琅琊古迹遗址

『壹』 临沂名胜古迹

兰山
王羲之故居：位于山东省临沂市兰山区洗砚池街20号（中段北侧），为王羲之幼年居住处。正门上匾额由著名书法家启功先生题写。西晋太安二年（公元303年），王羲之生于琅琊临沂，并在此度过他的幼年时期。据《临沂县志·古迹》载“王右军故宅，治城西南隅普照寺”。
银雀山汉墓竹简博物馆：银雀山汉墓竹简博物馆位于临沂市政府院内，1982年建立。《孙子兵法》和《孙膑兵法》的同时出土，解决了千百年来关于两部书有无和真伪的历史疑案，成为新中国建国以来考古十大发现之一；《历谱》是迄今我国发现的最早、最完整的历谱。
华东革命烈士陵园：华东革命烈士陵园位于市区东南部。东濒沂河，风景秀丽。陵园于1949年2月由中共华东中央局揭底，山东省人民政府决定建立。后经陆续增建，现有塔、堂、亭、馆、墓、坊等15处。
罗庄
宝泉寺：位于山东省临沂市罗庄区罗庄街道办事处朱陈村西、罗庄区段206国道西，占地6.7万平方米。 宝泉寺系“沂州四大古寺”之一，经考古鉴定属古代文化遗址，为市级重点文物保护单位。《续修临沂县志》记载：“寺建于宋代，松柏森郁，东西怪石嶙峋，争为奇状者约里许……”
盛能游乐园：总规划面积2000亩，总投资2亿元。园区现已形成以儿童乐园、水上乐园、百鸟园、动物园、采摘园、生态园、人工林场、牧场等为主，以鸵鸟、梅花鹿、奶牛生态养殖、珍稀花卉苗圃种植为辅的多层次大规模的综合性游乐场所。
河东
汤头温泉：位于河东区北部的汤头街道，其发现和利用已有2100多年的历史，为全国最早的四大天然甲级温泉之一。与“三孔”、泰山、半岛海岸线并称为全国四大“国家号”资源。《沂州府志》诗赞“野馆空余芳草地，春风依旧见遗踪”，将“野馆汤泉”列入“琅琊八景”之首。汤头温泉亦于1862年被载入英国《大不列颠网络全书》。
苍山
大宗山朗公寺：九峰环拥，为琅琊四大古寺之首，大宗山朗公寺旅游景区位于大仲村镇东2公里处，主峰海拔257米，南北走向。朗公寺建寺历史悠久，始建于东晋，元朝鼎盛时期占地数百亩，殿阁20余处，禅房300余间，僧侣500余人，曾为古琅琊四大寺院之首，当时与长清灵岩寺和杭州灵隐寺相齐名。
莒南
山东省政府暨八路军115师司令部旧址（AAAA级）：八路军115师司令部和中共山东分局、山东省政府诞生地，位于山东省莒南县大店镇。总面积46000平方米，建筑面积12000平方米。刘少奇、罗荣桓、朱瑞、陈光、黎玉、肖华、陈仕榘、谷牧等老一辈革命家长期在莒南生活、战斗过。莒南一度成为山东省党政军指挥中心，被誉为“小延安”。
沂水
沂水地下大峡谷（AAAA级）：山东地下大峡谷位于山东省沂水县城西南八公里处的龙岗山下，全长六千一百米，该洞形成于二十万年前，由巨大的喀斯特裂隙发育而成，是我国的特大型溶洞之一，是江北第一长洞，被誉为“中国地下河漂流第一洞”。内有“一河、五关、六瀑、九泉、九宫、十二峡”等景点一百余处，气势磅礴，奇特壮观，幽深莫测，气象万千。
沂水天然地下画廊（AAAA级）：江北第一溶洞—“天然地下画廊”位于“红嫂故里”山东沂水县院东头乡，是集地下长河溶洞、探险溶洞暗河漂、“怡然居”沂蒙风情度假村、滑雪滑草场、万亩板栗山茶园全国农业旅游示范点为一体的大型游乐场所。
沂水雪山彩虹谷旅游区（AAAA级）：沂水雪山旅游区位于沂水县城东3公里处。主要包括雪山、大山、马山，总面积200万平方米。雪山树木葱郁，奇石林立，自古就有“雪山七十二景”之说，雪山文化内涵丰厚。有李逵杀虎、刘勰问学等许多优美传说，流传很广。
沂水天上王城旅游区（AAAA级）：天上王城景区位于沂水县城西北40公里处，地处沂蒙山腹地的沂水、沂源、蒙阴三县交汇点。主体景区纪王崮处在周围60多座山崮的环抱之中，被誉为沂蒙七十二崮之首。
蒙阴
蒙山国家森林公园（AAAA级）：古称东蒙、东山。位于蒙阴、平邑、费县、沂南境内，主峰海拔1156米，为山东第二高峰，素称“岱宗之亚”。蒙山自古就为封建帝王、文人墨客所瞩目。孔子登临曾发出“登东山而小鲁”之感慨；李白、杜甫同游曾留下“醉眠秋共被，携手日同行”之佳句；清圣祖玄烨、高宗弘历南巡中都曾游历过蒙山。
平邑
平邑蒙山龟蒙景区（AAAA级）：平邑龟蒙景区主峰龟蒙顶因其状如神龟伏卧云端得名，为国家地质公园。颛臾王曾主祭蒙山，颛臾城位于蒙山之阳，万般无耐遗址和祭坛犹存。庄周、紫阳真人、王诩（鬼谷子）都曾隐居修炼于此。在大洼风景区有众多遗迹和传说。
平邑九间棚旅游区（AAA级）：位于驰名全国的平邑县天宝梨乡，这里5万亩果园连成一片，春华秋实。每年阳春三月的梨花会，置身其间，如在画中。主要景点：沂蒙明珠九间棚村，北海银行鲁南印钞厂旧址朝阳洞等。
费县
沂蒙云瀑洞天旅游区（AAAA级）：沂蒙云瀑洞天旅游区位于费县南张庄，景区由指动石、天蒙湖、醉石林、云龙瀑、通天峡游览区构成，“幽谷挂云瀑、石林醉天湖”是该旅游区的生动写照，素有“天然地质博物馆”、“天下巨石第一阵”美誉。
沂南
孟良崮国家森林公园（AAAA级）：位于沂南县孙祖镇。是集自然景观、沂蒙红色文化、古历史文化于一体的自然风景区。孟良崮国家森林公园沂南景区主峰海拔536米，孟良崮因举世闻名的孟良崮战役而名居沂蒙72崮之首。公园总面积1.2万亩。
孔明文化旅游区：为山东省重点旅游开发建设项目，位于沂南县城西部，规划区总面积31平方公里，东至卧龙山路，南至团山南侧，北至卧龙山北麓，西到汶河及以西的小流域综合治理区。
临沭
苍马山省级风景名胜区：位于临沭县城东北三公里处，由苍山、马山、草山等组成，苍山主峰海拔394.7m，苍山叠翠的另一个重要标志，是四奇，即奇石、奇草、奇花、奇林。
沭河古道：位于大官庄水利枢纽至马陵山河西段，南北长约20公里，东西宽2公里，总面积40平方公里。 古道水产资源丰饶，盛产苇、鹅、鸭、鱼、虾等各种水生动植物产品，素有“中国北方漓江”之誉。
平邑天宇自然博物馆
山东省天宇自然博物馆简介国家AAAA级旅游景区——天宇自然博物馆位于
平邑县城，是由山东省人民政府批准，平邑归来庄金矿投资兴建的大型科普类自然博物馆。该馆于2004年9月建成开放。建筑面积3.2万平方米，陈列面积2.8万平方米。馆内设科研馆1处，4D动感影院1处，展厅28个，馆藏展品39万余件，总投资近4亿元。是“山东省科普教育基地”、“山东省文化产业示范基地”、"山东省服务名牌企业"、"中国古生物学会全国科普教育基地”、“中国县域旅游品牌百强景区”也是中国科学院多家机构的科研基地，拥有六项吉尼斯世界纪录，系目前世界上最大的自然地质博物馆。
书圣故里 书法名城
临沂是享誉海内外的“书圣故里”，别称书城、书法城、书法圣城。临沂有着历史上悠久而浓郁的书法文化，这里诞生过一代“书圣”王羲之，与羲之有“二王”之称的王献之，大书法家颜真卿、羊欣等。
2003年9月，王羲之诞辰1700周年，市委、市政府举办了首届中国书圣文化节，向全国乃至世界推出了“书圣故里”的文化品牌。自此，临沂书圣文化节每年9月举行一次。2006年6月，“中国书法城”在临沂奠基，东西长1200米，南北宽200多米，总面 积约20多万平方米，被中国书法家协会授予“中国书法名城”称号。
龟驼凤凰 古老传说
“龟驼凤凰城”、“龟驼城”、“凤凰城”，是临沂这座城市另外的名字，古代
四大灵兽龙凤麟龟中，临沂坐拥其二。东夷人的后裔建立了商，周朝的秦国也是东夷人后代，并且由秦始皇统一了中国。文化的融合也使凤凰图腾成为与龙同样重要的图腾。
相传姜子牙封神榜封神时，在临沂被一只老龟所救。姜子牙请老龟一起上天成仙，但老龟以故土难离为由拒绝了。姜子牙于是称临沂“龟在城在”。老龟点点头，顺沂河进入了临沂地下，从此就有了龟驼城的说法。凤凰城的故事则有“凤凰岭”这样的地名为证：春秋时期此地为祝邱城所辖，城西的一座岭经常有凤凰来栖，这座岭便被称为凤凰岭，祝邱城也被称作凤凰城。
凤凰城的故事里，还夹杂着凤凰“神火”温暖此地、凤凰报恩的传说，或许就是如此多的故事不断地糅合，才形成了现在“由神龟驮着，由凤凰长相守卫”的“龟驼凤凰城”。
红色之都 绿色水城
老区临沂与井冈山、延安、西柏坡等红色之城一道被列为全国8个红色旅游重点城市。立足丰厚的红色旅游资源，临沂致力打造全国闻名的"红色之都"。与红色文化相映衬，临沂大力推进水城临沂和园林城市建设，打造最佳宜居环境，"绿色水城"初见端倪。八百里沂蒙山清水秀，天蓝地绿，街阔城靓，"红都绿城"的城市品牌为临沂增添了无穷魅力。
地处沂蒙老区的临沂市，红色旅游资源丰富，被誉为华东"小延安"。在抗日战争和解放战争时期，沂蒙老区是著名的革命根据地、山东解放区的首府和华东地区革命斗争的指挥枢纽，刘少奇、徐向前、罗荣桓、陈毅、粟裕等老一辈无产阶级革命家曾在这里战斗、生活过，留有大量的革命遗迹。"沂蒙母亲"、"沂蒙红嫂"、"沂蒙六姐妹"的故事代代流传。业已形成的"爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献"的沂蒙精神。
千里沂河从临沂城中纵穿而过，为红色临沂平添滨水魅力。有"世界第一坝"之称的小埠东拦河坝拦出34平方公里的宽阔水面，一次性蓄水总量达1亿立方米。沿河而建的百里滨河大道两边，建设了凤凰、沂蒙精神、银杏园等多处绿化景区和休闲园地，涑河、青龙河整治开发工程整体推进，营造宜人的城市居住环境。凭借以人为本的城市经营理念，沂河环境综合治理工程被建设部评为"中国人居环境范例奖"，临沂滨河湿地跻身国家级城市湿地公园，并且在全国革命老区中第一个通过了国家环保模范城的考核验收。同时，临沂投资30多亿元，在城区实施"畅通、光亮、蓝天"工程，打造最适宜人居和创业发展的城市环境。

『贰』 我国四大名亭之一,坐落在安徽滁州市琅琊山麓,是安徽省著名古迹之一,因宋代欧阳修的传世之作而家喻户晓

安徽滁州醉翁亭、北京陶然亭、湖南长沙爱晚亭、浙江杭州湖心亭被称为中国“四大名亭”
【醉翁亭】坐落在安徽滁州市西南琅琊山麓，是安徽省著名古迹之一，宋代大散文家欧阳修写的传世之作《醉翁亭记》心的就是此亭。醉翁亭小巧独特，具有江南亭台特色。它紧靠峻峭的山壁，飞檐凌空挑出。数百年来虽屡次遭劫，又屡次复建，终不为人所忘。解放后，人民政府将醉翁亭列为省级重点文物保护单位，并多次整修
【陶然亭】公园位于北京市南二环陶然桥西北侧。全园总面积59公顷，其中水面17公顷。1952年建园。它是中华人民共和国建国后，首都北京最早兴建的一座现代园林。其地为燕京名胜，素有“都门胜地”之誉，年代久远，史迹斑驳。名闻遐迩的陶然亭、慈悲庵就座落在这里。秀丽的园林风光，丰富的文化内涵，光辉的革命史迹，使她成为旅游观光胜地。
【爱晚亭】爱晚亭位于岳麓书院后青枫峡的小山上，八柱重檐，顶部覆盖绿色琉璃瓦，攒尖宝顶，内柱为红色木柱，外柱为花岗石方柱，天花彩绘藻井，蔚为壮观。清乾隆五十七年（公元一七九二年）山长罗典所建。原名“红叶亭”，又名“爱枫亭”。后经清代诗人袁枚建议，湖广总督毕沅据唐代诗人杜牧《山行》而改名为爱晚亭，取“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”之诗意
【湖心亭】湖心亭，在杭州西湖中，初名“振鹭亭”，又称“清喜阁”。始建于明嘉靖三十一年(1552年)，明万历后才改名“湖心亭”。亭为楼式建筑，四面环水，登楼四望，不仅湖光荡漾，而且四面群山如屏风林立。亭的西面为西湖的南高峰和北高峰，景色十分壮观。游人登此楼观景，称为“湖心平眺”，是清代西湖十八景之一。昔人有诗云：“百遍清游未拟还，孤亭好在水云间，停阑四面空明里，一面城头三面山。”今亭为1953年重建。

『叁』 山东省琅琊台的遗址经考古发掘，取得了哪些新进展

在山东琅琊台有了新的进展，历史学家发现了许许多多不可思议的事，在古代有许多用陶瓷所制成的排水管道，这件事刷新了我国对历史的认知，而且这是一个震惊世界的一件事情。在琅琊台的遗址里，有许许多多类似于现代的下水管道，这可以看得出，我国古代先人的智慧。这个下水道排水技术适用于室内排水，估计是害怕室内积水过多，会玷污神明，所以说这个琅琊的旧遗址是祭坛的可能性更多一点，这也是历史学家所认可的一件事情。中国拥有上下5000年的历史，中华文化博大精深，源远流长，这些文物都将是我国历史长河中留下的瑰宝。

『肆』 安徽滁州市有哪些历史古迹

琅琊山风景区

琅琊山位于安徽省滁州市西，古称摩陀岭，包括琅琊山，城西湖，姑山湖，三古等四个景区，面积约115平方公里，是皖东久负盛名的游览地。

北宋文学家欧阳修在《醉翁亭记》中写到：“环滁皆山也，其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。”道出了琅琊山之美。1988年被定为国家重点风景名胜区，琅琊山的主要山峰有摩陀岭，凤凰山，大丰山，小丰山等，以茂要，幽洞，碧湖，流泉为主要景观特色。尤以“夕阳晚照”、“雨后听泉”景色更美，区内动植物种类繁多，乔木树种有327种，有“雪松之王”、“水杉之王”，还产多种药材，山中有绶带鸟等珍禽。

琅琊山人文景观丰富，有始建于唐代的琅琊寺，有建于宋代的醉翁亭等古建筑群和唐宋以来的摩崖，碑刻数百处。醉翁亭为我国四大名亭之一。经历人修葺增建，已发展为有二贤堂，冯公祠，宝宋斋，古梅亭，怡亭，九曲流觞，醒园等园林建筑，内有著名的欧阳修文，苏东坡手书的《醉翁亭记》全文石刻，为宋代流传下来的稀世珍宝。

琅琊山景区内还有“三古”（古关隘，古驿道，古战场）景点，卜家墩古遗址留下了大量的古迹和文物，此外，还有著名碑碣与唐代吴道子画的观音像等。

琅琊山-野芳园

野芳园是进入琅琊山胜境的第一个风景区。此园的建筑风格按苏州园林风格综合规划，建有赏心斋、拥霞轩、晨曦堂、盆景廊等。飞檐翘角、白壁漏窗、马头墙、小青瓦，淡雅和谐。园的总面积4200平方米。盆景长廊可陈列数千盆盆景，穿廊而行可通南北各区院，园内配置小桥、池水、假山，植有枫树、桂花、紫荆绣球花木，疏密错落有致，园内四季飘香，景色宜人。

琅琊山-让泉

《醉翁亭记》写道：“山行六七里，渐渐水声潺潺，而泻出于两峰之间者，让泉也。”让泉在醉翁亭前，泉眼旁用石块砌成方池，水入池中，然后汇入山溪。水池三尺见方，池深二尺左右。池上有清康熙四十年知州王赐魁立的“让泉”二字碑刻。让泉水温度终年变化不大，保持在十七八摄氏度。泉水“甘如醍醐，莹如玻璃”，所以又被称为“玻璃泉”。

琅琊山-醉翁亭

醉翁亭位于琅琊山麓，是安徽省著名古迹之一，宋代大散文家欧阳修写的传世之作--《醉翁亭记》，记的就是此亭。

宋仁宗庆历年间，朝政腐败，权贵当道。原在朝廷中做官的欧阳修主张革新时政，且不避怨谤，敢于揭露官吏阴私，因而得罪了左丞相夏竦等人。夏竦便在皇帝面前诬告他。仁宗听信馋言，将欧阳修贬谪滁州。

庆历五年（公元1045年），欧阳修来到滁州，认识了琅琊寺住持僧智仙和尚，并很快结为知音。为了便于欧阳修游玩，智仙特在山麓建造了一座小亭，欧阳修亲为作记，这就是有名的《醉翁亭记》。从此，欧阳修常同朋友到亭中游乐饮酒，“太守于客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。”“醉翁亭”因此得名。欧阳修不仅在此饮酒，也常在此办公。有诗赞曰：“为政风流乐岁丰，每将公事了亭中”。 醉翁亭落成后，吸引了不少游人。当时的太常博士沈遵便慕名而来，观赏之余，创作了琴曲《醉翁吟》（一曰《太守操》），欧阳修亲为配词。现在冯公祠前面的一副对联“泉声如听太守操，海日已照琅琊山”，便是说的这件事。事隔数年之后，欧阳修和沈遵重逢，“夜阑酒半”，沈遵操琴弹《醉翁吟》，“宫声在迭”，“有如风轻日暖好鸟语，夜静山响春泉鸣”。琴声勾起了欧公对当年在亭间游饮往事的追忆，即作诗以赠。 醉翁亭初建时只有一座亭子，北宋末年，知州唐恪在其旁建同醉亭。到了明代，开始兴盛起来。相传当时房屋已建到“数百柱”，可惜后来多次遭到破坏。清代咸丰年间，整个庭园成为一片瓦砾。直到光绪七年（公元1881年），全椒观察使薛时雨主持重修，才使醉翁亭恢复了原样。 醉翁亭一带的建筑，布局紧凑别致，亭台小巧独特，具有江南园林特色。总面积虽不到1000平方米，却有九处互不雷同的建筑、景致。醉翁亭、宝宋斋、冯公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、览余台，风格各异，人称“醉翁九景”。醉翁亭前有让泉，泉旁是小溪，终年水声潺潺，清澈见底。亭中有宋代文学家、书法家苏轼手书的《醉翁亭记》碑刻，称为“欧文苏字”。亭后最高处有一高台，曰“玄帝宫”，登台环视，但见亭前群山涌翠，横呈眼底；亭后林涛起伏，飞传耳际，犹如置身画中。 醉翁亭因欧阳修及其《醉翁亭记》而闻名遐迩，数百年来虽然多次遭劫，但终不为人所忘，曾有人撰写了一副对联：“翁去八百载，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。”解放后，人民政府将醉翁亭列为省级重点文物保护单位，并多次整修。如今，此处千载胜境，更加壮观诱人。

『伍』 安徽有哪些文化古迹

1、醉翁亭

景区内丘壑林泉、寺宇亭台、古道、古关隘均以其蔚然深秀，清幽淡雅而得天独厚。境内大小山峰九九八十一座，层峦起伏，沟谷深邃，溪流潺潺，林茂深秀。

午间时分的醉翁亭，在阳光的衬托下，熠熠生辉，古朴优雅，给人一种智者陷入沉思之中的奇妙之感。

『陆』 滁州十二景的琅琊古刹

南谯幽爽地，东晋翠华临。
寺隐云中路，钟传岭外音。
僧庐花作供，客座鸟同吟。
偏引闲司马，斋心入慧林。
原画题字：“古开化寺也。张方平藏悟经于隔世，晋琅琊王避兵其中，古迹不可胜述，相传有李阳冰篆《庶子泉铭》，今不可考。”
景区即今座落在琅琊山中的“琅琊寺”，为皖东著名佛寺和游览胜地，是全国重点寺观之一。“琅琊寺”曾名“宝应寺”、“开化禅寺”、“开化律寺”，已有1200多年历史，称之“古刹”名符其实。1956年，此寺被列为省级重点文物保护单位。
琅琊古刹即今“琅琊寺”。始建于唐代大历六年（771年），滁州刺史李幼卿筹资，法琛禅师所建。北宋乾德二年（964年），刺史胡琉奉赵匡胤之命，藏“四朝御书”于御书阁内。太平兴国三年（978年）太宗赵光义御赐匾额，易名“开化禅寺”。清代嘉庆年间，皓清律师募金扩建， 改寺名为“开化律寺”。太平天国时期，“寺经烽火”，仅存无梁殿一座。光绪三十年（1904年），达修（李赞泉）住持此寺， 募集资金，重复旧貌。该寺有大雄宝殿、玉皇殿（无梁殿）、韦驮殿、明月观、明月池、藏经楼、濯缨泉、祗园、雪鸿洞、归云洞等著名景点。在玉皇殿东约150米的山坡上，有唐代摩崖石刻三处：李幼卿摩崖题诗、柳遂摩崖题诗、皇莆曾摩崖题诗。在大雄宝殿后壁有唐吴道子绘观音像碑。在寺西归云洞内，有宋治平元年（1064年）杜符卿摩崖石刻两处。在玉皇殿西150米清风亭后，有南宋抗金名将辛弃疾于乾道九年（1173年）冬，亲书纪游的摩崖石刻。还有明代、清代、民国的石刻约200处。
琅琊寺中藏有很多佛教经典、字画和历代名人题字的匾额。琅琊区政协办公室原主任仇一曾在《琅琊文史》第二辑《跟随魏心一专员巡视琅琊山》一文中，回忆1949年春节之前，陪同专员魏心一视察琅琊寺时的情景：“丰富多彩，金碧辉煌，是古寺精华所在的藏经楼，在大佛主殿的顶楼之上。根如大和尚打开常年深锁的樟木、楠木的橱柜，让我们大开眼界，参观到大批金铸、牙雕、玉刻、瓷塑、泥捏、木摹的各型佛像、佛家经典、文集、精辟的佛经原件和复制的佛师手迹、笔记、帖册，令人襟臆扩袤，一扫尘埃。在讲究的藤竹箱笼间，还聚藏许多绘画、书籍，精奇夺目，缤彩纷呈。其中价值连城、叹为观止者，有唐寅、文征明、仇十洲、丁南羽、朱徽、郑板桥、戴虎卿的绘画杰作，还有刘子冈书楹联和满清最末一个探花商衍鎏的手书双联，其中最珍贵者有：古印度梵文贝叶真经和贝叶佛像、蜀僧竹禅和尚亲勒策页（竹简）真经。此物只应天上有，人间那得几回看。可惜这些珍贵的宝藏，在文革期间被红卫兵造反时夺走即不知去向”。
文化大革命中寺内菩萨全被砸毁。1977年成立了琅琊山管理处，政府拨专款修复，焕然一新。因该寺位于琅琊山上，多年来，人们习惯于称之“琅琊寺”，1984年正式以“琅琊寺”冠名。
琅琊山在民国期间成为首都南京的后花园，每个星期日都有游览专车（火车专列）早发滁州，暮归南京，当日往返。大量的南京市民、民国要人、文化名人前来游山。林森、戴季陶、邵元冲等人前来度假休闲（见1933年5月24日——6月3日《中央日报》、《邵元冲日记》）；孙科、许世英、孔祥熙、阎锡山、方振武、林翔等留下了题字和碑刻；顾祝同、胡宗南等五人留下合影照片（见冷欣《从参加抗战到目睹日军投降》）；丁玲、徐悲鸿、方令孺等前来游山，品尝了“滁州城内中心桥傅同兴酒馆所烧的孟公坝黑尾金鳞的大鲫鱼”，方令孺还写了一篇美文《琅琊山游记》。
1927年5月28日，琅琊山的美景引来了出巡蚌埠的蒋介石，“下午两点左右，蒋介石乘坐的铁甲专车驶进滁州站。”“蒋介石坐上特制的轿子，便向琅琊山进发”。“为防不测，蒋介石并未在山上过宿，仍然回到铁路专车上，第二天早晨5点多，蒋介石专车继续北上”。两日后，上海《新闻报》报道了此事。 （《皖东文史》第三辑丁言模著《蒋介石等人兴游琅琊山》）。

『柒』 临沂的名胜古迹有什么啊

有银雀山汉墓竹筒博物馆、王羲之故居、临沂市博物馆、华东革命烈士陵园、金雀山公园、沂蒙湖水上游览区、王祥故里、新四军军部旧址、汤头温泉、沂南北寨汉画像石墓、诸葛亮故里、颜真卿故里、蒙恬故里、杏山溶洞、云蒙湖、平邑汉阙、自然博物馆、蒙山旅游区、五龙湖、左宝贵衣冠冢、文峰山、荀子墓、万亩银杏园、万亩梨花园、万亩木瓜园、马陵之战遗址、卧佛寺公园、羽山、沂山、穆陵关齐长城遗址等

『捌』 琅琊古刹的历史

琅琊寺距醉翁亭约1公里许，居琅琊山深秀之处。 初建于唐大历元年（公元771年），名宝应寺，由滁州刺史李幼卿会同山僧易名开元禅寺。 以后又几经兴废，现在的寺院大部分为清光绪年间重建的，称开元律寺，系我国东南名刹之一。建国后，列为省重点文物保护单位。周围山明水秀，风光旖旎，成为我国著名的佛教圣地和风景名胜区。该寺因位于琅琊山上，长期以来人们就简称它为“琅琊寺”。1984年滁州市地名办公室报请市委批准，正式命名琅琊寺，扩修了琅琊古道。 琅琊寺占地约1平方公里，前有山门 琅琊古刹
，上书“琅琊胜境”。寺内主殿为大雄宝殿，简称大殿，宏伟宽敞，高大巍峨，雕饰精致，古朴典雅，是我国古建筑中的珍品。殿中供释迦牟尼、十八罗汉、观音等佛像，“文革”中全部被毁。1981年重塑，更显光彩。大殿后院的墙壁上有唐代名画家吴道子所绘的《观自在（即观音）菩萨》石雕像，被世人誉为“眉目津津，向人欲语”的衡世绝笔。此像原置于琅琊寺东北的观音殿中，后殿毁于兵火，像就移至此，镶嵌于壁上。 大殿前有一放生池，名明月池，池上建有明月桥。每当月白风清之夜，站在桥前池畔，观月赏景，更显得清幽绝俗。池左侧有明月观，原是道教佛堂，现设茶室，游人可在此小憩、品茗。大殿后有藏经楼，原藏有佛教经书甚多，其中一部《贝叶经》，相传系大唐高僧玄奘从“西天”取来的，弥足珍贵。 此外，还藏有唐伯虎、文徵明、郑板桥等名家书画。藏经楼旁有念佛楼，现辟为招待所，供游人住宿。 大雄宝殿北面的院内有揽秀堂、积馨斋等建筑，积馨斋原为僧 人厨房，现改建为餐厅，对外供就素餐，风味独特，质美价廉,三友亭、濯缨泉等名胜。三友亭初建于明代，亭旁原有松、竹、梅“岁寒三友”而得名，周围景色清雅。原亭早毁，1917年由僧人募资重建，建国后又经政府大修。濯缨泉以取意于《楚辞》中“沧浪之水清兮，可以濯吾缨”之句，又名庶子泉，泉水清冽甘醇，过去与醉翁亭前的酿泉同享盛名，被誉为“琅琊名水”。 大殿南面有一园林名祗园，自成一独立院落。园内苍松翠竹，古树名花，景色清幽。院后峭壁高耸，壁上满是摩崖题刻，大多出自名家手笔，字体俊秀遒劲，百家纷阵，殊堪观赏。园中建有悟经堂、翠微亭等古建筑，为宋明两代所建，后都遭毁，现在的 琅琊古刹
建筑是清代、由僧人重建的，现又加以重修，并列入文物保护单位。 琅琊寺东北侧有一无梁殿，原名玉皇阁，为道教场所，由于整个殿宇全用砖石砌成，无一根木梁，故俗呼为“无梁殿”。其旁过去还有地藏殿、观音殿等建筑，今已无存。无梁殿内有玉皇大帝铜像一尊，高8尺，亦在“文革”中遭毁，现已按原样重塑。殿旁有石径上山，可至清风亭、雪鸿洞、归云洞和皓青和尚墓。雪鸿、归云两洞曲折幽邃，深不可测，洞内有石刻多处，书法精湛，亦是珍贵文物。在离两洞不远，有一株奇特的“石上松”（现经专家鉴定，此树不是松，而是一古柏），躯干高大，盘根错节，虬枝如龙，已有四百余年树龄。整个树干是从一块巨石上破隙而出，堪称“琅琊一绝”。 在琅琊寺右侧有登山石道，一路上岩石崎岖，林木茂密，至近峰顶处有一山凹，即“南天门”。原有牌坊一座，因年久失修而废。除近过去有久废的碧霞宫、会峰阁、三霄殿等建筑，近年来已渐次修复和重建，焕然一新。这里视野开阔，气象万千，极目远跳，滚滚长江有如白练，巍巍钟山恍若青屏。山下阡陌纵横，眼前层峦叠翠，顿觉胸怀开广，心旷神怡。
编辑本段周边景观
醉翁亭
醉翁亭位於琅琊山半山腰处，在琅琊古道之旁，是上琅琊寺的必经之地。亭建於北宋宋庆历六年（西元1046年），当时文学家欧阳修被贬於此任滁州太守，感於时愤， 琅琊古刹
也同情他的不平遭遇，为了让其少跑山路，特在半山处建一方亭，供他歇足，并可在此聚友饮酒。亭建成後，智仙请欧阳修命名，欧自号“醉翁”，遂题名为“醉翁亭”，还写下了著名散文《醉翁亭记》，流传後世。实则当时欧阳修年仅四十，并非老翁，也不常醉，取名“醉翁”者只是心有积愤，借“醉”来避世、玩世而已。文中有“醉翁之意不在酒，在乎山水深究间也”之句，这是他内心的一种真实反映。 现在的醉翁亭地区，已不是一座孤单的凉亭，而是以醉翁亭之间，依山傍水，幽雅而宁静。这里古树婆娑，亭台错落，青山如画，碧水潺流，环境十分优美。亭中新塑的欧阳修立像，神态安详。亭旁有一巨石，上刻圆底篆体“醉翁亭”三字。据说当年欧阳修不仅在此聚友饮酒谈天，也常在这里办理公务。在他诗中有“为政风流乐岁丰，每将公事了亭中”之句，可见其饮酒中不忘公务。离亭不远，有泉水从地下滑出，贮于一石池中，水质清澈醇美，此即著名的酿泉，为琅琊山十八景之首，当时欧阳修很喜欢以此泉不沏茶、酿酒而饮之。今酿泉早已湮没，在其南面，玻璃沼旁，有让泉，泉水也佳。 醉翁亭北有二贤堂，初建於北宋绍圣二年（西元1095年），系当地人士为纪念滁州前後两任太守王禹偁和欧阳修所建。原堂已毁，现堂为建国後重建。醉翁亭西侧有宝宋斋，建於明天启二年（西元1622年），斋内有两块石碑，正反两面镌刻著苏东坡所书《醉翁亭记》全文，这是苏为纪念其恩师而写的。文有丰采，字亦俊逸，後人称为“欧文苏字，珠联璧合”，视为宋代留下的稀世珍品，与琅琊寺中吴道子所画的《观自在（即观音）菩萨》石雕像，同为难得的古代文化瑰宝。 宝宋斋南面是一个面积较大的庭院，院内有意在亭、古梅亭、影香亭、怡亭等亭台建筑。有泉水从墻外流入，曲折蜿蜒，如回肠九转。传说当年欧阳修常在这里与友人共饮，有一次，他忽生奇想，用杯盛酒浮于水上，任其潭流，流至某人脚下，即将杯中之酒饮尽，称为“九曲流觞”，为後世引为趣谈。後人在“九曲流觞”处建意在亭，并仿欧阳修戏水饮酒作乐，亭似苏州园林建筑，十分古雅。 在醉翁亭院的西侧有一座醒园，建於1926年，面积不大，甚雅致。园内有解酲阁等建筑。出醒园南门，过桥不远即是琅琊古道，道旁有洗心亭。
深秀湖
深秀湖景区位於醉翁亭至琅琊寺山道中间的南侧，原系琅琊溪畔的一小潭，古人游山时喜欢在这里垂钓。周围峰峦族拥，环境清幽。1958年政府为治理下游水患，在此溪上修筑拦河大坝，遂成一山间水库，当时取名“军民水库”，以志军民合力共修之功。1983年琅琊山风景管理处以此山水景色秀美，为开发旅游资源，增加景点，利用这里绮丽的湖山风光，修建起湖心亭、九曲桥、水榭、轩廊、石矶等建筑，还整修了湖畔的蔚然亭，并在其附近山上建造了琅琊书斋，接待游客食宿，成为一个独立的风景游览区。以欧阳修《醉翁亭记》文中“蔚然而是深秀”之句，取名“深秀湖”，亦颇切合这里的自然景色。 深秀湖面积约540平方米，上接琅琊溪水，下通余家洼水库。湖水澄碧，清澈透底，犹如“山间明珠”。湖中建有湖心亭，重檐翘角，朱柱石栏，雕饰华丽，古色古香。一边九曲桥与湖岸相连，一边有长堤通向湖边水榭，堤上筑有拱形大桥。在此漫步遨游，观青山如黛，看碧水涟漪，恍如置身画中。 水榭位於深秀湖的西侧，临水而筑，正屋三间，高大宽敞。三面环廊，前面置台栏，游人可在此观鱼戏水，赏景乘凉。轩廊在湖的东南角，处於湖水的出口处，由三亭两廊组成，一面临水，建筑古雅，与水榭、湖心亭等建筑交相辉映，为湖景增色。深秀湖东岸有一组由太湖石垒成的“石岛”石形怪拙，兀立水中，景色奇妙，名为“石矶”，游人多在引摄影留念。
野芳园
野芳园景区在琅琊山门以内，进山门不远即是，是上琅琊山的第一个风景区，始建於1985年，原名“盆景园”，以培育花卉林木、展览盆景为主，後扩建为具有亭台廊阁、假山池沼、花木扶疏、环境幽雅的园林景区。占地面积4200平方米，建筑面积580平方米。其布局结构系仿苏州园林格式，飞檐翘角，曲径朱柱，小桥流水，峰青潭碧，犹如一座玲珑精致的大型“盆景”，伫立於琅琊山间。园内有赏心斋、曲苑长廊、下班温室、拥霞轩、展曦堂、舒亭、乐乐亭、大假山等建筑，植有枫树、桂花、紫荆、绣球等花木，依山就势，布置精巧，错落有致。使山景园景浑成一体，在此温步流连，颇觉赏心悦目。 赏心斋是野芳园进门的第一幢建筑，面积约38平方米，朝南走向，四周墻上砌有格窗，在室中可透过格窗看到园中景致，颇有赏心悦目之趣，故名。其东侧有门连通盆景长廊。长廊长约百米，三拐四曲，两头连接赏心斋和拥霞轩，又名曲苑长廊。廊内专门陈列各种花卉山石、树桩盆景，花奇叶翠，姹紫嫣红，盆景幽雅精巧，长廊古朴典雅。廊後墻也有漏窗，与外景相融。 拥霞轩在园的南测，面积约42平方米，面对朝阳，三面围墻，厅堂明亮，北连长廊。堂内陈列山水、花鸟等画卷，是游人赏景论画之所。长廊东面还有展曦堂，面积65平方米，内设茶室，堂前有观鱼池，池中倒影婆娑，游鱼嬉戏，在此品茗观景别有情趣。 园的西侧是一座大假山，用太湖石垒成，占在面积为120平方米，山高8米。山上峰峦林立，山下幽洞相通，周围还有池沼、小桥、亭台等环绕，景色秀雅，成为园中之园。在野芳园院外的公路旁，还有醉翁石和“张飞卖肉处”两个景点。
琅琊古道
琅琊古道长约500米，条石铺成，婉蜒于山腰，由低渐高，平坦而幽深。古道两旁树木参天，枝叶茂盛，形成天然棚盖，晴天可以遮阳，雨天可以挡雨，游人至此，常常流连忘返。

『玖』 琅琊古港的介绍

琅琊来古港
在琅琊台南人海口处自，有一长约千米的沙滩，名“潮湾”。相传为徐福造船之处。沿海岸向西南，有一高约数，—米的险峻山体兀立海边，人称“胡家山”。此山独立于琅琊台与潮湾之间，为半岛之尽头。山上有石坑，可容10余人，山下临深潭，风景迥异，相传为始皇之妹曾在此居住，故名公主楼。在胡家山之西，有——宽阔达数十平方公里的大海湾，内连古郡，港深湾阔，此即自古闻名的琅琊古港的主要港口，后淤积。现为一盐田，古迹已不可寻。琅琊古港，自春秋到秦汉，一直为我国五大港口之一。