西游记中的观音菩萨

❶ 西游记中观世音菩萨是个怎样的人

扒一扒各个版本观音她不是一个人你记得谁？

观世音咱们心中保佑我们的菩萨那么这些电视剧中的观音是咋样的呢？来盘点一下有多少人塑造了荧幕上的观音形象呢，谁又最像我们心目中的观音呢？

经典版【西游记】的观音菩萨

赵雅芝版观世音

【大话西游】里的观音姐姐

张卫健西游记里观音龚慈恩

张卫健【齐天大圣孙悟空】里郑秀文版观音

【新白娘子传奇】里的观音

浙版【西游记】里的观音陈冲

赵雅芝在【新白娘子传奇】里白蛇所变的观音

央视刘涛版【白蛇传】里刘佳饰演的观音

央视刘涛版【白蛇传】里刘涛白素贞所变的观音

【又见白娘子】里李琳饰演的观音

美国版【西游记】白灵的观音

梁丽素面金身的提篮观音

《西游记》中，观音菩萨能力比较强，在西天担任重要领导职务。

观音与文殊、普贤一样，都是如来的重要助手，行政上承担的责任比一些过气的佛爷要大得多。

与文殊、普贤专门在西天发展不同，观音在天庭的地位也很高。

玉帝、王母等当权派搞蟠桃会，观音也是每次必请的贵宾。

太上老君等二线老领导搞个活动，也少不了观音。活动之余，观音有时还跟老君打个赌，给老领导解解闷。

当孙悟空大闹天宫，无人能够收拾残局时，观音菩萨推荐了二郎神。

其实，观音菩萨自己就有能力解决孙悟空，之所以推荐二郎神是为了保全玉帝的面子。二郎神是一场人神之恋的产物。

当年，玉帝的妹妹与一位姓杨的小伙子谈恋爱，秘密结婚，生下了二郎神。

这场恋爱违反了天条，玉帝妹妹被压在桃山之下，二郎神劈山救母，在神仙世界里闯下了赫赫声名。

这种劈山救母的行为在神仙世界里不只一次出现，在宝莲灯的故事里，二郎神的外甥沉香为了救出母亲三圣母，把华山劈了一下，不过这一次反抗的对象换成了二郎神。

论家庭背景，二郎神是玉帝的亲外甥。论个人能力，二郎神还要超出孙悟空一点。

但在神仙世界中，二郎神混得很糟糕，他在天庭没有职务，在天上也没有自己的办公室和别墅。玉帝让他在灌江口的一座小庙里管理香火，因此大多数时候二郎神很寂寞。

寂寞的二郎神最大的快乐就是领着手下的兄弟一起打猎，这根本就不是一个神仙应该做的事。

也许，对于二郎神来说，哥打的不是猎，哥打的是寂寞。

尽管这一对舅甥之间有隔阂，但打断胳膊连着筋。

二郎神毕竟是天庭系统的神仙，还是玉帝亲妹妹的儿子，这些都是无法改变的事实。

在佛派菩萨中，观音以慈悲著称，喜欢助人为乐做好事，推荐二郎神出山，给他一个建功立业的机会，就是调解玉帝和二郎神的家庭矛盾。

这一份好意，玉帝自然心知肚明。

既然菩萨推荐了，玉帝就降下旨意调二郎神赴花果山剿除孙悟空，还许诺成功以后，高升重赏。

二郎神接到圣旨的那一刻还是很高兴的，书中说“真君大喜”，也许二郎神在小庙里呆久了，也希望有机会立下大功高升到天庭里。

当然，二郎神虽然抓住了孙悟空，但是由于对前敌总指挥李天王不尊敬，依旧被安排到灌江口小庙挂职。但观音却通过此事证明了自己的能力，她不仅在西天很能干，处理天庭实务也能妥妥帖帖。

正因为如此，玉帝也好，老君也好，都很给她面子。

❷ 《西游记》中观音菩萨住在哪里要快啊

西游记中的观音菩萨居住的地方是：普陀珞珈山，紫竹林。

自短姑道头东渡约半小时即到洛专迦山属。洛迦山面积约0.63平方公里，最高峰海拔97.1米，岸曲折，周围礁石嶙峋，千姿百态，如无数五色珊瑚围绕仙山，是普陀山佛教圣地一部分，传为观音菩萨修行之圣地。

(2)西游记中的观音菩萨扩展阅读

自古以来，普陀洛迦融为一体，有“不到洛迦山就不算朝完普陀”之说。后为使二岛分别，遂一称普陀山，一称洛迦山。船行莲花洋，远望洛迦山酷似一尊大佛安详地仰躺在烟波浩渺的莲花洋上，头、颈、胸、腹、足均分明可辨，故有“海上大卧佛 ”之称。

由普陀山到洛迦山航程约40分钟。据传“须经过二十四个莲花浪方能得渡彼岸”。岛南、北 有三处码头供香客渡航，并建有磐石磴道3000余米，名“洛迦山香道”。

恰如“四十八愿 塔”有联云：“寂灭道场常乐我静，洛迦胜境花木幽深。”登上洛迦山极目远眺，南望白沙、朱家尖怪石嶙峋，北眺淡浮数山，巅圆如釜，是为葫芦岛 ；西望普陀山，逶迤起伏，犹如蟠龙戏珠，山中殿角出没绿荫丛中，紫竹林、梵音洞尽收眼底。

❸ 西游记中观音菩萨的本领是什么

又称：金毛犼
hǒu
古书上说的一种似狗而吃人的北方野兽。
2由来
在《西游记》中抢走朱紫国国王爱妃的正是麒麟山獬豸洞的大王赛太岁金毛吼，观音的坐骑。
在《封神榜》攻打万仙阵的时候,文殊广法天尊{就是现在的文殊菩萨}收了截教的青狮,普贤真人{就是现在的普贤菩萨}收了截教的白象.而那时候的慈航道人,收了截教的金毛吼.当时的慈航道人,就是后来的观音菩萨。
3外形特征
明人陈继儒在《偃曝与谈》中说，犼为章峨山的异兽，形如兔，两耳尖长，身形仅一尺左右，其尿液能使血肉腐烂，常令狮虎畏惧。清人袁枚《徐子不语》记载说，犼为僵尸所变，有神通，口吐烟火，能与龙斗，所以被佛收为坐骑。清代龙轩主人的《述异记》说，犼居东海，能食龙脑，勇猛异常，身形有一，二丈长，形类马，有鳞鬣。又有传说认为犼是龙王的儿子，俗称望天吼
4相关传说
传说中的金毛吼一身刀枪不入，不过大唐时的英雄人物薛仁贵曾经射杀过一头，传说他受仙人指点，知道金毛吼的唯一罩门尾巴根部一指以下部位是也。不知可否是真。
在郭德纲的评书《济公传》中，金毛吼由僵尸所变：人死后三年，皮没腐烂，受日精月华，皮和肉缩到骨头里面，然后骨外生红筋，之后出白毛，五百年之后，白毛变黑毛，再过五百年，变红毛，再五百年，变金毛，再修炼一千年，生双翅。名为金毛吼。一般情况在白毛和黑毛的时候就要被雷劈死，称之为“天雷劫”，绝大多数僵尸都没逃过天雷劫。古往今来，只有一只金毛吼修炼的成功，被我佛如来收为坐骑。金毛吼：九头，其中有一头未发育好较小，是金毛吼的痛处，脖子下有一撮白毛是金毛吼的命门。书中济公就是抓住他的小头勒住他的命门才得以降服金毛吼的。
以上信息来源于网络。再网络图片里可以查看金毛吼的图片。再有就是西游记成书早于封神演义。

❹ 西游记中描写观音菩萨外貌的句子

在《西游记》中，提到的观音形象大致有以下几种：一般所说的观音，是指“圣观音”，亦称“正观音”。这是观音菩萨的“标准像”：观音神态庄严雍容，头戴宝冠，身披天衣，腰束贴体罗裙或锦裙。健美的面庞和体态，体现了唐代上层妇女的时装和古印度贵族装饰的融合。除了“圣观音”外，如“杨柳观音”、“水月观音”、“白衣观音”“滴水观音”、“送子观音”等，都是容貌端庄、衣饰华丽、造型优美，既有菩萨的慈祥，也有女性的柔美。
杨柳观音：手持净瓶、杨枝的立像。是近现代最常见的图塑形象。在非正规殿堂与民间，几乎取代圣观音而成标准像。《西游记》第六回中，首次对观音菩萨作了正面的外貌描写。“眉如小月，眼似双星。玉面天生喜，朱唇一点红。净瓶甘露年年盛，斜插垂杨岁岁青。”在这里，与其说观音被描写成一位法相庄严的女菩萨，还不如说作者是按照人世间美貌女子的形象塑造“她”的。这十分典型的女性形象，符合了唐代以后流传在民间的观音传说。第十二回也有相应的描写，着重强调了手里托着“施恩济世的宝瓶，瓶内插着一枝扫开残雾垂杨柳”，并指出这就是观音菩萨的“救苦原身”。
鱼篮观音：手提竹篮，或反手提鱼之像。第四十九回写：观音菩萨早上扶栏看花时，不见池中金鱼出来参拜，掐指一算，知道它在通天河成精，陷害取经人。于是连梳妆打扮都不顾，在林中削篾编篮。作者借孙悟空的眼光介绍她：“┉┉不挂素蓝袍，贴身小袄缚。漫腰束锦裙，赤了一双脚。披肩绣带无，精光两臂膊。玉手执钢刀，正把竹皮削。”因她没有梳妆，便少了一些神圣的灵光，却多了一些世俗的人情味，与百姓的距离近了起来。
持莲观音：坐莲叶上，手持莲花，常为清丽的少女面孔。第四十二回：观音菩萨令惠岸去李天王处求借天刀三十六把，“菩萨接在手中，抛将去，念个咒语，只见那刀化作一座千叶莲台，菩萨纵身上去，端坐在中间”，智擒了红孩儿。在第七十一回提到的骑观音和第十四回里“手搀孩儿”的观音老母形象，寺庙的观音造像中也时有出现。
《西游记》里观音菩萨还常常变化成各种异相，如第十二回变化成“身穿破衲，赤脚光头”的和尚，来点化众生；第十七回为了收妖，又变成白衣秀士“凌虚子”的形象。这一切与佛教因缘说法、方便众生的理论是符合的。

❺ 西游记中如来佛祖与观音菩萨关系到底如何

西游记中要说关系最复杂的！

不是太上老君与观音菩萨，而是如来佛祖与观音菩萨！

大家可能会呵呵一笑：如来佛祖不是西方佛教教主，观音菩萨是菩萨中排名第一吗？就这么简单啊，还能有什么？

当然不是这样！

从西游记前面往后面数着看！

1，五方五老！

【西天佛老、菩萨、罗汉，南方南极观音，东方崇恩圣帝，十洲三岛仙翁，北方北极玄灵，中央黄极黄角大仙，这个是五方五老。】

五方五老乃是三界仅次于三清，四帝的存在，如来佛祖带着灵山势力排名第一，观音菩萨的南海势力排名第二！

可见在天庭客人名单中，如来佛祖与观音菩萨并不是差距悬殊，乃是几乎平起平坐的存在！

2，蟠桃会！

孙悟空大闹天宫的这一次蟠桃会，如来佛祖并没有参加！

而观音菩萨可以自由参加，不归如来佛祖派遣！

【话表南海普陀落伽山大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨，自王母娘娘请赴蟠桃大会，与大徒弟惠岸行者，同登宝阁瑶池。】

3，孙悟空大闹天宫！

【游弈灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏。那二圣得了旨，径到灵山胜境，雷音宝刹之前，对四金刚、八菩萨礼毕，即烦转达。众神随至宝莲台下启知，如来召请。二圣礼佛三匝，侍立台下。如来问：“玉帝何事，烦二圣下凡？”】

要知道孙悟空大闹天宫，观音菩萨就在天庭，这么多时日，居然完全回到灵山向如来佛祖禀告啊！

【如来闻说，即对众菩萨道：“汝等在此稳坐法庭，休得乱了禅位，待我炼魔救驾去来。”如来即唤阿傩、迦叶二尊者相随。】

这里的众菩萨，可以肯定没有观音菩萨！

带着阿傩、迦叶二尊者，这才是心腹，虽然阿傩、迦叶二尊者能力与地位还比不上文殊、普贤，但确是如来心腹！

4，取经！

【如来：谁去去东土寻一个善信．教他苦历千山，远经万水，到我处求取真经，永传东土，劝他众生，却乃是个山大的福缘，海深的善庆、谁肯去走一遭来？”当有观音菩萨，行近莲台．礼佛三匝，道：“弟子不才，愿上东土寻一个取经人来也。”如来见了，心中大喜，道：“别个是也去不得，须是观音尊者、神通广大，方可去得。”】

然而，取经成功，【山大的福缘，海深的善庆】观音菩萨乃是首功，居然毫无赏赐，如果如来对观音好，怎么没有赏赐？

5，观音菩萨私吞如来佛祖法宝！

【如来又取三个箍儿，递与菩萨道：“此宝唤做‘紧箍儿’，虽是一样三个，但只是用各不同。我有‘金紧禁’的咒语三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔。你须是劝他学好，跟那取经人做个徒弟。他若不伏使唤，可将此箍儿与他带在头上，自然见肉生根。各依所用的咒语念一念，眼胀头痛，脑门皆裂，管教他入我门来。”】

这三个紧箍儿是如来给二弟子金蝉子收徒准备的，也是金蝉子以后成佛的嫡系徒弟，但观音菩萨只给孙悟空一个，私吞两个成为南海落伽山使用，收了善财童子与守山大神，自己给了编制，不是如来与金蝉子管辖！

6，如来讲经，观音根本不会去听

【孙悟空与六耳猕猴大西天灵鹫仙山雷音宝刹之外。早见那四大菩萨、八大金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘尼、比丘僧、优婆塞、优婆夷诸大圣众，都到七宝莲台之下，各听如来说法。??如来正欲道破，忽见南下彩云之间，来了观音，参拜我佛。】

如来讲【空即是色，色即是空】，观音菩萨根本没有来听！

??

如上，小编可以得出：

1，观音菩萨并不是如来嫡系，不常在身边伺候！

2，观音菩萨的佛学水平很高，不用听如来讲空即是色，色即是空！

3，观音菩萨南海实力早得到天庭认证，在天庭眼中，与西方灵山是两个山头！

3，观音菩萨知道如来不会奖赏自己，干脆自己挣好处，也不怕如来追究！

――

如上，如来佛祖与观音关系最复杂！

最根本理由是：

如来原本是佛教中方世界的教主，在向西扩张的时候，拉拢观音菩萨，打败了西方世界教主阿弥陀佛！如来兼并了西方世界，成为西方世界与中间世界的两个教主！

这其中阿弥陀佛的第一助手观音菩萨立下大功！倒向如来，协助如来！

功成之后，观音菩萨获得独立权，不归佛祖完全管辖！

小编怎么认为，你觉得呢？

❻ 观音菩萨在西游记中代表了什么

观音菩萨在《西游记》中代表了：

1、佛陀的旨意的执行者：观音菩萨一手组建了取经团队，并不是伸出援手，直到取经成功为止。

2、取经路上九九八十一难的设计者：为了磨砺取经人的意志，圆满取经人的智慧，观音菩萨设计了九九八十一难来消除取经人的烦恼习气。

3、取经人心灵成长的呵护者：观音菩萨代表慈悲精神，这一层代表的意义才是终极的意义。一切众生的成就，都离不开观音菩萨的呵护。

❼ 西游记中观音有哪四次变化,分别是什么,做了什么事情

第一次变身是化作老和尚，给唐僧送袈裟，观音菩萨送唐僧的袈裟叫：锦襕袈裟。
如来佛祖命观音菩萨去东土寻找取经人，临行时交给观音五件宝贝，分别是：锦襕袈裟，九环锡杖，金、紧、禁三个箍，佛祖吩咐金、紧、禁三个箍用来降伏神通广大的妖魔，袈裟与锡杖则送与取经人使用。
第二次变身是《西游记》原著第十四回中写到，观音变化成一个老太太来见唐僧，送给唐僧一套漂亮的衣服和藏有紧箍儿的帽子。观音又传给唐僧一套紧箍咒。等孙悟空回来，唐僧诱骗孙悟空穿戴上，然后念起紧箍咒，使孙悟空疼痛难忍，生不如死。
第三次是收服熊精，变成熊精好友凌虚仙人，因孙悟空向贪婪的金池长老炫耀佛宝，金池长老为了得到袈裟，竟然放火烧院，不料自食恶果，唐僧没事，自己却死于大火之中，袈裟被黑熊精趁火打劫，孙悟空前去讨要，不敌，又觉得菩萨以妖怪做邻居，是观音菩萨的错，借此求菩萨出面降服。
菩萨数落悟空自惹麻烦，但也随之而来，变成黑熊精的好友凌虚仙人，骗他吃下孙悟空变得仙丹，在用紧箍约束，黑熊精无奈，只得臣服于观音，观音封他做了个守山大神。
第四次是试探师徒的禅心是否坚定，四位菩萨（黎山老母、观音、普贤、文殊）化身母女，假意要招他们为夫婿。唐僧不为所动，悟空识破真相，沙僧一心跟随师傅，八戒却动了凡心。四圣用“撞天婚”戏弄八戒，最后八戒被四圣设计用珍珠篏汗衫捆住，吊在树上。

❽ 西游记中的四大菩萨，他们的坐骑分别是什么

观音菩萨坐骑“朝天吼”。观音菩萨的坐骑，在四大名著《西游记》中就曾出现过！在唐僧师徒四人，到朱紫国时，碰到一个手持铃铛的“妖怪”！虽然法力不是很高强，被孙悟空略施小计就搞定了！但人家后台强呀！最后“观音菩萨”现身将其带走！当然在“封神榜”中也曾出现过，当时名为“金光仙”只是当时观音菩萨也叫“慈航道人”！

普贤菩萨坐骑“六牙白象”。在《西游记》中六牙白象，也就是普贤菩萨的坐骑。出现过一次，在狮驼岭和青狮、大鹏结为兄弟，三妖是狮驼岭的大王，而白象，也是二大王。跟他大哥，青狮带领十万妖怪，在狮驼岭可是无恶不作！

文殊菩萨坐骑“青狮”。文殊菩萨的坐骑，是一只青色的狮子，在《西游记》中，文殊菩萨的青毛狮曾经两次下界：一次是做了乌鸡国的国师，进而将国王沉入井中，自己做了国王；第二次是做了狮驼岭三兄弟的老大，吃人干坏事，无恶不作。两次下凡，可谓是凡心不死。

地藏王菩萨坐骑“谛听”。地藏王的坐骑，在《西游记》中算是最靠谱的一位了，也就是在真假美猴王的时候出现过一次，因谛听天生技能，被的地藏王菩萨叫去分辨，谁是真“大圣”谁是假“大圣”，出场过一次，在知道谁是真的，谁是假的时候还不敢说出来！也是一直陪在地藏王菩萨身边的坐骑。没去凡间做妖怪！

❾ 西游记里面的那个观世音菩萨的真名叫什么。

南海普陀落伽山大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨

观世音专菩萨，观世音是鸠摩罗什的旧译，玄奘属新译为观自在，中国每略称为观音。观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，无论在大乘佛教还是在民间信仰，都具有极其重要的地位。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神，被视为大乘佛教的根本。佛经上说，观世音是过去的正法明如来所现化，他在无量国土中，以菩萨之身到处寻声救苦。观世音与阿弥陀佛有着特殊的关系。他是西方三圣中的一尊，也是一生补处的法身大士，是继承阿弥陀佛位的菩萨，而且还有说观世音就是阿弥陀佛的化身。
观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿，当众生遇到任何的困难和苦痛， 如能至诚称念观世音菩萨，就会得到菩萨的救护。而且，观世音菩萨最能适应众生的要求，对不同的众生，便现化不同的身相，说不同的法门。在佛教的众多菩萨中，观世音菩萨也最为民间所熟知和信仰。在中国的江、浙、闽、广、台湾，以及南洋华侨间，观音信仰极为普及，所谓“家家阿弥陀，户户观世音”。浙江的舟山群岛，自古以来也一直被视为观世音菩萨应化的道场。

❿ 观音菩萨在西游记中的作用是什么

观音菩萨在《西游记》中作用：

1、佛陀的旨意的执行者：观音菩萨一手组建了取经团队，并不是伸出援手，直到取经成功为止。

2、取经路上九九八十一难的设计者：为了磨砺取经人的意志，圆满取经人的智慧，观音菩萨设计了九九八十一难来消除取经人的烦恼习气。

3、取经人心灵成长的呵护者：观音菩萨代表慈悲精神，这一层代表的意义才是终极的意义。一切众生的成就，都离不开观音菩萨的呵护。

(10)西游记中的观音菩萨扩展阅读

观音菩萨有各种不同名称和形象的观音，如六观音、七观音及至三十三观音（称三十三身），但一般所说的观音是指作为总体的圣观音。中国寺院中的观音塑像常作女相。女相观音造像约始于南北朝，盛于唐代以后。“三十三身”观音常被提及，按《法华经》卷七〈普门品〉所说，观音由普现色身三昧示现之三十三种变化身。

一佛身，二辟支佛身，三声闻身，四梵王身，五帝释身，六自在天身，七大自在天身，八天大将军身，九毗沙门身，十小王身，十一长者身，十二居士身，十三宰官身，十四婆罗门身，十五比丘身，十六比丘尼身，十七优婆塞身，

十八优婆夷身，十九长者妇女身，二十居士妇女身，廿一宰官妇女身，廿二婆罗门妇女身，廿三童男身，廿四童女身，廿五天身，廿六龙身，廿七夜叉身，廿八乾闼婆身，廿九阿修罗身，三十迦楼罗身，三十一紧那罗身，三十二摩睺罗伽身，三十三执金刚神身。