石峁遗址发现玉器

① 石峁遗址的历史年代

根据清理出年代特征明显的陶器和玉器，并结合地层关系及出土遗物，专家初步认定最早一处是“皇城台”修于龙山中期或略晚（距今4300年左右），兴盛于龙山晚期，夏（距今4000年）时期毁弃，属于中国北方地区一个超大型中心聚落。这个“石城”的寿命超过300年。

② 三星堆为何会在短时间消失，这个“世纪之谜”有答案了吗

考古学家们正在研究探讨，估计很快就有结论了……

③ 陕西石峁遗址首次考古出土半米多长玉器

考古学家在我国最大的史前石城遗址——神木石峁遗址的部分考古发掘中，首次发现了长达50多厘米的玉器，从而为研究4000多年前古代中国的玉文化提供了重要资料。
陕西省神木县的石峁遗址最初发现于上世纪六、七十年代，经近年来持续的考古工作，被确认为中国史前规模最大的石城遗址，尤其因去年发现的巨大城墙、完整的城市结构和罕见的东城门址而被评为重大“世界田野考古”项目之一。
根据考古发掘，这件最新考古发现的长达56厘米的玉器学术名称为牙璋，是清晚期著名学者吴大澈在《古玉图考》中根据《周礼》的记述，对照当时的实物命名的。一百余年来，形似古代农具的牙璋已成为约定俗成的名称。把这件新出土的牙璋拿在手中，感觉重量约3公斤，其宽约10厘米，而一边薄如刀刃，作为礼器具体如何使用则不清楚。
陕西省考古研究院副院长孙周勇研究员说，在去年石峁遗址的考古发掘过程中，就出土了玉铲、玉璜等6件完整玉器。这次考古出土的牙璋是第一次科学发掘的牙璋，它解决了很多的问题，譬如解决了年代的问题，石峁玉器的背景问题，石峁牙璋的来源问题，过去大家各说其是，有说汉代的或西周的，有说商代的，还有说龙山晚期的，这次从地层学上从考古学上给了一个死证，这个东西就是龙山晚期到夏代这个时期即4000年前后的东西。
神木石峁遗址是中国北方地区一个非常重要的玉文化区域中心，曾经发现、出土过大量精美的玉器，相传在海外的石峁玉器就有4000多件。此前所知最早的玉牙璋分别发现于陕西神木石峁遗址、山东海阳司马台遗址和山东临沂大范庄遗址等地，基本上是在黄河中下游一带。其中山东龙山文化的两处遗址出土的牙璋，形制较为简单，而陕西中原龙山文化遗址发现的牙璋数量巨大，器形普遍较大，长均超过30厘米。考古人员曾在神木石峁一次征集120余件玉器，其中牙璋多达28件，说明使用牙璋礼器盛行，反映了以牙璋等器为主的石峁玉文化发展的特色。
孙周勇说，玉器除了数量大之外，还要进一步看到它具有高端奢侈品的特点。从现存流传在社会上的史前玉器来看，在古代中国的范围内，至少可以看到神木石峁已经和良渚文化、齐家文化等4000年到5000年前后中国最大的部落集团（或者酋帮）等，已经存在着较明显的联系。
根据考古工作初步表明，神木石峁城址是由皇城台、内城、外城三座基本完整并相对独立的城址组成。其始建于约4300年前，到夏代时期毁弃，是世界上已知史前城址中最大的一个。但目前的考古发掘主要局限于石城的东南角，属于整体遗址的冰山一角。

④ 陕西寨山遗址发现多处活人殉葬墓，死者身前遭受过什么

⑤ 谜一样的石峁遗址 阅读答案

一座荒凉的山峁，隐藏一座千年石城。刻在石头上的神秘人像，埋在城墙下的骇人头骨，究竟藏着什么秘密？《国宝档案》带您走进陕西神木石峁遗址，探寻史前文明未解之谜。
【主持人1】
您好，观众朋友，欢迎收看《国宝档案》。
在陕西省榆林市，有一个神木县，在这里，考古人员发现了一座面向东方的石头城，距今约有4500多年历史。那么，石头城的主人是谁？下面，就让我们先从多年前发生过的一件离奇事件说起。
【解说1】
陕西省榆林市神木县地处黄河中游，古老的万里长城穿境而过，这里境内丘陵密布，沟壑纵横，是一块荒凉贫瘠的土地。在当地人心中，远处的高岗上，还藏着一个让人敬畏的秘密。
很多年以前，村里有人说，山上的石头缝里有玉。这个消息不胫而走，于是村民们就成群结伴上山找玉。有人无意中碰到了脚下的石头，看到石头背面有一张人脸，吓得跑下山来。从此，当地人相信，山上的石头是一些神灵的栖身之所，人们的举动触犯了神灵。这个说法，虽然带有迷信色彩，但当地村民却深信不疑。
直到2012年，考古工作者来到这里，开展科学细致的勘查，人们惊奇地发现，在这里竟然隐藏着一座史前城堡。
这座城堡位于两河交汇的山地上，城池居高临下，面朝东方，由皇城台、内城、外城3座基本完整并相对独立的石构城址组成。它修建于4000多年前，面积超过400万平方米，是中国目前发现的史前最大城址。因为这里地处陕西省神木县高家堡镇石峁村，所以将其命名为：石峁遗址。
关于石头里藏着人头的说法，也有了惊人的发现。在城墙下，考古人员先后发现了8个埋有人头盖骨的土坑，她们都是年轻女性，被集体砍头埋在这里的，专家推断，可能是俘虏。
不仅城墙下埋有人头骨，在墙体里，也发现了刻有人面的石块，专家称为：石人面。这些石像，有大有小，简略几道刻痕，就清晰呈现出一张生动的人面形象。
【专家同期陕北历史文化博物馆馆长吕静】
那时候说石雕人头是石峁出土的，很多人都不太相信，这次在石峁东城址发掘过程中，在墙体上发现一件石雕人头，才证实了之前老百姓的说法是对的。
【解说2】
在榆林学院的陕北历史文化博物馆，陈列着一件石人面。它高50厘米、宽60厘米，采用高浮雕的手法雕刻，石人面方脸，大眼睛，半张着嘴，似乎还带着微笑。
【专家同期陕北历史文化博物馆馆长吕静】
它是目前石峁遗址发现的品相最好、体量最大的一件石雕人头，这个石雕人头当时是在井边发现的，它应该是新石器时期的一件祖先祭祀物。
【解说3】
这件石人面也是石峁发现的一件较为特殊的陶制石人面，它表情夸张，面部更加立体。专家说，石人面的形象，或许正是四千年前中华民族先民的样貌。
【主持人2】
在我们的印象中，四千年前的古人，还生活在石器时代，那时候自然环境恶劣，生产力水平低下，能雕刻出石人面，已经很不容易了。然而，专家在石峁遗址发现的种种迹象表明，古人的生活，或许并非我们想象的那样简单。
【解说4】
在陕西省考古研究院的展室里，陈列着一块像墙皮一样的东西。它们是石峁遗址发现的彩绘壁画残块。
【专家同期 陕西省石峁遗址考古队领队孙周勇】
它的壁画的位置在什么地方？就是由城外进内瓮城，然后直视，往城门里面去直面对的方向，一面墙上是壁画。是曲齿纹的壁画，是以黄色、红色、绿色、黑色，条带状组合到一块的几何纹的壁画。
【解说5】
专家还发现，这些用来装饰城墙的壁画，年代并不相同，是历史上各个时期留下来的作品。目前，成片分布的壁画残块一共发现了一百余块，数量十分惊人。
【专家同期 陕西省石峁遗址考古队领队孙周勇】
因为毕竟四千年了，它原来是在石头上，石头后面敷的草拌泥，泥上做的壁画，我们发现的时候，这些壁画早已经从墙上脱落了，都是小片儿状的。但石峁的这个壁画，从数量上和题材上，这是在中国古代艺术史上重要的一段，我想将来无论任何人讨论艺术史，都不会绕过这一段。像石峁这样，对一个建筑进行整体装修，用我们现在的话来说，就是装修，那还是很少见的，尤其在四千年前后的这样一个时代。
【解说6】
这些彩色的陶器也是石峁出土的文物。当时，人们用它们来盛装和煮熟食物，这些陶器做得很轻薄，精巧美观又很实用。（画面：红彩双耳陶罐、红彩折肩陶罐、敞口折肩陶罐、敞口双耳陶罐）
令人惊讶的是，石峁还出土了数量庞大的玉器，玉料几乎涵盖了（中国）各个地方的玉石。这证明，当时人们的活动范围远远超出了今天陕西省北部的范围。那么，四千年前的古人是如何做到这一点的，仍然是石峁遗址最大的谜团之一。
【主持人3】
石头城、壁画、玉器，这些都说明石峁古城是一个规模、等级很高的城池，至少是一个庞大部族活动的中心。那么，究竟是什么样一个部族，能够建造这么大规模的都城？其中，有一种说法认为，石峁也许就是黄帝的都城。
【解说7】
相传，在四千多年前，黄河流域有个炎黄部落，首领称为黄帝。当时黄河下游还有一个部落，首领蚩尤残暴好战。他带大军攻打炎黄部落，经过三次大的决战，蚩尤战败。之后，黄帝的势力不断扩大，他最终统一了黄河流域的大片土地，结束了远古战争，告别了野蛮时代。在这个过程中，黄帝的部落与其他部族进行了空前的融合，逐渐形成了中华民族的雏形。汉代史学家的《史记》就从黄帝写起。
相传黄帝活到115岁，最后乘龙升天，百姓为了纪念他，就为他建了一个衣冠冢作为陵墓。这就是位于今天陕西境内的黄帝陵。如今，石峁附近的榆林、子长一带还有黄帝的冢墓和人们祭祀黄帝的祠堂。有的专家认为，黄帝生前和他的部族就在此一带活动。而根据石峁古城的年代推算，这座石头城可能是黄帝部族及其后裔修建的都城。
但是，石峁作为黄帝的都城，仍然只是一种猜测。让专家感到好奇的是，石峁这样一座石头城，它不应该是孤立存在的。
【专家同期 陕西省石峁遗址考古队领队孙周勇】
因为它恰好处在一个长城沿线，南北内外是农业和牧业交错的一个地带，那么四千年前后是什么样的一个交错地带？它是以放牧为主，还是以农业为主？现在植物考古的分析倾向于它是农业为主。那么是不是城墙里有土地耕种？还是要奴役外围小村落来给他提供社会资源？因为石峁是一个中心，它不是孤立的，在以石峁为中心的方圆几十公里范围内，有大量同时期的小型的村落，这也是支持石峁这样一个社会网络，这也是居于金字塔顶端——石峁，能够生存的基础。这跟生物链一样，旁边有很多小遗址，有一部分人给它修城墙，有一部分人负责造生产工具，给它提供食物，有这样一个社会带存在，这也是比较合理的一种解释。
【解说8】
石峁遗址只存在了三百年的时间，也许是因为战争，也许是这里的人们迁居到了宜居的中原，石峁遗址从此荒废，也给后人留下了一个个千古之谜。
【主持人4】
中国是世界四大文明古国，而中华文明也是唯一一个没有间断传承至今的古代文明，找到华夏文明的源头，是炎黄子孙共同的期盼。相信，随着石峁遗址考古工作的不断深入，还会有更多惊人的发现。

⑥ 哪一个遗址能解释华夏的存在，还被称为中华文明的前夜

遗址，从历史、审美、人种学或人类学角度看，具有突出的普遍价值的人类工程或自然与人联合工程以及考古地址等地方。遗址是指人类活动的遗迹，所以，它属于考古学概念。石峁遗址的得名，是它位于现在陕西省榆林市神木县石峁村，所谓“峁”，就是指中国西北地区的一种“黄土丘陵”。这个地方发现之后，地处黄河之畔、农牧交错带的陕西神木石峁遗址，就以“中国文明的前夜”入选2012年中国十大考古新发现，并且，它也是目前国内所见规模最大的龙山时期至夏阶段城址。

同时，发现的殉人也证实这一点。由于盗墓原因，墓主已经已经无法考证，不过，墓中有一具年轻女子的尸骨，其姿势仍是当年那样，侧身面对着自己的主人，身体呈弯曲状，就如生前的那种卑躬屈膝。这些都提示：当时的社会，应该已经有了奴隶社会的明显特征。

这些考古人员的发现，对于研究4000年前的社会结构有着重大的意义。如果同时代山西襄汾的陶寺古城与尧舜有关，那么陕北的石峁古城是否便是黄帝部族的居邑呢？这便涉及到黄帝的时代问题。至于石峁遗址能否和华夏文明相关联，史学界一直存在着争议。

然而，此处的发现，并不妨碍大家将目光投向于更加遥远的年代，中国文明发源的一些秘密，也许就藏于这些遗址中，三皇五帝的传说也许从来没有离我们太远。

⑦ 石峁遗址的发掘成果

文物部门曾于1976～1981年对该遗址进行过初步发掘，发现有房址、灰坑以及土坑墓、石椁墓、瓮棺葬等，出土陶、玉、石器等数百件，尤以磨制玉器十分精细，颇具特色，其原料主要为墨玉和玉髓，器类有刀、镰、斧、钺、铲、璇玑、璜、牙璋、人面形雕像等。并发现了古城址。石峁遗址玉器的出土可上溯至20世纪二三十年代，当时出土的玉器已散佚海外，被欧美几家博物馆入藏。
（图册资料来源 ） 在2012年的一次考古挖掘对石峁城址外城北部的25000余平方米的一座城门遗址进行了重点发掘。外城东门址位于遗址区域内最高处，由“外瓮城”、两座包石夯土墩台、曲尺形“内瓮城”、“门塾”等部分组成。
此次考古中发掘出6件完整的玉器，种类为玉铲、玉璜、石雕人头像等。这是石峁遗址考古中首次发掘出的玉器。玉器就在石墙里，这是奇特的发现。可发掘中确实如此。出土的玉器一种是在倾斜的石墙里面，第二种就是在倒塌的石墙堆积里面，距离地面都比较低。
石峁遗址出土了大量玉器，尤其以现藏陕西历史博物馆的玉人头像价值最高，是中国新石器时代遗址中发现的唯一一个以人为雕刻对象的玉器。陕西省考古研究院院长王炜林说：“上世纪70年代，就有考古人员在石峁征集到127件玉器。其中不少被陕博收藏着。目前流失在世界各地的石峁玉器有4000件左右。”石峁玉器世界闻名，但是一直没有“正名”。这是因为没有在考古发掘上发现过石峁玉器，缺乏关键依据。
但在此次考古挖掘中，发掘出了6件完整玉器。这是一个非常重要的考古收获。证明了石峁玉器确实存在，流散各地的石峁玉器也因此“正名”。 2012年12月20日，陕西省考古研究院，地处黄土高原北部边缘且距离黄河20多公里的陕西神木石峁遗址，在2012年5月至11月的考古发掘中发现了集中埋置人头骨的遗迹两处，以年轻女性居多，与城墙修建时的奠基活动或祭祀活动有关。主持发掘的专家邵晶透露，这种头盖骨祭祀遗迹在中国新石器考古史上十分罕见。
在下层地面下发现集中埋置人头骨的遗迹两处，一共48个头骨。一处位于外瓮城南北向长墙的外侧；一处位于门道入口处，靠近北墩台。这两处人头骨摆放方式似有一定规律，但没有明显的挖坑放置迹象，摆放范围外瓮城外侧呈南北向椭圆形，门道入口处的遗迹略呈南北向长方形。经初步鉴定，这些头骨以年轻女性居多，部分头骨有明显的砍斫痕迹，个别枕骨和下颌部位有灼烧迹象。
主持发掘的陕西省考古研究院副研究员邵晶说，在新石器时代遗址中，部落首领人物死后使用人殉已成为通行的礼俗。但以年轻女性头盖骨用于奠基仪式或祭祀活动，在中国境内的考古发掘中十分罕见，在陕北地区为首次发现。这两处集中发现的头骨可能与城墙修建时的奠基活动或祭祀活动有关。依据实验室分析结果，这些女性的年龄在20岁左右。 考古工作者2012年在后阳湾的一座房址附近发现了鳄鱼骨板，呈正方形，正面有许多点状小孔。很多人据此判断那个时代的黄土高原，气候湿润适宜扬子鳄成长。
这块鳄鱼骨板是包括陕晋中北部、内蒙古中南部在内的河套地区的首次发现，所以推断这条鳄鱼未必生长于此，极有可能来自遥远的南方。根据史料记载，上古时代有一种鼓名叫鼍鼓，用扬子鳄的皮革制作而成，是等级的象征。因为“鼍”便是扬子鳄的古称，按照学界最流行的观点，这些骨板很可能便和制作鼍鼓有关。专家推测，鳄鱼骨板出现在神木石峁，可能是当时上层社会的奢侈品交流而来的。 2012年在对石峁遗址的发掘中，在后阳湾一处房址之下，发现了一件被打碎的双鋬鬲。发现时，两个鬲套扣在一起，里面有一些肢骨、肋骨等散落于套扣的鬲中。后经考古专家对骨骼鉴定发现，这些遗骨属于一个不足周岁的婴儿。这种用炊具埋葬夭折婴儿的习俗，在当时的中国普遍存在。
经过细致发掘，在这具婴儿的骨骸上发现了一些纺织物残片。这一发现，对他们来说意义重大。北方地区因为气候干燥，土壤水分不够，很少有纺织品能够保存下来，更何况是4000多年前的纺织品，所以尤为珍贵。经初步鉴定，这些纺织物原料为苎麻类纤维，这说明北方至少4000多年前就已经懂得人工纺织，并已经开始有意种植苎麻。此外骨殖上部残留的织物残片，分为上下两层，下层紧贴骨殖，经纬较为细密，上层经纬较为粗疏，说明4000多年前的石峁人已经有了内外衣之分。这一发现对于研究中国服饰的历史，也有着重要意义，证实了“北麻南丝”这一构想的可操作性。 2015年9月考古人员在石城的墙体发现众多“石雕人面像”，初步证实古城曾在原始宗教信仰中发挥过重要作用。
在开展正式考古发掘前，石峁遗址有石雕人面像的现象已引起考古专家注意。近十年前，有学者就对石峁遗址展开考察，进而公布了一批特征明确、造型独特的石雕或石刻人像，数量20余件，均为砂岩质地，大部分是人面像，也有半身或全身的石像，其中不乏高鼻深目者，推测可能与中国西北地区早期青铜时代的同类雕刻有关。

⑧ 石峁遗址的发掘意义

地处黄河之畔、农牧交错带的陕西神木石峁遗址，以“中国文明的前夜”入选2012年中国十大考古新发现。是目前国内所见规模最大的龙山时期至夏阶段城址，以公元前2000年的三重石头城墙和玉画双绝的英姿乍露，吸引着考古学家的目光。
石峁遗址为中国文明起源形成的多元性和发展过程提供了全新的研究资料。有国内专家直接用“石破天惊”来形容石峁城址的发现。石峁城址将有助于进一步了解所对应那个时代的社会形态、聚落形态演变、人地关系及遗址的功能。
石峁城址还为石峁玉器的年代、文化性质等问题的研究提供了科学背景，更对进一步了解早期的历史文明格局具有重要意义。它的发现可能会改变人们对中国史前格局的认识。
2012年10月，经中国考古学会、国家文物局、陕西省文物局、中国社科院考古研究所、国家博物馆等40余位考古专家，对神木县石峁遗址发掘现场联合考察认为，石峁遗址是已发现的中国史前时期规模最大城址，对于进一步探索中华文明起源等具有重要意义，同时这一遗址规模宏大的石砌城墙与以往发现的数量庞大的石峁玉器，显示出石峁遗址在北方文化圈中的核心地位。
经过大量考古调查、勘探和部分发掘，考古队在遗址中发现了保存相当完整、基本可以闭合的石砌城墙及城门、角楼和疑似“马面”等附属设施。通过分析调查，专家初步认定石峁城址应当始建于龙山中期，延续至龙山晚期至二里头早期阶段，无疑是黄河中游地区龙山晚期至夏代早期之间的一个超大型中心聚落，是黄河腹地二里头遗址之外一个重要遗址。