桐城市古遗址

Ⅰ 安徽铜城有什么名胜古迹

桐城又称 “七省通衢”，有"江淮第一城"之美誉。
桐城文庙是国家级3A景点，六尺巷，文版和园，披雪瀑等名胜权景点.
桐城八景——桐梓晴岚、练潭秋月、投子晓钟、孔城暮雪、浮山夕照、枞川夜雨、竹湖落雁、荻埠归帆.
桐城市主要旅游景点
市 区 桐城文庙(桐城派陈列馆、桐城博物馆、严凤英陈列馆)、六尺巷、宰相府、懿德流芳牌坊、东大街古建筑群、南大街古建筑群、告春及轩、凤仪里、潇洒园、讲学园、桐中校园、惜抱轩、半山阁、渡江战役指挥所、左公祠、姚莹故居、吴越故居、紫来桥、净土莲社、古灵泉、仙姑井、芹菜田、等。
城 郊 披雪瀑、西山公园、望湖亭、祈雨亭、一笠庵、石门冲、投子山、投子寺、投子晓钟、赵州桥、卓锡泉、盛仪墓表石刻等。

Ⅱ 桐城紫来桥古代战争资料

紫来桥:原名桐溪桥，曾名子来桥，良弼桥，位于安徽省桐城市市区龙眠河上。桥东西走向，东接东大街，西抵紫来街。全长48米，宽4.5米，高4.6米，五孔四垛，用麻条石垒成。桥西头第一孔用麻石砌拱券，其它四孔用巨型长方条石铺砌，呈方形。桥的迎水面设尖形分水墩，今西头第一垛分水墩不存。桥面中间有一道较深的古辙道痕迹，印证着老桥的古朴与沧桑。历史上紫来桥曾几度被毁。好在当地民风淳朴，每次紫来桥被毁之后，总有乡贤捐资重修。
最早建石桥的捐助人叫方德益，是后来桐城派名人方苞(日后另行撰文介绍)的祖先。紫来桥是取"紫气东来"之意。清初桥基渐圯，顺治十八年(1661年)，知县邬汝楫复修，延邑人、内阁中书陈焯作《桐城县重造东门桥记》勒石立碑(今不存)。
康熙四年(1665年)，改建木桥，七年(1668年)知县胡必选加以修葺，构造坚实，往来称便，一度更名为"子来桥"。时人韩胪有诗云:"朱栏照水赤，白石凌波苍。履桥若平地，车驱骑连行。"纪其盛况。
乾隆初，毁于洪，大学士张廷玉，捐金数万，重建石桥，两岸俱有桥亭。邑人德之，更名为"良弼桥"，取清世宗皇帝赐书匾额"调梅良弼"之意。邑生姚兴泉词云:"桐城好，桥跨大河滨，捐俸经营赖良弼，筑堤防御有恭人，七省是通津"。

Ⅲ 桐城派曾经是中国古代文学的分支，谁知道桐城派代表作是什么

【简介】：桐城派是清代文坛最大散文流派，因其早期的重要作家戴名世、方苞、刘大櫆、姚鼐均系清代安徽桐城人（今桐城文化圈应包括桐城市、枞阳县和安庆市宜秀区等地区），故名。桐城文派理论体系完整，创作特色鲜明，作家众多，作品丰富，播布地域广，绵延时间久，影响深远。

【代表人物】：方苞，刘大櫆，姚鼐，曾国藩

【代表作品】：方苞的《狱中杂记》《左忠毅公逸事》，姚鼐的《登泰山记》等

【年代】：康熙年间到新文化运动时期。

【特点】：a，内容多是宣传儒家思想，尤其是程朱理学。b，语言则力求简明达意，条理清晰，“清真雅正”。c，在思想上多为“阐道翼教”而作。d，在文风上，是选取素材，运用语言，只求简明达意、条例清晰，不重罗列材料、堆砌辞藻，不用诗词与骈句，力求“清真雅正”，颇有特色。

【影响】：桐城派的“载道”思想，适应清朝统治者提倡程朱理学的需要；“义法”理论，也能为“制举之文”所利用，故得以长盛不衰。他们在矫正明末清初“辞繁而芜，句佻且稚”（方苞《书柳文后》）的文风，促进散文的发展方面也起了一定的作用。姚鼐编选《古文辞类纂》，流传尤广。

参考资料：http://ke..com/link?url=_Wagxi3k5W62tBzjURGR1-nz62wbr32yI7q

Ⅳ 桐城古易派创始人是谁

桐城古易派创始人——姚锐。
姚锐，字空禅，号悟桐先生，安徽省桐城市人。
是桐城学术文化应用智慧研究者；
桐城古易派创始人；
经络疗法传人；
养生智慧禅倡导者；
五维一体自然疗法理论体系研发者。

Ⅳ 安徽省桐城市的六尺巷是著名的人文景观六尺巷的宽度是两米古代一尺的长度约是

安徽桐城市的六尺巷在历史上很有名的，主要是告诉大家要懂得营养和包容。

Ⅵ 安徽省桐城市有那些名胜古迹

孔城的桐乡书院、孔城老街、桐城文庙、六尺巷，宰相坟、投子寺、