夏朝遗址在哪里

① 中国历史记载中，第一个朝代是夏朝，为何至今没有发现夏朝遗址

在我们历史上有记录的最早的朝代就是夏朝，夏朝是由禹传位与启后创立的，本来在这之前，皇帝的继位都是实行禅让制，但是从这个朝代开始后，皇帝的继位变成了世袭制，从此之后，“公天下”就变成了“家天下”。既然夏朝是我国历史上的第一个朝代，为什么至今并没有发现夏朝的遗址呢？有人认为之所以找不到夏朝的遗址与以下两个原因有关。

夏朝代表着我国文明的开端，作为华夏儿女，坚信夏朝是存在的。只不过因为年代久远，所以遗址以及相关的物品都没有被留存下来，而且历史上流传关于夏朝的史料也非常的匮乏，所以才造成了这个朝代的存在性受到了质疑。

② 夏朝遗址有哪些

龙山文化的蛋壳高柄杯有关夏代社会发展的情况，古代文献记载既少，又多模糊不清。关于夏代的地下考古工作，目前还在继续探索中。经过多年的调查和发掘，在河南西部和山西南部等地，发现了一种介于河南龙山文化和郑州二里岗早商文化之间的文化遗存，以河南偃师二里头遗址的内涵较典型，称为“二里头文化”。
这一文化遗存的时间，据测定，约在公元前1900年左右，属于夏代纪年范围内。目前，虽然还没有足以确定它是夏代文化的直接证据，但所提供的丰富考古资料，有力地推动了探索夏代文化的工作。

③ 中华文明上下五千年，为何考古界一直找不到夏朝的遗址

中华文明有着上下五千年的文明历史，源头也一直都是史学家与考古学家关注与研究的对象。我国传统文献中关于夏朝的记载较多，却由于成书比较晚，在考古学上也没有公认夏朝存在的直接证据，所以近现代史学界一直有人质疑夏朝存在的真实性，尤其是国际社会一直不承认夏朝的存在。

国际社会对“文明”认可，主要有几个特征：文字、金属冶炼术、城市国家（城邦）、宗教礼仪等。现在在考古学上，也没有出土任何与夏朝有关的文物，也没有发现夏朝使用的文字。

虽然现在考古学上没有充足文献来证明夏朝的存在，但不可能割据夏朝作为中华民族文化一部分的存在。

④ 夏朝首都在哪里 夏朝都城是现在的哪里

夏朝一共有17个国都，分别是：崇（今河南洛阳嵩县）、阳城（今河南郑州登封告成镇）、阳翟（今河南许昌禹州）、斟鄩（今河南洛阳偃师二里头遗址）、商丘（今河南商丘睢阳区）、纶城（今河南商丘虞城县利民镇东南35里）、平阳（山西安邑或晋阳）、鉏（今河南滑县）。

穷石（今河南洛阳南）、夏邑（今河南商丘夏邑县）、帝丘（今河南濮阳南）、原（今河南济源西北2公里庙街原城）、老丘（今河南开封祥符区国都里村）、西河（今河南安阳东南）。

1、夏都斟鄩

禹初建国时，定都阳城。有学者推断，位置就在今天河南登封县的告成镇。太康迁都斟鄩，即今河南偃师二里头村附近。夏朝主要活动中心在洛阳一带，定都时间最长的地方是斟鄩。

几千年过去了，斟鄩故城早已埋入地下，成为人们难以寻觅的历史遗迹。1959年春，徐旭生先生在豫西一带寻找夏墟时，在偃师县城西南9公里处的二里头村南，洛河故道之阳，发现了二里头遗址，引起了考古学界和历史学界的重视。

同年，中国科学院考古研究所洛阳发掘队发掘了二里头遗址，发现了继河南龙山文化之后的文化堆积，最初考古学定名为“二里头文化”，把它作为夏文化的代表。经过四十余年的考古发掘和国家“夏商周断代工程”多学科交叉研究，认定二里头遗址就是夏朝的国都——斟鄩。

2、禹都阳城

大禹因治水有功接替舜成为部落联盟首领，即位后建立夏朝，定都阳城(今河南郑州登封告成镇)，这里后来发掘出王城岗考古遗址。

3、启都阳翟

启是大禹之子，即位后以阳翟为都城，并在南面的钧台大会诸侯。阳翟即今许昌禹州。也有人推测临近禹州的郑州新密新砦考古遗址是夏启之都。

4、大康流亡地：阳夏

太康外出打猎，都城被有穹氏首领后羿所占领，太康逃至阳夏并死在那里，阳夏即今周口太康县。

5、仲康小朝廷：斟鄩

后羿夺取政权后从鉏（安阳滑县）迁于穷石（焦作孟州），太康之弟仲康在斟鄩建立了一个小政权称夏王，得到部分诸侯和方伯的暗中支持。

6、相迁于帝丘

仲康死后，其子相继位，势力有所发展，引起后羿和其属下寒浞的警觉，在后羿武力逼迫下相被迫迁往帝丘，并在那里得到斟鄩氏、斟灌氏部落的支持协助，力量进一步发展。帝丘在今濮阳市濮阳县五星乡，这里传说是上古颛顼帝所居，后来成为春秋时期卫国的都城。

7、少康逃难与复国之路：有仍、有虞、纶、斟鄩

后羿被下属寒浞杀害篡权，寒浞派其子浇灭斟鄩氏、斟灌氏，攻打帝丘杀死相。相之妻后缗逃至娘家有仍氏（山东济宁）并在那里生下遗腹子少康。

少康长大后为躲避浇的追杀又逃至有虞氏部（今河南商丘虞城），在那里任疱正主管膳食供应，并且娶部落首领二女为妻，得封地纶（虞城东）。

少康以此为根据地建立武装，发展壮大并最终杀回有穹国，杀寒浞及其子，返都斟鄩复国中兴。

8、杼迁原、老丘

少康之子杼也是一位有作为的夏王。王朝统治范围进一步扩大，杼将都城迁往黄河以北的原（济源），之后为了征伐东夷部落，又从原迁往老丘（开封祥符区陈留镇）。

9、胤甲迁西河

杼之后的芬、芒、泄、不降、扃国都一直未变。扃之子胤甲即位后，将王都迁往西河。西河具体位置不可考，大约在山西西南部。胤甲死后，其子孔甲继位，是败国之君，其间夏朝政事荒芜，逐渐失去人心。接下来的皋和发在位时间都不长。

⑤ 夏朝的宫殿遗址介绍

夏朝的宫殿和遗址-河南偃师二里头遗址是探索夏代文化的重要遗址。
1960年考古学家在二里头遗址上层发现了一处规模宏大的宫殿基址，这是我国迄今发现的时间最早的宫殿建筑基址。这座基址丰富了我们对商代历史的认识，同时为研究我国历史早期国家的出现及特点，提供了最宝贵的资料。
宫殿基址位于二里头遗址中部，高出自然地平以上80厘米。是一个近似方型的黄土夯筑而成的台基。台基东西长108米，南北宽100米，沿台基的四周有一圈回廊，回廊南、北两面有复廊，回廊东、西两侧是单面半开敞式廊子。南廊正中有九开间的缺口，估计是整组建筑群的入口大门。在台基的北端正中部，又有一块长36米，宽25米的长方形台面，这是殿堂的基座，基座上有一圈柱穴，底部都垫有卯石为柱础。根据文献记载可以推测这是一座面阔八间、进深三间，木骨为架，草泥为皮，四坡出檐的大型木构宫殿建筑。在这座建筑的大门外东西两侧，有一圈廊庑式建筑，廊庑采用木骨泥墙的作法，其形状的设置既隔绝宫廷内外，又突出了中间殿堂这一主体建筑。使这座由堂、庑、庭、门等单位建筑合成一组，主次分明，分布严谨，颇为壮观的宫殿建筑。

二里头宫殿的建造年代据碳14测定和树轮较正，大约在公元前1590—1300年间，相当夏朝时期。这一遗址的发现，证明了夏朝已进入阶级社会。

⑥ 夏朝是虚构出来的吗为什么找不到夏朝的遗址

不是虚构的。夏朝是真实存在的，史料都有记载的。找不到遗址的原因是因为夏朝距离现在时间比较长，而且当时建筑材料比较差，所以找不到。

⑦ 现在发没发现中国夏朝的遗址如果有，在哪里有什么标志

简单摘录，详细请参考：
http://ke..com/view/23706.htm

夏朝（约为前2000年—约前1600年），中国史书记载的第一个朝代。根据史书记载，夏朝是禹的儿子启废除了传统的部落“禅让”制，杀死益而称王，建立的中国历史上第一个国家。夏禹传子代替了以前的禅让制度，由禅让制变成王位的世袭制。夏朝共传13代，16王。夏朝其中心区域在今天的河南西部和山西南部一带。据说启死后，太康即位，出现了一时的政权更迭，即所谓“失国”。再经少康中兴，重建夏朝。到孔甲统治时，夏朝走向衰落。此后，三传至桀，夏朝灭亡。约400年，后为商朝所灭。

由于夏朝没有文字直接流传下来，所以，长期以来对其了解还主要依赖古代文献的记载，包括夏朝的国王、官吏、军队以及刑狱情况。现代以来，河南省偃师县二里头村遗址中大型宫殿、墓葬以及许多青铜器的出土，则从一个侧面揭示了作为奴隶制的夏朝的政治、经济及社会文化、生活等等方面的情况。

⑧ 夏朝的考古发掘与文化遗址

夏朝的遗址集中在河南偃师二里头处，学界称“二里头文化”。
二里头文化最早于1952年在河南登封的玉村遗址发现，1956年发掘洛达庙遗址的时候，人们注意到它在文化面貌上具有若干特色，一度被称为洛达庙类型。1959年起在洛阳偃师二里头遗址进行科学发掘以后，发现二里头遗址更加具有典型性，故将这种类型的遗存命名为二里头文化。

二里头文化于1953年首先在河南省登封县王村遗址发现，当时出土的遗物不多。自1954至1957年，在洛阳东干沟村附近又曾几次发现这种文化的墓葬与灰坑。这个遗址的晚期堆积中发现有青铜小刀和青铜锥，器形和铸造工艺都很原始。从地层关系上可以清楚地判断出这种文化的年代晚于人们熟悉的河南龙山文化，又早于商代，这种文化的特点及其所处的时代，引起了学术界的广泛注意。
很快，在洛阳偃师灰咀和二里头、郑州洛达庙、巩义稍砦、渑池鹿寺、陕县七里铺等地都发现了这类古文化遗存。随着中国社会科学院对洛阳二里头遗址的大规模科学发掘，资料越来越丰富，许多碳14测定数据集中在公元前21—前15 世纪。考古界遂把这种文化定名为二里头文化，并做为夏文化的主要讨论内容。
20世纪80年代，二里头文化遗址的发现不仅遍及河南全省，而且在河北省南部、山西省西南部和陕西省东部各地都有发现，已达100多处。这些遗址中既包含早期的城址、宫殿建筑、村落、墓葬群，也有一些铜器冶铸、制石制陶、制骨的手工业作坊，出土了大批陶器、石器、早期青铜器、玉器、象牙雕刻器和漆器等，具有明显的时代特征，是研究夏代经济和文化的珍贵资料。

⑨ 夏朝不是虚构的，但是为什么找不到夏朝的遗址

漫漫中华历史长河，多少华夏子孙创造文明

考古工作者找不到夏朝遗址的原因，极有可能与指导思想的偏错有关，如：认定夏朝是以夏族为主体的政权，而其承继者商朝是以东夷族为主体的政权，夏与商是两个有根本文化差异的部族。所以他们热衷于区分所谓“夏文化”与“先商文化”，结果黑暗中寻找黑牛，弄得一头雾水。实际情况极有可能如王国维先生所言“……夏商二代文化略同。……文化既迩，政治亦然。”

⑩ 夏朝的文明遗址在哪

河南省偃师市二里头村位于伊、洛二水之间，距离洛阳市约18公里，东西长专约2.5公里，南北宽约属1.5公里。是夏代都城遗址。1959年这里出土了大量石器、陶器、玉器等，其中小件铜器如刀、爵、铃等，是我国迄今所见最早的青铜器。第三期文化层中发现两处大型宫殿夯土台基。其中西边一处面积约10000平方米，在台基中北部有一座面阔8间、进深3间的宫殿基址，四周环以廊庑。在遗址东南部还发现大面积铸铜、制陶作坊遗址。该处现已被列为全国重点文物保护单位。