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西游记中唐僧

发布时间: 2020-12-14 01:33:32

Ⅰ 《西游记》中,唐僧的介绍(完整)

唐僧,俗姓陈,小名江流儿,法号玄奘,号三藏,被唐太宗赐姓为唐。为如来佛祖第二弟子金蝉子投胎。

他是遗腹子,由于父母凄惨、离奇的经历,自幼在寺庙中出家、长大,在金山寺出家,最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。

唐僧勤敏好学,悟性极高,在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐太宗选定,与其结拜并前往西天取经。

在取经的路上,唐僧先后收服了三个徒弟:孙悟空、猪八戒、沙僧,并取名为:悟空(菩提祖师所取,唐僧赐别号行者)、悟能、悟净。

之后在三个徒弟和白龙马的辅佐下,历尽千辛万苦,终于从西天雷音寺取回三十五部真经。功德圆满,加升大职正果,被赐封为旃檀功德佛。

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提起《西游记》里的唐僧,可谓是家喻户晓。唐僧的原型就是唐朝的玄奘。玄奘这位唐代高僧出生于河南洛阳。他13岁时跟随二哥到洛阳净土寺出家。

贞观元年(公元627年),他远游印度,精心钻研佛教经典。17年后回到长安,在弘福寺、大慈恩寺等地著书译经。

主要著作有《大唐西域记》《会宗论》《制恶见论》等,翻译印度佛经75部,共1335卷,为中印两国的文化交流做出了巨大的贡献。

在玄奘故里,到处都遍布着他的圣迹。主要有玄奘故居、唐僧寺、唐僧墓、大唐三藏圣教序碑、恭陵、和陵等。当地人很少用法号称呼他,通常都称他为唐僧。

走入偃师境内,求人问路若问唐僧的老家,要比问玄奘故里容易的多。人们习惯这样称呼,因为这样既通俗易懂,又能表现出家乡人的特殊感情。

参考资料来源:网络——西游记

参考资料来源:网络——唐僧

Ⅱ 西游记中关于唐僧的描写

原文外貌描写段复落:制
长老遂将袈裟抖开,披在身上,手持锡杖,侍立阶前。君臣个个欣然。诚为如来佛子,你看他——
凛凛威颜多雅秀,佛衣可体如裁就。辉光艳艳满乾坤,结彩纷纷凝宇宙。
朗朗明珠上下排,层层金线穿前后。兜罗四面锦沿边,万样稀奇铺绮绣。
花缚钮丝,金环束领攀绒扣。佛天大小列高低,星象尊卑分左右。
大有缘,现前此物堪承受。浑如极乐活罗汉,赛过西方真觉秀。

Ⅲ 西游记唐僧人物形象

在小说《西游记》中,作者把唐僧这一坚韧不拔、执着追求的性格进行了进一步地刻画,成为多少人为之学习的楷模。作为师父,他对徒弟要求很严,经常教导徒儿“要以慈悲为怀”。

大徒弟尽管机智不凡,本领高强,但在连伤“良家三人性命”后,师父也不能顾及情面,而将他逐回老家;作为僧侣,他行善好施,为民除害,为人们播撒着善良的种子。

作为求学者,令人们赞叹不已的是他那坚强的意志和执着追求的精神。他不仅对徒弟要求严格,而且也从不懈怠自己。不为财色迷惑,不为死亡征服。不达目的誓不罢休的坚强信念,使他终成正果。

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唐僧是一个心慈面善吃斋念佛的僧人。虽然他并没有本领,但是极力想吃唐僧肉的妖魔鬼怪最终却自食其果,落了个身败名裂的下场。

因此,与其说唐僧是个师傅,倒不如说他是个地道的领导者。他胸怀天下,惠及黎民百姓,为了求取真经而不惜远行,并在所到之处宣扬佛法和亲民敬君的思想。

至于唐僧虽然经历诸多磨难但总能化险为夷的原因,一则唐僧是金禅子转世,有佛祖如来和观世音菩萨的庇佑。

二则唐僧能够领导好他的三个高徒,能让他们臣服于自己,告状搬来观世音菩萨或是念那紧箍咒,让徒弟们望而生畏。只要有人胆敢为非作歹或作奸犯科,必然要受严惩。

在书中唐僧是一个凡人的形象,有懦弱的一面 有怕死的一面,又是肉眼凡胎所以看到孙悟空大开杀戒的时候会严厉呵斥。他是一个内心信仰坚定、心怀善良的人。



Ⅳ 概括西游记中唐僧的来历

唐僧前世为如来二弟子金蝉子,原型为唐代高僧玄奘。玄奘,生于今河南洛阳,俗家姓名“陈袆”,法号“玄奘”,被尊称为“三藏法师”,后世俗称“唐僧”。

早在西夏时期的敦煌壁画,就有唐僧取经故事,唐僧、还有人相似猴的孙悟空手牵白马。后来不断演绎,就有了《西游记》。 实际上三藏法师是一种敬称,指精通佛教圣典三大类别「经、律、论」三藏的法师,又称三藏比丘、三藏圣师,或略称三藏。


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角色形象

在小说《西游记》中,作者把唐僧这一坚韧不拔、执着追求的性格进行了进一步地刻画,成为多少人为之学习的楷模。作为师父,他对徒弟要求很严,经常教导徒儿“要以慈悲为怀”。

大徒弟尽管机智不凡,本领高强,但在连伤“良家三人性命”后,师父也不能顾及情面,而将他逐回老家;作为僧侣,他行善好施,为民除害,为人们播撒着善良的种子;作为求学者,令人们赞叹不已的是他那坚强的意志和执着追求的精神。

他不仅对徒弟要求严格,而且也从不懈怠自己。不为财色迷惑,不为死亡征服。不达目的誓不罢休的坚强信念,使他终成正果。唐僧,给我们的启示是:“世上无难事,只怕有心人”。

他胸怀天下,惠及黎民百姓,为了求取真经而不惜远行,并在所到之处宣扬佛法和亲民敬君的思想。

Ⅳ 西游记中关于唐僧的五个故事梗概

《西游记》中,为什么吃了唐僧肉可以长生不老?唐僧在《西游记》中最主要的用途就是被各种妖魔鬼怪抓来抓去,抓去做什么呢?据妖精们说“吃了唐僧肉能长生不老”。当这告示贴满天下的时候,妖精们亢奋了,纷纷在沿途设下各种陷阱、各种埋伏,等着唐僧自投罗网,然后就洗刷干净、大快朵颐。那么问题来了,唐僧究竟是何方神圣,为什么吃了他的肉能长生不老?或者换句话说,唐僧的肉为什么会有令人,哦不,令妖精吃了以后能产生长生不老的功能?而唐僧自己知不知道自己的肉具有如此神效?

但妖怪毕竟是有修炼的,如果修炼了上千年还依然“的毛病”,那这些妖也太LOW了吧!加之吴承恩也可能想到,如果每个妖怪都来吃唐僧,那也太无趣了吧,所以便设计出了某些妖怪不吃唐僧肉,而吃唐僧的颜值,比如白骨精、蜘蛛精、玉兔精、女儿国国王等,她们对能不能长生不老压根儿就不关心,只要唐僧长得帅,能和他结婚就好。所以,其实,不是每个妖精都要吃唐僧的。

Ⅵ 《西游记》中唐僧究竟有什么作用

前进的箭头,0前面的1,只有唐僧才能取到真经,因为只有他才是李世民派出去的。西天取经的直接动机是李世民游地府复活后,要超度战死在他手上的亡魂。于是举办了水陆大会,观音现身说法,说小乘法没效果,大乘法才行。于是李世民派玄奘去西天取经。取经计划来源于如来的传经计划,观音是具体经办人。如来好比制片人,观音是导演。

经书的作用:一是经书当中有成仙了道的奥秘。大唐修真之人要是参悟其中的奥秘,那么就能成为神仙。二是道出这份经书的功德和渊源,虽然只是佛门典籍,但却是三教的源流。而所谓的“三教”,指的是儒、道、佛。能开创如此深奥的功法,并不是如来佛祖一人能办到的。而是有更厉害的高人在之前就已经铺垫好了。

Ⅶ 西游记中的唐僧到底是一个怎样的人

在<西游记>这部古典名著中,唐僧的人物形象有几下特点:
1、唐僧是一个有恒心有毅力,不畏艰险的人。西天取经路途十万八千里,又有虎豹妖魔出没,但唐僧却敢发誓,不到西天,不取回真经,绝不回国。而且唐僧也说道做到了。
2、唐僧是一个老好人,慈悲心太重。纵观西游记全书中,不管是白骨精哪章、红孩儿哪章,就是由于唐僧的心地善良,错把妖怪当好人,屡次陷入灾难中。t在西游记第三十一回猪八戒义激猴王,孙行者说道“那师傅处处有难、步步该灾”。而这个原因一是妖怪们惦记唐僧肉,另外一个就是唐僧的慈悲心大发。
3、唐僧是一个佛教的忠实信徒。这个在书中也有记录,在第十二回中写道玄奘又谢恩,接了御酒道:“陛下,酒乃僧家头一戒,贫僧自为人,不会饮酒。”太宗道:“今日之行,比他事不同。此乃素酒,只饮此一杯,以尽朕奉饯之意。”三藏不敢不受。唐僧说酒是佛家头等大戒,因此不喝酒,直到太宗说此乃素酒,才只饮一杯。还有在妖邪假设小雷音那会,也是由于唐僧对佛的忠实信奉,才误入妖窟。因此,唐僧是一个佛教的忠实信徒。
综上所述,唐僧是一个有慈悲心,错把杨当好人的,有恒心有毅力的佛教信徒的形象。

Ⅷ 《西游记》中唐僧的作用是什么

我认为西游记中唐僧起着一种束缚和监督的作用,他更是整个队伍的核心。
我平专时就非常的喜欢看西游记,没属事的时候也非常的喜欢研究它里面的内容,我认为唐僧在整个西游团队中是起着非常重要的作用的,因为整部剧情都围绕着他去转,三个徒弟也主要是为了保护他,而且他也是师徒4人凝聚力的核心,只要有他带师徒4人就不会各部分东西,即使连猪八戒也从来没有离开过,所以唐僧的作用还是非常重要的。

Ⅸ 西游记中 唐僧的原型是

西游记中唐僧的原型是唐代著名的高僧玄奘。

玄奘原来的名字叫做陈祎是法相宗的创始人,被人们尊称为三藏法师,后来被后世的人们称为唐僧。

玄奘在贞观元年的时候一个人向西边徒步走了五万多里的路,最终到达了印度的佛教中心那烂陀寺取回了真经。

玄奘取经的过程用了十七年之久,学遍了当时的大乘佛经和小乘佛经。总共给唐朝带回了150枚舍利子7尊佛像和657部佛经。

(9)西游记中唐僧扩展阅读:

唐高宗元年,玄奘大师六十五岁,他依然在玉华寺翻译佛经。在这一年的历史记载中,有他对译场的助手和弟子们说的这么一句话:玄奘今年六十有五,必当卒命于此伽蓝,经部甚大,每惧不终,人人努力加勤,勿辞劳苦。

意思是说:今年我六十五岁了,一定是会死在这座玉华寺里,佛经数量巨大,我经常担心翻不完,你们大家加把劲儿,努力一点,不要怕辛劳。

在玄奘大师的一生中,第一次发出了这种不自信的、怕自己的工作无法完成的担忧之辞。实际上,由于多年劳累,在翻译完《大般若经》以后,他自己就觉得体力开始衰竭,甚至觉得自己行将就木。

不久,他又对弟子们说了一段话,几乎可以看作是他的遗言:若无常后,汝等遣我宜从俭省,可以蘧蒢裹送,仍择山涧僻处安置,勿近宫寺。不净之身,宜须屏远。

意思是你们在送我的时候,一定要节俭,不要用很多的礼节,要用最简单的方式裹送,把我安置在僻静的地方,不要靠近宫室和寺院。

同年正月初三,玄奘大师的弟子恳请玄奘大师开始《大宝积经》的翻译,玄奘大师在勉强翻译了开头的几行以后,突然停了下来,他犹豫了很长的时间,平静而凝重地看着他的弟子。

他说:这部《大宝积经》的分量不亚于《大般若经》,我自己觉得我的体力和精力已经不足以再翻译如此大部的佛经了,死期已至不是将至,而是我的死期已经到了,不远了。

说完这句话以后,玄奘大师从此绝笔,停止了翻译工作。他表示,要把此后可以预见的很少的岁月留给自己去礼拜佛像,为自己离开这个世界做好准备。

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