早会西游记

1. 西游记的重要人物的性格特点

孙悟空:本领高强\爱好自由\疾恶如仇\敢于斗争\
猪八戒:憨厚纯朴\吃苦耐劳\面对妖怪,从不屈服\对事业缺乏坚定的信念\遇到困难,就畏缩动摇\爱占小便宜\嫉妒心强\好搬弄是非\贪财好色\
沙和尚:憨厚纯朴\对师傅忠心耿耿\诚实\
唐三藏:信守宗教信条的佛教徒\无原则的慈悲\胆小弱偌\有时误信谗言,颠倒是非\
主要情节:
《西游记》由3部分组成.第一回至第七回,写孙悟空的出身和大闹天宫的故事;第八回至第十二回,写取经的缘由.第十三至第一百回,写孙悟空和猪八戒 沙和尚一起保护唐僧到西天取经,经历八十一难,终于取回真经,得成"正果" 孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。

说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。 猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。

师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念；沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。

2. 西游记中，为啥悟空要把荆棘岭精怪诛灭

譬如悟空这条主线。自石猴出世伊始，二目金光直射斗府，惊动了玉帝，文字里便已然萌动着肌肉里荷尔蒙的味道，及至学艺归来，闯龙宫、闹地府，打斗场面更是一气呵成，再至大闹天宫，十万天兵天将犹如纸片人儿，纷纷倒于金箍棒下。即便五百年后，那一场颇为冗长而机械性地怀揣任务卡的取经路，悟空、八戒乃至沙僧也少不了舞枪弄棒，一路过关斩妖除魔。

反观取经一路，高头大马上正襟危坐的唐僧，除却佛祖隔空授予的取经团精神领袖的标签，似乎是别无他用的。但也不尽然，譬如在六十四回荆棘岭一章中，唐僧就好好地表现了一把。

这便是原著少有的文斗了。

【四】

悟空、八戒所为，无疑是在表忠心。也一直在用行动，向佛祖以及唐师父表态，他们是虔诚佛派利益拥护者。包括在车迟国，将三清塑像丢入茅坑，也正有此意。

正因如此，唐僧看着根下俱鲜血淋漓，似乎有些目眩，发了慈悲心，拉着徒弟的手，只喊算了罢。

悟空却答道：“师父不可惜他，恐日后成了大怪，害人不浅也。”

何谓“害人不浅”，其实便是以此为据点，侵害佛派利益了。唐僧掂量至此，也就默不作声。

但悟空诸人真是虔诚的佛教徒吗？当然不算是。

且不说八戒一路哼哼唧唧，老惦记着高老庄那位如花似玉的二老婆（其大老婆为妖精卵二娘，已身故）。即便是悟空，取经一路表现得也多为投其所好。如原著八十一回，镇海寺唐僧偶感风寒，行动不便。悟空便伏拜床沿道，“一日为师，终身为父。我等与你做徒弟，就是儿子一般。又说道：养儿不用阿金溺银，只是见景生情便好”，殷勤地几日端屎倒尿。

但凡翻至此间，读者多只看到了孙悟空的有情有义，却不曾留意，佛派理念里，断然没有父子纲常的说法。诚如原著十一回，作者借太史丞傅奕之口道出“西域之法，无君臣父子”。悟空在唐僧病身之际，竟以父子相称，将和尚师父感动坏了。或许，悟空博好感才是深意。

3. 西游记中，观音对取经有重大贡献，为何却没被如来封佛

渊回观影：西游记中观世音对取经有重大贡献，为何没被如来封佛？

释迦牟尼佛为了体恤他们长途跋涉，劳苦艰辛，并且为整个公司的发展做出了伟大的贡献。他们每个人也经历了磨难，锻炼了自己，成长了自己，已经从师徒员工的地位成长到可以独挡一面了。所以，要给他们“加封进爵”，加封他们为佛或者是菩萨。

这个释迦牟尼佛是老板，那么在这个公司的其他佛其他菩萨就相当于合伙人，或者是共同的持股人。他们一同来管理经营这个公司。让这个公司的事业发展壮大，让更多的人知道他们，学习他们，最终达到自己的解脱。

这个比喻虽然不是很恰当，但是很容易从某些方面来反映出它们之间的关系。在佛教的思想文化当中，如果一个人的修行，到达了佛菩萨的境界。他们对这些所谓的头衔，或者是工作职位，是没有太多的欲望的。他们更多的是希望自己能够帮助更多的人，帮助更多的众生得以解脱。

我们世间所谓的金钱，地位，权势在他们眼里其实不值一提。因为他们的思想境界已经非常之高了。比如释迦牟尼佛说不知道观世音菩萨的六字大明咒的出处。其实成佛之后是无所不知的，他并不是真的不知道六字大明咒的出处。而是，一方面是为了表明观世音菩萨的殊胜，另一方面，借助这个因缘轩说出观世音菩萨的来龙去脉悠久历史罢了！

西游记，他毕竟只是一本小说。虽然参考了很多佛家，道家的资料。但是和正统佛家的思想文化和道家的思想文化还是有差异的。佛家讲究六根清净，怎么会在这些权位上比来比去呢？所以说，小说毕竟是小说，要了解真正的佛家思想文化，还在从佛经入手，从正确的途径入手。

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4. 一部好像是棒子搞的《西游记》动画片，很早了。九几年那会看到的，才10几岁。

韩版新编西游记

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5. 孙悟空贪吃惹祸，《西游记》里的极品吃货还有哪几个

【一】

若细数名著《西游记》里的吃货，孙悟空应当要算一位。

想当年，孙悟空大闹蟠桃会，“拿了些百味八珍，佳肴异品，走入长廊里面，就着缸，挨着瓮，放开量，痛饮一番”，可见猴王吃货心思的泛滥。闹完蟠桃会，他似乎开始彻底放飞自我，又跑到老君的私人会所兜率宫，瞧见里头没人，“见丹灶之旁，炉中有火。炉左右安放着五个葫芦，葫芦里都是炼就的金丹。就把那葫芦都倾出来，就都吃了，如吃炒豆相似。”后来老君得知此事，心疼的差点犯了心绞痛。

兴许因为吃相过于难看，孙悟空终究遭到了玉帝清算，十万天兵并着二郎神及西方佛祖，车轮战连番围剿扑杀。等待他的结局，便是压在五行山下。

【四】

大鹏精最拿手的，并不是吃人。

《长阿含经》有载，“诸龙有三苦:一被热风热沙烧灼身体，二恶风暴起失宝饰衣，三被金翅鸟所吞食”。经卷里的金翅鸟，便是大鹏精的种属别称，可见其最喜食龙。《增一阿含经》又载，金翅鸟大概分卵生、胎生 、湿生、化生四种，龙也相应有卵生、胎生、湿生、化生四种。金翅鸟入海食龙，其实是有讲究，即卵生鸟只可吃卵生龙，胎生只可吃卵生和胎生龙，湿生鸟只可吃卵生、胎生和湿生龙，化生鸟则最高级，可以诸龙通吃。《西游记》里的大鹏精，无疑便是化生鸟中的佼佼者，由上古凤凰王化生而来。捕龙方法，经卷里也有介绍，“上铁叉树上，自投于海，（诸龙）皆能捉之，海水未合之顷，还上铁叉树上”。至于如何食用，也颇为讲究，“欲食龙时，先从尾而吞。”

由此可见，在神话世界里，大鹏精可谓龙族的天敌。《西游记》里，如来苦心积虑地将大鹏精纳为本座护法，恐怕也有制衡龙族的考量。当然，为了让这位吃惯了三界好味的资深吃货能够专心皈依佛门，如来就曾安抚道，“我管四大部洲，无数众生瞻仰，凡做好事，我教他先祭汝口”，可见佛祖用心良苦。

6. 封神演义 和 西游记的联系

封神演义，也只不过是给西游记故事作铺垫。以主观的视角，来讲万仙阵，诛专仙阵，只不过是因为西方，属人力资源缺的很，来东土仙教挖资源。一切都是西方设的局，至于申公豹嘛。他是个猪队友。东土恨他恨的牙痒痒了，可是西方出面才让他有神封，之后便是西游记，你发现没，师徒四人去取经。路上遇见的妖精多半是道教的，伏牛山青牛精，，，，，等等，慕后是说东西二方达成约定，派妖精下界历练唐僧，可是你发现没下手最狠的都是，东土妖精仙怪，就如镇元子，同样是仙，吃了几颗人参果，就把唐僧抓起来，他大仙唉，他缺这几颗人参果，所以讲东土有点公报私仇的味道，金角大王，银角大王更是如此，公报私仇来了，他们这么历害把唐僧绑了不就好了么，，，偏偏用法宝，这是太上老君找悟空报仇来了

7. 急~求西游记13~18回的内容

第十三回：

唐僧与几随从骑马西行，路过双叉岭忽然失足，三人连马都跌落坑坎之中，被虎魔王部下生擒。那几个妖王商量着如何吃他们，但因山君的话，而留下了唐僧其余几人均被食吃。

唐僧被吓得不轻，这是一位老公公救了唐僧，后唐僧得知此人乃是太白金星。谢过后。唐僧又上路了，途中遇见一位猎户，杀死了老想吃唐僧的老虎。唐僧来到猎户家，为他死去的父亲诵经，得到众人感谢。待他行至两界山，忽听喊声如雷：“我师父来也！”

第十四回：

叫喊者正孙悟空，悟空告知唐僧他是五百年前大闹天宫的齐天大圣，只因犯了诳上之罪，被佛祖压于此处。悟空求唐僧将他救出。待他出来后，便拜了唐僧为师。途中遇一老虎，悟空将他打死后把它做成衣服穿上。

夜间，师徒二人来到一座院子在此屋中休息。不料却遇强盗，悟空将他们乱棒打死之后，唐僧很生气责怪悟空，悟空受不住此气纵云离开唐僧。观音授唐僧紧箍咒，悟空接受龙王劝告，重来保护唐僧，戴上了紧箍咒，表示不再违背师徒诺言。

第十五回：

师徒二人途径一座蛇盘山，马匹在行走过程中被鹰愁涧中的小白龙吞食。唐僧见自己的马匹被妖所食，很伤心落下了眼泪。悟空见了心烦便告诉唐僧自己会将马匹找出。

悟空在岸上脱口大骂，引得小白龙出来，那龙见自己打不过悟空又逃回了水中不肯再出来。悟空见此很着急，却无计可施，想去找观音菩萨。观音派来揭谛告知悟空二人此龙乃是观世音给唐僧的坐骑。白龙听了变为了白马给唐僧骑座。

第十六回：
唐僧一行到观音寺歇脚，孙悟空斗强好胜非要把唐僧的锦斓袈裟拿出来显摆，老方丈心起贪念想夺袈裟，白天先说借去观赏，第二天奉还。

唐僧一行到观音寺歇脚，孙悟空斗强好胜非要把唐僧的锦斓袈裟拿出来显摆，老方丈心起贪念想夺袈裟，白天先说借去观赏，第二天奉还。

实则晚上派弟子去杀了唐僧，自己在房中把玩，却不想袈裟神光照破夜空，吸引来了黑风怪（一头黑熊精），结果袈裟被盗。

第十七回：

悟空来到黑风山，忽听得芳草坡前有人言语，原来是一条黑汉，左首下是一个道人，右首下是一个白衣秀士，在商量开佛衣会事，遂打死白衣秀士蛇怪，与黑汉熊精相斗。悟空在洞外打死一小妖，得到请贴，变为老住持赴会。

在与黑熊精交谈间，只见有一个巡山的小妖来报道下请书的小校，被孙行者打死在大路旁边，他绰着经儿变化做金池长老，来骗佛衣也。因被识破，只好请到南海请来观音。观音变为道士，劝熊怪服下悟空变的仙丹。悟空在肚内使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛门。

第十八回：

悟空拜别了菩萨，按下云头，打入黑风洞，取回了袈裟。唐僧见寻回袈裟十分开心，与悟空在寺庙里住了一夜，第二日清早出发，来到了高老庄，高老庄高太公招赘了一个女婿。一开始十分勤劳，耕地，挑水，劈柴样样不在话下，只是饭量很大，没想到女婿喝醉后现了原形，十个丑陋的猪妖。

因妖怪入赘其家请求降妖。悟空答应帮忙降妖，悟空变为太公之女。迷惑妖怪。又现出原身。妖怪化作狂风而逃。悟空紧追。悟空在洞外打死一小妖，得到请贴，变为老住持赴会。

在与黑熊精交谈间，只见有一个巡山的小妖来报道下请书的小校，被孙行者打死在大路旁边，他绰着经儿变化做金池长老，来骗佛衣也。因被识破，只好请到南海请来观音。观音变为道士，劝熊怪服下悟空变的仙丹。悟空在肚内使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛门。

(7)早会西游记扩展阅读：

《西游记》的艺术魅力，除了它的奇异想象，就要数它的趣味了。在中国古典小说中，《西游记》可以说是趣味性和娱乐性最强的一部作品。

虽然取经路上尽是险山恶水，妖精魔怪层出不穷，充满刀光剑影，孙悟空的胜利也来之不易，但读者的阅读感受总是轻松的，充满愉悦而一点没有紧张感和沉重感。

《西游记》的奇趣，跟人物形象的思想性格相辉映。孙悟空豪爽、乐观的喜剧性格；滑稽谐趣却憨厚朴实的猪八戒形象。他们幽默诙谐，机趣横生的对话使文章增色不少。

8. 故事：《西游记》中的阎罗王到底是谁

说起中国古代神话中的阴曹地府，很多人第一时间想到的就是阎罗王，认为阎罗王就是阴曹地府的“老大”；其实不然，虽然阎罗王在阴曹地府中的地位很高，但也只是地府中的高层之一，在阎罗王之上还有酆都大帝等；不过阎罗王的名气毫无疑问是最大的。

所以当时孙悟空遇到的，就是太乙救苦天尊的一尊分身；如此看来，也不难怪后来在九灵元圣那一回时，太乙救苦天尊见了孙悟空为何一点也不陌生。很多人疑惑，既然当时的阎罗王是太乙救苦天尊的分身，为何会惧怕孙悟空？其实那不是惧怕，太乙救苦天尊对孙悟空也极为友好，而且这种友好似乎还是发自内心的，可见两者之间，或许还有其他关系。

9. 西游记93回主要内容是什么

第九十三回 给孤园问古谈今 天竺国朝王遇偶

师徒四人前行到“布金禅寺” 。寺僧道 此即是当年给孤独长者请佛讲经，金砖布地的园祗。入夜，寺主言去年风刮风一处称天竺国公主之女子入寺至今，并托唐僧去国中打听。次日，师徒入城，一妖变成的公主正投绣球选驸马，击中唐僧。

《西游记》是中国古典四大名著之一，是由明代小说家吴承恩所创作的中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说。

主要描写了唐朝太宗贞观年间孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马四人保护唐僧西行取经，沿途历经磨难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天，取得真经的故事。取材于《大唐三藏取经诗话》和民间传说。

(9)早会西游记扩展阅读：

创作背景

在唐太宗元年，25岁的僧人玄奘天竺徒步学习。离开长安后，他经过中亚，阿富汗和巴基斯坦。他经历了艰辛和障碍，终于抵达印度。他在那里学习了两年多，并在一次重要的佛教辩论会任主讲，受到称赞。

贞观十九年玄奘回到了长安，带回佛经657部，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。当时处于明代的中后期，历经孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆庆、神宗万历五个时期。

明朝中后期的社会情况和开国之初有很大的不同，政治上阶级矛盾、民族矛盾以及统治阶级内部矛盾正不断激化，并且日趋尖锐 ；思想文化上启蒙思想兴起，人性解放的思潮高涨，市民文学日益蓬勃发展，小说和戏曲创作进入到一个全面繁荣兴盛的时期，经济上产生了资本主义萌芽。

《西游记》的出现，开辟了神魔长篇章回小说的新门类。书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙地结合的特点直接影响着讽刺小说的发展。所以说《西游记》是古代长篇浪漫主义小说的高峰，在世界文学史上，它也是浪漫主义的杰作，魔幻现实主义的先驱开创者。

10. 西游记的孙悟空法术高强，大闹天宫的时候打倒很多天兵天将，要不会如来佛祖来救驾，孙悟空早就当新玉皇大

这应该问吴承恩，吴公没有那样写，说明不会，如果你觉得《西游记》应按照你的想法写，那你就续部写呗。

这只是小说人物，虚构出来的，社会上很多真实故事值得你关注，因何自己停步在虚拟的角落呢。