西游记深山

『叁』 描写坚持不懈，努力奋斗的诗句有哪些

1、咬定青山不放松，立根原在破岩中。——出自清朝郑燮《竹石》：咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

2、世上无难事，只怕有心人。——出自吴承恩《西游记》第二回：悟空道：“这个却难！却难！”祖师道：“世上无难事，只怕有心人。”悟空闻得此言，叩头礼拜。

世界上没有什么办不到的事情，只要肯下决心去做，任何困难都能克服。 也写作：天下无难事，只怕有心人。世上无难事，只要肯攀登。

3、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——出自郑板桥《竹石》：咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

4、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——出自李白《行路难》：金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

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1、《竹石》是清代画家郑燮创作的一首七言绝句。这首诗是一首咏竹诗。诗人所赞颂的并非竹的柔美，而是竹的刚毅。前两句赞美立根于破岩中的劲竹的内在精神。

开头一个“咬”字，一字千钧，极为有力，而且形象化，充分表达了劲竹的刚毅性格。再以“不放松”来补足“咬”字，劲竹的个性特征表露无遗。次句中的“破岩”更衬托出劲竹生命力的顽强。

后二句再进一层写恶劣的客观环境对劲竹的磨练与考验。不管风吹雨打，任凭霜寒雪冻，苍翠的青竹仍然“坚劲”，傲然挺立。“千磨万击”、“东南西北风”，极言考验之严酷。

这首诗借物喻人，作者通过咏颂立根破岩中的劲竹，含蓄地表达了自己绝不随波逐流的高尚的思想情操。全诗语言质朴，寓意深刻。

2、“世上无难事，只怕有心人。”这句话顾名思义，意思非常好懂。

【词目】 世上无难事，只怕有心人

【发音】 shì shàng wú nán shì，zhǐ pà yǒu xīn rén

【英语】it's dogged as does it.

【同义句】世上无难事，只要肯登攀。

【造句】 老师常用“世上无难事，只怕有心人”这句俗语来鼓励我们克服学习中的困难。

3、《行路难》是乐府旧题，很多诗人均用过此题，其中最著名的是唐代伟大诗人李白创作的《行路难》三首。

这三首诗抒写了诗人李白对人生前途乐观豪迈的气概，充满了积极浪漫主义的情调；诗中跌宕起伏的感情，跳跃式的思维，以及高昂的气势，使作品具有独特的艺术魅力，成为后人广为称颂的千古名篇。

『肆』 《西游记》第17回好词有哪些

挑选、枇杷来、助阵、猛虎、源铁笼、为难、绝情、贬书、故意、装作、大棍、磕头、菩萨、呵斥

下退、思量、愤怒、普天、淋着、高雅、陪笑、令郎、佳偶、侍奉、模样、梦见、吆喝、抢去

故意、捂着、心疼、玲珑、内丹、攥着、拳头、混家、无礼、祖宗、号令、厮杀、颇有、破绽

急转、纵深、动静、房间、查看、魁星、念咒、发落、烧火、众神、妹妹、宝殿、清水、眼睛

掺住、侍立、悟空、知足、感谢、宴席、款待

醉意朦胧、乱跑乱藏、按倒在地、故意装作、抓耳挠腮、暴躁乱跳、控背躬身、碎尸万段

无缘无仇、捶胸顿足、嚎啕痛苦、眼泪汪汪、怎生割舍、伤心痛哭、哭哭啼啼、两眼通红

一起点起、各植器械、无人之境、满心欢喜、赶尽杀绝、无影无踪、谢之不尽、依依惜别

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《西游记》第17回好句：

1、八戒思量到，请将不如激将，等我激他一激，于是便故意说哥，不说你还好哩，一提到你的名字，那幺么越加愤怒。声明要剥你的皮，抽你的筋，啃你的骨哩。

2、悟空闻言，果然气的抓耳挠腮，暴躁乱跳，俺老孙500年前大闹天宫，普天的神将看见我，一个个控背躬身，口口称呼大圣。这妖怪五里他敢背前面后骂我！我这去把它拿住，碎尸万段，已报骂我之仇，于是安顿好众猴便随八戒赶往黑松林。

『伍』 牛魔王的儿子红孩儿，为什么头上没长角

在《西游记》四十一回、四十二回中出现了一个混世小魔头——红孩儿，众所周知红孩儿是牛魔王的孩子，书中对红孩儿的描写是这样的：

面如傅粉三分白，唇若涂朱一表才。鬓挽青云欺靛染，眉分新月似刀裁。战裙巧绣盘龙凤，形比哪吒更富胎。双手绰枪威凛冽，祥光护体出门来。哏声响若春雷吼，暴眼明如掣电乖。要识此魔真姓氏，名扬千古唤红孩。

看完这段描写，惊奇的发现：红孩儿竟然没有角！红孩儿的父亲牛魔王现出原形之后可是“两只角，似两座铁塔”啊，作为牛魔王的亲生孩子，红孩儿竟然不长角？

有人说，牛魔王是被逼到绝路才现出本相与众神一搏，平常也是没有角的。这种说法似乎合理，但是转念一想，在《西游记》第四十三回中观音菩萨降伏红孩儿时，红孩儿已经是“穿通两腿刀尖出，血流成汪皮肉开”，都已经这样了，红孩儿还不是到绝路？那红孩儿为什么不“现出原形”？原因很简单，红孩儿的原型根本就不是牛！

难道真的如某些网友所说？牛魔王真的不是红孩儿的父亲？红孩儿真的是太上老君的私生子？

原来是《西游记》作者在写作的时候抛弃了“鬼子母”这个角色，却把红孩儿保留了下来并且交给了牛魔王当孩子。由此可见，红孩儿没有角并非因为其是太上老君的“私生子”，而是因为牛魔王本来就是他的“养父”！

在百回本《西游记》不仅仅只有红孩儿的故事吸收了杂剧《西游记》鬼子母的故事，就连关于六耳猕猴也和鬼子母有关！这个问题我们在后面聊六耳猕猴的时候再细说，先在这里留一悬念，诸位如果有兴趣可以作一对比。

『陆』 深山发现元代“西游记”石雕，但是为何独缺沙僧

“你挑着担，我牵着马，迎来日出送走晚霞，踏平坎坷成大道，斗罢艰险有出发。。。。”熟悉的旋律响起，这是几代人童年的美好回忆。对于西游记，我们每个人是在熟悉不过的，可以考试不及格，但西游记里长老和他的三徒弟相貌特征，性格品味了然于胸。而在山西泽州紫金山的一座古庙里，背后的绝壁上雕刻有唐僧取经的摩崖造像，但是在摩崖石刻里，有取经人唐僧，有猴行者，八戒还有白龙马，独独不见了沙僧，为什么会少了忠诚老实的沙僧？其实《西游记》不仅仅是一部神魔小说，它的伟大之处不仅仅塑造了五位取经人历尽千险万难终成正果的励志故事，也糅合了中华五千年的悠久的神话故事，涉及了儒释道等信仰和文化的发展。这里边的创作过程是长达七八百年之久，随着时期不同糅合不同的因素进去，慢慢的完善丰满，成就了这部伟大著作。就如同样伟大的《三国演义》一样，在原有历史事件的基础上，经过历代人民口口相传，不断补充和演绎，终成大作，成为老少咸宜的伟大作品。

『柒』 谁知道‘灵台方寸山，斜月三星洞’是啥意思

灵台方寸山是抄《西游记》中的地名袭，位于西牛贺洲。世外高人菩提祖师便隐居在灵台方寸山斜月三星洞，菩提祖师是孙悟空的启蒙老师。孙悟空的法名就是菩提祖师所取，传授了孙悟空筋斗云和七十二变。斜月三星洞是《西游记》中菩提祖师隐居的洞府，位于西牛贺洲灵台方寸山。

灵台方寸山在今甘肃省灵台县境内，此山又名高志山，与AAAA级灵台荆山森林公园并足而立，该山远看孤峰突起，浑圆清秀，造型独特，山间有无影树，“孤峰午照”是灵台八景之一。据民间相传，该山就是《西游记》中孙悟空的学艺之地。

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菩提祖师精通三教诸子百家，法力无边，却只是在深山洞中隐匿授徒。他给孙悟空起的名字是佛家的称呼习惯，和后来的悟能、悟净刚好对应。

他并没有传授孙悟空想要的长生不死的方法，却在明知孙悟空会出去惹祸的情况下，用三年教会了孙悟空十八般武艺和七十二变以及筋斗云，这些都是些打斗逃生的本领。他不让孙悟空出师门后再提起他，否则就让孙悟空万劫不复。自从孙悟空从斜月三星洞出走以后，菩提祖师再没有出现过。

『捌』 西游记大战红孩儿讲的是一件什么事

《西游记》中大战红孩儿讲的是在深山枯松涧有一个红孩儿，他是牛魔王与罗刹专女的儿子属，法术高超。正等待着唐僧师徒路过，红孩儿想吃唐僧肉，于是变作小孩喊救命，乘机将唐僧掳进火云洞。

悟空、八戒、沙僧去找师父，红孩儿带一群小妖精，口喷烈火，将孙悟空他们击败。

孙悟空找龙王帮忙，最后也无能为力。最后只能找观音帮忙，最后观世音将其收服，红孩儿被封为善财童子。

唐僧得到了救援，师徒四人继续往西边取经。

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红孩儿最初的形象是只穿着一身火红色（赤红、血红）的肚兜衣，身披红袍，光着双脚，下半身不穿，很是神气，满面红光，皮肤红润白嫩，肤色中白里透红，长相和哪吒有几分相似，但身材比哪吒胖。

在与敌人打斗时手拿一把八丈长的火尖枪，在施展三昧真火和敌人对阵时会有好几个小妖推来火车子迎战，身边的大多数小妖也是孩婴外形。

红孩儿吐火时前要先捏捏鼻子或掐噘嘴大口吸气，火气上来后满脸通红，再从嘴部猛吐出猛烈的大火，能使腾空术飞行，还能使烟浓雾助阵。

红孩儿的洞府里红红火火，红雾满堂，满天满地的红纱，到处都是红通通弥漫的妖气，以此名为火云洞。