庙岩洞穴遗址

① 阳春春城镇独石仔文化遗址在哪里

在粤西阳江的阳春春城镇东北方向30千米处，有一座石山，因此山屹立于诸山的环抱之中，故名为“独石仔”。

在独石仔的东麓，有一个裂隙溶蚀形成的高15米，宽2米至8米，深40米的山洞。这里就是“独石仔古人类洞穴遗址”。

独石仔遗址与广东省封开黄岩洞遗址、英德青塘朱屋岩遗址、广西壮族自治区柳州白莲洞遗址、桂林甑皮岩遗址、临桂庙岩遗址等同属珠江洞穴型文化遗存，其共同的特点是遗物中以打制石器与刃部磨制石器共存，而且以打制石器为主体。

② 最早期的原始人是什么时候出现在那里的

鄂西地区作为早期人类的发源地之一，在旧石器时代的早期和中期，原始人类多是依靠狩猎和采集树籽果实为生，劳动工具以打制石器为主，其原始的居住形式主要有两种： 一、“穴居”，又称“洞穴居”。《易·系辞》载：“上古穴居而野处”，这种穴居形式在鄂西地区历史悠久。 更新世早期，洞穴居住遗址以建始高坪巨猿洞和巫山大庙龙骨坡为代表（距今年代均在200万年以上）。高坪巨猿洞为天然石灰岩溶洞，东西走向，通长约150米，先后发现5枚早期直立人化石和包括巨猿在内的哺乳动物化石20多个种属，同时还发现较多数量的骨器和石器，考古界将这里出土的古人类化石定名为“建始直立人”。巫山大庙龙骨坡洞穴居住遗址，共发现巨猿化石和人类化石近20件，伴生的动物化石达25种，其人类化石材料表示为直立人的右上侧门齿1枚，并在同一层位获得了一段带有两颗臼齿的下颌骨，考古界将其定名为“巫山人”。 更新世中期，在长阳下钟家湾的龙骨洞和鲢鱼山也发现了原始人类的洞穴居住遗址，长阳下钟家湾的龙骨洞因出土“长阳人”而闻名世界，长阳人的化石材料，主要是一件有残损的左上颌骨。颌骨上保存有第一前臼齿材料，上颌骨保存着上颌体的大部分。专家们仔细研究发现，“长阳人”不仅具有现代人的性质，而且也有一定程度的原始特征。1992年4月，在长阳鲢鱼山一洞穴遗址的发掘中，又发现了约为旧石器时代中期的古人类用火遗迹。其距今年代为9—12万年。 除上述之外，属中更新世早期的洞穴居住遗址还有秭归的玉虚洞，该洞位于香溪河的第三级台地上，洞内堆积物可分4层，在第2、3层均发掘出大量的石制品，形制较为粗糙、原始，计有砍砸器、刮削器、尖状器、石锤、石核、石片等，大部分石制品可见其使用痕迹。 由此可见，从距今200万年以前的更新世早期开始，到距今9至 12万年的更新世中期甚至晚期，这种“穴住”形式在鄂西地区一直存在。并一直延续到20世纪80年代末，成为鄂西地区一种独特的居住形式。如利川的鱼木寨、恩施城区内的挂榜岩、巴东沿度河地区的九红岩等地均有洞穴居的现象，据调查，仅鱼木寨二层岩下及对山一带的洞穴中，解放前就住进了120余户，解放后仍有80余户住岩洞，直到80年代中期才陆续搬走，至今仍有两户住在偏岩洞里，成为穴居研究弥足珍贵的活化石。 二、“巢居”，即在树上架木为屋，因形似鸟巢而得名。“巢居”作为干栏式建筑的源头，古文献记载较多，如《庄子·盗趾篇》；“古者禽兽多而人民少，于是民皆巢居以避之”。最古的巢居都是在森林里“依树为层巢以居”，以适应狩猎、采集经济和原始农耕生活。到了新石器时代中期，随着农耕经济的发展，人们逐渐走出森林，在平地上或斜坡上构筑居室，“巢居”便逐步演变成干栏式建筑，其演变过程是先在一颗树上构巢，然后发展到在相邻的几颗树上架屋，再发展到由桩、柱构成架空的干栏式建筑。现今的土家族吊脚楼即是干栏式建筑的一种演变形式，其真正的源头则要追溯到原始人类的“巢居”。这种“依树积木”的简陋居所，人类学家称之为“树屋”。尽管这种居住形式十分原始，但据调查，在鹤峰走马锁坪村，解放初期还有人使用，这种树屋就是在几颗树之间，横着绑上几根粗木棍，放上草，草上放竹席等，房顶做成斜面，以草盖顶，四周也以木棍和草捆绑为壁，留下出入口，以便上下。这种居住方式的留存，应是古老巢居影子的实例。 “巢居”和“穴居”这两种最原始的居住形式，对鄂西地区及邻近区域的建筑形式产生过深远影响，由“穴居”逐步演变出来的“地面台式建筑”和由“巢居”逐步演变来的“干栏”式建筑，构成了这一区域民居类建筑的主流。建筑专家们对其价值和作用，更是作了非常精准的说明，认为“穴居的空间概念与巢居的构造方式相结合，就是中国建筑的主流”。

③ 中国十大溶洞有哪些

织金洞、黄龙洞、腾龙洞、本溪水洞、芙蓉洞、崆山白云洞、石花洞、玉华古洞、梅山龙宫、雪玉洞。

1、织金洞

织金洞，位于贵州省织金县官寨苗族乡，地处乌江源流之一的六冲河南岸，距省城贵阳120公里。地理坐标26°38′31″～26°52′35″N, 105°44′42″～106°11′38″，公园占地面积170 km2，海拔900~1670m。

1980年4月，织金县人民政府组织的旅游资源勘察队发现此洞。织金洞现为国家地质公园、国家自然遗产、国家AAAA级旅游景区、世界地质公园。

织金洞被评为“中国最美六大旅游洞穴”之首； “中国最美的旅游胜地——“中国十大奇洞”之首。

中科院下辖的《中国国家地理》等国家级地理研究部门也给予高度赞誉，称其为“中国溶洞之王”，“黄山归来不看岳，织金洞外无洞天！”

2015年9月19日（日本时间下午17点），织金洞国家地质公园被联合国教科文组织正式批准加入世界地质公园。填补了贵州没有世界地质公园的空白。成为贵州省第一个世界地质公园。

2、黄龙洞

黄龙洞位于湖南省张家界市核心景区武陵源风景名胜区内，是世界自然遗产、世界地质公园张家界的有机组成部分，属典型的喀斯特岩溶地貌。

被列为国际旅游洞穴会员、全国35个王牌景点之一、中国首批AAAA级旅游区（点）、中国旅游首批知名品牌、湖南省最佳旅游景区、湖南省著名商标、张家界旅游精品线之一，享有绝世奇观之美誉。

2005年被评选为“中国最美的旅游溶洞”。2009年，黄龙洞被评选为“中国最美的旅游奇洞”。

3、腾龙洞

腾龙洞风景名胜区，是国家地质公园，距湖北利川市城区6公里。景区总面积69平方公里，集山、水、洞、林于一体，以雄、险、奇、幽、秀而驰名中外。

1988年，经25名中外洞穴专家历时32天实地考察论证：腾龙洞属中国目前最大的溶洞，世界特级洞穴之一。

1989年，湖北省人民政府审定为省级风景名胜区，1999年被命名为全省爱国主义教育基地，2005年被国家级权威刊物《中国国家地理》评为"中国最美的地方"、"中国最美六大旅游洞穴——震撼腾龙洞"。因为腾龙洞的宏伟盖世，海军69l艇被中央军委命名为“利川艇”。

腾龙洞以独特的自然景观和宜人的气候条件，是旅游、疗养、探险、地质考察的理想之地。

2015年12月，利川腾龙洞入选长江三峡30个最佳旅游新景观之一。

4、本溪水洞

本溪水洞，国家AAAAA级旅游景区，国家重点风景名胜区，国际旅游洞穴协会亚洲会员单位，是至今发现的世界第一长地下充水溶洞，被赞誉为“钟乳奇峰景万千，轻舟碧水诗画间；钟秀只应仙界有，人间独一此洞天”。

本溪水洞位于辽宁省本溪市东北35公里处，由水洞、温泉寺、汤沟、关门山、铁刹、庙后山6个景区组成，融山、水、洞、泉、湖、古人类文化遗址于一体，沿太子河呈带状分布，总面积200平方公里。

水洞景区是数百万年前形成的大型石灰岩充水溶洞，洞内深邃宽阔，现开发地下暗河长3000米，水流终年不竭，清澈见底，洞顶和岩壁钟乳石发育较好，千姿百态，泛舟游览，使人流连忘返。

温泉寺景区，泉水温度可达44℃，日流量400吨，有较高的医疗价值。庙后山古文化遗址，是中国东北地区旧石器时代早期洞穴遗址，对研究辽东古人类分布、古代地理有重要价值。

5、芙蓉洞

芙蓉洞是一个大型石灰岩洞穴，形成于第四纪更新世（大约120多万年前），发育在古老的寒武系白云质灰岩中。洞内深部稳定气温为16.1度。

芙蓉洞主洞长 2700 米，游览道1860米，底宽12-15米以上，最宽69.5米；洞高一般8-25米，最高48.3米；洞底总面积37000平方米，其中辉煌大厅面积在1000平方米以上，面积 1.1 万平方米，最为壮观。

整个芙蓉洞的最大静态和客容量为185000人。同时被誉为“世界三大洞穴”之一。2011年7月6日，芙蓉洞风景区正式被国家旅游局批准为国家AAAAA（5A）风景名胜区。

6、崆山白云洞

崆山白云洞是国家级风景名胜区、国家地质公园、国家AAAA级景区。位于邢台市临城县境内，是崆山白云洞风景区的主要景点，南距邢台市56公里，北距石家庄市86公里。

崆山白云洞形成于5亿年前的中寒武纪，是我国北方一处难得的岩溶洞穴景观，崆山白云洞是全球同纬度最大的溶洞，开发有为“人间”、“天堂”、“地府”、“龙宫”、“迷宫”五个洞庭，洞内四季恒温17℃，主要景观150多处，沿京广铁路、京深高速公路和107国道。

7、石花洞

北京石花洞国家地质公园位于北京市房山区河北镇南车营村，距京城55公里，为七层溶洞，上下高差150米。现一、二层全部和三层、四层部分已对外开放，游览长度达2500米。

石花洞原名“潜真洞”，自发现至今已500多年。因洞内雕有三尊大理石佛像，曾改称“石佛洞”，香火曾盛极一时。

石花洞是国内发现的岩溶洞穴中集规模大、洞层多、沉积类型全、次生化学沉积物数量大的洞穴，其美学价值和科研价值也可居世界洞穴前列，与闻名中外的桂林芦笛岩、福建玉华洞、杭州瑶琳洞并称中国四大岩溶洞穴。

8、玉华古洞

玉华古洞是国家级风景名胜区，距福银高速将乐互通口3公里。古洞总长5公里，有藏禾、雷公、果子、黄泥、溪源、白云六个支洞，共169个景点。

它形成于二亿七千万年前，由海底沉积的石灰熔岩经过三次地壳运动的抬升和亿万年流水的冲刷、溶蚀、切割而成，属典型的喀斯特地貌景观，如今正处于发育生长期，是一处胜景天成、如梦如觉、自然幻化的人间仙境。

9、梅山龙宫

梅山龙宫，是湖南最大山脉雪峰山（古称梅山）的腹地景区，是国家AAAA级旅游景区、中国国家级风景名胜区、国家自然与文化双遗产、湖南省新潇湘八景景区、首届湖南大众最爱旅游目的地。

梅山龙宫位于湖南省娄底市新化县资水河畔，是一个集溶洞、峡谷、峰林、绝壁、溪河、漏斗、暗河等多种喀斯特地质地貌景观于一体的大型溶洞群，有九层洞穴，探明长度2870余米，已开发游览路线1896米，其中包括长466米世界罕见的神秘地下河。

整个洞府分为龙宫迎宾、碧水莲宫、玉皇天宫、龙宫仙苑、龙宫风情、龙凤呈祥六大景区。

10、雪玉洞

雪玉洞地处丰都鬼城的长江对岸，位于龙河峡谷险峻陡峭的岩壁之上，是重庆市著名的溶洞型景区，占地15平方公里，景区内珍稀动物（猕猴、野猪、红腹锦鸡等）与成群溶洞、蜿蜒河流、飞泻瀑布、凌空峭壁、悬棺等景点和谐一体。

周围地区更拥有悠久的土家风俗，形成了独特的龙河文化。雪玉洞是龙河旅游景区溶洞群中的精品，也是三峡库区长江旅游黄金线上一朵新兴的奇葩。

雪玉洞全长1644米，现已开发游览线路1166米，上下共三层，分为六大游览区：群英荟萃、天上人间、步步登高、北国风光、琼楼玉宇、前程似锦。

参考资料来源：网络——中国十大奇洞

④ 贵州发现了一个‘’无底洞‘’，考古队员挖了三年，洞里到底有什么东西呢

贵州，作为古人类的发祥地之一，有着众多的远古人类化石和文化遗址的存在。在贵州，有两样东西是属于地方文明，一种是剪纸，形式多样，特色独到；一种是美食，其主要特点就是酸，贵州可以说是吃喝玩乐的好地方。

对于为何牛坡遗址会如同“无底洞”一般，每一次的挖掘都能发现新的东西呢？原因在于底层的叠压，造成了每一次随着挖掘的深入，进行了另外一个层面的感觉。

对于牛坡的考古挖掘，让我们对于贵州又有了一个文明与内涵的全新认识，也说明了贵州在我国史前文明的重要意义和位置！

⑤ 金牛山猿人洞穴遗址的人文历史

据中国考古学会常务理事、考古专家郭大顺介绍，金牛山猿人化石的发现得益于1974年5月辽宁省营口市博物馆的文物普查。当时，营口市博物馆的工作人员正在金牛山开山挖石，一位老农拿来一块石头给市博物馆的崔德文看，崔德文一下子怔住了，他如获至宝地大声说：这正是我们要找的动物化石！
他顺藤摸瓜，一次发现了4处动物化石地层。这年秋天，由辽宁省博物馆、市文化局、县文化馆组成的联合发掘队，对金牛山的两个地点进行了3次发掘。1978年，市博物馆又单独进行了第4次发掘。4次发掘共发现石器30余种，肿骨鹿、剑齿虎、变种狼等哺乳动物化石和爬行类、鸟类化石87种近千件，以及烧灰、烧骨遗址等。经省考古工作者认定，这是一处旧石器时代早期的文化遗址。
发表在《古脊椎动物与古人类》学报上的金牛山发掘信息，引起了在北京大学执教30多年的吕遵谔教授的注意。他正想为他的学生选择一个合适的旧石器时代考古发掘实习地点，便专程来到金牛山。
吕教授一踏上金牛山，便被这典型的猿人旧居深深吸引，他仔细观看了金牛山发掘资料后，当即断定金牛山洞穴堆积的性质、动物化石及它们所代表的时代等都很像北京周口店的龙骨山，他兴奋地说：这不就是小龙骨山吗？
经过分析，吕教授认为这里发现人类化石的可能性极大。1984年9月16日，吕遵谔和他的学生开始了金牛山正式发掘，并于10月2日在一块大石头下面发现了一个完的猿人头骨化石，但它已破碎成数十片，而且化石很酥松。经过漫长的地质时期，它和石灰岩紧紧地粘在一起，想要把它取下来，实在困难得很。
事有凑巧，中国社会科学院历史研究所修复古器物的专家因公来沈阳，在他们的帮助下，终于将这个头骨取了出来。此刻，在地下沉睡了20余万年的辽河远古祖先与现代人见面了。随后，吕教授和他的学生们又在紧贴头骨的西边发现了两个脊椎骨，在头骨东面发现了一根完整的助骨，一根尺骨和一根髋骨残块。
经研究，金牛山猿人全部材料属于一个成年男性个体，化石材料共有包括头骨、脊椎骨、肋骨、尺骨、髋骨在内54件。这些重要标本，除头骨和曾在东非发现过的一件髋骨以外，其他材料无论是在国内还是在国外都是首次发现。其中，金牛山猿人头骨化石的形态明显比周口店发现的北京猿人头骨为进步，而与陕西大荔发现的早期智人头骨更为接近。
郭大顺说，过去，我国发现的属于猿人阶段的人类化石，有云南的元谋人、陕西的蓝田人、河北的北京人、湖北的郧西人和郧县人、安徽的和县人、辽宁的庙后山人、山东的沂源人等。这些人类化石多是头盖骨、下颌骨和零星的牙齿、锁骨、月骨和残缺的肱骨、股骨和胫骨。像金牛山猿人化石这样丰富完整是没有的。
金牛山猿人化石的发现与发掘，是中国考古学上重要成果，它除材料丰富外，最大的特点是保存较完整。它的发现，不仅对研究猿人的体质特征是极为珍贵的资料，还可以了当时人类改造自然的能力，对研究早期人类历史有重大意义。同时，在人类学上对研究直立人（即猿人）向早期智人转变也具有重大的学术价值。
郭大顺说，猿人怎样向智人过渡，由于过去发现的材料太少，知道的还不清楚，因此，在人类演化的关键问题上还是一个空白。金牛山猿人可能处于这个转变时期，对金牛山猿人化石的深入研究，可以使我们了解直立人向智人过渡的具体情况，从而填补并连接上人类学这一发展系列上的重要缺环

⑥ 桂林的历史文化

文明的曙光漓江边的溶洞，是桂林人类的摇篮。 考古工作者发现，早在远古时代，桂林市的漓江沿岸就有祖先居住在宝积岩、甑皮岩、轿子岩、丹桂岩等20多个山洞里了。桂林当时是一个峰林谷地，气候温暖湿润，山区有着茂密的原始森林，生长着落叶长绿植物，附近是淡水湖和沼泽地，大自然赐予了动物和植物丰富的资源，野兽成群，亚热带野生果实遍地。先民们吃着采摘来的野果和狩猎来的动物充饥，喝着清冽的江水，穿着树叶树皮或者兽皮打扮自己、抵御寒风。他们住在桂林冬暖夏凉的石灰岩洞穴里，穿行在莽莽的原始森林和茂密的灌木丛中，用原始的石器，作为打击野兽的武器和劳动工具，用烧制的陶器来加工食物，在此劳动生活、繁衍生息。 他们打造了桂林人类的文明史。 1979年，桂林市区的宝积山岩洞里，考古工作者发掘出两枚人类牙齿的化石和一批打制的石器，还有剑齿象、猕猴、牛羊等哺乳动物化石，据中国科学院专家鉴定，桂林宝积山的宝积岩为旧石器时代晚期洞穴遗址，距今约有3万年左右历史。出土遗物中有人类臼齿化石两枚，呈乳白色，为同一老年个体，属晚期“智人阶段”化石，命名为“宝积岩人”。这是迄今为止在桂林发现的最早的桂林远古先民的遗迹。宝积岩的发现和发掘，弥补了广西“柳江人”与 “甑皮岩人”之间的缺环。 桂林的洞穴遗址中，甑皮岩的发掘是我国考古界的重要成果，是我国目前发现古文化遗物最多、保存最完好的一个洞穴遗址，它的年代属于新石器时代早期，距今约7500年至9000年，是我国南方重要的、可与北方的“山顶洞”相媲美的洞穴文化遗址。 甑皮岩位于桂林市南郊的独山，距市中心9公里。独山，是一座高约60米的石灰岩孤山，四周群峰并秀，峰林谷地开阔。洞口高出地表约有5米，如此高度既能够避免水淹，又可防御野兽侵入袭扰。甑皮岩洞高8米，宽13米，洞内面积约200平方米，地面较为平坦，气流贯通，光照条件好。洞的一侧，另有一个水洞，地下河常年流水，保证了洞穴中的先民们饮水不愁。阳光，空气，水分，是动物和植物生存的必要条件，桂林祖先是有眼光的，他们把这个洞穴作为他们的居室，正是看中了这样的生态环境。石灰岩的洞穴，经过石缝中渗透出来的水凝结成的碳酸钙的长期侵蚀，渐渐积成了一层坚硬的钙化板，将桂林人的祖先遗体密封于地底下，一直不为人所知。 寂静的山洞里，先民的身影消逝了，人声消逝了，但他们的遗迹存了下来。从石缝里渗下的水滴，滴过了漫长岁月，滴答之声，声声不息，象发电报时的密码一样，传达着一种神秘的信息… 1965年，广西壮族自治区博物馆和桂林市文物管理委员会联合组成的桂林地区文物普查队，终于发现了这个远古时代桂林先民的天然住宅。 1973年，桂林市文物管理委员会的考古工作者对甑皮岩洞穴遗址进行了发掘。当发掘人员揭开那层结实的盖板时，看到了大量的人类的遗物、遗迹和遗骸，从盖板之下到洞底有浅灰色的“文化层”，最厚之处达两米多。考古人员细心寻找，挖掘出土了其中的部分人类骨骼30多具、动物骨骼40多种、洞穴中还发现了大量的陶器、骨器、蚌器和各类野兽的残骨。 先民的遗物为生产和生活用具，打制的石器居多，有大量用来砍劈和敲打的石器。磨制的石器较少，主要有石斧和石锛等，石斧的中间部分凿有凹槽。专家考证，这个凹槽是用来装木柄的。出土的骨器中，多为兽骨磨制的镖、镞、锥、针等工具。其中用来缝缀的骨针3枚，从它们光滑度来看，是常用之物。令人吃惊的是，一枚骨针只有米粒大的孔径。要知道，当时他们还并未懂得使用金属，用石头居然能够钻出这么精细的活来，可见当时他们已经有一双巧手了。骨针是缝制工具，这工具用来缝制什么东西呢?专家推断，这里的先民用骨针缝制兽皮一类衣饰物品，那时懂得追求美，懂得抵御寒冷，开始穿衣服了，不再像过去那样赤身裸体。俗话说“工欲善其事，必先利其器”，先民们也懂得这个道理，他们已经从劳动实践中渐渐学会了制造和加工各种实用的工具，懂得了怎样省力方便地使用石器，以提高劳动效率。这事实也说明劳动创造了人，劳动提高了人，劳动教导了人，劳动推动了人类的文明和进步。 洞穴遗址中出土的男女老幼30多件人骨中，专家进行测定认为，从头骨的特征看，与“柳江人”相近似，有较为明显的继承关系，同属于“南方蒙古人种”。从先民的遗骨来看，那时已经有了葬俗，葬俗为罕见的“屈肢蹲葬”和“仰身屈体葬”，这种姿势非常奇怪，与黄河、长江流域及东南沿海等地在新石器时代所盛行的“仰身直肢葬”截然不同。为何如此?有人推测可能是一种原始宗教信仰，意味着灵魂可以不死，可以转世轮回。有人认为这是模仿生活姿势或者睡眠姿势。还有人说这是模仿母腹胎儿的姿势，体现了一种恋母情结。“屈肢蹲葬”这种葬俗在新石器时代曾流行于世界各地，是原始的葬俗。桂林轿子岩，还发现旧石器时代末或新石器早期的洞穴遗址，年代在公元前1万多年以前，岩洞里的葬俗也是“屈肢蹲葬”。 甑皮岩里，人们还发现洞穴中有“二次葬”的葬俗，即妇女和幼儿合葬：一个妇女死后葬了，又从其它地方把一个先葬的幼儿迁到这个妇女身边合葬。出土的墓葬中，有两具成年女性遗留的残骸撒落的赤铁矿粉末，这是当时一种非常隆重的葬礼，与山顶洞人的习俗一模一样。种种迹象表明，甑皮岩先民处在母系氏族社会阶段，妇女在当时享有至高无上的社会地位。从洞穴没有发现明显的随葬品这点来看，当时的生产力水平低下，没有多少剩余劳动产品和私有财产，这也佐证了当时具有的社会性质。 从洞中的陶器、蚌饰、蚌刀、蚌勺等物品和火塘、火坑遗迹来看，先民们虽然制作工艺有些粗糙，但开始有了自己的艺术追求，也懂得了煮熟食品来吃，也学会了储存食物。那些火塘火坑就是当年先民们煮食物烧制陶器和围炉的地方。这是人类多么了不起的进步啊。洞内的堆积岩中发现的的动物遗骨，共有偶蹄类、食肉类、啮齿类、灵长类等25种。发现的67件猪的骨骼中，能确定它们死亡年龄的就有40件，猪的门齿也明显比野猪细弱，由此得出结论：这时的甑皮岩先民已有了原始驯养的活动。 由于发现的动物遗骨数量大、种类多，中科院鉴定，正式命名为“甑皮岩遗址动物群”，其中一个鹿科新属种，是桂林漓江流域特有的，专门将它命名为“秀丽的漓江鹿”。 甑皮岩洞穴遗址被列为全国重点文物保护单位。 1979年，桂林市建立了“桂林甑皮岩洞穴遗址陈列馆”，向世人开放。 由于当时发掘没有详细的分期，加之石灰岩地区出土标本年代偏老等问题，引起了考古学界对甑皮岩洞穴遗址年代的争论。这个问题，直到2001年对它第二次发掘才解决。 2003年12月11日，来自中国、美国、英国、澳大利亚等l3个国家及中国香港地区的考古学者共70余人来到桂林市南郊的甑皮岩遗址博物馆，参加“华南及东南亚史前考古——纪念甑皮岩发掘三十周年国际学术研讨会”，本次研讨会由中国社会科学院考古研究所、广西文化厅及桂林市政府主办，其主题是桂林甑皮岩史前考古在我国华南及东南亚地区史前考古研究地位。 中国社会科学院考古研究所所长刘庆柱认为，甑皮岩遗址奠定了桂林地区乃至华南及东南亚地区的史前文化序列。以甑皮岩遗址为标尺，参照桂林其他史前遗址的资料，可以初步构建桂东北地区距今35000年至3500年间的古代文化发展框架。 甑皮岩遗址1965年发现，20世纪70年代首次发掘，得出一个大概的结论：甑皮岩遗址上层年代距今约7500年，下层年代距今约9000年以上。2001年，中国科学院考古研究与地方文物部门对它进行了第二次发掘，获重大考古发现，确定其中距今约一万两千年前的“素面夹砂”陶器是迄今大陆考古发现最古老的陶器之一。这为研究中国制陶业的起源和新石器时代的开端提供了重要依据。甑皮岩亦是目前大陆发现人骨数最多的新石器时代人类洞穴遗址。根据发掘与研究，甑皮岩遗址是距今l2000年至7000年之间桂林先民生活的中心场所，与原来估计的距今9000年向前推进3000多年。专家们对此也不得不叹道：在一个洞穴里存留着几千年的文明，乃世所罕见。 甑皮岩遗址代表着漓江两岸的“土著文化”。 中国的专家学者通过研究广西桂林甑皮岩遗址后提出，遗址出土的原始陶片与史前人类食用螺蛳的饮食习惯有关。岭南人类很早就懂得用火烤熟猎物，开始捏制陶器来煮食螺蛳这类小食物。当时稻作文化还没有传入岭南地区，岭南人类食用大量芋类野生植物、鹿和野猪等野生动物，洞穴内各地层内残留着大量螺蛳壳。螺类只有在被煮熟后，才易使壳肉分离。现场证据也表明陶片出现的时间与螺壳的大量出现几乎同步。 在广西桂林甑皮岩遗址的各地层中，分布着密密麻麻的螺蛳壳。傅宪国先生说，当时的螺蛳比现在的大很多，直径约在3--5厘米之间。数亿年前的桂林地区曾被覆盖在海水之下，水线下降后，留下了密布的江湖，盛产各类螺蛳和鱼。那个时期出现的陶器多是浅半球形，敞口较大，这些都是用于做饭的特征。 长期以来，中外考古学家都在为陶器起源问题争论不休。有的认为是用来做饭，有的认为源自生存方式的改变，有的认为与建筑泥砖房屋有关。 但也有专家对吃螺蛳产生了我国最早的陶器一说表示疑问。加拿大考古学家理查德·皮尔逊认为，当地人也有可能用烧烤的方式食用贝壳类食物。 对甑皮岩的发掘和研究还表明，甑皮岩人早在12000年前就能制作大型陶器，在遗址发现的陶罐被证实为中国最原始的成型陶器之一，专家们据此推测，桂林有可能是陶器的起源地之一。负责在2001年第二次发掘甑皮岩遗址的中国科学院考古研究所专家傅宪国先生说：“30年来，甑皮岩考古的最大成就之一，就是其年代之谜得以破解。”专家学者们在甑皮岩遗址发现的陶片是目前中国已知最原始的，有12000年的历史，他们感叹道：“一万年前桂林就是最适合人类居住的地方了。”他指出，漓江岸边的甑皮岩人在此繁衍了5000年，在7000多年前，由于地球气候进入了一个温暖潮湿期，高出地面约1米的甑皮岩变得潮湿多水，这里的先民终于走出了这个洞穴，利用树木搭建房屋生活。 宝积岩与甑皮岩洞穴遗址的发掘，意义十分重大，无论从人类学、动物学、社会学、地质学、历史学等各学科方面都有极其重要的科研价值，对于研究新石器时代原始社会的发展，特别是研究当时我国南方先民的社会状况，提供了宝贵的资料，也是历史唯物主义教育的现场讲台。 阳国亮、周作明先生在《桂林历史文化旅游研究》一文中写道： 沿着宝积岩人的足迹，翻越两万年的时间大山，考古学家在雁山区雁山镇李家塘村发现了据今约10000年的新石器时代早期的庙岩洞穴遗址，这一时期是原始手工技术萌发的时 代，桂林先民掌握7穿孔技术和夹砂粗陶烧割技术。从甑皮岩遗址(据今7500年——9000年)、轿子岩遗址(新石器时代早期)、丹桂岩遗址(新石器时代早期)、象山顶遗址(新石器时代)、资源晓景寨山坡遗址(新石器时代)、全州渡里园山坡遗址(新石器时代)等考古发掘证明，新石器时代是桂林的一个发展时期，这一时期的桂林先民已逐渐扩大了生产与生活圈，从洞穴走出了低矮的山坡。桂林先民走向山坡，由依赖天然洞穴已发展到创建居室的阶段，人们的生产生活也丰富起来……说明新石器时期的桂林已由渔猎时代向稻作时代发展。 桂林这些洞穴遗址，是文化城中的一座座历史文化宝库。 宝库中的实物，证明了漓江流域曾经发生过的人类活动，展现了一群远古时期的漓江儿女与大自然拼搏，在奋斗中成长的图景。他们过着以采集和渔猎为主、以农业和驯养业为辅的母系氏族公社生活，在艰苦的环境中依靠集体的智慧和力量战天斗地，抗击猛兽毒虫和各种自然灾难的袭击，求得生存，谋得发展，用顽强的意志和辛勤的劳动汗水，开拓出新生活的道路，走向稻作时代，迎来了漓江文明的曙光。 这一缕曙光，穿透了漫漫黑夜，穿越了悠长的历史隧道，渐渐发祥了文明普照的灿烂阳光。 于是，就有了后来桂林历史文化名城的辉煌。

⑦ 旧石器文化遗址有哪些

在黑龙江省右岸塔河境内的呼玛十八站有一处旧石器晚期遗址，在辽东半岛的复县有一处古龙山洞文化遗址，在这广阔的东北大地上，到处都留有东北土著先民原始群体活动的足迹。

在旧石器早期，辽宁省本溪地区就生活着庙后山人，庙后山人与“北京猿人”是同时代的古人类，同属于旧石器早期的晚期猿人。

庙后山人是东北早期直立人的代表，也是东北地区发现时代最早的旧石器早期文化遗址。庙后山位于辽宁省本溪中部，南距太子河支流汤河500米左右，古人类遗址在山坡南麓距地面约30米的石灰岩洞穴中，洞口向南，洞高5米。该遗址发现了一颗残缺一角的古人类牙齿化石。

在旧石器中期，在辽宁省营口永安西田村一带，生活着金牛山人，他们在距今20多万年以前，就活跃于东北南部地区，适应了较为复杂的生活环境。

在二三十万年前至50000年前左右，即旧石器时代的中期，就是早期智人阶段。金牛山人和喀左的鸽子洞人是这个时期东北古人类的主要代表。

他们已由直立人进化为了早期智人，建立了以血族群婚为基础的血缘家族。金牛山人和鸽子洞人的后期，更为进步的族外群婚开始出现，并逐渐发展巩固了下来，这为向氏族社会的过渡奠定了基础。

鸽子洞遗址位于辽宁省西部山区大凌河上游的西岸，是一处天然溶洞。在这遗址内出土了300余件旧石器，有丰富的用火痕迹和30余种哺乳动物化石，还有一颗相当完整的小孩第二下前臼齿。据推断，鸽子洞人约为15万年前后的古人类。

在旧石器的晚期，在吉林省安图明月镇与榆树周家油坊一带，就分别生活着安图人、榆树人。在黑龙江省哈尔滨西南郊阎家岗地区，生活着哈尔滨人。

在东北地区，还有辽宁省海城仙人洞、大凌河畔鸽子洞等30余处旧石器文化遗址。这些东北地区的古人类，基本代表了人类起源与进化过程中直立人、早期智人和晚期智人三大发展阶段。

从50000年前至10000年前，这个时期为旧石器时代晚期，东北的古人类便处于母系氏族社会的早期阶段。这个时期的社会经济生活和物质文化有了相当显著的发展，突出表现为压制石器、雏形陶器、磨制骨器、装饰品等具有时代特征的生产工具和生活用具已经出现了。

辽宁海城仙人洞遗址出土了一些钻孔兽牙装饰品。由于生产工具的进步，人们掌握了兽骨的钻孔技术，并且在获取生活资料的必要劳动之外，开始有了一定的剩余时间用来生产装饰品。

装饰品的出现，标志着人类意识的发展和对美欣赏观念的提前，因而创造了粗犷的原始艺术作品。

在这一时期，一些古人类继续利用天然山洞，保持着穴居状态，更多的人类家族则走出洞穴，开始生活于山坡或河谷台地了。如扎赉诺尔遗址位于前哨化的蘑菇山山坡上，哈尔滨附近的一系列遗址都分布于松花江的阶地上。

原始人按照自己意愿选择更宜于获取生活资料和靠近水源的地方，并自己动手建造简陋的居址或房屋。人类开始了半定居生活，除采集、狩猎之外，捕鱼业也开始成为原始人生活资料的重要来源之一了。

海城仙人洞遗址中出土了一件骨制鱼叉，这使我国同时代的内容又有了极大丰富，这说明捕鱼业在东北古人类生活中开始占有重要的地位。

在这时期，原始群向原始氏族的转化开始完成，男女之间的自然分工也随之转化为社会的劳动分工，于是氏族出现了，私有制由萌芽而产生。在这个时期，是东北古人类蓬勃发展的繁荣时代，是他们进行规模空前的大迁徙、大远征的时代。

辽宁省葫芦岛市设县治开始于清光绪年间，始称江家屯抚民厅治所置于江家屯，后来迁至连山。从这里发掘的文物、遗址、遗物证实；远在数万年前就有人类在这里劳动、繁衍、生息。

1921年6月瑞典地质学家特生博士对境内南票区沙锅屯二里媳妇山东坡天然洞穴发掘的人骨、石器、骨器、彩陶片进行鉴别，认为遗物为距今7000年以前新石器晚期的人类遗物。

其中红胎黑彩陶皿与河南仰韶村出土的彩陶同属于一种文化类型，而长颈瓶陶片又与甘肃出土的同类同期文物相同。辽宁省绥中县绥中镇龙王山区寺儿堡镇北出土的古墓等，都证明本地属于“红山文化”，是古代南下辽西的一种文化类型，是古代人群部落沿北向南延伸的整体。

这些确凿的文化遗址都证明东北古人类为了开拓东北古老的活动空间，探索新的未知生活领域。

⑧ 桂林的文物古迹有哪些

府学文庙遗址 / 白崇禧旧居 / 李宗仁官邸 / 桂山书院遗址 / 逍遥楼遗址 八路军桂林办版事处旧址 / 丹桂岩洞穴遗址 / 开元寺权遗址 / 将军桥遗址 甑皮岩洞穴遗址 / 轿子岩洞穴遗址 / 栖霞寺遗址 / 府学文庙石刻 独秀峰石刻 / 普陀山石刻 / 桂海碑林 / 西山摩崖造像 / 骝马山摩崖造像 风洞摩崖造像 / 还珠洞摩崖造像 / 八百壮士墓 / 靖江王墓群 / 马君武墓 巴布什金墓 / 寿佛塔 / 舍利塔 / 木龙古塔 / 普贤塔 / 三烈士纪念碑 陈光烈士纪念碑 / 蒋翊武就义处纪念碑 / 西外街清真古寺 / 码坪街清真寺 宋代城墙 / 唐氏庄园 / 东镇门 / 虹桥 / 华夏之光广场

⑨ 著名的洞穴景点分别是在哪些位置

广东：肇庆七星岩有七座石灰岩山峰形如北斗七星，山前星湖潋滟，山多洞穴，洞中多有暗河、各种奇特的溶洞堆积地貌。

广西： 以岩洞地貌为主的芦迪岩洞景观，景观内有各种奇态异状的溶洞堆积地貌，形成了“碧莲玉笋”的洞天奇观； 北流沟漏洞， 兴安乳洞，永福百寿岩，宜山白龙洞，凌云水源洞，龙州紫霞洞等也都是著名的溶洞景观区。

云南路南石林风景区： 溶洞景观有：泸西阿庐古洞、奇风洞、玉溪溶洞，建水燕子洞，九乡溶洞，

贵州： 本地溶洞地貌较多，主要有黄果树瀑布附近龙宫洞，贵阳地下公园，镇宁犀牛洞，镇远的青龙洞，龙山的仙人洞，贵州的织金洞，黔灵山麒麟洞。

四川： 黄龙风景区钙化池、钙化坡、钙化穴等组成世界上最大而且最美的岩溶景观；石柱县新石拱桥为喀斯特天生桥地貌。

湖南：武陵源黄龙洞，冷水江波月洞，都是奇特洞溶洞景观，各种堆积地貌罗列其中，如神仙府洞，奥妙无穷。

江西：鄱阳湖口石钟山景区绝壁临江洞穴遍布；彭泽龙宫洞长2000米，洞内可泛舟观景，堪称“地下艺术宫殿”。

浙江：瑶琳仙境，位于桐庐县，是浙江省规模恢弘、景观壮丽的岩溶洞穴旅游胜地，也是浙江迤今发现的最大洞穴；洞长1000米，共有6个洞天，以“雄、奇、丽、深”闻名于世。

江苏：宜兴石灰岩溶洞有“洞天世界”的美称，善卷洞、张公洞、灵谷洞又称“三奇”，洞壑深邃，多奇石异柱，泛舟其中如入海底龙宫。

吉林：通化鸭园溶洞，有四个大厅，洞内满布石柱、石笋、石钟乳、石瀑、石帘、石莲花、石幔等堆积景观，并且深处有溶岩潭，深不可测，无法前往。

辽宁：本溪水洞， 福建玉华洞，龙空洞

福建龙空洞 玉华洞

⑩ 本溪水洞风景名胜区于哪一年十月，被＜＜中国国家地理＞＞杂志评为"中国最美的旅游洞穴"

10月23日，中国最美的地方排行榜在京发布。

此次活动由《中国国家地理》主办，全国34家媒体协办的“中国最美的地方”评选活动，历时8个月，共评出“专家学会组”、“媒体大从组”与“网络手机人气组”三类奖项。

“媒体组”与“人气组”分别以媒体投票及网友、手机用户投票的方式各产生12个获奖地方。而由中国国家地理杂志社浓墨重彩推出的“专家学会组”奖项则别具一格，分成了山、湖泊、森林、草原、沙漠、雅丹地貌、海岛、海岸、瀑布、冰川、峡谷、城区、乡村古镇、旅游洞穴、沼泽湿地等15个类型。

其中，本溪水洞被评为中国最美六大旅游洞穴之一。

以下是本溪水洞的介绍：

本溪水洞位于辽宁省本溪市，由水洞、温泉寺、汤沟、关门山、铁刹山、庙后山六个景区组成，沿太子河呈带状分布，总面积四十四点七二平方公里。 风景名胜区以本溪水洞为主体，融山、水、洞、泉、湖、 古人类文化遗址于一体。 本溪水洞是数百万年前形成的大型石灰岩充水溶洞，洞内深邃宽阔， 现开发地下暗河长三千米，水流终年不竭，清澈见底， 洞顶和岩壁钟乳石发育较好，千姿百态，泛舟游览，使人流连忘返。 温泉寺景区，泉水温摄氏四十四度，日流量四百吨，有较高的医疗价值。庙后山古文化遗址， 是我国东北地区旧石器时代早期洞穴遗址，对研究辽东古人类分布、古代地理有重要价值。