A. 〈西游记〉原名叫〈释厄传〉吗
《西游记》就叫《西游记》，没有别的名字！！！
至于《释厄传》，则是一个游戏！！！
另附《西游记》的相关说明简介：
《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经，历经九九八十一难的故事。唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年（627），年仅25岁的青年和尚玄奘离开京城长安，只身到天竺（印度）游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。贞观十九年（645）玄奘回到了长安，带回佛经657部。他这次西天取经，前后十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大大文学巨著。吴承恩，字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳（今江苏省淮安市）人。约生于明弘治十三年至正德初年之间（1500—1510），约卒于万历十年（1582）。吴承恩的曾祖父、祖父都是读书人，任过县学的训导、教谕。但到了他父亲吴锐这一辈，由于家贫困，出赘徐家，“遂袭徐氏业，坐肆中”，当起了小商人。尽管如此，吴家却不失读书的传统。据说其父吴锐虽为商人，不仅为人正派，而且好读书，好谈时政，这自然对吴承恩产生较大影响。吴承恩从小就很聪明，很早入了学，少年得志，名满乡里。天启《淮安府志》卷十六说吴承恩“性敏而多慧，博极群书，为诗文，下笔立成。”但成年后的吴承恩却很不顺利，在科举进身的道路上屡遭挫折，到四十多岁才补了一个岁贡生，五十多岁任过浙江长兴县丞，后又担任过荆王府纪善，这是同县丞级别差不多的闲职。吴承恩创作《西游记》大约是中年以后，或认为是晚年所作，具体时间无法确定。除《西游记》外，他还创作有长诗《二郎搜山图歌》和《禹鼎志》。现存《射阳先生存稿》四卷，包括诗一卷、散文三卷，是吴承恩逝世后由丘度编订而成。 《西游记》全书一百回，从大的结构上看，可分成三个部分。第一回至第八回是第一部分，主要写了孙悟空出世、拜师、大闹天宫，这是全书最精彩的章节，热闹非凡，孙悟空上天入地好一顿折腾，将他的反抗性格表现得淋漓尽致。第八回至第十二回是第二部分，主要写了唐僧的出身及取经的缘由。第十三回至最后一回是第三部分，主要写唐僧西天取经，路上先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟，并历经九九八十一难，终于取到了真经，修成了正果。 《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。正如鲁迅先生在《中国小说史略》中指出，《西游记》“讽刺揶揄则取当时世态，加以铺张描写”。又说：“作者禀性，‘复善谐剧’，故虽述变幻恍忽之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。”的确如此。 通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。如在孙悟空的形象创造上，就寄托了作者的理想。 孙悟空那种不屈不挠的斗争精神，奋起金箍棒，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。又如取经路上遇到的那些妖魔，或是自然灾难的幻化，或是邪恶势力的象征。他们的贪婪、凶残、阴险和狡诈，也正是封建社会里的黑暗势力的特点。不仅如此，玉皇大帝统治的天宫、如来佛祖管辖的西方极乐世界，也都浓浓地涂上了人间社会的色彩。而作者对封建社会最高统治者的态度也颇可玩味，在《西游记》中，简直找不出一个称职的皇帝；至于昏聩无能的玉皇大帝、宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王，则不是昏君就是暴君。对这些形象的刻画，即使是信手拈来，也无不具有很强的现实意义。 《西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默诙谐的语言，构筑了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。但我认为，《西游记》在艺术上的最大成就，是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。 孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。 猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。唐僧的形象写得也不错，但比起孙悟空、猪八戒来，则要逊色得多。沙僧更是缺少鲜明的性格特点，这不能不说是《西游记》的缺憾。尽管如此，《西游记》在艺术上取得的成就仍是十分惊人的，孙悟空、猪八戒这两个形象，以其鲜明的个性特征，在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑。
B. 西游记释厄传怎么吸血
第一关是 龙马，木（金角银角，土） 第二关 沙僧，水（红孩儿，火） 第三关 猪八戒回，土（通天河,水） 第四关是答 龙女，金（三个大仙，木） 第五关 龙马，木（蜘蛛，土） 第六关 孙悟空，火 （狮驼岭，金） 第七关 龙女，金（老鼠，木） 第八关 沙僧，水 （牛，火） 具体操作 是血 应该还剩 1/5 的时候 能量只要有一层 满了就行了 ，前后前 +攻击那个按键就行了，抽到BOSS 以后按住 攻击键 不要松开，直到抽满为止。
C. 西游记释厄传1代人怎么合壁啊/
两个人站在一起按住憋气儿，储满气一起按abc健。
D. 《西游记》的 别称是《西游释厄传》。出处是哪里怎么从来没听说过
诗曰： 混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。 自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。 覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传。你可以去网络下文言文的西游记看看。还有西游记的网络上也说明了它的别名是西游释厄传。像《水浒传》原名叫《江湖豪侠传》， 像《三国演义》，全名《三国志通俗演义》，《红楼梦》原名石头记。
E. 西游记释厄传里每个人物的绝招怎么放
1、孙悟空
←↙↓↘→←→+A（乾坤波动功）
↓↘→+A（气功拳）
←↙↓↘→+A
↓↘→+B
←↙↓↘→+B
跳跃中↓↘→+A
(5)西游记为什么叫释厄传扩展阅读：
↓↘→+A必须在有本件的情况下才可以使用。
《西游释厄传》是开发商鈊象电子制作的一款街机游戏，发行于1997年。游戏以西游记中的角色为游戏角色，通过格斗形式一路过关斩将，达到最终胜利的目标。
孙悟空
原是东胜神洲海外傲来小国之界花果山一仙石，然石产一卵，风化一石猴，带领一群猿猴住进水帘洞成为美猴王，然生性顽烈经菩提祖师点化法名为孙悟空。
别号：美猴王、毛脸雷公、孙行者
曾任：水帘洞洞主、弼马温、齐天大圣
特点：火眼金睛、毛脸雷公嘴，擅长天罡七十二变化
武器：天河镇底神针铁——如意金箍棒
属性：火超
必杀武器：火云刀
必杀技：天罡火
猪八戒
原是天蓬元帅临凡，受观世音菩萨戒行，持斋把素，等待西方取经之人，以将功折罪，还得正果，然虚耗数年破斋食荤，於高老庄强娶民女，幸得菩萨点化法名悟能，俗名猪钢鬣。
别号：猪八戒
曾任：天蓬元帅，掌管天河十万水兵
特点：长嘴大耳、擅长地煞三十六变化
武器：九齿钉钯
属性：土超
必杀武器：金钢咒
必杀技：地煞功
沙悟净
卷帘大将临凡，在天有罪，堕落於流沙河，经菩萨劝化追随三藏西行取经。
别号：沙僧
曾任：卷帘大将
特点：骷髅项链、善水性
武器：月牙铲
属性：水超
必杀武器：玄冰斧
必杀技：玄冰掌
龙马
西海敖闰之子，因纵火烧了殿上明珠，天庭上犯死罪，经菩萨点化成为三藏脚力。
别号：西海飞龙
曾任：西海龙太子、唐僧坐骑
武器：梅花枪
属性：木超
必杀武器：雷电戟
必杀技：突木桩
龙女
敖玲，龙马之小妹，亦来助威救唐僧。
别号：玲儿
特点：活泼调皮
武器：匕首
属性：金超
必杀武器：释厄剑
必杀技：无影刀
F. 西游释厄传是一本书吗和西游记的关系是什么
是一本书。西游释厄传是西游记的别名。释厄，就是度难的意思，释：化解；厄：困难。
另外西游记是先有的传说，即民间当时先有了说书版，然后吴承恩再根据传说加上自己的观点艺术改编，取名《西游记》。
G. 西游记释厄传的问题
这游戏在我初中就有了，我基本单打过全关。
第一关属土,龙马木克。第二关红孩儿火，老沙水克，三属木，小龙女金克，第四氺，老猪克，第五属木，小龙女克，第六关金，老孙克，第七木，龙女克，第八火，老沙克。躯体到每个 BOSS也 基本一样，谁克谁并不是说他就主要，如在第一关，龙马克，但他的招还是没老孙伤的 血多，只是在那一关，龙马相对来说伤血多点。老孙无论在什么关的伤血基本都是最多的
实际我们打BOSS时，一般都是靠乱拳（就是一个 半圆加后前，那招轮着放打死的）
可以这么说，那些小的武器适合的是老孙和老沙，像照妖镜和葫芦等在老孙用很多血，火云刀龙马用也 不错，龙马用会出3下的，其它人基本没看过，金刚咒比较没要求，玄冰斧老沙，老孙。释厄剑基本差不多，雷电极老孙老猪。。。。
告诉你一些技巧，在第一关打完银角王，上去打完兵，在见金角王时你放个 冰扇，让冰扇跟着镜头过去 ，你 这是就可以动了 ，你 再放个金刚咒之类的，金角王就提前跑出来了 ，你 这时变打兵变打BOSS，打死BOSS后，你 走到去金角王那，就不用再打了，可以节省时间
在打青狮王是的树怪时，你打9下再放定珠，就可以检无限火扇，但不能用老孙，因为用老孙打死机的几率很大，之后清理完兵也可以放火扇，可以提前打青狮王。在第七关弄无限时间，放电符就可以
老孙用武器无论打什么BOSS总是伤血角多的 ，这是游戏的设定呀，没有为什么的，伤血的多少一般是老孙，龙马或老猪，老沙或龙女
写很多了 ，不说啦
H. 听说 西游记 又名 西游释厄传是怎么回事，求大神讲解……
《西游记》开篇抄就袭讲：“欲知造化会元功，须看《西游释厄传》”。
可见《西游记》原名《西游释厄传》，原来是一本修身悟道之书，世俗之人对书中的游记故事产生好奇心，才有了《西游记》这个俗称。其实，在道教内部，《西游记》一直被称为《西游证道书》。
《西游释厄传》，何谓“释厄”？“释厄”者，解脱苦难，拯救之谓也。《西游记》主要写的是唐僧西天取经的故事，西天取经目的为哪般？西天取经的目的为拯救也。释何“厄”？释人间唐皇与天廷神佛之厄，释被拯救者之厄，释天下苍生之厄，释南赡部洲精神之厄。也即西天取经有有四重拯救目的：一、对拯救者的拯救：平反冤狱，挽救王朝。二、对堕落者的拯救：整肃吏治，挽救干部。三、对天下苍生的拯救：扫除妖魔，横扫贪官。四、对失落精神的拯救：取来真经，阻止堕落。
I. 《西游记》为什么又叫西游释厄传，“释厄传”是啥意思
释厄是佛来教用语，就是去除内自心的种种贪欲，最后到达与世无争的高级境界，传-----就是传记的有意思。
西游记最后取经完成时候，佛祖还请唐僧师徒吃过饭，猪八戒贪欲那么 强的一头猪，都没吃多少，那就是已经成了正果，没有贪欲了 ！
J. 西游记释厄传集气是用来干什么的 要是是出招的话怎么出
集气可以放组合技能 两个角色在都气满的时候 站在一起按集气键可以放组合技能
