西游记的疑点

1. 你知道《西游记》有哪些疑点

孙悟空是补天石变成的，贾宝玉也是补天石变成的，两本书同列四大名著。孙悟空从懵懂到对抗再到顺从，贾宝玉同样从懵懂到对抗再到顺从，不愧是亲兄弟

2. 西游记最大的疑点是什么

小说可以虚构
小说家的话不见得都要信的
在小说中这种年号、人物有舛误比较正常

3. 西游记的大疑点吴承恩是不是写错了。陈光蕊考状元到死到唐僧出生到十八年后唐僧取经都是贞观十三年，我

1.状元陈光蕊赴任逢灾,留下一子,
2.皇帝唐太宗死而复生,要办水陆法会,
3.和尚陈玄奘当选法会主回持,菩萨当答众显象点化。
这三件事都与取经有着最直接的关系,任缺一件,则取经不能成立.
作者不惜犯如此明显严重的逻辑错误,一律改用“贞观十三年，岁在己巳”这同一个时间，好像是同时发生的,作者喻意直指观音操纵了这一切。
另外，你要结合“讲法时观音亲自出马”和“关键人物魏征”这两个地方，就能更加全面的发现，一切都是观音所布的局

4. 西游记的几个疑点

1.从射阳先生存稿来看，了解不深。
2.淮贤文目是孤证。并且千顷堂书目给出了一条是游记散文的反证。
3.不但赞成，而且是最重要的支持者，“吴承恩著”自二人始。
4.同乡，朋友。认为李是作者主要根据明代版本上“华阳洞天主人校”几个字。
回答者： 9井分子 - 经理 四级 1-20 11:59
jj
回答者： 吴心宇1 - 初学弟子 一级 1-20 14:49
小说《西游记》风行明代后，各种版本都不署作者名。社会上不免纷纷猜测，但入清后，竟盛传作者是邱处机，有清一代的文人几乎认同此说。此说何来？直到本世纪30年代初，孙楷第《日本东京所见小说书目》才提出：是清代汪象旭所首倡。汪在所撰《西游证道书》中，卷首有《邱长春真君传》，说邱处机“有《磻溪（集）》、《鸣道集》、《西游记》行于世”；又附元虞集撰《原序》，序中记载：紫琼道人请他为《西游记》写序，并说此书是邱处机所著，虞集读后才知是载玄奘取经事；同时，《西游证道书》评点中常结合故事情节，分析邱处机的写作意图。如此言之凿凿，《西游记》邱作说使清人认同。但是————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————此《西游》非彼《西游》

但是，《西游记》邱作说实在是阴差阳错！原来与邱处机有关的，是另一部同名的书，全称《长春真人西游记》。邱处机曾应元太祖诏，带着弟子李志常等18人远适西域。稍后，李志常撰《长春真人西游记》二卷，约数万言，记其师西行所见、师徒问答以及途中吟咏之作。后来元末陶宗仪《辍耕录》，其中《长春道人》“已上见《幡溪集》、《鸣道集》、《西游记》、《风云庆会录》、《七真年谱》等书。”其实，所举后面三种书均非邱处机作，因此附会丛生，有人以为这部《西游记》的作者也是邱处机，以讹传讹，后来竟又把这部《西游记》等同于小说《西游记》。
所以是吴承恩可可能性N大（反正我是这样认为的）信不信由你给我加点分吧