禹州钧瓷遗址博物馆
⑴ 河南禹州景点
钧官窑址博物馆：河南禹州钧窑址博物馆位于河南省禹州市钧官窑路北段，国家重点文物保护单位宋钧官窑遗址保护区内，是国家4A级旅游景区。
神垕古镇：神垕镇位于禹州市西南。是驰名中外的钧瓷文化发祥地，是五千多年陶瓷文化积淀而成的具有典型区域特色的中国历史文化名镇。
大鸿寨：大鸿寨风景区是国家级森林公园，国家3A级旅游景区。地处河南省禹州市西北边陲鸠山乡境内，为伏牛山系余脉。主峰大鸿寨高1156米，是少有的自然生态旅游区之一。
禹州森林植物园：禹州森林植物园，国家4A级旅游景区
白沙湖：白沙湖位于禹州西北30公里，
逍遥观：逍遥观游览区位于禹州市浅井崆峒山麓，是轩辕黄帝访上古哲人广成子的发生地。
周定王陵：位于无梁镇，周定王陵景区由明代周定王墓、王妃陪葬墓及其周围的自然景观所构成。
画圣故里：画圣祠位于禹州市西南鸿畅镇山底吴村。
古钧台：古钧台又名夏台。现位于禹州市第一高级中学老校区。是夏启大宴诸侯、举行开国典礼的地方。“钧台之享”被成为中国第一国宴。
禹王锁蛟井：禹王锁蛟井是为纪念大禹治水功绩而建造。
此外禹州境内还有大禹像、禹王庙、禹山、禹州城隍庙、文庙、天宁寺、朝阳门清真寺、柏山文峰塔、后汉祖刘知远的睿陵、张良洞、怀帮会馆、十三帮会馆以及纸坊湖、十里颍河湖、科技文化广场等历史古迹与自然风景。
⑵ 中国成立第一私人钧瓷博物馆是谁
河南禹州钧窑址博物馆、禹州市钧瓷研究所位于禹州市西区禹州古城钧官窑路北段，国家级重点文物保护单位宋钧官窑遗址保护区内，占地面积47000平方米，为国家全民事业单位，管所合一，拥有众多的高级工程师、教授、高级工艺美术师和名家巧匠，是一家人才荟萃、实力雄厚、全国唯一的钧瓷专门研究机构。
博物馆占地47000平方米，建筑面积15000平方米，展厅面积4980平方米，是传统与现代建筑风格有机结合的典范。
宋钧官窑遗址展示馆主要展示宋代官办钧瓷窑场完整的制瓷作坊，该遗址于1964被年发现，1974年进行重点发掘，1988年被国务院公布为国家级重点文物保护单位，是研究宋代钧瓷文化、艺术、工艺的重要实物资料。
禹州钧官窑址博物馆是禹州市委、市政府于2008年投资兴建，由两院院士、著名建筑设计大师齐康教授主持设计，以国家级重点文物保护单位——北宋钧官窑遗址为基础，集遗址保护、文物陈列、技术研发、学术交流、钧瓷制作、宣传教育为一体的遗址类钧瓷专题博物馆。国家AAAA级旅游景区。
1991年，禹州市委市政府在宋钧官窑遗址保护区内成立“中国禹州钧官窑址博物馆”和“禹州市钧瓷研究所”。2008年，禹州市委市政府扩建禹州钧官窑址博物馆，扩建后的博物馆总面积达47000平方米，由主体展馆、宋钧官窑遗址展示馆和钧瓷工程技术研发中心三部分组成，是国内唯一一座钧瓷专题博物馆。
⑶ 禹州钧瓷的简介
钧瓷之名，得之于禹州历史上曾经是我国第一个奴隶王朝——夏朝的都城，大禹之子启曾在这里的钧台宴会天下诸侯，举行盛大的开国典礼。由此而得名的钧瓷，它始于唐，盛于宋，特别是在宋代，宋建中靖国元年（1101）钧瓷被定为御用珍品，只能皇家使用，不许民间收藏，并在禹州城东北隅的古钧台附近设置官窑，故窑名钧窑，瓷名钧瓷。钧瓷首开铜红釉之先河，在我国陶瓷百花园里独树一帜，尤以“窑变”著称，被世人成为火的艺术，“纵有家财万贯，不如钧瓷一件。”宋代以后，钧瓷逐渐消灭踪迹，新中国成立以后，经过民间艺术家和专家的不断试验，使钧瓷再现于世，工艺也更加精美。
钧瓷是我国宋代五大名窑瓷器之一，以独特的窑变艺术而著称于世，素有“黄金有价钧无价”和“家有万贯，不如钧瓷一件”的美誉。是河南省禹州市神垕镇独有的国宝瓷器，凭借其古朴的造型、精湛的工艺、复杂的配釉、“入窑一色出窑万彩”的神奇窑变，湖光山色、云霞雾霭、人兽花鸟虫鱼等变化无穷的图形色彩和奇妙韵味，被誉为中国“五大名瓷”之首。新中国成立后，在周恩来总理的直接关怀下，钧瓷的恢复烧制工作开始，钧瓷得到了快速发展，特别是改革开放以来，钧瓷生产工艺与水平都得到了划时代的提升，不断的作为国礼现身世界。
⑷ 禹州钧官窑址博物馆的建筑布局
博物馆占地47000平方米，建筑面积15000平方米，展厅面积4980平方米，是传统与现代建筑风格有机结合的典范。
2007年底禹州市委、市政府开始筹建新的钧官窑址博物馆项目。中国禹州钧官窑址博物馆是全国唯一的钧瓷专业博物馆，同时博物馆与对面颍河水域景观组成了国家AAAA级旅游景区。博物馆主题建筑由东南大学著名建筑设计大师、两院院士齐康教授主持设计。建筑面积15200平方米，由主展馆、遗址本体保护和钧瓷研发中心三部分组成。其中主体展馆建筑面积11000平方米，东西跨度126米，分为六个展厅：四个钧瓷文化展厅、一个禹州历史文化展厅和一个临时展厅。博物馆的标识由著名设计大师、同济大学林家阳教授设计。中心设计理念来自于古语九宫格的“九宫之中曰为钧”，主体标志形象是一个烧窑的窑口，里面是满满当当的瓷器，用图案的不同突出“中为钧”的含义，外围的图案是中国汉字“宋”、“官”、“窑”的共同部首“宀”的艺术加工，内部图案看似一片片的瓷片，俗语有云：家财万贯不如钧瓷一片！ 宋钧官窑遗址展示馆主要展示宋代官办钧瓷窑场完整的制瓷作坊，该遗址于1964被年发现，1974年进行重点发掘，1988年被国务院公布为国家级重点文物保护单位，是研究宋代钧瓷文化、艺术、工艺的重要实物资料。
⑸ 禹州钧瓷博物馆作文300
今天阳光明来媚，有点源小凉风吹的嗖嗖的，就像去哪里转下，趁今天有点时间，就想起了禹州刚开业的禹州钧瓷博物馆，虽然离家很近，但是从开馆到现在一直都没有去过，只是印象中感觉那就是放“瓶”的地方，没有什么好看的，但是这次去一看，感觉还是很不错的，为禹州有这样的一个免费开放的地方，而且能学习很多历史文化知识而感觉很高兴，希望禹州植物园也能学学这个，给禹州百姓多一个休闲的好去处。
⑹ 禹州钧瓷的文化地位
河南禹州的钧瓷文化
钧瓷起源于河南省禹州市神垕镇，那里地处山区自然资源丰富，有 “ 南山煤，西山釉，东山瓷土处处有 ” 之传说。据实践，生产钧瓷如果离开这些条件，在任何国家都不会成功。
钧窑是我国宋代五大名窑之一，与汝、官、哥、定诸窑并驾齐驱。钧瓷造型端庄，窑变美妙，色彩艳丽，五彩缤纷，又为诸窑之冠。
钧瓷的名贵在于其独特的窑变釉色，其釉色是自然形成，非人工描绘，每一件钧瓷的釉色都是唯一的，独一无二的，即 “ 钧瓷无双 ” ，且釉透，釉活，胎质精纯，坚实细腻。叩之声园润悦耳，清脆动听；观之形端庄优美，古朴典雅，它的釉变色五彩缤纷，璀璨夺目，浑然天成，构成一幅幅神奇的图画，如寒鸦归林，夕阳残照，高山云雾，峡谷飞瀑，伯牙抚琴等等。这些釉变画，千变万化，意味无穷，具有千古耐看的魅力，名人曾用 “ 出窑一幅元人画，落叶寒林返暮鸦 ”“ 雨过天晴泛红霞，夕阳紫翠忽成岚 ”“ 峡谷飞瀑菟丝缕，窑变奇景天外天 ” 等来形容钧瓷窑变之妙，民间有 “ 钧与玉比，钧比玉美，似玉非玉胜似玉 ” 、 “ 黄金有价钧无价 ” ，国外更有 “ 雅堂无钧瓷，不可自夸富 ” 、 “ 纵有家财万贯，不如钧瓷一片 ” 之说。
钧窑创烧于唐，兴盛于宋，复烧于金元，延至明清仍继续仿制，历经千年而盛烧不衰，形成了一个庞大的钧窑系。 迄今为止，在禹州境内已发现北宋钧窑遗址多达 40 处，尤以神垕镇大刘山下最为集中。禹州现存最早的《钧州志》中说： “ 瓷窑在州西大刘山下 ” 。在禹州市神垕镇下白峪村和苌庄乡等地，先后出土黑、褐釉高温窑变花瓷，被陶瓷学家称为 “ 唐钧 ” ，它是宋代钧瓷的先声。宋 “ 靖康之变 ” ( 1126 年)后，宋室南迁，官钧窑停烧，钧瓷一时受挫。到金、元时代，钧瓷有了新的发展，各地争相仿制，风靡一时，钧窑播火全国。元末明初，因战乱和灾荒，钧窑生产渐衰。明、清时期，制瓷中心南移，北方诸名窑衰退，钧窑也基本停烧。清朝晚期，钧瓷复苏。到光绪三十年( 1904 年)，神垕镇烧制钧瓷者已有 10 余家。民国年间，因战乱、灾荒频繁，钧瓷生产举步维艰。至民国三十一年( 1942 年)后，因大旱和政局混乱，艺人外流，钧瓷生产趋于停产状态。
钧瓷的烧制是一种复杂的高难技术，还原程度很难控制；加上过去由于使用的是松木窑，窑温难以达到均衡，从而影响到钧瓷釉彩的成色，在烧制过程中有70%的产品会报废掉，而其中的上品则更为罕见，再加上至今已有1300多年历史的钧瓷，自古就有 “ 黄金有价钧无价 ” 的尊贵名声，唐玄宗曾立令 “ 钧不随葬 ” ；宋徽宗时又成为御用珍品，诰封 “ 神钧宝瓷 ” ，每年钦定生产36件，禁止民间收藏，所以现在墓葬出土的钧瓷文物也甚为稀少。目前世界著名的博物馆虽有收藏，为数也寥寥无几。
⑺ 河南禹州哪家钧瓷最好有收藏价值价格合理
首选荣昌钧瓷，荣昌钧瓷工艺精湛，无论造型还是窑变都是最漂亮的，艺术价值很高，而且几乎每年都被国家选为国礼！这是国家对荣昌钧瓷最高的礼遇！
⑻ 博物馆里有宋代钧瓷,为什么宋代有钧瓷的说法依然被怀疑
你的问题真的是很复杂的问题。
关于钧瓷的创烧年代有很多说法，主要是因内为对“钧瓷”的理解的角度容不同。
比如认为始于金代的说法，是从“金大定二十四年始称钧州”这个角度来看的，认为“窑以地名”嘛，所以钧瓷当然是改称均州才能叫的了；认为始于元代的说法，是从考古出土的角度来看的，以前没有宋代的出土钧瓷嘛，只有元代才有，所以讲“宋无钧瓷”了；认为始于唐代的说法，是从窑变艺术的角度来看的，唐花釉瓷也是两液分相釉嘛，是钧瓷窑变艺术的萌芽嘛，所以讲“始于唐”了。
以前认为始于宋代的这一派，主要是从史料记载这个角度来看的，《景德镇陶录》啦，《南窑笔记》啦，一堆古书里都记着是宋朝弄的嘛，所以叫“宋均”了。后来在1974年，河南禹县钧台窑发掘后，这一派有了实物了，故此大获全胜，成为现在的主流理论了。
呵呵呵，其实到昨天为止，“钧瓷”这个词在明朝以前的文字记载中还没有被发现过呢，贴边的都叫“均瓷”。所以我看可以说是始于明朝，明以前的可以叫“均瓷”。
元芳，你怎么看呢？