口遗址

A. 义和团吕祖堂坛口遗址的介绍

义和抄团吕祖堂坛口遗袭址位于红桥区如意庵大街何家胡同18号。始建于明宣德八年（1433年），1719年改建为吕祖堂，成为津门道教名观，因供奉“纯阳吕祖”（吕洞宾）而得名，后来经多次重修，主要有山门、前殿、后殿、五仙堂等。1982年经国务院批准，该遗址被列为第二批全国重点文物保护单位。

B. 皇帝口遗址发现的石制品和动物化石是怎样的

皇帝来口遗址与赵庄遗址隔河相望自，直线距离不足1000米，文化层厚度仅10厘米左右，发现各类文化遗物也仅有100多件。石制品也以石英原料为主，个体较小，砸击法与锤击法并用。经过第二步加工的工具很少，仅见几件刮削器和尖状器。余者均为石核、石片以及断块、碎屑等。

皇帝口遗址动物化石有鹿类等，少数具有人工打击疤痕，还有清楚的被切割痕迹。遗物与堆积状况表明黄帝口遗址为一处人类短暂活动的场所。当时人类曾在这里进行处理猎物等活动。

C. 窑口遗址

邛崃（qiong,lai）窑（又名邛窑）、什坊堂窑、彭县窑、汝窑、钧窑、巩县窑、磁州窑、哥窑、宝丰窑、当阳峪窑、鲁山窑、扒村窑、青羊宫窑、青瓷窑.
楼主,你看怎么样,这差不多权威了.

D. 汶口文化遗址在我国哪个省份

大汶口遗址属于新石器中早期。大汶口位于山东，但是，相同的文化类型的遗址都可以称之为大汶口文化。这个分布在山东，河北，安徽。江苏。面积非常广。

E. 在赵庄与皇帝口遗址附近发现的遗址群说明了什么样的历史

在赵庄与皇帝口附近，还有另外10多处的旧石器地点。这些地点沿潩水河两岸内分布，出露地层与容埋藏状况与前两者相同，显然同属潩水河流域的同一遗址群。

这些地点多数也是堆积较薄，已发现的遗物不多，与皇帝口的情况类似，应属于临时活动场所。但其中也有少数遗址的文化遗存丰富，有石制品、动物化石以及灰烬等，是类似老奶奶庙的中心营地遗址。

北起贾鲁河上游的老奶奶庙，南到潩水河流域的赵庄、皇帝口遗址，郑州地区嵩山东南麓广泛分布着距今旧石器时代遗址。

这些地点既有临时活动场所，也有长期居住的中心营地，还有专门的石器加工场所，以及摆放石堆与大象头骨的特殊活动遗迹。其分布明显成群组聚集，构成多个以基本营地为中心，各类临时活动地点成放射状分布的遗址群。

这些遗址群沿古代河流两侧分布，有各自相对独立的活动领域，系统地展示了中原地区旧石器时代中、晚期之交阶段的聚落与栖居形态，清楚地记录了晚更新世人类在该地区生存发展的辉煌历史。

F. 大汶口遗址是什么时候考古发现的

大汶口遗址是1959年考古发现的。
大汶口遗址位于泰安城南30公里处的大汶河畔。1959年首次发现并挖掘，为距今4000—5000年的新石器时代晚期父系氏族遗址。“大汶口文化”内涵丰富，有墓葬、房址等遗存。出土文物有造型美观的背壶、钵型鼎、镂孔豆、高柄杯、彩陶豆以及磨制精细的石斧、石锛、石铲、石凿、骨器等。大汶口文化的发现，为山东龙山文化找到了渊源。1982年，大汶口遗址被公布为全国重点文物保护单位。

G. 大汶口遗址的遗址意义

大汶口遗址是大汶口文化的命名地。它的发现揭示了大汶口文化时期当地居民的专埋葬形态。为山属东地区的龙山文化找到了渊源，也为研究黄淮流域及山东、浙江沿海地区的原始文化，提供了重要的线索。
大汶口位于泰山南驿磁窑镇和大汶口镇的汶河两岸，遗址面积80余万平方米，文化层堆积2至3米，是大汶口文化的发现地和命名地，被考古界命名为“大汶口遗址”。后来，又在山东境内及江苏、安徽北部和河南东部、河北南部、辽东半岛相继发现了与此同类型的遗址，被学术界命名为“大汶口文化遗址”。
大汶口遗址的文化层堆积，历经近2000年的历史，一般认为：早期属于母系氏族社会末期向父系氏族社会过渡阶段，中、晚期已进入父系氏族社会，阶级社会的萌芽业已出现。1982年，被国务院公布为全国重点文物保护单位，并在汶河北岸、京沪铁路旁树立标志碑。