灵古寺游记

㈠ 关于阳山北山古寺游记作文

北山古寺位于广东清远阳山县城之贤令山麓，始建于明嘉靖年间，距今已有460多年历史，是连阳地区唯一一间佛教寺院。寺内总共有上千座金碧辉煌的金身佛像安放在寺内的各个大殿、广场上，是亚洲拥有最多佛像的寺庙。
自明至清，北山古寺共经历过五次修缮重建。最后一次修缮是在清同治至光绪年间，知县孙福清、肖丙堃等人主持。肖丙堃还撰写了《重修北山寺碑记》，一时传为佳话。
历史走入21世纪，在阳山政府和释宏满大师的共同努力下，北山古寺开始重修，古老的文化焕发新生。
假山上放着许多香众捐赠的佛像，仿佛是《西游记》里众神腾云驾雾而来。
如今，扩建后的北山古寺，沿寺院中轴线而上，依次为牌坊、山门，山门内侧设天王殿、罗汉广场，罗汉广场两侧为钟鼓楼、居士林和斋堂。正中为大雄宝殿，继续拾阶而上，只觉视野顿然开朗，便到了西方极乐世界的广场。极乐世界中央为西方三圣、一个巨型的莲花喷水池、九品莲花宝座等，两旁为观音殿、藏经楼、方丈室和48尊阿弥陀佛，山顶为佛塔。
佛像呈梯式排列，甚为壮观
北山古寺不仅为佛门胜寺，更是风景秀丽的景点。寺周烟岚苍郁，翠山环绕，上接峦叠山峰，下揽塔溪流月。更有专家从堪舆学的角度研究北山古寺，说阳山一带“山气聚集，草森繁茂”，正是“地气、生气”旺盛的证明。而北山古寺紧靠形如剑背的“龙脉”，缓缓而下，山前地势宽平广阔，前有远山对峙，两旁山脉横列如屏风。“四兽”齐备，藏风聚气，正是兴建寺庙的理想之地。

㈡ 题破山寺后禅院赏析，急求！

诗歌简析这首诗题咏的是佛寺禅院，抒发的是作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀。
诗人在清晨登破山，入兴福寺，旭日初升，光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”，所以“高林”兼有称颂禅院之意，在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后，诗人穿过寺中竹丛小路，走到幽深的后院，发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境，使诗人惊叹，陶醉，忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩，看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱；走到清清的水潭旁，只见天地和自己的身影在水中湛然空明，心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说，出家人禅定之后，“虽复饮食，而以禅悦为味”（《维摩经·方便品》），精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情，诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙，摆脱尘世一切烦恼，象鸟儿那样自由自在，无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了，只有钟磬之音，这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然，诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处，领略这空门忘情尘俗的意境，寄托自己遁世无门的情怀。
这是一首五言律诗，但笔调有似古体，语言朴素，格律变通。它首联用流水对，而次联不对仗，是出于构思造意的需要。这首诗从唐代起就备受赞赏，主要由于它构思造意的优美，很有兴味。诗以题咏禅院而抒发隐逸情趣，从晨游山寺起而以赞美超脱作结，朴实地写景抒情，而意在言外。这种委婉含蓄的构思，恰如唐代殷璠评常建诗歌艺术特点所说：“建诗似初发通庄，却寻野径，百里之外，方归大道。所以其旨远，其兴僻，佳句辄来，唯论意表。”（《河岳英灵集》）精辟地指出常建诗的特点在于构思巧妙，善于引导读者在平易中入其胜境，然后体会诗的旨趣，而不以描摹和辞藻惊人。因此，诗中佳句，往往好像突然出现在读者面前，令人惊叹。而其佳句，也如诗的构思一样，工于造意，妙在言外。宋代欧阳修十分喜爱“竹径”两句，说“欲效其语作一联，久不可得，乃知造意者为难工也”。后来他在青州一处山斋宿息，亲身体验到“竹径”两句所写的意境情趣，更想写出那样的诗句，却仍然“莫获一言”（见《题青州山斋》）。欧阳修的体会，生动说明了“竹径”两句的好处，不在描摹景物精美，令人如临其境，而在于能够唤起身经其境者的亲切回味，故云难在造意。同样，被殷璠誉为“警策”的“山光”两句，不仅造语警拔，寓意更为深长，旨在发人深思。正由于诗人着力于构思和造意，因此造语不求形似，而多含比兴，重在达意，引人入胜，耐人寻味。
盛唐山水诗大多歌咏隐逸情趣，都有一种优闲适意的情调，但各有独特风格和成就。常建这首诗是在优游中写会悟，具有盛唐山水诗的共通情调，但风格闲雅清警，艺术上与王维的高妙、孟浩然的平淡都不类同，确属独具一格。
破山在今江苏常熟，寺指兴福寺，是南齐时郴州刺史倪德光施舍宅园改建的，到唐代已属古寺。诗中抒写清晨游寺后禅院的观感，笔调古朴，描写省净，兴象深微，意境浑融，艺术上相当完整，是盛唐山水诗中独具一格的名篇。

㈢ 聊城的景点有哪些推荐推荐。

说起聊城，很多人都不会陌生。聊城是国家历史文化名城，6000多年前，聊城就有大汶口文化古城，先后创造了史前文化、运河文化、红色文化等，境内名胜古迹2700多处，有旅游开发价值的景观有470多处。值得一提的是，聊城的国家级重点文物保护单位有3处，省级重点保护单位有15处，聊城城区独具“江北水城”特色，有“中国北方的威尼斯”之称。下面，我就给大家介绍几个聊城的旅游景点：

第四个旅游景点是聊城阳谷景阳冈旅游区。景阳冈旅游区，是《水浒传》中描述的武松打虎处，也是龙山文化城遗址所在地，是水浒旅游线上的重点景区。景阳冈旅游区的主要景点有三碗不过冈酒店、乡民告示处、县衙告示处、山神庙、武松打虎处、石碑、虎啸亭等20余处。

㈣ 关于阳山北山古寺游记的文章

北山古寺位于广东清远阳山县城之贤令山麓，始建于明嘉靖年间，距今已有多年历史，是连阳地区唯一一间佛教寺院。寺内总共有上千座金碧辉煌的金身佛像安放在寺内的各个大殿、广场上，是亚洲拥有最多佛像的寺庙。
自明至清，北山古寺共经历过五次修缮重建。最后一次修缮是在清同治至光绪年间，知县孙福清、肖丙堃等人主持。肖丙堃还撰写了《重修北山寺碑记》，一时传为佳话。
历史走入21世纪，在阳山政府和释宏满大师的共同努力下，北山古寺开始重修，古老的文化焕发新生。
假山上放着许多香众捐赠的佛像，仿佛是《西游记》里众神腾云驾雾而来。
如今，扩建后的北山古寺，沿寺院中轴线而上，依次为牌坊、山门，山门内侧设天王殿、罗汉广场，罗汉广场两侧为钟鼓楼、居士林和斋堂。正中为大雄宝殿，继续拾阶而上，只觉视野顿然开朗，便到了西方极乐世界的广场。极乐世界中央为西方三圣、一个巨型的莲花喷水池、九品莲花宝座等，两旁为观音殿、藏经楼、方丈室和48尊阿弥陀佛，山顶为佛塔。
佛像呈梯式排列，甚为壮观
北山古寺不仅为佛门胜寺，更是风景秀丽的景点。寺周烟岚苍郁，翠山环绕，上接峦叠山峰，下揽塔溪流月。更有专家从堪舆学的角度研究北山古寺，说阳山一带“山气聚集，草森繁茂”，正是“地气、生气”旺盛的证明。而北山古寺紧靠形如剑背的“龙脉”，缓缓而下，山前地势宽平广阔，前有远山对峙，两旁山脉横列如屏风。“四兽”齐备，藏风聚气，正是兴建寺庙的理想之地。