西游记千字

㈠ 写一篇巜西游记》的读后感,1千字,

你给你们老师写此处列举1000字

㈡ 四大名著西游记孙悟空一千字左右

菩提祖师能够靠着传功三次，前后不过三天就培养出天仙级别（西游世界的神仙等级如何划分？孙悟空竟然和如来佛同等级？）的孙悟空，真可谓名师出高徒。不过，孙悟空的成功，不仅仅因为有个好老师，他本身也下了许多苦功。
有人说，孙悟空哪里下苦功了，前文不是说老师交给他口诀，他一学就会吗？
确实，孙悟空是天生生灵，在修仙上有着得天独厚的本钱。这也是太上老君（菩提祖师）耗尽心力，从许多年前就开始雕琢奇石、引导孙悟空的原因。以他老人家的心性，可不会把精力虚耗在一个无用的窝囊废上。
不过，仅仅因为孙悟空是天生生灵，就一定可以成功吗？
当然不是。
天赋绝佳，只是成功的条件之一。后天的感悟和坚持，相比之下更为重要。
孙悟空出生前后，天地法则就规定了孙悟空的受命——在他进入地府的时候，生死簿上写得明白：天生石猴孙悟空，寿三百四十二，善终。寻常猴子不过是20年寿命。也就是说，天生生灵的资格，已经让孙悟空白赚许多。
他能够跳出三界外，不在五行中，完全是因为他修成仙人的缘故。
为何千万年来，花果山万千猴子中，唯独他能够修成仙人？我们细看孙悟空一路走来的种种经历，就可以明白。
水帘洞前，有猴高喊：谁能跳入瀑布寻找水源，我们便拜他为王。群猴沉默。唯独孙悟空跳出来说：我去，我去！
面对未知，人们难免有所畏惧。而敢于挑战，勇于尝试，正是成功的必要因素。

三百来年后，群猴宴饮，沉醉在简单的快乐中。唯独孙悟空凄凉畅谈，慨叹眼前再快乐，可终有一死。群猴都觉得孙悟空好奇怪。猴（人）终有一死。阎王叫你三更峙，哪能留你到明天？这生死轮回乃是天地法则。认命就好，何必瞎操心呢？
面对已知，多数人选择顺从。打破常规，破除旧识，也是成功的必要因素。
孙悟空一旦决定修仙，就乘坐木筏，独自远离。他孤身一猴，漂洋过海来到南瞻部洲。在当地苦苦寻访八九年，最终一无所获。可是，他没有放弃，还是继续寻找。多年后，他向群猴回顾这段日子：“我当年别汝等，随波逐流，飘过东洋大海，径至南赡部洲，学成人像，着此衣，穿此履，摆摆摇摇，云游八九年馀。”在他看来并没有觉得这八九年虚度。虽然没有访得真仙，却学到了做人的窍门。
成功绝不能一蹴而就，要守得住寂寞，禁得起挫折。孙悟空做到了。
拜入菩提门下后，师父给孙悟空取名。按照常理，下面应该传授功法了吧？没有。
此后长达六七年的时间，孙悟空都在砍柴、烧水、挑担，体力劳动的同时，还要读经书，学礼仪，上文化课。总之，每天都累得半死，就是不传真功夫。
菩提祖师在干嘛？莫非在骗学费？
当然不是。菩提祖师在给孙悟空取名的时候就点明“鸿蒙初辟原无姓，打破顽空需悟空”。修仙的过程，首先是认清本心，摈除杂念的过程。在老子的《道德经》中就认为：“三十辐共一毂，当其无有车之用。埏埴以为器，当其无有器之用。凿户牖以为室，当其无有室之用。”三十根辐条凑集到车毂的周围，正是因为它们拱成一个空壳，才成就了车的用途；糅合黏土制作陶器，正是因为它的中心是空的，才成就了容器的用途；开凿门窗建造房屋，正是因为它的中间是空的，才成就了房屋的用途。
换个简单的比喻，《笑傲江湖》中风清扬教令狐冲独孤九剑，第一步是让令狐冲学习繁多的剑法，第二步是让令狐冲把所有剑法忘掉。因为，无招胜有招。对于招式的固定见解，反而会成为束缚剑法的存在。
因此，菩提祖师让孙悟空六七年做苦工，学文化，就是在让孙悟空忘掉以往的旧见识，慢慢回归到无的本真境界。
等到悟空修行差不多后，菩提老祖开讲。大家都在认真听课，唯独孙悟空眉开眼笑，抓耳挠腮。祖师大怒，训斥孙悟空上课不认真。孙悟空解释说，是老师讲得太好，引起共鸣，太激动了。菩提祖师一听高兴了，这猴子果然有灵性。他问孙悟空想学什么。孙悟空说，师父教什么，我就学什么，我不挑。
然后，菩提祖师说，教孙悟空“术”门功法，学成了可以问卦扶乩，未卜先知。孙悟空嫌不能长生，不学。菩提祖师说，那就教“流”门功法，学成了可成博学圣人、万民敬仰。孙悟空嫌不能长生，不学。菩提祖师说，那教你“动”门功法，学成了可以炼丹采补，快活一生。孙悟空还是嫌不能长生，不学。
菩提祖师在戏耍孙悟空吗？猴子明明说了想学长生，他偏说教各种杂学、采阴补阳？不是的。菩提祖师在考验孙悟空，是否意志坚定。大多数人对于修成仙道都觉得渺远异常，困难异常。于是，很多人会选择现世的欢乐，或者受万民敬仰，或者沉湎男欢女爱。
见孙悟空道心坚定，菩提祖师（神秘高手菩提祖师他是谁？绝非准提、须菩提、如来，只能是他！）才打孙悟空三下，倒背着手走入里面。
菩提祖师交给孙悟空的三篇功法究竟有何玄妙，传授这三篇功法有何特别用意呢？
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㈢ 西游记读书笔记五千字

《西游记》读书笔记
《西游记》是中国古典四大名著之一，也是最为优秀的神话小说，深受人们喜爱。我已经第三次看这本书了，每一次看心里都有不同感触。
第一次看时，我被里面人物形象所吸引。第二次看时，我被里面故事情节所吸引。这一次是我第三次看这本书，我发现自己已能从中悟出一些道理来，比如遇到困难不要退缩，坚持就是胜利，团结就是力量等，但对我感触最深的还是觉得人要学会感恩。
不是吗？书中唐僧感激唐王李世民的知遇之恩，所以当唐王李世民问谁肯上西天拜佛求经之时，唐僧立马挺身而出，在佛前发誓：不到西天誓不罢休，然后毫不犹豫地踏上西去取经路。孙悟空大闹天宫被如来关压在五行山下，五百年后唐僧爬上五行山救出了孙悟空，孙悟空十分感恩，后来就死心塌地地追随唐僧西天取经。
即使唐僧多次赶他走，即使前面是刀山火海，他对唐僧都不弃不离，帮助唐僧转危为安……正是感恩才完成了取经之路。当然书中也有忘恩遭到惩罚的例子：取经途中，老龟驼着唐僧四徒连人带马通过无法越过的通天河时，仅仅希望唐僧他们帮问如来一下年寿之事，但唐僧师徒一心取经，不知感恩，把这事给忘了，结果回来途中再渡通天河时，老龟知道后发火将经书扔到了河里……这就是忘恩负义受到的惩罚。
《西游记》中这些故事深深感动着我，以前爸爸对我严厉些，妈妈对我唠叨些，我都不耐烦甚至反感，但今天的我从《西游记》中深受启发，孙悟空、猪八戒、沙和尚甚至白龙马他们都能学会感恩，我们这些祖国的花朵为什么不能呢？
如果我们都有一颗感恩的心，从现在做起，从自己做起，从身边小事做起，主动关心别人、帮助别人，相信我们也一定会拥有一个美好、成功的未来！心存感恩，快乐成长！让我们一起努力吧！
《西游记》读书笔记
《西游记》是一部神魔长篇章回体小说，这部小说记载了师徒四人要去西天取经的路上，经历了九九八十一种的困难，他们为了取到真经，挑战了八十一种的困难，还受了许多伤呢……
师徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老实，一心想取到真经，令我感叹不已。
猪八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，一心贪婪，做不成事。他遇到困难时，只想着退缩。他取到真经时，还求佛祖让自己下凡来玩呢！别忘了，他就是这样被玉帝贬下凡来的。
孙悟空最大的特点是勇敢，他不怕困难，打走妖魔鬼怪。如果师父被抓了，他一定会想办法救出师父。他是我学习的好榜样！
唐僧就是啰嗦可是是个善良闵诚的苦行僧，不辞劳苦，不畏艰险，但有昏庸顽固，是非不分。意志坚强，慈悲善良。是一个虔诚执着的佛教徒，在取经的过程中坚定，从不懈怠动摇，不为财色迷惑，不为死亡屈服，凭着坚韧不拔的精神，终成正果。另一方面，又性情和善，连凶残的敌人也可原谅，偏听偏信。
《西游记》让我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事唐僧师徒四人取经，经历了众多的险难，并非全是玄虚离奇的就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢？我们小学升初中，初中升高中，到高中毕业考大学……又何尝仅仅是九九八十一难呢？战胜困难的过程，就孕育了成功唐僧师徒四人每人都有长处和短处，正是他们互相帮助，取长补短，才得以成功这又让我懂得了想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致，才能成功的道理。
《西游记》读书笔记
《西游记》这本书把一个从石头里“蹦”出来的泼猴勾勒得栩栩如生，写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子，为了师傅的安危他奋不顾身，他并不像猪八戒那样好吃懒惰，也不像沙僧那样憨厚。作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇，自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经，这期间经理九九八十一难，每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的，最后才圆满的取回真经。
从小到大，我在电视上看过无数次《西游记》，小时候看《西游记》纯粹是为了它曲折有趣的情节。光阴飞逝我慢慢长大，但是西游记并不会因为我的年龄增长而被我厌倦，我还是那么的爱看。当然，长大后，我就对书中的各个人物的性格和行为就有了一些看法。
我对其中的各个角色的性格和曲折有趣情节可以说是耳熟能详，但真正品读整本书，却是近段时间的事情。因为我曾经认为，看电视剧多好啊，既简单易懂，又有充分的视觉和听觉享受，何必拿起一本厚厚的书去钻那些自己不懂得文字。现在看来，我当时是大错特错了，一样的故事，一样的人物，书中比电视剧更精彩更扣人心弦，让人恍若进入了一个光怪陆离、色彩斑斓的神话世界，全然忘记了身外的世界。
《西游记》是经久不衰的大作，能让众多读者百读不厌，它创造了我国乃至世界上神话小说的巅峰，不愧为我国四大名著之一。
《西游记》读书笔记
读了《西游记》这本书我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒四人的离奇经历，给我留下了深刻的印象。
《西游记》这本书的作者罗贯中，为我们讲述了唐僧以及他的三个徒弟一路上历经艰险、降妖伏魔，经历了九九八十一难取得真经的故事。正因这些故事情节吸引了很多的读者，所以这本书成为了四大名著之一。
《西游记》这本书写了四个鲜明的人物形象：唐僧～一心向佛、顽固执着；孙悟空～正义大胆、本领高强，成为了妖怪的克星；猪八戒～怕死好色、还很贪财；还有那沙僧～心地善良、憨厚老实；这四个人物各有各的特点，性格各不相同，因而形成了鲜明的对比，这使我们很是佩服作者的水平。
《西游记》四个主要人物中，我最喜欢的是那孙悟空，因为他神通广大、武艺高强、还会七十二般变化，一路上冒着被妖怪吃掉的危险，保护唐僧取得了真经，因此他成了我心中的偶像，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢精神，令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经历了八十一个磨难，让我联想到了他们的执着、不畏艰难、锲而不舍的精神。这正是一种值得我们学习的精神！再想想我自己，经常做事半途而废。我不由很惭愧的想到自己为什么没有像他们一样做事具有坚持到底的精神？也许这就是我所缺少的，如果我能把每件事情从开始到结束，不管成功还是失败，只要我尽力去做，我想我一定会实现自己的目标，因此我们遇到任何困难的时候都应该锲而不舍。

㈣ 用子一千字概括出《西游记》的全部精彩故事情节

东胜神州傲来国有一花果山，山顶一石，产下一猴。石猴求师学艺，得名孙悟空，学会七十二般变化，一个筋斗去可行十万八千里，自称“美猴王”。他盗得定海神针，化作如意金箍棒，可大可小，重一万三千五百斤。又去阴曹地府，把猴属名字从生死簿上勾销。玉帝欲遣兵捉拿，太白金星建议，把孙悟空召入上界，做弼马温。当猴王得知弼马温只是个管马的小官后，便打出天门，返回花果山，自称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，美猴王连败巨灵神、哪咤二将。孙悟空又被请上天管理蟠桃园。他偷吃了蟠桃，搅闹了王母娘娘的蟠桃宴、盗食了太上老君的金丹，逃离天宫。玉帝又派天兵捉拿。孙悟空与二郎神赌法斗战，不分胜负。太上老君用暗器击中孙悟空，猴王被擒。经刀砍斧剁，火烧雷击，丹炉锻炼，孙悟空毫发无伤。玉帝请来佛祖如来，才把孙悟空压在五行山下。
如来派观音菩萨去东土寻一取经人，来西天取经，劝化众生。观音点化陈玄奘去西天求取真经。唐太宗认玄奘做御弟，赐号三藏。唐三藏西行，在五行山，救出孙悟空。孙悟空被带上观世音的紧箍，唐僧一念紧箍咒，悟空就头疼难忍。师徒二人西行，在鹰愁涧收伏白龙，白龙化作唐僧的坐骑。在高老庄，收伏猪悟能八戒，猪八戒做了唐僧的第二个徒弟；在流沙河，又收伏了沙悟净，沙和尚成了唐僧的第三个徒弟。师徒四人跋山涉水，西去求经。
观音菩萨欲试唐僧师徒道心，和黎山老母、普贤，文殊化成美女，招四人为婿，唐僧等三人不为所动，只有八戒迷恋女色，被菩萨吊在树上。在万寿山五庄观，孙悟空等偷吃人参果，推倒仙树。为了赔偿，孙悟空请来观音，用甘露救活了仙树。白骨精三次变化，欲取唐僧，都被悟空识破。唐僧不辨真伪，又听信八戒谗言，逐走悟空，自己却被黄袍怪拿住。八戒、沙僧斗不过黄袍怪，沙僧被擒，唐僧被变成老虎。八戒在白龙马的苦劝下，到花果山请转孙悟空，降伏妖魔，师徒四人继续西行。乌鸡国国王被狮精推人井内淹死，狮精变作国王。国王鬼魂求告唐僧搭救，八戒从井中背出尸身，悟空又从太上老君处要来金丹，救活国王。牛魔王的儿子红孩儿据守火云洞，欲食唐僧肉。悟空抵不住红孩儿的三昧真火，请来菩萨降妖。菩萨降伏红孩儿，让他做了善财童子。西梁女国国王欲招唐僧做夫婿，悟空等智赚关文，坚意西行，唐僧却被毒敌山琵琶洞蝎子精摄去。悟空请来昴日星官，昴日星官化作双冠子大公鸡，才使妖怪现了原形。不久，唐僧因悟空又打死拦路强盗，再次把他撵走。六耳猕猴精趁机变作悟空模样，抢走行李关文，又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样，欲上西天骗取真经。真假二悟空从天上杀到地 下，菩萨、玉帝、地藏王等均不能辨认真假，直到雷音寺如来佛处，才被佛祖说出本相，猕猴精被悟空打死。
师徒四人和好如初，同心协力，赶奔西天。在火焰山欲求铁扇公主芭蕉扇扇灭火焰。铁扇公主恼恨悟空把她的孩子红孩儿送往洛伽山做童子，不肯借。悟空与铁扇公主、牛魔王几次斗智斗法，借天兵神力，降伏三怪，扑灭了大火。比丘国王受白鹿变化的国丈迷惑，欲用一千一百一十一个小儿的心肝做药引，悟空解救了婴儿，打退妖邪。寿星赶来把白鹿收回。灭法国王发愿杀一万僧人，孙悟空施法术，把国王后妃及文武大臣头发尽行剃去，使国王回心向善，改灭法国为钦法国。在天竺本国，唐僧被月宫五兔变化的假公主抛彩球打中，欲招为驸马，悟空识破真相，会合太阴星君擒伏了玉兔，救回流落城外弧布寺的真公主。
师徒四人历尽千辛万苦终于来到灵山圣地，拜见佛祖，却因不曾送人事给阿傩、伽叶二尊者，只取得无字经。唐僧师徒又返回雷音寺，奉送唐王所赠紫金钵做人事，才求得真经，返回本土。不想九九八十一难还缺一难未满，在通天河又被老鼋把四人翻落河中，湿了经卷，至今《佛本行经》不全。
唐三藏等把佛经送还大唐首都长安，真身又返回灵山。三藏被封为旃檀功德佛，悟空被封为斗战胜佛，八戒受封净坛使者，沙僧受封金身罗汉，白龙马加升为八部天龙，各归本位，共享极乐

㈤ 西游记，水浒传，三国演义各一篇读后感一千字以上不超过一千五百字

《西游记》是我国四大名著之一，是一部 老少皆宜的作品。其中充满了离奇，精彩 的神话故事，每每读起《西游记》，老是 会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。

记得小时候，常问妈妈，“我是从哪里来 的。”妈妈总是笑了一笑，摸摸我的头， 说：“你啊，是从石头里蹦出来的。”我想 ，大概每个孩子都得到过这样的答案。因 为我们每个人都是孙悟空。

我们可以回想自己的童年，捧着一本《西 游记》的连环画，津津有味地看着，当孙 悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼；当 他受到了冤屈，我们也会感受到一种深刻 的共鸣；当孙悟空被唐僧误会，被逼回花 果山，继续当他的齐天大圣，但当唐僧遇 到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救 时，他也毅然去救唐僧。记得那时候看连 续剧，当看到此片段时，眼中便充满泪水 。因为我知道，当时的我就是孙悟空。

这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化 身。当他从石头里蹦出来的时候，就象征 着一个小生命的诞生。当他在花果山上无 忧无虑地和群猴们玩耍时，就好似我们那 无忧无虑的童年生活，多姿多彩。当孙悟 空大闹天宫时，就好似一个调皮的孩子， 不小心跑进了大人们的世界，并且搞得一 团糟，大人们想哄住他，便封了他个弼马 温，没哄住。又封了个齐天大圣，还是没 有哄住。而后如来出现了，伸出他的飞掌 将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲， 终于压服了他调皮的儿子。度过了漫漫的 五百年后，观世音的出现给了孙悟空新的 希望，踏上了漫漫西天取经之路，也踏上 了漫长的人生之路。

唐僧师徒四人在前往西天取经的路上，共 遇到了九九八十一道难关。这就好像我们 成长道路上布满荆棘。最终，他们战胜了 难关，取得了胜利。“工夫不负有心人”这 句话用在他们身上是再恰当不过。而我们 ，只要有不怕困难，坚持到底的决心，也 会取得最终的成功。

由此，我想到了我们的学习。学习就好像 是要去取得真经。在学校里，有着形形色 色的人。有的像猪八戒，好吃懒做，做任 何事情都马马虎虎，有的则像沙僧，诚恳 老实，踏踏实实。有的像孙悟空，活灵活 现，足智多谋。而唐僧则是心地善良，不 愿气馁的人。若我们在学习上能个个都是 唐僧，孙悟空，沙僧，有对学习的信念， 那一定会取得成功。

随着年龄的增长，《西游记》带给我们不 再是对神话的幻想，它令我善良，宽容， 嫉恶如仇，有面对困难的勇气。

感谢吴承恩，是他用他那超凡的想象力为 我们编织了一个美丽的梦，一个充满离奇 ，曲折，梦幻的梦……

“妖为鬼域必成灾。”西行途中的妖魔，决 不仅仅是一般困难的化身，而大都是代表 着一些危害人民、无恶不作的封建黑暗势 力，具有一定的现实生活的真实内容。过 去曾有人把妖魔指为“农民造反者”，而现 在仍有人把妖魔美化为“敢于触动封建地 主阶级的统治秩序的‘娇魔’”。这些说法， 实在非常牵强。实际上，《西游记》里的 妖魔都是一些超越了常人的“特殊”阶层， 他们与仙佛一样，是可以长生的，是拥有 法力的，而这里的所谓法力实际上就相当 于现实中的权力。所以与其将他们看做是 “农民造反者”，更实际的划分应该是将他 们看做“神”这个大范围的一员，他们其实 就是“神”里面的蛀虫。不但不为民谋福利 ，而且时常劳民伤财，大肆搜刮剥削。孙 悟空，就是这些蛀虫们的克星。他对付这 些人从来都不手软，尽管许多时候并不被 唐僧所理解，他仍是义无返顾地将他们扫 除。哪怕事后又被满天仙佛将“妖魔”领了 回去，甚至招致唐僧狠心驱逐，除害护航 之心全不曾改。

从东土到西天十万八千里，遇到的妖怪头 子就有几十个，但他一条金箍棒打遍西天 世界，令妖魔鬼怪闻风丧胆。并且他同妖 怪斗争，大多数都是主动进攻，只要一听 说妖怪扰乱人间，就决不放过。收伏八戒 之后，他就对引路的高才说：“以后但有 妖精，多作成我几个 ，还有谢你处哩。” 第67回驼罗庄主人请悟空捉妖，悟空当 即向上唱个喏道：“承照顾了。”八戒在一 旁就这样说：“你看他惹祸！听见说拿妖 怪，就是他外公也不这般亲热。”很能说 明悟空斗争的主动性和积极性。此外，作 者一再通过书中人物之口，赞扬孙悟空“ 专救人间灾害”，“与人间报不平之事”。 在通天河畔，他不仅救下了两个“祭赛”妖 精的幼儿，而且除灭了妖怪，免除了老百 姓世代的灾害。比丘国、朱紫国等故事， 都是孙悟空主动进攻，为民除害。他每次 捉住妖怪头子之后，总要把小妖消灭干净 ，以免给百姓留下祸患。可见，孙悟空已 经脱离了专为自己斗争的性质，而是为了 受苦受难的老百姓、为了弱者而斗争。

孙悟空的形象实质不仅在于敢斗，更在于 斗则必胜，故为“斗战胜佛”。他取得斗争 胜利有两个法宝：一是武艺高强——这在 大闹天宫中表现得尤为精彩；一是善于斗 争，亦即有勇有谋，斗智斗勇。他经常变 成蚊子、苍蝇、蟭蟟 虫，钻到妖精洞里 去弄清妖精的底细（如黄风怪）；或者根 据蛛丝马迹推断妖怪的来历，然后根据这 些妖怪的特点，寻找相应的对策（如黄袍 怪）；有时他又化为妖精的丈夫或妻子去 欺骗妖精（如三调芭蕉扇）。或者赚来妖 怪的法宝，反置妖怪于死地（如计盗紫金 铃）。他还善于运用钻到敌人肚子里去的 战术来制服妖精（如黄眉怪）。他机智灵 活，随处设计，常常令妖怪防不胜防。

最终，当取经事业完成之后，取经集团所 有成员都修成了正果。但我们应该注意到 的是，所谓的“正果”应该只是一种喻意， 和佛教的教义并不完全一致。五人中，孙 悟空成佛的基本条件是什么呢？如来给他 的“政治鉴定”认为孙悟空成佛是因为其“ 炼魔降怪有功”，可见他得成正果，完全 是因为“有功”，即完成了造福人类的事业 ，为人类群体做出了贡献。也就是我们所 说的，完成了伟大的事业，最终达到了造 福于人群的目标。 <收起 参考资料：..com/question/6

㈥ 一千字《西游记》读后感

提到《西游记》大家肯定能将其中的一些片段记得滚瓜烂熟，我也一样，再一次拿出那本在书架上已微微发黄的《西游记》，爱不释手，道一杯香茗，没翻开几页，随着吴承恩爷爷的精彩描绘，就被其中的情节给吸引住了。
读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。
《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》 通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。
孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。
说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。
师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念；沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。
这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。

㈦ 好书推荐西游记一千字

好书推荐《西游记》：
《西游记》是我国文学史上一部最杰出的充满奇思异想的神魔小说。作者吴承恩运用浪漫主义手法，翱翔着无比丰富的想象的翅膀，描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界，创造了一系列妙趣横生、引人入胜的神话故事，成功地塑造了孙悟空这个超凡入圣的理想化的英雄形象。在奇幻世界中曲折地反映出世态人情和世俗情怀，表现了鲜活的人间智慧，具有丰满的现实血肉和浓郁的生活气息。《西游记》以它独特的思想和艺术魅力，把读者带进了美丽的艺术殿堂，感受其艺术魅力。
《西游记》的艺术特色，可以用两个字来概括，一是幻，一是趣；而不是一般的幻，是奇幻，不是一般的趣，是游闭奇趣。小说通过大胆丰富的艺术想象，引人入胜的故事情节，创造出一个神奇绚丽的神话世界。《西游记》的艺术想象奇特，丰富、大胆，在古今小说作品中罕有其匹的。孙悟空活动的世界近于童话的幻境，十分有趣，而且在这个世界上，有各种各样稀奇有趣的妖怪，真是千奇百怪，丰富多彩。浪漫的幻想，源于现实生活，在奇幻的描写中折射出世态人情。《西游记》的人物，情节，场面，乃至所用的法宝，武器，都极尽幻化之能事，但却都是凝聚着现实生活的体验而来，都能在奇幻中透出生活气息，折射出世态人情，让读者能够理解，乐于接受。
《西游记》的艺术魅力，除了它的奇异想象，就要数它的趣味了。在中国古典小说中，《西游记》可以说是趣味性和娱乐性最强的一慎磨脊部作品。虽然取经路上尽是险山恶水，妖精魔怪层出不穷，充满刀光剑影，孙悟空的胜利也来之不易，但读者的阅读感受总是轻松的，充满愉悦而一点没有紧张感和沉重感。
《西游记》的奇趣，跟人物形象的思想性格相辉映。孙悟空豪爽、乐观的喜剧性格；滑稽宽渗谐趣却憨厚朴实的猪八戒形象。他们幽默诙谐，机趣横生的对话使文章增色不少。人物的性格常常通过富于揩趣的对话得到生动的表现，这也是《西游记》充满奇趣的又一大特点。在人物描写上将神性、人性和自然性三者很好地结合起来，也是造成《西游记》奇趣的重要原因。所谓神性，就是指形象的幻想性；所谓人性，就是指形象的社会性；所谓自然性，就是指所具有的动物属性。《西游记》展现了一个神化了的动物世界，同时又熔铸进社会生活的内容。

㈧ 《水浒传》书一共有几千字《西游记》呢《红楼梦》呢《三国演义》呢

《红楼梦》 1075，000字 约合1075千字

《三国演义》 734，321字 约合734.3千字

《水浒传》 共九十六万字 约合960千字

《西游记》 共八十二万字约合820千字

㈨ 西游记一千字读书笔记，两篇

西游记》读书笔记
每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子，二十一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，花果山上称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

西游记》读书笔记
《西游记》是中国四大名著之一.它是吴承恩先生的杰作,讲述的是一个泼猴和唐三藏及师弟八戒,沙僧去西天取经的故事,这本书我虽然看了一遍,但是以这本书编辑的电视机不知道看过多少遍了,它给人一种百看不厌的感觉,让人看了就喜欢上了它.
看完这部小说,有很大的感悟,我觉得学习唐僧的全心全意,孙悟空的不怕艰难险阻,勇往直前的精神.
这本书把一个从石头里"蹦"出来的泼猴勾勒得栩栩如生,写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子,为了师傅的安危他奋不顾身,他并不像猪八戒那样好吃懒惰,也不像沙僧那样憨厚,作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇,自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经,这期间经理九九八十一难,每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的,最后才圆满的取回真经.
在打白骨精这一回里,他三次打死变为人形的白骨精,而被师傅气的念紧箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解释他完全不听,而是念他的紧箍咒,疼的孙悟空满地打滚,最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情,孙悟空被迫无奈,只好又回到花果山.但是孙悟空心理并没有怨恨师傅,更没有去报复师傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理总是想着师傅的安危,可见他对是师傅的真心.这一路上他们经历艰难险阻,不管多累,多饿,不管妖怪是多么的阴险狡猾他门都一一打败他们,把师傅从危难中救出来.
俗话说:"读万卷书,行万里路."书读多了总是有好处的,在当今的社会里没有文化是不行的,会被社会淘汰,从我们呱呱落地,父母就教我门说话,识字,等大一点儿他们又教我们怎样做人,我们在学校里不仅是学知识,更重要的是学做人,只有学会了怎样做人,才能学会更多的知识,才能广交益友,可见书何其的重要.
从书中我们会悟出许多真理,所以我们应该多读书,读好书.

《西游记》读书笔记

从小到大，我读过很多回《西游记》，第一次读时，纯粹是为了它曲折有趣的情节；后来再读，对书中的各个人物的性格和行为就有了一些看法。 《西游记》中我最喜欢的是孙悟空，喜欢他的善良、调皮、机灵、法力无边、对各天神说话时的直率、打妖怪时的执着（尤其是在三打白骨精那一回）和对兄弟、师傅和猴子猴孙的情谊。在唐僧师徒四人中，孙悟空经常第一个发现妖怪，可是他的师傅唐僧却总是轻易地被那些装扮成好人的妖怪欺骗，而对打死妖怪的悟空念紧箍咒惩罚，甚至不顾他的解释把他赶走。悟空虽然心有不甘，但还是听师傅的话，没有死皮赖脸地跟着师傅。但是当八戒又来找他帮忙时，他一听到师傅有难，就不记前嫌、义无返顾地跑去救师傅，没有半句怨言。他虽然天生比较冲动，性格比较火爆，有时会因为一时冲动而杀生，但是在我看来，那些人都是罪有应得的，都是些杀人无数的强盗啊，暴君啊等等，可是相信佛教的唐僧却不信，他不管怎么样都不让悟空杀人，却不去管那些恶人去害人，我总是觉得悟空很冤枉。 唐僧在他们师徒四人中是让我比较难以理解的人，他总是被妖怪抓走。在师徒四人之中，他总是带来麻烦，没有什么本事，只知道念南无阿弥陀佛，有时还会添乱，要是没有悟空，我想，他一定已经去另外一个西天了。他是一个善良、乐于助人却分不清是人是妖的师傅，见到妖怪害人时，总要叫悟空等三人去抓妖怪。可是当悟空打死那些祸害苍生的人时，他却大惊失色，不仅念紧箍咒，有时还要赶走他，难道他就不会想一下，如果悟空不把那些害人的家伙给杀了，他们又会去祸害别人，这样，岂不是为了一条人命而害了更多的人命吗？但是，唐僧却也有着超乎常人的执着，为了到达西天取得真经造福苍生，他不仅不要快速到达西天而不让悟空自己飞去取，甚至要求自己每一步都是脚踏实地的，也从没让悟空帮他飞过。唐僧在一路上遇见了不少人善意或恶意地极力挽留他，甚至给他金山银山，乃至整个国家，可是他都拒绝了，我想这是因为他始终坚持着要取得真经的信念吧。 猪八戒是一个又懒又馋的大肥猪，有时悟空叫他去找点水果给师傅吃，可是他要么就是在路上躺着睡大觉，要么摘了许多水果，却在回来的路上都吃光了，常常害得另外的三人在原地等他，回来却随便找个借口说个谎想敷衍过去，但总是被机灵的悟空识破，被整得很惨。我觉得八戒在取经的路上总是想这想那，而不是一心向佛，一会儿在这藏一点钱，一会在那藏一点宝，还总是想着高老庄的媳妇和嫦娥，师傅被抓了，他动不动就说：“我们收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老庄去了”这类丧气的话。他还有一个坏毛病，就是总爱吹牛，有时候，悟空把妖怪打败了，他却绘声绘色地向别人吹嘘着自己如何把妖怪打败的。但是，他有时也会发挥作用，如：在师傅被白骨精抓住时，他来到花果山想着办法把猴哥给请了出来，最后，把师傅救了出来。所以我觉得八戒还是挺可爱的，虽然时不时动点歪脑筋，但也会有智慧的火花。 沙和尚是三个徒弟中最老实的一个，他始终对师傅忠心耿耿，对两位师兄也是毕恭毕敬。可是打起妖怪来却是毫不手软，虽然没有悟空那么厉害，但是在关键时刻还是能保护师傅的。而且，在师徒四人中，他是除了悟空以外最警觉的人，也可以提醒一下师傅。 虽然《西游记》已经很老了，可是我相信它的魅力会经久不衰，因为这师徒四人，实在各有妙处，很吸引人。