡、羊是通用的题材。忻州、代县、定襄一带的泥娃娃造型浓眉大眼、胖敦福态，多为坐像，大块色彩，夸张简洁；而晋南临猗的五彩泥玩具以民间传说中的天将、天狗、虎娃见多，以白色为底，描以黄、红、蓝、绿色，显得细皮嫩肉、乖巧可亲。娘娘庙会上的求子泥娃娃，绛县、万荣县的面目姣美，小巧玲珑；怀仁、右玉的粗犷脱俗，俨然一副“泥像”。要说泥哨哨，还是新绛县的七音哨最为精致了，它实际上是烧成的陶制品，造型美观、花纹讲究，浑厚的黑底上点缀几点黄、红、白，鸟、兽的造型均夸大头部，缩小躯体，省略四肢，极有特点。 布老虎
布玩具
布虎玩具随处可见，形象各异，千姿百态。绛县的布虎系列就有二十四种之多，虎头鱼尾、虎头蛇尾、虎头石榴尾、独角兽……芮城县的狮虎头身镶嵌，晃头摆尾；雁北地区右玉左云、怀仁县的布虎肥头大耳，胖圆的身躯；晋南、万荣、稷山的布虎，大部分是柳叶眉、核桃眼，小小的嘴巴，胡须用绒毛制作，其背上多做装饰，尾细长且弯曲上翘；晋北的布虎浓眉大眼阔嘴，须毛多为描画，线条豪放，尾粗直。几个地区的双头虎外形上区别不太大，都具有威猛和乖巧的特点，但晋南的表现得活泼伶俐，晋北的则显得憨厚可爱。
节令玩具
山西岁时节令及传统庙会中的民间玩具，常常使人陶醉于幼儿时期度年过节趣事的回忆之中。除夕夜、正月初一点“滴滴金”；元宵节扎灯笼，玩花灯；二月二，龙抬头的古庙会上，布龙、面龙、竹蛇、纸蛇玩具，能动的构造给他们以诱感力，逗引得儿童们喜笑逐闹、争相购买；三月三上巳节的泥哨哨，声声悦耳；清明前后放风筝；端午节戴香袋，玩艾叶虎。还有那小风车，七音哨、皮老虎、草编的蚂蚱笼，足使儿童们兴高采烈了。
花灯玩具
儿童花灯玩具以手提式多见。一般都是篾扎纸糊，内装小红蜡烛。农村传统的小花灯，用高梁杆扎架，麻纸糊面，用色彩画人们喜爱的动物或神话故事，或印上木版年画，或贴上民间剪纸，内装小油灯。现今发展为竹架构造，彩纸或绸布糊面，内装蜡烛。在制作技艺上虽然并不纯熟，但粗犷有力，无矫揉造作之感。无论是造型、用料、色彩和制作风格都具有生动活泼的乡土生活气息和浓厚的地方特色。
棉塑玩具
一个棉塑只需一把棉花，几根剥了皮的高梁杆和少许的胶水。制作简便，先把几根高梁杆芯扎成骨架，将蓬起的棉花轻轻缠于骨架上，再用胶水粘塑定形，胶水涂多涂少，可塑出不同形状。最后在形体表面均匀地涂一层胶水固定造型，然后用品色染色，一件棉塑动物或人物就做成了。把它插在预先备好的卟啷摇鼓上，就是一件既可摆设欣赏又可随手玩耍的声形并茂的玩具。棉塑玩具用料较少，成本低廉，又可就地取材，所以艺人们常常是现做现卖，边表演边出售。棉塑玩具中有鸡、麻雀、喜鹊、燕子、鹤等飞禽，长不过三五寸，高不过六七寸。人物主要有《西游记》中精灵的孙猴子、憨厚的沙和尚，傻乎乎的猪八戒及慈善的唐僧，一个个栩栩如生，令人爱不释手。
I. 民间艺术品都有哪些
陶艺、国画、抽象画、乐器、雕刻、文物雕塑、砂岩、仿砂岩、摆件、铁专艺、铜艺、不锈属钢雕塑、不锈钢、石雕、铜雕、玻璃钢、树脂、玻璃、透明树脂、树脂、玻璃制品、陶瓷、瓷、黑陶、陶、红陶、白陶、吹瓶、琉璃、水晶、黑水晶、木雕、花艺、花插、浮雕…………
内容挺广，祝你学习进步。