西游记沙僧换

『壹』 西游记里的沙悟净

沙悟净，又叫沙僧、沙和尚，是中国古典小说《西游记》中的人物。他是唐僧在流沙河收的徒弟。原是天庭中的卷帘大将，失手打碎琉璃盏被贬下凡，盘踞在流沙河，吃人为业。成为唐僧徒弟之后与师傅、师兄孙悟空、猪八戒以及白龙马一起赴西天取经，经九九八十一难后，功德圆满，被封为金身罗汉。
个人认为沙僧比较憨厚,忠心耿耿,从电视剧里他喊"大师兄"那种厚重的声音和真诚的眼神可以看出来。他不象孙悟空那么叛逆，也不象猪八戒那样花痴不改，自他放弃妖怪的身份起，他就一心跟着唐僧，正直无私，任劳任怨,从不左顾右盼，谨守佛门戒律。虽然个性不鲜明的他戏份不多，但我觉得《西游记》里不能缺少这个人物。因为他在四人中起到平衡作用。大家可以假想一下，没有他的取经之路，互不服气的孙、猪二人的争吵会把那个死板的唐僧折磨到精神分裂！没等妖怪来袭，唐帅就先被两个徒弟气吐血了！尽管大家把更多注意力投向神通广大的悟空和笨拙搞笑的八戒，但相信一提起沙僧，人们的心里会产生一种平和（类似女孩子在平淡如水的爱情里找到的安全感）、发出一声赞叹：憨厚的人是最可爱的！

『贰』 西游记里沙僧担子里面装的是什么

卧具4人份，或者1人份 （3个半妖和马不需要）

帐篷多半没有，看书里大半都是借宿或者露宿。

火种（燧石火镰 求考据党考证唐朝时期具体的打火器具）

水及容器，虽然西游记里经常写到师徒碰到河拦路，河里蹦出来妖怪，从河里舀水等情节，但实际上如果十万八千里全都地上走的话，水源之间肯定还是会有较大距离的，那还是有必要带一些水囊之类的，毕竟不能拿紫金钵盂装水一晃全洒出来了。

而且似乎三个徒弟较少施展水系（或者说能喷水的法术）法术，所以水容器还是很有必要的。

干粮，不解释，猪悟能和师傅都不能挨饿吧，果子不是一年四季都有吧，出家人也不能随便出去打一堆兔子山鸡什么的回来烤烤吃掉吧，猴子出去化缘虽然直线速度快，但考虑到那时候地广人稀肯定不是哪儿都化得到缘。所以，干粮可能构成了沙僧担子中不小的组成部分。

另外，那时候肯定也没什么冲锋衣抓绒之类的好衣服，肯定得带一人份的四季衣服（3个半妖忽视）。同理，雨具也是必须的，斗笠、蓑衣、伞什么的总得有俩。

而且，就算外衣不经常换，内衣至少也得多备几套吧。

备用鞋子也很重要，现代好的跑鞋寿命也就1000公里打住，想想唐代时候的制鞋技术，恐怕他们去西天十万八千里地走下来，54000公里（吐槽，超过赤道周长了有木有，可能唐朝时候里比较短，再求考据帝），54双鞋X4 =216双鞋，就算路上能买到鞋子，那总归还是要带几双备用的，所以沙僧的担子里必有不止一双鞋子。

旅游纪念品，不解释，坐飞机赶场式地旅游还得买一堆纪念品呢，何况一步一步走过去，看到点什么新鲜玩意拿回大唐也是促进文化交流了不是，所以，旅行纪念品应当是有的，而且越往西越多。

经书，我们知道，唐僧是热爱学习知识分子，而且自小背了好多经书，难以想象不能行路的时候他会坐着发呆，或者只是念经打坐，而那个时代既没有笔记本平板电脑也木有Kindle 电纸书之类的玩意，因此，至少得带几本需要研究的经书以备路上学习。

词典，路上那么多国家，不能够只说汉语吧？

一般等价物，估计带真金白银的面大些，似乎唐朝那时候还没纸币呢，还是金银到处都通用。

护照，通关文牒，度牒这些肯定都少不了。

备用马掌及配套工具，即便是龙马，地走也难免会磨损，马掌就好比马的鞋子，掉了马会很难受，考虑到沙僧基本上算是马夫的角色以前也算是行伍出身，猪八戒也算是沙僧的战友，孙悟空以前是弼马温，这帮货给龙马安个蹄铁还是有可能的。

紫金钵盂，这东西一听就死沉，肯定平时不能端在手上，搁在哪里？自然是担子里了。

针线包，某些常备中草药，好理解，不解释。

一定长度的绳索和布条，修补鞋子，箱子绑行李什么的肯定用得上。

算一下重量

箱子，木头箱子就算6kg一个，俩 12kg

卧具 棉被坛子什么的 1人份 2kg

火种针线包护照常备药囊 0.5kg

水和水囊 4人份+1匹马 每人每天2升马4升，就算只带1天备用 12kg

干粮，每人每天500g猪1kg 马随地啃草，1天备用 2.5kg

乱七八糟衣服，雨具 4kg

备用鞋子 4双 3kg

备用马掌及工具若干 3kg

经书+词典 就算只带几本 3kg

旅游纪念品 只买轻的 3kg

绳索类设备 0.5kg

紫金钵盂 既要庄重器型大，还要一只手能拿得动 2.5kg吧
合计48千克，反正不轻。

『叁』 西游记中沙僧的设置有什么用

分析沙僧形象的论文以张静二（1983）《论沙僧》（辑入刘世德编《国古典小说研究》）比较全面。张静二认为，在史实上沙僧“似有蛛丝马迹可寻；在文学作品里，则由绚烂的深沙神，变成了沉默的苦行僧。”谓沙僧：“相貌相当清晰，地位相当重要，而个性相当分明。”沙僧在取经途中表现了合作、顺从与随和的态度，经常担起调和与凝聚的任务。

不过，我们从另个角度看，后来的“和事佬”角色，与初出场时凶相毕露，曾经两次吃唐僧的背景很不相称。显然，在故事发展中，深沙神的凶猛品性被改变了。

有不少人认为小说作者未能赋予沙和尚更鲜明的形象，是很可惜的。

赵天池（1983）《西游记探微》引张易克的话说：“沙僧确实经常担起调和与凝聚的任务。沙僧的调和通常是表现在止争与顺从两方面。”止争是止息悟空与八戒、唐僧之争，“以和为尚”；凝聚则体现在比其它三人专一，除了七十六回因误会悟空已死，“猪八戒与沙僧解了包袱，将行李搭分儿，在那里分”外，沙和尚从不说散伙一类的话。四十回连悟空也想散伙，反而沙僧劝大家不要散伙，意志十分坚强。他从不埋怨路途遥远，是一个任劳任怨的苦行僧。（相信这些意见得自张静二）

三十回黄袍怪疑心浑家百花羞送信去宝象国请兵来救，要杀她，就拿她与被擒的沙僧对质。沙僧急中生智，说是国王画影图形，唐僧因较早时被捉在洞中见过公主，向国王说起经历，这才救了公主一命。这情节既显示沙僧的急智，也体现他为他人着想，不欲恩将仇报之精神。

张静二说，文评家看待沙僧有三种类型：三藏型的对他无所置评；悟空型的说他和顺、忠厚；八戒型的指他柔懦、没有个性、尸位素餐。我们以为这正反映了沙僧的形象并不鲜明突出。

『肆』 《西游记》沙僧主要事迹

沙悟净的主要事例是：

流沙河中妖怪径抢唐僧，八戒悟空去战，妖怪钻入水中，不肯上岸。悟空去见观音，观音让木吒与悟空同去。木吒叫出妖怪悟净。悟净以颈下骷髅结成法船，渡唐僧过河。

后与孙悟空、猪八戒一起保护唐僧西天取经。后被封为“南无八宝金身罗汉菩萨”。

沙僧官拜卷帘大将军时由玉帝赐给，随身携带，大小如意，善能降妖，沙僧被贬流沙河后，宝杖也随身携带，后在唐僧西行取经路上，降妖宝杖多次建功立威。

(4)西游记沙僧换扩展阅读

沙僧出身：

沙僧原是天宫玉帝的卷帘大将，因打破了琉璃盏，触犯天条，被贬出天界，在人间流沙河兴风作浪。

收徒经过：

妖怪径抢唐僧，八戒悟空去战，妖怪钻入水中，不肯上岸。悟空去见观音，观音让木吒与悟空同去。木吒叫出妖怪悟净。悟净以颈下骷髅结成法船，渡唐僧过河。 后与孙悟空、猪八戒一起保护唐僧西天取经。后被封为“南无八宝金身罗汉菩萨”。

『伍』 西游记里沙僧担的箱子里面装的是什么

当年俗家名姓陈的唐僧去西天取经，要路过100多个国家，沙和尚的箱子里装的是通关文书，就是今天的护照签证

『陆』 西游记沙僧是多余的吗

不多余。
我总结有以下五大原因：
1.如果仅有3人，该团队就必然出现三足而立的局内面，矛盾陡然突容出，而沙和尚的存在为团队保持内部稳定充当了稳定剂作用。
2.团队中唐僧经常因被妖怪捉走而缺位，如只剩孙猪二人，因该二人对取经都存有不同意见，则分家散伙成为必然，沙的存在使孙猪不好意思不救师父，取经大业得以继续，沙在此充当了舆论监督员的角色。
3.俗话说红花尚需绿叶衬，沙的无能使孙的能力得到强烈反衬，凸显了孙的核心精英价值。
4.凑够四人旅途寂寞时也好搭一桌牌局，如无沙则牌局不成立。
5.中国古代对四这个数字非常崇拜，以四为喜，缺沙则总数为奇数，谓之不吉。

我觉得如果没有沙和尚西游记就不完整。首先，唐僧固执而无知，八戒小气而多嘴，悟空正直而性急，而沙和尚性情温顺，是个和事老或者说是是润滑剂。如果没有沙和尚，那么八戒的挑唆、悟空的正直、唐僧的执拗，便使得剧情无法合理的发展下去。

沙僧在师徒四人中有很强的作用，如果没有沙僧，孙悟空和猪八戒是不可能在一起合作的，就是有沙僧的忠厚从中斡旋，才能最大限度地收敛孙、猪的性格缺陷，才能使师徒四人最后团结一致共赴西天取经，他是保护唐僧最坚定的人！

『柒』 西游记《传艺玉华州》一集中，沙僧为什么换成迟重瑞演的了

在拍摄《传艺玉华州》一集时，闫怀礼因为眼疾暂时离开剧组到北京看眼睛，迟专重瑞就应导演要求属，贴上胡子、胸毛，从白白净净的师傅变成了憨厚健壮的徒弟。

迟重瑞版“沙僧”出现在师兄弟三个去妖怪洞府取兵器那段儿，那段沙僧没有台词，也没有特写镜头，但即便如此，还是有眼尖的观众表示“我说怎么觉得不大像，沙僧突然变瘦了!”

『捌』 《西游记》中，沙僧可不可以被替代

我认为《西游记》中的沙僧是不可以被替代的，因为沙僧虽然默默无闻，但是要想做到他这个样子其实非常难，尤其是沙僧的任劳任怨，这种品质换了其他人根本做不到，而且沙僧非常擅长水战，能够在水底下发挥很大的作用，所以说沙僧虽然平凡，但是三界之内几乎找不到能替代他的。

最后，沙僧在唐僧师徒四人中其实代表的是“坚持”，这也是为何他不能被替代。虽然说沙僧去取经是给自己赎罪，而且是观音菩萨给的机会，但是沙僧一直把取经当作是自己心中的目标去追寻，孙悟空和猪八戒还总是生气不去取经了，可是沙和尚从来没有过，沙和尚还会劝师兄们要静下心来，当师兄和师父吵架的时候，沙僧还会负责调和气氛，这也是沙僧弥足珍贵的地方。

『玖』 西游记中沙僧挑的是什么

一、西游记中沙僧挑的是什么？
紫金钵盂，通关文碟；唐僧的袈裟、换洗衣服；火种，照明用具，卧具，炊具等一堆东西。
二、详细介绍
1.首先鞋子是必不可少的过去的布鞋走不远的路就要换鞋子，
2.还有剃刀一路要不停地要理发和刮胡子，第二十二回写到：三藏道：“既如此，”叫：“悟空，取戒刀来，与他落了发。”大圣依言，即将戒刀与他剃了头。
3.还有经书唐僧一路有时间一直在看，第三十六回尾和三十七回开始这样描述长老掩上禅堂门，高剔银缸，铺开经本，默默看念。却说三藏坐于宝林寺禅堂中，灯下念一会《梁皇水忏》，看一会《孔雀真经》，只坐到三更时候，却才把经本包在囊里，很显然经书是他们自己带来的，
4.还有笔墨纸张，第二十七回写到“唐僧见他言言语语，越添恼怒，滚鞍下马来，叫沙僧包袱内取出纸笔，即于涧下取水，石上磨墨，写了一纸贬书，递于行者道："猴头！执此为照，再不要你做徒弟了"
5.应该还有到换的官文就是通行证，
6.几件衣服和那件重要场合拿出来穿的宝贝袈裟，第九十七回写到“行者便叫：“列位长官，不必打了。我们担进来的那两个包袱中，有一件锦襕袈裟，价值千金。你们解开拿了去罢。”众禁子听言，一齐动手，把两个包袱解看。虽有几件布衣，虽有个引袋，俱不值钱，只见几层油纸包裹着一物，霞光焰焰，知是好物的”又写道“狱官见了，乃是一 件袈裟，又将别项衣服，并引袋儿通检看了，又打开袋内关文一看，见有各国的宝印花押"，
7.应该还有针线可以缝缝补补，
8.锅，粮食，干粮。第五十四回写到”女王见他不受，教：“取御米三升，在路权为一饭。”八戒听说个饭字，便就接了，捎在包袱之间。行者道：“兄弟，行李见今沉重，且倒有气力挑米？”八戒笑道：“你那里知道，米好的是个日消货，只消一顿饭，就了帐也。”遂此合掌谢恩。"那么既然有米也应该有锅灶在没有人烟的地方做些饭，应该有些干粮有时他们吃斋饭剩下的就拿一些的。
9..蓑衣唐僧必须用的，那三个徒弟和白龙马应该是不怕浇的，
10.紫金钵盂喝水吃饭的还应该有几双筷子，
11.衬钱，应该是没几个，过河呀住宿呀碰不到雷锋也要花钱的。第十五回写到“三藏教行者解开包袱，取出大唐的几文钱钞，送与老渔。”第五十六回写到“ 三藏教：解开包，取几文衬钱，快去那里讨两个膏药与他两个贴贴。”差不多吧而且一路上挑担子的基本上都是猪八戒，沙僧是负责唐僧起居的，老猪本性不但懒而且能吃一路上他很少有吃饱的时候所以八戒一直喊累，最后封他净坛使者也是因为挑担有功 。八戒是个有家庭观念的家伙，取经的路上他一直想着回高老庄过着凡人的生活即便师傅的行囊里没啥东西他也一直嚷嚷着要分家当，其实除了师父穿的那件宝贝袈裟以外能拿的出手的只有那件紫金钵盂了。

『拾』 西游记续集猪八戒，沙僧换了演员

是的猪八戒的扮演者换成了崔景富，沙僧的扮演者换成了刘大刚