历史遗址破坏

⑴ 中国著名的历史遗址

1、故宫：北京，世界文化遗产，旧称紫禁城，是中国明清两代24位皇帝的皇宫。古北京城中轴线的中心，世界现存最大最完整的木质结构的古建筑群，世界五大宫殿之首，5A景区。
2、万里长城：北京，世界文化遗产，与兵马俑一起被世人视为中国的象征，中国古代第一军事工程，世界伟大的古代建筑奇迹之一。
3、秦始皇陵兵马俑：陕西西安，世界文化遗产，中国古老文明的瑰宝，以其卓越的雕塑艺术被誉为世界第八大奇迹，国家5A级旅游景区。
4、苏州园林：江苏苏州，世界文化与自然遗产，拙政园/留园/网狮园/环秀山庄等，中国古典园林建筑的典范，国家5A级旅游景区。
5、承德避暑山庄：河北承德，旧称热河行宫，建于1703年，世界现存最大、保存最完整的皇家古典园林，世界文化遗产，国家5A级旅游景区。
6、布达拉宫：西藏拉萨，世界屋脊的明珠，世界文化遗产，世界上海拔最高、规模最大的宫堡式建筑群，庄严神圣的雪域圣殿，闻名遐迩的佛教圣地。
7、莫高窟：甘肃敦煌，别称千佛洞，世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地，世界文化遗产，以精美的壁画和塑像闻名于世。
8、孔府孔庙孔林：山东省曲阜，合称“三孔”，始建于公元前478年，中国历代纪念孔子、推崇儒学的表征，世界文化遗产，中国现存最著名的古建筑群之一。
9、乐山大佛：四川乐山，天下第一大佛，世界最大的摩崖石刻弥勒坐像，世界文化遗产，国家5A级旅游景区，全国重点文物保护单位。
10、中山陵：江苏南京，国家级文明风景名胜区，全国首批重点文物保护单位，国家5A级景区，中国近代建筑史上第一陵，全国爱国主义教育基地。

⑵ 如何有效保护历史文化遗址

其实，很多历史文化遗址政府保护得很好，只不过有些素质比较低的人经常去破坏，所以我觉得还是得提高国民的素质，那得从教育抓起。

⑶ 古遗迹的毁坏带给我们的是什么

其实不该说是带给我们什么,而是没带给我们什么.古遗址作为我们国家考证、追溯历史的一个主要因素,如果遭到破坏,我们就有可能无法还原当年历史的真实状况,很多事情有可能会成为迷,对历史的认知不够准确.
古遗迹本来就是古代的建筑之类的东西，它的存在只是一个历史的见证，便于我们更多的去了解历史，更多的去了解过去，或者说了解具体某个地区或某段时间所发生的历史事件，从而能从中反思，吸取教训，能更好的去面对未来。
那么古遗迹的毁坏，如果是人为的毁坏，我想这无疑是对历史研究的一大损失（例如秦朝的阿房宫，现在就没人知道它的具体位置，也不知道到底有多奢侈和豪华），所以每个国家都会有相应的法律法规去保护这些文物古迹。
如果是自然毁坏（如：汶川大地震，把古代的建筑毁坏了，我想这是谁都不想看到，但却无法避免的问题），我们可以通过电脑的建模，人为进行修复或重建。
但也有的说，只有去掉历史的束缚，我们才能更好的去创新，去面对未来。我想着要辩证的去看。我们更多的是要去掉历史的糟粕，吸取优秀的经验和教训。没有破哪有立呢？
我想对于古遗迹，我们更多是带着崇敬和缅怀的心情去面对，对于古遗迹的毁坏，我想我会惋惜，同时去想着更好的去生活每一天。

⑷ 求一些近现代因为发展经济或其他原因被破坏的历史遗址遗迹，以及对待这些问题的评论。最好整理成作文素材

历史与现代共舞
2010级法学5班1017115015：江丽
曾记得温总理曾说过以史为鉴，面向未来，也古人说过读史可以明智，可见历史，在现代这个舞台上，在这个现代这个大背景下，仍然扮演着重要的角色。
作为一名三湘子女我从小就很自豪，中国近现代的历史离不开我们三湘儿女的智慧和牺牲，我们魏源吟着“师夷长技以制夷”走入了中国近代史，那从韶山冲里走出的伢子开创了中国的一个崭新的时代，而在那个年代，刘少奇、贺龙、彭德怀等也带着自己救中国的理想开始了浴血奋斗，新时期，袁隆平让中国从此不再饥饿、、、、、、我为我的前辈的创造的历史和丰功伟绩而深深自豪。
而我是来自湖南攸县，这里同样有着很多有关革命的故事。历史哺育着生养在这块土地的一代代儿女，先人所走过的艰难曲折的道路和所创造的物质的、精神的业绩都是弥足珍贵的精神财富，值得我们代代相传，正如著名历史学家许嘉璐所说：“一个不珍惜自己民族历史的人，是一个没有灵魂的人，不重视自己历史的民族，是没有出息的民族，没有希望的民族。”
作为一个攸县人，应当对家乡的历史与文化有所知晓，特有的地域历史文化哺育了我们，历史的车轮碾过我们脚下的土地，她不是遥远的故事，她正在我们每个人的血脉中流淌着。
我们这里的渌田是“北伐第一枪”诞生的地方，而我们县出了赫赫有名的“无衔将军”谭震林，著名的淮海战争中，他就是是和邓小平等人奋斗的政委，还有流放西伯利亚的红色囚徒，唐有章，而我们的临县醴陵则出了战功卓著的左权、、、、、、一个个响当当的名字让我们在今天依然肃然起敬。
而在今天我们县依然保存较好的是渌田，那个发生过北伐战争的地方。先来让我们回顾当年的历史场景。
北伐先遣军叶挺独立团在渌田的战斗。为结束地方军阀割据局面，国民革命军自广东出发，誓师北伐。民国十五年（1926）年三月，唐生智任湖南省代省长，所部第三十九团驻攸县。五月唐生智已倾向国民政府。五月十七日，赣军唐福山部傅应珩旅由醴陵攻攸，与唐军战与黄图岭，数小时后唐军败退。傅应珩旅联合粤军第一路军谢文炳所属陆学文旅，于二十九日占领攸县。唐生智部退守渌田。联军于六月三日下午七时，占渌田，进逼唐军。
叶挺独立团原属国民军第四军（军长李济琛）第十二师(市长张发奎)，原番号第三十四团。五月三十一日抵达永兴，闻唐生智告急，急速驰援。六月二日上午十一时抵达安仁，三日晨曦即派该团第三营援渌田，团参谋长周士第侦察队、担架队后续，半夜到达前沿，拂晓发起攻击，上午七时，赣军溃败，是役粤军第一旅一团中校团附刘光祖负伤。五时下午，叶挺部进驻攸县，过河即拆除西门下浮桥，以示坚决北伐，誓不后退。第三天在开群众大会时，会上部队长官和地方长官分别讲话，宣传北伐意义，群情激昂。后判决唐军三十九团临阵脱逃一连长一排长死刑。在攸县县城、黄图岭休整34天，七月七日，向醴陵开拔，继续北上。
北伐期间渌田之战，为北伐军北攻长沙，东征南昌，建立了前进基地。八月八日，国民革命军第一军（军长何应钦）军部及其所属两个师，经新市开往醴陵。十三日，第六军（军长程潜）率第十七师、第十八师、第十九师抵攸，休整两日后过境北上。十六日，第二军（军长谭延闾）率军部及第四师驻扎攸县。第七军（军长（李宗仁）随后过境。第二军驻攸县，保持对江西的警戒，保北伐军的后路。
历史在我们眼前重现，而我们也要关注在今天那些革命遗迹怎么样了？我到渌田发现，当地政府特别重视历史革命遗迹的开发与发展红色旅游，那里建了历史博物馆，供那些
对历史有兴趣的人或游客参观，而且还对当年有参与北伐战争的群众的子女及后代有相应的补贴和照顾。那一张张发黄的照片，那已经有些锈迹的的战斗武器，都真实的还原了那段特殊的历史。据说当年北伐战争曾就在今天的渌田中学发生过战斗，走进渌田中学，发现那些很老很老的建筑上竟有当年战争的枪眼，当地人一直不舍得将这栋房子拆了，说这是前辈留给他们的财富，喝水不忘挖井人。可见，这段历史也深深的影响着当地人的情感。我有同学来自渌田，他们说几乎每户家里都保留着当年战争的子弹头，以纪念这段宝贵的历史。当我向当地人说出我是来看这里的革命遗迹时，他们很热情的招待了我，还拉着我给我讲他们从老一辈那里听到的革命故事，北伐战士们的与敌人战斗的勇敢与决心，北伐战士的智慧等等，在他们眼中，这就是属于他们的英雄。只要和农民们谈起话来，四十岁以上的人们都会骄傲地告诉你许许多多当时革命的故事，农民们不仅熟悉叶挺团长，而且也清楚地记得当时北伐军某一团某一营的具体番号。如果你有兴趣的话，他们甚至可以不吃中饭带着你去参观那些曾经是活动过的山林，并且指给你看，在什么地方他们曾分过地主的粮食，什么地方曾召开过的大会。所以我们县的人都评价渌田人勇敢，有血性，我也记得高中读书时，觉得渌田学生是最刻苦的，我想性格的发展也离不开那种革命精神的鼓舞。历史与现代有根纽带让他们彼此连接。
在参观的过程中，我也发现其实很多遗迹还是由于保护不当，有的已成危房，有的亟待修缮。历史在现代面前也经受着重大的考验。例如当年又发生过战斗的那栋楼已经上百年了，那已叉开的砖瓦似乎在诉说那段惊心动魄的历史，当地村支书说这已经是危房，也亟待修缮，可是由于经费的问题以及人们更加关注发展现代经济，追求经济效益，还很难拿出钱来整治。这似乎是很多革命遗迹目前都要面临的问题，如何让历史革命遗迹在今天同样焕发新的色彩，让我们能济发展文化效益，又不忘追求经济效益，让历史与现代共舞？这确实是摆在我们现代人面前的一道难题。
总之，由于历史和现实的原因，这些革命遗址的保护、开发和利用仍然具有不科学性，满足不了人民群众的愿望和要求。全县革命遗址的主要问题是：对革命遗址的宣传不够，对革命遗址的保护不好，随着时间的推移，岁月流逝，留下的重要遗址和纪念设施都受到风霜雷雪，日晒雨淋，风化残蚀，再加上人为地破坏，很多革命遗址没有任何纪念标志对革命遗址开发和利用不够，没有基本设施，开展宣传教育活动很少。
我县在推行“三创四化”，要发展文化产业，积极开展“红色旅游”，保留和保护好革命遗址、遗迹，尤为必要。目前，城市建设飞速发展，旧城改造逐步进行，稍不注意，就会让一些重要的革命遗址毁于一旦，留下更多让后人不可原谅的遗憾，故将我们初步了解的情况报告并结合相关人员的认识，希望引起有关部门的重视，并提出以下建议：
一是加强对重要革命遗址的抢救性保护。攸县革命遗址数量多、分布广，经过几十年的变迁，损毁严重，维修经费需求大，在目前财力紧张的情况下，保护工作全面进行不太现实，我们建议首先对重要的红色遗址进行抢救性维修保护，同时通过专家论证，确定部分能体现当地重要历史地位且急需保护的旧居，进行现状维护。而对其他的旧址则尽快立碑明示，做好宣传，防止随意拆除和改变现状，待条件成熟后，再予以维修保护。对一些有价值的散落在民间的革命旧址、旧居，从当地农民手中赎买过来，一时资金到不了位的，也要租借出来，进行维修、复原、保护。
二是将革命遗址保护纳入经济社会协调发展规划。革命遗址是古迹、是文物、是文化，我们建议把革命遗址保护事业纳入国民经济发展规划，统筹发展，合理利用。在规划上，把革命遗址的保护利用与城市建设和新农村建设一起安排，特别是在创建全国历史文化名城、建设沿江风光带、棚户区改造等工作中，相关部门要先进行勘查、调研，对已知的的革命遗址，特别是一些重要的遗址，在坚持原地、原貌、原物的基础上，划好红线保护起来，定好保护级别和利用级别，正确处理好革命遗址保护与城市建设的关系。
三是创新革命遗址开发利用的办法。借鉴外地利用革命遗址开展红色旅游经验，既将其变成宝贵的精神财富，又将其变成丰厚的物质财富，带动经济和社会的发展。打造一批成熟的红色旅游产品，如红色文化研习游、革命摇篮体验游、红色故都寻访游等。要进一步整合攸县红色、绿色资源，形成全方位、大开放的旅游发展格局，使红色摇篮、绿色家园交相辉映、相得益彰，为革命遗址保护拓展更广阔的空间，最终在开发利用中促进所有革命遗址都得到应有的保护和维修。全国许多革命遗址、遗迹保护开发利用工作起步早、红色旅游搞得好的地区及单位的实践经验证明，红色革命遗址的保护、开发和利用实现了传统的教育与现代休闲方式的有机结合，且寓教于游、寓教于乐，能真正使“红色精神”深入人心。
四是多渠道加大革命遗址保护资金投入力度。革命遗址保护需要有财力保证，如果单靠市、县级地方财政拨给，是非常困难的。我们建议设立革命遗址旧居及纪念设施保护基金，由市文物部门归口管理，采取向各级财政挤一点，向上级部门争取一点，向社会各界募一点的办法，解决革命遗址维护修缮经费，为各地各级的革命遗址保护提供资金保障，并把革命遗址保护纳入各级党委部门的一项工作内容。
五是建立有利于革命遗址工作发展的长效管理体制。从革命遗址遗迹破损原因来看，其中一个重要原因就是没有一个自上而下统一的管理部门。为此，我们建议根据属地原则，党委和政府要切实履行保护所辖地革命遗址第一责任者的职能作用，市委、市政府成立包括宣传、文物、党史、国土、民政、旅游、建设、规划等相关部门组成的革命遗址保护利用工作领导小组，以加强领导，理顺关系，协调规划和行动。在市民政或文物部门设革命遗址保护管理办公室，党史办为协管单位，制定管理制度，具体对革命遗址进行管理和维护，使革命遗址保护有专门部门管理、有规范的工作目标责任、有检查考核机制。
六我是一名法学学生，我认为还可以加强立法，用法律这个强有力的武器来保护我们的文化财产，来丰富大家的精神世界。
以上是有关遗迹保护人员与我自己的认识提出来的建议。加强对红色革命遗址的保护、开发和利用，大力发展红色旅游事业，是现阶段进行爱国主义教育，弘扬党的优良传统和作风，促进经济社会全面发展的有效途径。依托红色资源，加强对革命遗址保护、开发和利用，对物质文明、政治文明、精神文明建设都有重要而深远的历史意义，有利于保护和利用革命历史文化遗产，建设文化强县。我觉得做到以上几点，历史遗迹才能在今天发挥他应有的价值，共同促进我们的和谐社会，实现历史与现实的共舞。

⑸ 修复已经被破坏或摧毁的历史遗址的想法好吗

不好
它本身就是历史的一部分
历史就是历史
刻意的修改似乎是想掩盖什么
没有必要
任何历史只可以无限的逼近
永远也不可以彻底的完善或超越
既然他已成为以历史
让他保持原有的面貌是最好的

⑹ 中国因战争被破坏的文明遗址有哪些 如：圆明园

中国濒危遗址有：
河北怀来鸡鸣驿、浙江省东阳卢宅 、山西省碛口镇村落、甘肃秦城天水的古楼群建筑、云南团山历史村以及分布在四川和西藏地区的石林。
鸡鸣驿：坐落在河北省境内，修建于1420年，是至今唯一保存下来的最大的驿站。外层开始脱落，一些庙宇濒于消失。在2004年曾经被列为世界百大濒临危险的文化遗址 。
卢宅：被称为江南最大的明清古建筑群，有“中国民间故宫”的美誉。洪水和不得当的保护方法使得卢宅面临许多危险。排水、防火和防风化等都做得不到位。

碛口：位于山西临县境南，明清时期为我国北方著名的商贸重镇。上世纪30年代，碛口码头功能尽失，但留下了一座座相对完整的商业建筑群和周边村落的民宅深院。近年来一些扶贫项目的开展和高速公路开通已经破坏了古镇的文化韵味。

天水古楼群建筑：天水市秦城区古民居有2000余座，古巷不下数百条，大都是官宦、富豪、名人、学士的故居。从上个世纪80年代开始，秦城区的古建名人故居屡遭拆除，至90年代呈愈演愈烈之势。

云南团山历史村（音译）：完整地保持了19世纪的历史的风貌。但近年地区经济的快速发展却破坏了历史原貌，一些地区对历史文物的开发利用和改建项目已经破坏了历史村落的完整性。

石林：约有250座千姿百态的石林镶嵌在四川和西藏五大景区里，这些石林随季节的不同和阳光的照射，不断地变化着璀璨绚丽的色彩。然而有些石林甚至被砍断作为休憩之所，微小的地震活动对其有巨大的危害。
最著名的: 圆明园
圆明园是中华文明无比辉煌的历史纪念，是中华民族历史耻辱的纪念遗址，在人类文明史上，她是西方尖端文明毁灭东方文明的历史见证，是全人类检讨和反思的文化遗存。

⑺ 三乡的历史遗址

在三乡镇白石村委会三合村后面的加林山，密林之中竟然藏着一个无人知其历史来历的古墓遗址。其独特之处是规模宏大，全部用石头垒成，连棺材也是石头所做。10月7日重阳节这天，记者到该墓一探究竟，10月9、10日再到村里采访老人，但仍未能解开古墓之迷。

探访：密林遮掩“徐府”古墓
10月7日，正是重阳登高日，听说白石村有一座传奇的古墓，记者按捺不住雀跃之情，拉上三乡宣传办的高主任一起登高，顺便一探古墓。
三合村离105国道不过百米，穿过三合村，上到一个小水库之后就没路了。在护林员小方的带领下，一行人踏着几乎被杂草淹没的小径，一路小心翼翼地拨开茅草和带刺的小树前行。几天前，小方他们到这里巡查时，无意中见到这个古墓，回来后听老人说，这个墓已经有几十年没人到来，但是在清代以前有很多达官贵人经常骑着马前去祭拜。
一路上的树木和茅草很密，一行人几乎是钻出一条路来，过了一道山梁之后，是一条防火带，茅草已经被砍去，但是路却很陡，约走了大半个小时，密林中拐过一个山峰，再走几十米，一条隐约可见的山路下面，长着许多茂密的灌木，拨开灌木下去，赫然见到几块巨大整齐的石块，似乎是一个圆圈的一部分，这些石块雕凿得比较精细，石块之间不用任何粘合，也没有留下多大的空隙。再下去，又是一个石块围着的半圆，围拢着一个已经被人破坏的墓穴，几块大石散落在墓穴周围，一条长长的石块还留在埋棺之处，似乎就是棺材的一部分，其棺材位置明显已经被人挖过，不知是被盗墓者还是其后人所挖。落在墓穴的几块石头看起来像是原来拱卫在墓穴周围的，被人杂乱地遗弃在墓穴里，都没有什么文字，其中一块看来是墓穴之上的石块上刻着祥云图案，下面一块断为两截的石块上有着似乎是双龙的雕刻，但不是很清晰。
下去一个按台，竖立着对称的石柱，上面有一对石狮，在灌木和树藤的缠绕之中仍现出威武之风，屹立在石柱之上，同行有人说细看之下有点像貔貅。再下去一个按台，砌按台的石块似乎要比上面的粗糙一些，做工明显简陋了，石块之间的空隙要用灰沙填补，而在按台的一边，有一条两人高的石柱，如果没有树木遮挡，应该远远就可以见到它，由此可想古墓的规模很是宏大。
再下去究竟有几级按台，由于范围太大，周围长满树木，记者一时无法确定。经过一段时间的寻找，终于在古墓后土找到一块刻有文字的石块，上面刻着“徐府后土”几个字，才知道墓主姓徐。

探密：山因古墓而名无人知墓主来历
10月9、10日，记者先后找三乡镇、白石村及三合村的有关人士查询古墓历史，知道该墓墓主叫“徐加林”，该山就是因为有此古墓才命名为“加林山”，是白石村最高的山峰。但“徐加林”是何人物？却无人知晓。
原三合村村长赖伯告诉记者，这个墓在以前规模很大，都是用大石头垒成的，石狮一共有3对，石柱也是一对。在文革期间，村里组织村民上山，将古墓的石头撬下来修猪舍，2对石狮和另一根石柱就是那时被人抬走的，“现在村里许多房子的地基也是古墓撬下来的石头砌的呢”。
83岁的村民赖容桂说，这个古墓起码有几百年历史了，如果是一二百年的话，他应该听说过其历史。据赖容桂回忆，以前有老人说过，古墓的石头都是用船运来的，手工很好，肯定是古代的重要人物才有这样的势力。珠海和坦洲也有同样的古墓，同样有山名叫“加林山”。但“徐加林”是什么人，赖容桂就没有听说过，他认为以古墓的规模，应该是皇帝或王爷之类的人物。他说，小时候见到这个古墓还是比较完整的，其中还可以见到石棺的一部分露出来，文革时期，消灭“牛鬼蛇神”时，有村民抬过一块有碑文的石块下山，自己读过石碑的文字，但现在已经全部不记得了。
记者向三乡镇方志办、以及熟悉三乡和白石历史的有关人士查询，但他们均对“徐加林”这个人物不了解，对古墓的历史也大多不清楚。

⑻ 中国历史上有哪些消失的有名的文明遗址

▲楼兰王国位于中国大陆的新疆巴音郭楞蒙古族自治州若羌县北境，罗布泊以西，孔雀河道南岸七公里处，整个遗址散布在罗布泊西岸的雅丹地形之中。在历史上，楼兰属于西域三十六国之一，与敦煌邻接，西元前后与汉朝关系密切。楼兰古城曾经是人们生息繁衍的乐园，周边有着烟波浩淼的罗布泊，人们在门前环绕的清澈碧波上泛舟捕鱼，在茂密的胡杨林里狩猎，生活在大自然的恩赐园地。在楼兰王国前期，楼兰古城是个政治、经济、文化中心，东通敦煌，西北到焉耆、尉犁，西南到若羌、且末。古代“丝绸之路”的南、北两道从楼兰分道，依山傍水的楼兰城成了亚洲腹部的交通枢纽城镇，在东西方文化交流中，曾起过重要作用。
▲1901年3月瑞典探险家斯文·赫定在维吾尔向导奥尔得克的帮助下发现了楼兰古城，从挖掘出上的佉卢文简牍“kroraina”一词推定古城原名楼兰,历史上，楼兰是西汉时西域三十六国之一。张骞通西域后，楼兰成为东西方交通的重要孔道。魏晋之时，西域长史驻楼兰城，使之成为西域政治、军事、经济、文化中心。古丝绸之路南、北两道早些时候就从楼兰分道。楼兰城作为亚洲腹部的交通枢纽城镇，在东西方文化交流中曾起过重要作用。汉朝、匈奴和周围一些游牧民族国家经常为争夺楼兰进行大规模战争.楼兰被人们称为“一块紧张的世界史的纪念碑”。曾盛极一时的西域重镇在公元3世纪后迅速地悄然退出历史舞台，直到一千七百年后的今天，还保持着她“谢幕”时的姿态，令人恍忽觉得历史就发生在昨天，这一切至今还是个没有真正揭开的谜底。
2003年3月19日新疆文物考古研究所楼兰考古队在对楼兰被盗墓葬进行清理时，发现了墓室中的壁画。这座墓葬距LE方城约4公里，距离楼兰古城24公里。墓室规模较大，前后室均绘壁画，前室东壁所绘身着华丽服装的男女人物形像，是墓主人高贵身份的显示。专家否定了这是楼兰“王陵”的说法，推测其为3世纪前后“城内一个贵族家族的合葬墓。
说法一：楼兰消失于战争，公元五世纪后，楼兰王国开始衰弱，北方强国入侵，楼兰城破，后被遗弃。
说法二：楼兰败于干旱缺水，生态恶化，上游河水被截后改道，人们不得不离开楼兰。楼兰曾颁布过迄今为止发现的世界上最早的环境保护法律。 说法三： 楼兰的消失与罗布泊的南北游移有关， 斯文·赫定认为，罗布泊南北游移的周期是1500年左右。3000多年前有一支欧洲人种部落生活在楼兰地区，1500多年前楼兰再次进入繁荣时代，这都和罗布泊游移有直接关系。
说法四：楼兰消失与丝绸之路北道的开辟有关。经过哈密（伊吾）、吐鲁番的丝绸之路北道开通后，经过楼兰的丝绸之路沙漠道被废弃，楼兰也随之失去了往日的光辉。
说法五：楼兰被瘟疫疾病毁灭。一场从外地传来的瘟疫，夺去了楼兰城内十之八九居民的生命，侥幸存活的人纷纷逃离楼兰，远避他乡。
说法六：楼兰被生物入侵打败。一种从两河流域传入的蝼蛄昆虫，在楼兰没有天敌，生活在土中，能以楼兰地区的白膏泥土为生，成群结队地进入居民屋中，人们无法消灭它们，只得弃城而去。

页http://chinapic.people.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=4175933
http://ke.so.com/doc/678259.html
http://news.guoxue.com/print.php?articleid=14636
本来我只知道一个的，楼上的回答让我获益匪浅

⑼ 中国的哪些历史遗址被列入世界文化遗址保护了呢

至2010年8月，中国已有40处自然文化遗址和自然景观列入《世界遗产名录》，其中文化遗产25项，自然遗产8项，文化和自然双重遗产4项，文化景观3项。

⑽ 辩论会：是否重修被破坏的历史遗迹急急急啊！！！各位高手快来啊

正方：不能重修
理由：1、一些历史遗迹放在那儿就会不断地向我们传递着一种特殊的历史信息，而一旦人为地加以改变他的原貌或者粗暴地复制一些历史的场景只会给咱们的认知带来混乱！
2、我们始终坚持着我们维护古迹的作风，既然已经被破坏，重修之后，虽然已经完好了。但是也失去了它原有的味道、物质利益。
3、进行修复是对历史文物的彻底破坏，与现行的国家文物保护法相背。
4、历史的天空风来雨过，圆明园也经历了两度劫难。1860年她在第二次鸦片战争中被英法联军烧毁，作为清朝的皇家园林，其废墟一直完整地保存到1900年。清政府放弃管理以后，圆明园成为无主的园林，她又遭受第二次大规模的洗劫。也正因此，梁从诫先生曾经非常激动地喊道：“不能再毁圆明园了！”是的，不能让人为的重修或复建再将圆明园“毁”一次了。
1999年圆明园的重修之争之后，随着2002年10月17日《北京市公园条例》的颁行，我们又一度认为，圆明园不再重建能够从法律中得到确认。因为该条例规定：“对无法以人力再造和无法再生的自然景观或者具有特殊历史价值的人文景观，禁止改变原有风貌和格局。”我注意到，此条例出台后，许多媒体都以“圆明园不重建写入法中”为题做了报道。然而谁曾料到，条例也并没有阻止新一轮的、雄心勃勃的重修计划？
很难说，在此番“研讨会”之后，圆明园的命运将是怎样，但无论如何，我们需要明白的是：一切并不像这次“研讨会”所制造的众口一词、人心所向的假象那样；也想表明：在现代化的过程中，如何保护古代建筑遗迹的问题，并不是所有人都缺乏一种清醒的认识。当然，我更想表明的另一个最基本的认知就是：我深信在我们这个社会，不是所有的专家都会轻易地放弃其思想与良知。

反方：可以重修
理由：
1、2.德俄大战，俄国皇宫被德国人毁了，俄国人执意重建;为了报复，俄国人毁了德国皇宫，德国人也坚决重建；二战期间，华沙被德国人整个夷平了，没有波兰人说重建太花钱，华沙整个城市都被重建了…波兰人都忘了历史了？金阁寺被烧掉了，日本人立刻重建了，现在大家才能看到它的美了…按中国人的道理，那就是假古董了？…你要去批评为何修出假古董，而不是不修古迹，世界上没有一处古迹不需要持续的修复。如果修复就算假古董，那么所有古迹都是假古董。将来，旅游团到圆明园，就真的记得这段耻辱了？又或是另一种耻辱：中国无能修复它。难道艺术不能战胜仇恨？耻辱要用这种方式才能记得，这本身是不是另一种耻辱。圆明园绘制的四十景图被法国国家图书馆"收留"。而中国人的圆明园在中国人的脑海中几乎是一片空白…一片空白…。
2、虽然中国有秀丽山河、名山大川，还有许多历史遗址和名胜古迹，但总体上，中国的旅游业和服务业是相对落后于西方发达国家的，我们更多的是在“吃老本”，对于本国人来说，面对遗址、古迹或许更有情怀和兴趣，但对于不了解中国历史和文化的外国人，只怕没那么兴趣盎然吧，既然中国已经入世了，就得有国际视野国际眼光，在“老本”上创造点新奇迹，就像重建圆明园，这将产生巨大的冲击力和吸引力，而这，就是商机，就是新的利益增长点，这也是曾经的苦难能给于今人、乃至后人的最大也是最实际的实惠，而这，才是对历史、对伤痛最好的铭记。新建后的圆明园，既有着“姣好的容貌”，又有着历史的沧桑和厚重，一个外在的，一个潜在的，这才是真正的断臂维纳斯，才是真正的“残缺美”。只要经过合理的预算，和科学的“投入-产出”控制，圆明园必将是一个利大于弊的利国利民的项目。我不知道为什么会有这么多人想不通、感情上绕不来，我宁愿相信他们只是因为懒惰而不曾动用脑子。
3、例如圆明园是一个综合性、总结性的建筑，它不光综合了南北、中外和古今的园林艺术，它还综合了文学、建筑、政治等诸多艺术领域，它不光是封建帝国的缩影，它还是从千年走来的艺术提炼与浓缩，它的总结性就像整编的《四库全书》《康熙辞典》，即使毁了坏了，历史上还得有人进行这样的整合与总结，哪怕是再编再版！随着封建帝国的覆灭，许多传统的优秀艺术也随之消亡，如古代建筑学，这些东西，趁我们现在还残存着记忆、刚好主观上我们又“想”，还是趁早为好，不然真的忘光了，即使将来国家实力足够雄厚，只怕那时已回天乏力了吧。
综上所述，为着中华艺术的延续，为着历史的铭记，为着现实的利益，中国人，必须重修被破坏的历史遗迹。这不是简单的破镜重圆，而是洗尽铅华的凤凰陧磐，它必将熠熠生辉，但更懂得保护自己。